این روزها مخاطب بزرگواری زحمت می‌کشند و دواطلبانه از جملات بنده در روزنوشت، استیکر می‌سازند. ممنون می‌شوم برای شادی روح پدر بزرگوارشون فاتحه‌ای قرائت کنید. خداخیرتون بده.

در نگاه اسلام، غم‌هایِ ممدوح نشاط‌آورند؛ یعنی غم‌هایی که بعدش حال آدمیزاد خوب شود و از حیث روحی دچار افسردگی و ناامیدی نگردد دارای ارزش‌اند. غم "حسین" از همین غم‌هاست. غصه‌اش را می‌خوری، اشکت جاری می‌شود؛ اما بعد انگار حالت خوب می‌شود. انگار "حسین" همه‌ی اندوه‌های دنیا را از دلت می‌تکاند. آرام می‌شوی... 🖋زهرا ابراهیمی https://eitaa.com/roznevesht

نذری دادن و نذری گرفتن ریشه در عشق ما به اهل‌ا‌لبیت علیهم‌السلام دارد. آنان که معیار سنجش خویش را بر مادیات بنا می‌کنند نذری‌ها را در حد یک وعده‌ی غذای روزانه تنزّل می‌دهند و به تمسخر آن می‌پردازند؛ اما کسانی که با خط‌کش معنویت به اندازه‌گیری امور می‌پردازند نذری را نه فقط یک وعده غذا، که عصاره‌ی محبت به اهل‌البیت می‌دانند. 🖋زهرا ابراهیمی https://eitaa.com/roznevesht

امشب تمام دست‌های عالَم به وفاداری دست‌های اباالفضل شهادت می‌دهند. https://eitaa.com/roznevesht

و از شب عاشورا بود که بیرقِ غمِ حسین را تا برای همیشه در زمین قلب ما کوبیدند. https://eitaa.com/roznevesht

عاشورا دارد به ظهر نزدیک می‌شود. نه ما را توانِ توقف زمان است و نه ما را طاقت ماندن و دوام آوردن... https://eitaa.com/roznevesht

عاشورا شد و در چنین روزی، قدِّ تاریخ شکست و تا ابد خمیده ماند. https://eitaa.com/roznevesht

عاشورا شد و معنادارترین رنجِ بشر شکل گرفت. https://eitaa.com/roznevesht

مگر از چشم‌ها می‌توان کاری جز گریستن برای "حسین" انتظار داشت؟! https://eitaa.com/roznevesht

از فردای عاشورا همه‌چیز، رنگ عوض می‌کند. همه‌چیز می‌شود روضه. هرچه گوشواره است در عالَم. هر کودک شش‌ماهه حتی. تمام بیابان‌های عالَم، با تمام خارهایش. اصلا هرجا که آب باشد. از فردای عاشورا، روضه‌ها تصویریست. https://eitaa.com/roznevesht

سلام بارها پرسیده‌اید و بارها نیز پاسخ داده‌ام. اما چون برخی دوباره سوال کردند برای احترام باز مجبورم جواب بدهم. کانال روزنوشت کاملا شخصی و با انگیزه‌ی پرداختن به دغدغه‌های ذهنی‌ام ایجاد شده است. اکثر آنچه را در ذهن و فکر و قلبم گیر می‌افتد، در روزنوشت بازتاب می‌دهم به این امید که اولا رسالت قلم را بجا آورم و ثانیا گامی در جهت تثبیت عقایدم بردارم. مطالب روزنوشت برگرفته از ذهن ناقص نویسنده‌اش است و همه‌ی نوشته‌ها از صدر تا ذیل چه آن‌ها که نام نویسنده را در انتها دارند و چه آن‌ها که ندارند، متعلق به این‌جانب است. کپی‌کاری خط قرمز روزنوشت است و هرگز خود را آلوده به آن نخواهم کرد. 🖋زهرا ابراهیمی #روز_نوشت #فلسفه_روزنوشت

