🌀 انحصار یا عدم انحصار مقام افتاء 📝 آیا مجتهدین اجازه پاسخگویی به استفتائات دارند؟ 🖋 علی مهدوی 🔹 خبر اعلام مرجعیت از سوی چندتن از فضلا، بحث داغ این روزهای حوزه علمیه است. تا آنجا که فقط محدود به این افراد نماند و شامل حال فضلایی که اقدام به انتشار استفتائات -در سایتشان- نموده‌اند هم شد؛ ولو اینکه ادعایی برای مرجعیت ندارند. لذا این گمانه‌زنی مطرح شد که چرا فقط آقایان نشست اساتید مورد هجمه رسانه‌ها قرار گرفتند و دیگرانی که دارای سایت و استفتائات هستند چرا در حاشیه امن هستند؟! 🔹 آنچه به نظر می‌رسد این است که در دو سطح باید به این مسأله پرداخت: 1️⃣ انحصار افتاء در سطح رساله‌های متداول در ساحت کلی فقه و مسائلی چون مباحث کلی عبادات و معاملات، وقتی مراجع معظم تقلید ورود کرده‌اند و پاسخگوی سؤالات مردم هستند، دیگر لزومی ندارد مجتهدین هم به پاسخ استفتائات روی بیاورند؛ که اگر مجتهدی چنین کند، به معنای مقدمه‌چینی برای اعلام مرجعیت خواهد بود، هرچند در علن کتمان کنند. وگرنه چنین امری چه سودی خواهد داشت؛ جز تضعیف مرجعیت؟ 2️⃣ عدم انحصار افتاء در مسائل تخصصی امروز نظام اسلامی به شدت نیازمند ورود علمی مجتهدین به ساحات مختلف زندگی بشر است. از سبک زندگی، خانواده و تربیت گرفته تا معماری، هنر و مدیریت‌های خرد و کلان. از این حیث برای هیچ مرجعی امکان ورود تخصصی در تمامی ابعاد فقهی میسر نیست. ضعف اصلی، امروز اینجاست که مجتهدین بسیاری باید در این مسائل احساس تکلیف کنند و بجای اختیار کردن کرسی مرجعیت، خود را وقف اسلام کنند. لذا اگر مجتهدی در فقه اقتصاد، فقه معماری، یا حتی فقه تربیت و خانواده ورود کند، به تألیف کتاب و تنظیم چارچوب‌های آن علم بپردازد و حتی به پاسخگویی استفتائات -البته در چارچوبی مشخص- در زمینه تخصصش بپردازد، نه تنها هیچ اشکالی ندارد، بلکه راهی برای برون رفت بسیاری از معضلات نظام اسلامی گشوده است. در واقع مجتهدین، نظریه پردازان نظام اسلامی هستند که با حمایت و نظارت مراجع معظم تقلید، باعث تحقق حداکثری دین در جامعه خواهند شد. 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 پرونده سودای مرجعیت #سودای_مرجعیت #مناهج @Manahejj

🎥دانشجویان در جلسه دیروز مسجد دانشگاه تهران خطاب به ریاست دانشگاه چه گفتند؟ 🔹از دادن تریبون به تجمع غیرقانونی و هتک حرمت ماه رمضان تا بستن دهان دانشجویان و مردم @rozaneebefarda

