جای خالی حوزه علمیه در بحران الهیاتی دوران کرونا
علیرضا نیک رو
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
◀️وینکنشتاین میگوید فیلسوفی که در فضای گفتگو، محاوره، مناظره گام ننهد مانند بوکسوری است که در رینگ میدان قرار نگیرد، توانایی حقیقی یک بوکسور نه در باشگاه مملو از آهن اَبزار بلکه مقابل یک بوکسوری دیگر، سنجیده میشود.
🔸روحانیت امروز شاهد فرصتطلبی بیسابقه برخی در چالش کشیدن مفاهیمی متافیزیکی همانند دعاء، توسل، زیارت و همه الگوریتمهای رمزی دین است گویا برهه، برهه برهوت زده ناسوت است.
حریف در رینگ قرارگرفته و مبارز میطلبد حریفی که کار کردن در سایه را نمیپذیرد و تنها دنبال ضربه مماس و از روبرو بر صورت است، او به دنبال مواجهه کارکردی و به سؤال کشاندن تمامی نهاد روحانیت با منطق پوزیتویستی است پس باید تا دیر نشده پای در میدان گذاشت، یا بیشتر از این بگویم روحانیت امروز باید بهجای پیروزی، پی روزی باشد که سخنش استواری یابد و پیروزی برایش پیامد باشد نه هدف و چه روزی بهتر از امروز.
🔴 اما مع الاسف بهجای هماوردی معرفتی و عرضه دانش زنده الهیاتی وحیانی، شاهد گذر برخی روحانیون از ریل اصالت حوزوی بهتبع ژورنال خبری بودهایم و در مواقعی به اسم عقلانیت علمی با کاربست ادبیات روشنفکری، واکنشی انفعالی را سوگمندانه پذیرا میشویم امروز برخی از طلاب کارشان فقط انطباق تحقیقات دیگران با اسلام است و تکرار ملول اینکه خب اسلام هم همین را میگوید!
کار بهجایی رسانده میشود که در کنار تصدیقات تهییج کننده، تمجیدهای کرنش گرانه، چنان تلاشی برای نرمالیزاسون و تولید الهیات مکانیکی از آنان ظهور میکند که بسان الواح موسی باید در کوه طور به دنبال آن بود، اینگونه علمزدگی در موضوعات الهیاتی و تقلیلگرایی تمامی مفاهیم قدسی امری بس شگرف است! آیا این دوستان در پی تحقق آرزوی دیرینه مارکسیستها هستند که چاره مرگ و برچیدگی مذهب را در تفسیر نیچری و اینجهانی و مادی سازی آن میدانستند؟
▪️ترس از مرگ متافیزیک آیینی با تب رعایت مصلحت، میرود که همچون ماری پای دین را بگزد و از گزش آن سرگیجهای مرگبار شکل بگیرد.
علامه طباطبایی از علمی نشان گزارههای دینی و رویکرد فرآورده محوری طبیعی به دین، بر حذر میداشت، چراکه از دیدگاه ایشان چهبسا گزارههای علمی پس از مدتی خود دچار فروریختن نظریاتی شود.
شاید بتوان از مخالفت با فرآورده محوری در دین دست شست، ولی از فرآیند محوری و تحصل طریق نباید هیچگاه دست کشید مسیر اثبات آسمان با جستجوی در سوراخ موش نظریات تجربهگرایان نمیگذرد.
اما روی دیگر این هراس نوروساینس دین، مجالی طلایی در ژرف دهی و عبور دادن معتقدات به مرحلهای فراتر و دواندن شتابنده پیشرفت فهم بشری به سوی مقولات ملکوتی است، انسان این فاعل شناسای عصر گسست از آسمان، اینک رقیق و دقیق در جستجوی مسیری تازه و به دور از چارچوبهای نیچری است امروز توهم نیچهای مرگ خدا، خود دچار مرگی دردناک و همه فهم شده است و دوران طلوع دلنشین خدا پس از دلزدگی از کسوف دلهرهآور مدرنیته رسیده است.
✅ در گذر از این باریکه تنگنای ماهیت و بایستگی دوری جستن از جنگ مذهب علیه مذهب و فرامون فرمانفرمایانه امروزی، روحانیت سنجنده افزون بر سنجیده گفتن، باید با تصویرسازی تئوریکال مبادی بنیادین بهداشت همگانی و فردی توصیهشده توسط معصومین (ع) و واسازی ژورنالیست چالش از فرصت آگاهسازی بهرهبرداری و ضمن آموزش بایستگیهای بهداشتی، به التیام این بحران و کاهش اثرات روانی آن بپردازند
کارشناسان در دوران #پسا_کرونایی پیشبینی اپیدمی بیشتری کردهاند همانند شوریدگی و گست اجتماعی، رویش فزاینده امراض ذهنی و روحی همانند وسواس اجباری گونه osd، افسردگی مزمن سیکلوتیوم، اختلال استرس پس از سانحه ptsd و ... که حضور کنترلیزه و هدفمند روحانیت درصحنه میتواند باعث گذار آسان و بدون عارضه از این شرایط بحرانی کنونی شود
#روحانیت_در_کنار_مردم
#کرونا
#علم_دین
@rozaneebefarda