تأثیر #کرونا بر #کاهش_مشارکت به روایت آمار بینالمللی و داخلی
[صفحه ۳ از ۴]
▫️گذشته از سازمانهای بینالمللی، برخی مراکز رسمی داخلی نیز به نحوی بر تأثیرگذاری عامل کرونا بر کاهش مشارکت صحه گذاردهاند. به عنوان نمونه مرکز افکار سنجی دانشجویان ایران(ایسپا) طدر گزارشی بیان داشته که بیش از ۵۰ درصد از افراد مردد برای شرکت در انتخابات، بیان داشتهاند در صورت کاهش شیوع کرونا به میزان زیاد و یا تا حدودی، نسبت به شرکت در انتخابات ترغیب خواهند شد. ( http://ispa.ir/Default/Details/fa/2301/ )
البته شرکتکنندگان در این پیمایش، قادر به انتخاب دیگر عوامل ترغیبکننده نیز بودهاند که باید همینجا تاکید شود طبق این نظرسنجی، مسائلی همچون برنامه جدی برای مبارزه با فساد، رفع بیکاری و بهبود معیشت، به میزان بالاتری موجب ترغیب آنها به شرکت در انتخابات میشود. نکته مهم اینجاست که اولا این عوامل نشان میدهد ناکارآمدی دولت در ایران، در نظر مردم بسیار چشمگیر است و ثانیا تاثیر شیوع کرونا بر تردید مردم در شرکت در انتخابات نیز به سهم خود مؤثر بوده است.
البته سؤالاتی جدی نیز در مورد نظرسنجیهای ایسپا و ناظر به تاثیر پدیده کرونا در دو انتخابات ۹۸ و ۱۴۰۰ وجود دارد. اولا آنکه هیچ پیمایشی در مورد سهم اثرگذاری کرونا در انتخابات ۱۳۹۸، توسط این مرکز منتشر نشده است؛ حال آنکه این امر عاملی بسیار مهم به لحاظ روانی در عدم شرکت در انتخابات بوده است.
ثانیا آنکه میزان تاثیر کرونا در مورد افرادی که با قطعیت از عدم حضور در انتخابات پرده برداشتهآند، مطلبی در ایسپا یافت نمیشود با وجود آنکه مسائل بسیار ریزتر دیگری در رابطه با انتخابات، به صورت مبسوط منتشر گردیده است.
مهمتر آنکه ایسپا، تولیدات خود در زمینه افکارسنجی در مورد اعتراضات دی ماه ۹۶ را نیز(با وجود حساسیتهای ویژه سیاسی/امنیتی) در جلسهای رسمی برای مرکز بررسیهای راهبردی ریاستجمهوری به ریاست حسام الدین آشنا، ارائه کرده است.
#حسامالدین_آشنا بارها در این مرکز حضور داشته و حتی بازداشتیهای فتنه امنیتی سال ۸۸ همچون محمدرضا جلاییپور نیز در جلسه شرکت داشته و در آن سخن گفتهاند. (http://ispa.ir/Default/Details/fa/1846/)
احتمالا باید ریشه عدم انتشار گزارشهای ایسپا پیرامون تأثیرگذاری کرونا بر کاهش مشارکت را در این واقعیت جستجو کرد که این مرکز به لحاظ ارگانی، واسبته به جهاد دانشگاهی و در نتیجه وزرات علوم است و این بدین معناست که این نهاد، یک مرکز تماما دولتی است و طبیعی است که دولت خط مشی آن را تعیین کند؛ چنانکه اعتدالگرایان در انتشار آمار رسمی اقتصادی نیز #پنهانکاری فراوانی در کارنامه دارند!
همه به خوبی میدانیم که این دولت نمیخواهد ناکارآمدیاش در کنار شیوع بیماری کرونا، به عنوان دلایل اصلی کاهش مشارکت مردم در انتخابات مجلس در سال ۹۸ و احیانا در سال ۱۴۰۰، معرفی شود و از این رو متأسفانه جریان رسانهای دولت، در دامن زدن به نقش عوامل غیرموثر(مانند عملکرد انتخاباتی نهادهای قانونی نظام) در کاهش مشارکت اصرار دارند تا همچنان علل و عوامل اصلی، مغفول بماند.
به هر حال، تاثیر قابل ملاحظه کرونا در کاهش مشارکت در انتخابات پیشین، قابل انکار نیست و به همین دلیل میتوان توقع داشت که همین عامل، نقشی مهم در کاهش مشارکت در انتخابات پیش رو نیز داشته باشد. خصوصا آنکه خبرگزاری فارس نیز در گزارشی به نقل از یکی از منابع افکارسنجی کشور رسما اعلان کرد که ۲۱ درصد از مردم به دلیل کرونا در انتخابات شرکت نمیکنند. در عین حال نیز این نظرسنجی نشان میدهد که مشکلات اقتصادی پیشآمده، در نزد بسیاری از مروم بعنوان عامل عدم مشارکت یا تردید در مشارکت در انتخابات شناخته میشود. (https://www.farsnews.ir/news/14000230000436)
@rozaneebefarda
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
واکنش شدید جمعی از نمازگزاران علیه مواضع غلط ظریف که لازمهاش حذف شیعیان از مناصب دولتیست!
▫️طبعا این ادبیات نه قابل قبول است و نه قابل تجویز و نه قابل دفاع، اما:
مردم ایران به مذهب تشیع حساساند
برای حفظ تشیع جان و جوان دادهاند
ظریف بخاطر بازی با احساسات مذهبی مردم که به معنای زیرسؤال بردن مذهب رسمی کشور است، باید فورا از حلقه اطرافیان رئیسجمهور کنار گذاشته شود.
بازی با مذهب شوخیبردار نیست.
طبیعی ست وقتی مذهب مردم مورد تردید قرار میگیرد خون عدهای به جوش میآید
خصوصا در ماه محرم
امیدواریم آقای پزشکیان شخصا به ماجرا وارد شود و ظریف را از امور برکنار کند
اگر نکند این ماجرا تا پایان دوران مسئولیت دامنگیر دولتش خواهد شد.
🔸حاشیه روزنه
معدود #طلبههای_بلاگر که همیشه طرف جریان غربگرا غش میکنند نسخههای مرموزانهای عرضه میکنند:
بعضیشان نسخه #پنهانکاری برای ظریف میپیچند که این رویه را میبایست مخفیانه پیش میبردند و اعلان آن غلط بوده! اینها معلوم است اصل این رویه غلط را قبول دارند!
جالب است که با وجود این انحرافات فکری و دودوزهبازیها همچنان خود را در کانونهای حوزوی سنتی جا کردهاند و در حالی که نانخور دین و جریان سنتیاند، مرموزانه علیه مذهب شمشیر کشیدهاند!
دسته دیگر هم این طیف از مردم را محکوم کردهاند و بجای محکوم کردن طراحان این فتنه خطرناک مذهبی، از مردم غیور معترض ابراز انزجار میکنند و این مردم را متحجر مینامند!
خب این طیف هم میتوانند به شما بگویند #سنیزده و تامام! ورود سادهاندیشانه ممنوع!
در حوادث واقعه ماهیتها افشا میشود.
یا علی مدد
@rozaneebefarda