🔶️ انتصاب سردار فدوی به عنوان جانشین و انتصاب سردار نقدی به عنوان معاون هماهنگ کننده سپاه پاسدارن انقلاب اسلامی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔻 حضرت آیت الله خامنه‌ای فرمانده معظم کل قوا در احکام جداگانه‌ای سردار دریادار پاسدار علی فدوی را به عنوان جانشین فرمانده کل سپاه و سردار سرتیپ بسیجی محمدرضا نقدی را به سمت معاون هماهنگ کننده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی منصوب کردند. 📝 متن احکام فرمانده معظم کل قوا به این شرح است: 🔹️ بسم الله الرحمن الرحیم سردار دریادار پاسدار علی فدوی بنا به پیشنهاد فرمانده کل سپاه و نظر به تجارب ارزنده و شایستگی، شما را به سمتِ جانشین فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی منصوب می‌کنم. ایفای نقش جهادی و انقلابی در ارتقای سطح آمادگی‌های عملیاتی و پیشرفت مقتدارانه مأموریتهای سپاه با نظر فرمانده کل سپاه مورد انتظار است. توفیقات شما را از خداوند متعال مسألت می‌کنم. سیّد علی خامنه‌ای ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۸   🔹️ بسم الله الرحمن الرحیم سردار سرتیپ بسیجی محمدرضا نقدی بنا به پیشنهاد فرمانده کل سپاه و نظر به تجارب ارزنده در سپاه و بسیج و شایستگی، شما را به سمت معاون هماهنگ کننده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی منصوب می‌کنم. ارتقای ظرفیتهای کارشناسی و کارآمدی ستاد سپاه با بهره‌گیری از توانمندیها و قابلیت‌های نخبگی و جهادی سپاه و بسیج در نیل به پیشرفت و کسب آمادگیهای همه‌جانبه در پاسداری از انقلاب اسلامی و حفظ دستاوردهای آن در تعاملی سازنده و هم‌افزا با ستادکل و سایر سازمانهای نیروهای مسلح با لحاظ تدابیر فرمانده کل سپاه مورد انتظار است. توفیقات شما را از خداوند متعال مسألت می‌کنم. سیّد علی خامنه‌ای ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۸ @rozaneebefarda

کنش گری خبری؛ شاخصه قابل تقدیر خبرگزاری حوزه در دوره جدید @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 تنوع در موضوع، سرعت انتقال و جرأت ورود به عرصه های حاشیه ساز و پرهزینه، امری است که خبرگزاری حوزه در دوره جدید در تلاش برای تحقق آن بوده است. افزایش جایگاه تعاملی خبرگزاری، که با انعکاس صدای واقعی طلاب تحقق می یابد، راهی است که آغاز شده و علی رغم فشارهای بالادستی، انشالله با قوت و قدرت ادامه یابد چه اینکه اگر چنین نشود، خبرگزاری رسمی حوزه در حد روابط عمومی برخی نهادهای حوزوی و بعض افراد خاص شناخته خواهد شد و طبعا بدنه حوزویان اخبار را از سایر رسانه های مجازی پی خواهند گرفت و خطر سلیقه زدگی فضای اطلاع رسانی حوادث حوزوی، بیش از وضع فعلی دامنگیر خواهد شد. تمرکز بر موضوع حوزه انقلابی و روشنگری پیرامون فعالیت سازمان یافته جریان های معاند در دل حوزه، عرصه مهم دیگری است که به نظر می رسد خبرگزاری حوزه در آن کارنامه قابل دفاعی ندارد و صدالبته متولیان فعلی را نباید تنها در معرض پرسش گری قرار داد که این نقیصه بیشتر متوجه سیاستگذاران و نهاد های بالادستی است که بنا به دلایلی تا کنون در مقام عمل تمایلی برای پیگیری این قبیل امور نشان نداده اند. @rozaneebefarda

