روزنگار
#هر_صبح_یک_آیه #قرآن_کریم 🌺 اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم 🌺 *«ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُه
❇ #تفسیر_آیه
در این آیه به این بحث توجه مى دهد:
مگر بنا نبود آنها در مشکلات، شما را #یارى کنند؟ و شما به این امید به آنها #پناه مى بردید؟ پس چرا کمترین اثرى از آنها دیده نمى شود؟
آنها در بهت، حیرت و وحشت عجیبى فرو مى روند و پاسخى در برابر این سؤال ندارند جز این که: سوگند یاد کنند:
به خدا قسم ما هیچ گاه #مشرک نبودیم به گمان این که: در آنجا نیز مى توان حقائق را انکار کرد
(ثُمَّ لَمْ تَکُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاّ أَنْ قالُوا وَ اللّهِ رَبِّنا ما کُنـّا مُشْرِکینَ).
در این که #فتنه در آیه فوق، به چه معنى است، میان مفسران گفتگو است:
بعضى آن را به معنى پوزش و معذرت.
بعضى به معنى پاسخ.
و بعضى به معنى شرک گرفته اند.
این احتمال نیز در تفسیر آیه وجود دارد که: منظور از فتنه و افتنان همان دلباختگى به چیزى است، یعنى نتیجه #دلباختگى آنها به #شرک و #بت_پرستى که پرده اى بر روى اندیشه و خِرَد آنها افکنده، این شده است: در #قیامت که پرده ها کنار مى رود، متوجه خطاى بزرگ خود بشوند، و از اعمال خود بیزارى جویند و به کلى انکار کنند.
🌼🌼🌼
و اصل فتنه در لغت چنان که راغب در مفردات مى گوید: آن است که طلا را در آتش بیفکنند و زیر فشار حرارت قرار دهند، تا باطن آن آشکار گردد و معلوم شود خالص است یا ناخالص؟
این معنى را در آیه فوق مى توان به عنوان یک تفسیر دیگر پذیرفت; زیرا آنها هنگامى که در روز #رستاخیز در فشار سخت و وحشت هاى آن روز فرو مى روند بیدار مى شوند و به خطاى خود واقف مى گردند و براى نجات خود اعمال گذشته را انکار مى کنند.
« #تفسیر_نمونه
ذیل آیه ۲۳ #سوره_انعام »
@Roznegaar
❇ #تفسیر_آیه
در تعقیب نکوهشى که ابراهیم (علیه السلام) از بت‌ها داشت، و دعوتى که از آزر براى ترک #بت_پرستى نمود، در این آیات، خداوند به مبارزات منطقى #ابراهیم (علیه السلام) با گروه‌هاى مختلف بت پرستان اشاره کرده، چگونگى پى بردن او به اصل توحید، از طریق استدلالات روشن عقلى را شرح مى دهد.
مى فرماید: همان طور که ابراهیم را از زیان هاى بت پرستى آگاه ساختیم همچنین مالکیت مطلقه و تسلط پروردگار را بر تمام آسمان و زمین به او نشان دادیم
(وَ کَذلِکَ نُری إِبْراهیمَ مَلَکُوتَ السَّماواتِ وَ الأَرْضِ).
🌼🌼🌼
مَلَکُوت در اصل، از ریشه مُلک (بر وزن حکم) به معنى حکومت و مالکیت است و منظور از آن در اینجا حکومت مطلقه خداوند بر سراسر عالم هستى است.
این آیه، گویا اجمالى از تفصیلى است که در آیات بعد، درباره مشاهده وضع خورشید، ماه، ستارگان و پى بردن از غروب آنها به مخلوق بودنشان، آمده است.
یعنى #قرآن ابتدا اجمالى از مجموع آن قضایا را ذکر کرده، سپس به شرح آنها پرداخته است، و به این ترتیب، منظور از نشان دادن ملکوت آسمان و زمین به ابراهیم روشن مى شود.
و در پایان آیه مى فرماید:
هدف ما این بود که ابراهیم اهل یقین گردد (وَ لِیَکُونَ مِنَ الْمُوقِنینَ).
شک نیست که ابراهیم(علیه السلام) یقین استدلالى و فطرى به یگانگى خدا داشت اما با مطالعه اسرار آفرینش، این یقین به سر حدّ کمال رسید، همان طور که ایمان به معاد و رستاخیز داشت، ولى با مشاهده مرغان سر بریده اى که زنده شدند، ایمان او به مرحله عین الیقین رسید.
« #تفسیر_نمونه
ذیل آیه ۷۵ #سوره_انعام »
@Roznegaar