خوانش صحیح از واقعه‌ی عاشورا، خوانشی است که روایتگر آن، حضرت زینب سلام‌الله‌علیها باشند. حضرت زینب سلام‌الله‌علیها به روایتگری از این واقعه می‌پردازند تا مبادا دیگران دست به تحریف تاریخ بزنند؛ بنابراین زمانی به فهم صحیح از عاشورا می‌رسیم که معرفتی عمیق نسبت به رسالت حضرت زینب پیدا کنیم. عده‌ای از کربلا فقط فهم مردانه دارند و نقش زنانی همچون حضرت زینب سلام‌الله‌علیها را در حد یک خواهر و یا مادر تنزّل داده و این نقش را در دایره‌ی احساسات، عواطف و هیجانات زنانه محصور می‌کنند؛ این در حالی‌ست که زنان در کربلا علیرغم تمام عواطف زنانه، رفتارهایی حماسی داشتند. دل کندن از همسران و فرزندان در آن بحبوحه‌ی جنگ را نمی‌توان کُنشی احساسی نامید؛ بلکه این عمل را باید حماسی‌ترین صحنه‌ی زنانه‌ی عاشورا دانست. مردان یک‌بار پا به میدان جهاد گذاشتند و به شهادت رسیدند و این زنان و در راس آن‌ها وجود مقدس حضرت زینب سلام‌الله‌علیها بودند که بارها و بارها با دیدن صحنه‌های مختلف جان دادند. عاشورا رقم می‌خورد و حاضرانِ در لشکر امام طعم شهادت را می‌چشند و بر سر سفره‌ی پیامبر صلوات‌الله‌علیه مهمان می‌شوند؛ اما این واقعه برای زنان به اتمام نمی‌رسد. مردان شهید می‌شوند، خیمه‌ها غارت می‌شود، زنان به اسارت برده می‌شوند و حضرت زینب سلام‌الله‌علیها شاهد این حجم از قساوت‌اند و حالا باید با تمام احساسات شکننده‌ی زنانه، بر هیجان خویش فائق آیند و مردانه خطبه بخوانند. 🖋زهرا ابراهیمی #روز_نوشت #عاشورا #حضرت_زینب https://eitaa.com/roznevesht

برای رسیدن به نتیجه، نیازمند سه مولفه‌ی اصلی هستیم. یکی هدف، دیگری استقامت و سومی تاکتیک. مبلغان دینی در امر تبلیغ دین، هدفی مقدس دارند. استقامت و اراده‌ی آن‌‌ها برای تحمل مشکلات نیز ضعیف نیست؛ اما چیزی که از آن بی‌بهره‌اند تاکتیک و روش مناسب است. در جریان امر‌به‌معروف و نهی‌از‌منکر بیشتر مشکلات موجود به دلیل عدم‌تاکتیک مناسب است. #روز_نوشت #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #تبلیغ https://eitaa.com/roznevesht

🎙آیت الله العظمی جوادی آملی: «كسی نامه‌ای برای حسين بن علی(سلام الله عليه) نوشت، عرض كرد:«عِظْنِی بِحَرْفَيْن‏»، موعظه بكن! ولي مختصر دو حرف، حضرت هم يك سطر مرقوم فرمودند: «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا يَرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِي‏ءِ مَا يَحْذَر»[۱] فرمود: تو كه موعظه‌ خواستی بدان! هرگز هدف وسيله را توجيه نمی‌كند، از راه حرام نمی‌شود به مقصد رسيد، از راه باطل نمی‌شود به مقصد صحيح رسيد: «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا يَرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِي‏ءِ مَا يَحْذَر» آن فكر كه می‌گويد: هدف وسيله را توجيه می‌کند، حسين بن علی آن را باطل مي‌كند، می‌گويد:هرگز از راه بد به مقصد نمی‌شود رسيد، راه بد خاكی است، بیراهه است، راه نيست، بد راه نيست، خلاف راه نيست، نه اينكه راه هست و باريك. اين بيان حسين بن علی است.» [۱] الكافی(ط ـ الإسلامية)، ج‏۲، ص۳۷۳ درس اخلاق ۹۸/۶/٧ #محرم #امام_حسین 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli https://eitaa.com/roznevesht