پدیده فرار مغزها در حوزه [صفحه۱ از ۲] 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹با پیروزی انقلاب اسلامی و به برکت مجاهدت‌های امام خمینی (قدس سره) و خون شهدا به ویژه شهدای روحانیت؛ فضایی تازه در اقبال به حوزه‌های علمیه به وجود آمده و درس و بحث‌ها رنگ و بوی تازه‌ای یافته است. از مشهد تا اصفهان و سایر نقاط کشور از فضای باز به وجود آمده در عصر جمهوری اسلامی استفاده کرده؛ رشد قابل توجهی به نسبت پیش از انقلاب نمودند امّا در میان تمامی حوزه‌های ذکر شده همواره مرکزیت با «حوزه علمیه قم» بوده و هست. مرکزیتی که با حضور علما و مراجع عظام در مواقع مختلف اثر خود را در پیش‌برد اهداف نظام اسلامی نشان داده است. 🔹چند وقتی بود که قم با غفلت برخی مسؤولین و بی‌خبری بخشی از بدنه انقلابی؛ جولان‌گاه جریانات غیرانقلابی و حتی ضدانقلاب شده بود امّا هشدارهای روشن‌گرانه رهبر معظم انقلاب در سال‌های گذشته موجی از #بیداری_انقلابی را در قم به وجود آورد و این موج به فضل الهی اندک سکولارهای حوزوی را تا حوزه مقدسه نجف عقب رانده است. البته گفتنی است که غیرانقلابی‌ها یا به تعبیر بهتر سکولارهای حوزوی هنوز از قم کوچِ کامل نکرده‌اند امّا در حال انتقال بساط به آن دیار هستند. این اتفاق در سال ۸۸ به بعد شتاب بیشتری یافت و حتی زمزمه هایی از کوچ برخی روحانیون برجسته طرفدار #فتنه نیز شنیده شد. 🔹وضعیت کنونی جریان سکولار وضعیت مناسبی نیست. چند دهه برنامه‌ریزی و تلاش بی‌وقفه آن‌ها برای تصاحب قم به عنوان مرکز و محور حوزه‌های علمیه بی‌اثر شده است و برای آن‌ها دو راه بیش‌تر وجود ندارد: یا باید از قدرت‌طلبی و تصاحب مرکز دست بکشند که چنین امری ممکن نیست؛ یا باید مرکز را از قم به جایی منتقل کنند که امکان مانور بیش‌تری دارند و کجا برای آن‌ها بهتر از نجف؟ 🔹امّا مسئله اساسی این‌جاست که محوریت یافتن یک حوزه، بدون حضور طلاب نخبه و پرکار امکان‌پذیر نیست و اقبال نخبگان حوزوی در حال حاضر به حوزه علمیه قم است و نه نجف! پس باید چه کرد؟ ایجاد جریانِ هجرت یا به تعبیر بهتر #فرار_مغزهای_حوزوی از قم به نجف. 🔹 تعابیر جناب حجت‌الاسلام شهرستانی در دیدار با آیت‌الله شبیری حفظه‌الله نشان داد که جریان‌های خاص به دنبال چنین #مهاجرت_گسترده ای هستند امّا تا کنون به دلایلی موفق نبوده‌اند: «حوزه نجف که در پی فشارهای دوره صدام دچار رکود شدید شده بود، در سال‌های اخیر با مدیریت چهار مرجع تقلید آن، با رونق روزافزون مواجه شده است. اما با وجود کمک‌های مالی مناسب مراجع آن، هنوز بسیاری از طلاب ایرانی به دلیل فقدان امنیت و ثبات نسبی در عراق، در #مهاجرت_گسترده به این حوزه تردید دارند.» 🔸البته جهت یادداشت و روی سخن با مراجع معظم تقلید نجف و کمک‌های مالی مناسب یا نامناسب نیست، بلکه مقصود محلّ برداشت مهاجرت گسترده‌ای است که مطلوب جناب شهرستانی بوده و هنوز محقق نشده است. 🔹پرونده فرار مغزهای حوزوی از قم به نجف، مؤیدی از مشاهدات میدانی نیز دارد. شاید شما هم طلاب مستعدی را بشناسید که با توصیه یک استادِ سنّتی و غیرسیاسی راهی نجف شده باشد کما این‌که تا کنون مواردی اینچنین از مدارس شاخص گزارش شده است. البته باید گفت گستره پرونده «فرار مغزهای حوزوی» محدود به قم نمی‌شود و با تحرکات برخی مراکز، این فرار چند شاخه یافته است: 1. شاخه سنتی به مقصد نجف 2. شاخه مدرن، به مقصد اروپا 3. شاخه سیاسی داخلی، به مقصد تهران 🔸در خصوص شاخه اول توضیحات داده شد امّا شاخه دوم نیز کم‌کم در حال فعال شدن است و برخی مراکز و تشکل های به ظاهر خصوصی بیرون حوزوی که به طور آشکار با مراکز مشکوکی هم‌چون DAAD آلمان ارتباط دارند و در حال شناسایی و تشویق نخبگان علوم انسانی (دانشگاهی و حوزوی) به خروج از کشور و هجرت به آلمان و انگلیس است. ماجرای فعالیت شبکه پیچیده ای که امثال #نیلی متولی آن هستند، سال هاست که در دامن زدن به چرخش نخبگانی به نفع غرب و خصوصا آمریکا، فعالیت گسترده دارد؛ و تمرکز این شبکه بر حوزه مقدسه قم، همراه با اغفال یا توجیه برخی دلسوزان داخل حوزه، به دنبال یارگیری و تکرار تجربه دانشگاهی اش در متن حوزه است و نتیجه نیز از قبل مشخص است: اجرای برنامه فرار مغزهای حوزوی و #دلالی_طلاب نخبه به خارج کشور. دم دستی ترین مصداق از فرار مغزهای حوزوی اما، یارگیری احزاب و جریان های سیاسی داخلی از نخبگان حوزوی است. حضور افرادی مانند سیدجواد طباطبایی و سارا شریعتی و ده ها چهره سیاسی دیگر، که نوعا از خاستگاه اصلاح طلبی بر قم متمرکز شده اند، بیش از یک دهه است که در شناسایی و تربیت برخی حلقه های نخبگانی حوزوی فعال شده و در فضای بی اطلاعی و غفلت متولیان حوزه، با آرامش کامل به جذب و تربیت طلبه مشغول اند. طلابی که در بهترین حالت، از منظر شریعتی و سروش به منابع دینی وارد شده اند و بس عمیق تر از آن دو به قلم فرسایی مشغول شده اند. @rozaneebefarda ادامه👇

پدیده فرار مغزها در حوزه لینک صفحه نخست: https://eitaa.com/rozaneebefarda/1223 [صفحه۲ از ۲] 🔸بر اساس این واقعیات میدانی؛ مراکز مدیریتی و سیا ستگذاری حوزه علمیه قم باید بیش از گذشته هوشیاری به خرج بدهند و جلوی از دست رفتن سرمایه‌های حوزوی و به تعبیر مراجع عظام تقلید حفظهم‌الله تعالی؛ نهال‌های حوزه قم را بگیرند و الا اگر #سونامی فرار مغزها همچون دانشگاه به حوزه نیز سرایت کند راه چاره و بازگشت بسیار سخت خواهد بود. 🔸صد البته به صرف برخورد سلبی و صیانتی نمی توان با پدیده های پیچیده اینچنینی مواجهه کرد و بهترین راه، برنامه ریزی مناسب، ایجاد روال تربیتی و به کارگیری مناسب طلاب کارآمد، ایجاد رویه های امن و کنترل شده برای حضور اساتید(و نه طلاب مبتدی) در فضای بین المللی، تسهیل فرایند تحصیل و به کارگیری بهینه نخبگانی، راهکارهای مهمی است که می تواند در کنترل پدیده فراز مغز های حوزوی کارگر افتد. 🔶پی‌نوشت: جریان انقلابی هیچ‌گاه به دنبال دوقطبی‌های کاذب به ویژه دوقطبی قم-نجف نبوده و نیست امّا برای ما عجیب است؛ اصلاح‌طلبانی که در دوقطبی‌سازی دروغین خریط فن‌اند چرا از افشای این دوقطبی سازی نگران‌اند؟ در هر صورت به این حضرات باید گفت که جریان انقلابی نه دوقطبی ایجاد می‌کند نه از ترس ایجاد دوقطبی منفعل می‌شود. واقعیات قم و نجف را باید گفت و ما معتقدیم صرف بازگو کردن واقعیات جلوی بسیاری از این برنامه‌های خطرناک را خواهد گرفت. @rozaneebefarda

بازتاب/۱ مومنی: سلام طاعات قبول تحلیل فرار مغزها جالب و قابل تامل بود. @rozaneebefarda

بازتاب/۲ محبت: سلام تحلیل فرار مغز ها خیلی برایم تازگی داشت خداوند چشمهای بینا را از ما نگیرد ماجور باشید ان شاء الله @rozaneebefarda

🔴دو تقاضا از نشست دوره‌ای اساتید 🔸چندی قبل در جریان نامه‌نگاری آیت‌الله یزدی به آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی (حفظه الله)، بیانیه هایی هم از جانب نشست دوره‌ای اساتید و هم به صورت مستقل از سوی برخی شخصیت‌های نشست صادر شد که با اهانت‌آمیز قلمداد کردن این نامه، اقدام آیت‌الله یزدی را محکوم کردند. همان موقع بود که در ضمن یادداشتی از برخی سران نشست دوره‌ای اساتید تقاضا کردیم که شما نیز به منظور حفظ حرمت مرجعیت و نیز جلوگیری از پراکندگی و تضعیف قدرت مرجعیت تا زمانی که مراجع بزرگوار تقلید در قید حیات هستند و یا در میان هم‌نسلان شما فقهایی سرآمد در علم و عمل وجود دارند از انتشار فتاوای فقهی خود در فضای مجازی و حقیقی خودداری کنید. اکنون که بار دیگر موضوع اعلام مرجعیت چند تن از اعضای نشست دوره‌ای اساتید مورد توجه جامعه حوزوی قرار گرفته است، افزون بر آن‌چه گفته شد، به نشست دوره‌ای پیشنهاد می‌کنم که برای رفع هرگونه شائبه و حفظ فضای یکپارچه حوزه علمیه، مسؤولیت واریز شهریه اساتید محترم حوزه علمیه را به نهادهای مرتبط دیگر (مانند مرکز خدمات حوزه) واگذار کند و این نشست تنها به پیگیری امور صنفی اساتید بپردازد. بدیهی است که با محقق ساختن این دو تقاضا هم نشست دوره‌ای به اهداف خود –تسهیل اخذ شهریه برای اساتید و حذف صف‌های طولانی شهریه برای آنان- دست می‌یابد و هم فضای ملتهب امروز حوزه قدری تلطیف می‌شود . @motaleatehawzavi

بازتاب/۳ #یادداست_وارده ✅ تحلیلی از مهاجرت به حوزه نجف با نظر به یادداشت #فرار_مغزها 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 وقتی بنا به هر دلیل یکی دو نفر از آقازاده ها، برای تحصیل راهی نجف اشرف شدند، یکی از اساتید مطرح در #نشست_اساتید، هشتگ مهاجرت به نجف راه انداخت و روی این اتفاق ظاهرا ساده، حسابی مانور رسانه‌ای داد. از قضا بنده مدتی با ایشان یعنی آقازاده مهاجر، در درس اصول هم کلاس بودم. متوسط بودند، سوالاتشان معمولا استفهامی بود تا اشکالی. معلوم است که ایشان قابل سرمایه گذاری هستند برای جریانهای سیاسی. برایشان آرزوی توفیق دارم. آقای [....] که علاقه مند به هجرت گسترده فضلای حوزوی به نجف هستند، پدرخانم ایشانند. یحتمل هجرت به نجف با اشاره ایشان بوده باشد. مسلک این آقا، صلح کل است. ظاهرا حامی مالی برخی از جریانات غیر انقلابی و عرفی هم هستند. اینکه توسط جریان به اصطلاح روشنفکر، ایده لزوم مهاجرت گسترده به نجف به ایشان القاء شده باشد، بعید نیست. گرچه با پوشش عناوینی مثل تلاش برای خارج شدن نجف از رکودی که در دوران صدام ایجاد شده یا قوت بیشتر نجف از نظر علمی و... فارغ از درستی یا نادرستی این ایده، مهم انگیزه های پشت پرده ای است که مخالفان فکری انقلاب در پی آنند. افرادی که منافقانه با تفسیر التقاطی از اسلام به جنگ اسلام آمده اند. کوبیدن اسلام سیاسی توسط اسلام غیر سیاسی که به دروغ آن را به نجف نسبت می دهند! شکاف انداختن و بزرگ نمایی اختلاف فکری بین حوزه نجف و قم در رسانه های غربی نیز بازتاب جدی دارد. صحبت درباره چیست؟ روی کلام با هجرت های موردی و با انگیزه های الهی نیست. پیگیری تقویت حوزه نجف، آن هم از سوی مخالفان مرجعیت فقه یا دست کم افراد غیر انقلابی؟! چه نیتی می تواند در کار باشد؟! بی شک، تاثیر بر روی حوزه نجف از جهت شرایط خاص آن، آسان تر از حوزه قم است. بهترین راه برای ایجاد تشتت و اختلاف و ضربه به انقلاب اسلامی! به قول رهبری شکل حکومت اسلامی می تواند مختلف باشد. مهم این است که فتوا و کلام مراجع در حد نصیحت و بدون ضمانت اجرایی نباشد. مهم دفاع از اعتقادات دینی و تلاش برای اجرای احکام اسلامی است. همه می دانیم که بخاطر شرایط خاص عراق، آیت الله سیستانی قادر به تحقق بسیاری از احکام اسلامی نیستند. اما آیا این، ایده آل ایشان است؟! نقل قول های موثق از ایشان، خلاف این است. شناخت علمای شیعه همچون میرزای شیرازی و مجتهد لاری و... نیز تردیدی باقی نمی گذارد که مطلوب تلاش برای تحقق اسلام حداکثری و دفاع از کیان شیعه است. مقصود از اسلام غیر سیاسی، چیست؟ این روزها در ماه رمضان ضمن بحث چهره به چهره با ده ها جوان دانشگاهی، شبهات جماعت سست ایمان روشنفکر و القائات پریشان رسانه های بیگانه را از نزدیک حس می کنم. جدایی دین از سیاست، متهم کردن همه دین داران به ریاکاری و تظاهر، لزوم آزاد گذاشتن فساد، برای جلوگیری از باز شدن درب ریا و تزویر! می گویند باید گناه و فساد زیرزمینی، علنی و رسمی شود، نباید بی حجابی و شرب خمر و روزه خواری علنی و...خلاف قانون باشد، یعنی می خواهند حکومت، خود به آن دامن بزند تا نگذارد اقلیتی فریب کار (که با دروغ و فریب، اغلب مومنان را اینچنین معرفی می کنند) ریاکاری کنند! اسلام بی ولایت و بی محتوای ترکیه که با ظالمان و دشمنان دین می سازد، نیکو است چون مسجد و میخانه کنار همند! چون در کنار دین، تجارت فحشا نیز دارند! با اینکه بسا جوانانی که می توانستند پاک باشند، ولی در آن فضای آلوده به سمتی دیگر کشیده می شوند. یا جوانی که می گفت حاج آقا از وقوع جنگ هراسانم چیزی بگویید تا مطمئن شوم! نیت شوم این جماعت عیان است. الحمدلله در جلسات بی آن که نامی از آنها ببرم، با قدری توضیح، بی منطق بودن سخن آن ها و بی ربطی اش به دین برای جوانان، واضح و مورد قبول می گردد. فراموش نکنیم دنباله های میرزا ملکم خان ها، امروز باهوشترند و بی پرده به جنگ دین نمی آیند. تنها راه مبارزه، تعمیق معرفت دینی مردم است. خدا را شکر که طلاب هوشمند و انقلابی، روی مسائل روز حوزه فکر می کنند. از تحلیل ها و احتمالات مختلف نباید غافل شد. ✍علی مؤمنی روحانی مبلغ در شهر تهران @rozaneebefarda

دروغ پردازی علیه مرجعیت؛ ابزار دست برخی رسانه‌های اصلاح‌طلب @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 در حالی که آتش فتنه جنگ روانی دشمن علیه ایران اسلامی زبانه می کشد، برخی دنباله های داخلی #ترامپ، در رسانه‌های زنجیره‌ای شان، پازل دشمن را تکمیل می کنند. نشریه کارگزارانی صدا، که به حق #صدای_آمریکا در این سال‌ها بود، تلاش کرد سایه تهدید و ارعاب آمریکایی را با زبان تصویر در دل تهران گزارش دهد که #دروغی_بزرگ بود‌. خبرگزاری دولتی #ایسنا اما چند روز بعدتر تلاش کرد با انتشار #دروغی دیگر، چنین القا کند که #آیت_العظمی_سیستانی، عراق را از ورود در تنش میان ایران و آمریکا برحذر داشته است! گرچه این مطلب در کوتاه زمانی تکذیب شد اما ماهیت دروغ پرداز برخی حامیان دوآتشه دولت اعتدال را بیش از پیش روشن کرد که در دفاع از منافع آمریکا، حاضرند به مرجع تقلید شیعه نسبت دروغ بدهند! @rozaneebefarda

💥خبرنگار خویش کارشناس پندار #اصلاح_طلب (دست پرورده و مأمور #محمد_قوچانی در قم) با این توئیت به طور غیر رسمی اعلان کرده که سخنگوی دفتر آیت الله سیستانی در ایران است. معلوم نیست قبل از تکذیب رسمی خبر، چرا این سنخ از سخنگوهای خودخوانده به سخن درنیامده بودند! شاید ارتباط وثیق با نماینده مرجع اعلای عراق در قم، به این قبیل اقدامات دامن زده است. او قبلا در نقش سخنگوی #نشست_اساتید در فضای مجازی مطلب می نوشت. @rozaneebefarda