eitaa logo
کانال سردار سپهبد شهید 🌷حاج قاسم سلیمانی شهرستان نجف اباد
62 دنبال‌کننده
9هزار عکس
4.8هزار ویدیو
39 فایل
این کانال اطلاع رسانی وترویج گفتمان انقلاب اسلامی واسلام ناب است و زمینه سازان ظهور حضرت 💐❤️مهدی❤️ یاوران رهبر انقلاب این زمان هستند 🌷❤️خون که درتن ماست هدیه به رهبر ماست 🌷❤️ #لبیک یاحسین #لبیک یا صاحب الزمان #لبیک یا خامنه ای بهترین ره
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از الله اکبر
2.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 مـــهــــــــم هدف دکتر جلیلی از سفر به مناطق محروم و بازدید از کارخانه و تولیدی‌ها چیست؟ یک روز برای وجب به وجب ایران، نقشه ترسیم شد تا برای آزادیش تلاش کنند و امروز برای وجب به وجب این خاک، باید داشت تا شود 🔻رهبری کاندید مورد نظر: 👌مشکلات را بشناسد 👌برنامه داشته باشد 👌تکیه به توان داخلی داشته باشد 👌جوانان را، باور داشته باشد 👌اصلح باشد 👌و... ✅ تولید داخلی = رونق اقتصادی، اشتغالزایی، ارزآوری با صادرات، خودکفایی و استقلال، بی نیازی از واردات و خارج شدن ارز... 🌹لطفا کلیپ را ببینید
هدایت شده از الله اکبر
🔴مــهــــــــــم، حـتمــا بـینیـد 🔺آیا رییس جمهور روحانی، برای جاسوسی اموزش دیده بود؟ 🔺سخنان یک نماینده مجلس
هدایت شده از الله اکبر
🔴 برنامه راهکار حل مشکلات توسط وزیر پیشنهادی آموزش و پرورش آقای ♦️باغگلی: 🔹‏دستگاه عظیم آموزش و پرورش ظرفیت‌های بسیار مهمی برای حل مشکلات اقتصادی خود دارد. 🔹من در این راستا ایجاد معاونت بهره‌وری و اقتصاد را در تقدیمی خود به مجلس گنجانده‌ام. 🔹به‌جای ‎فروش اموال و ‎خصوصی‌سازی باید روی بهره‌وری امکانات موجود تمرکز کرد.
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چه شرایطی در برنامه ريزی باید رعايت شود؟ 🔹 بايد واجد شرايط زير باشد: الف) برنامه، بايد دقيق و از نظر كيفى و كمّى كاملا روشن باشد؛ ب) برنامه بايد از هر گونه ابهام و كلّى گویى خالى، و تماماً جنبه عملى و عينى داشته باشد؛ ج) در برنامه ريزى بايد نيروهاى انسانى لازم براى انجام هر كار، هزينه ها، و ابزار و وسائل مورد نياز، دقيقاً محاسبه شود، و براى هر مرحله و هر مقطع، آنچه لازم است پيش بينى گردد؛ د) در برنامه ريزى بايد زمان‌بندى مورد توجّه قرار گيرد، به طورى كه نه وقت بيهوده تلف شود و نه حجم برنامه، بيش از مقدار وقت باشد؛ ه) در برنامه ريزى بايد هميشه محلّى براى «حوادث پيش بينى نشده» در نظر گرفته شود، چرا كه بسيار مى شود كه مديران و فرماندهان در جريان عمل با مشكلات پيش بينى نشده اى رو به رو مى شوند كه اگر آمادگى براى رويارویى با آن نداشته باشند، و به هنگام برنامه ريزى اين مسائل مورد توجّه آنها قرار نگرفته باشد كارشان به بن بست مى كشد و درمانده مى شوند. 🔹اگر به موضوع جنگ احزاب و مسأله حفر آن خندق عظيم به گرد مدينه، كه نه عابر پياده به آسانى مى توانست از آن بگذرد، و نه سواران مى توانستند از روى آن بپرند، آن هم در مدّتى كوتاه و با وسائل بسيار بسيار ابتدایى، بينديشيم، و مديريّت پيامبر اسلام (ص) را در اين زمينه، و كيفيّت تقسيم اين كار را ميان يارانش بنگريم، به دقّت و ظرافت در برنامه‌ريزى پيامبر (ص) پى مى بريم، و جالب اينكه تا كار خندق پايان يافت، دشمن هم از راه رسيد! [۱] پيامبر اکرم (ص) شخصاً براى تمام حركتهاى نظامى و غزوات اسلامى تمام مسائل را دقيقاً زير نظر مى گرفت و برنامه را تنظيم مى نمود. 🔹در داستان حركت امام حسين (ع) و يارانش به سوى كربلا مى خوانيم كه در يكى از منزلگاهها دستور داد كه بيش از حدّ نياز آب با خود بردارند، كه سرِّ آن بر همگان روشن نبود، امّا هنگامى كه با لشكر «حر» در وسط بيابان خشك و بى آبى رو به رو شدند، امام (ع) دستور داد، آب‌هاى اضافى را در اختيار لشكر دشمن كه سخت تشنه بودند، بگذارند، و اين امر، اثر عميقى در روحيّه حر و يارانش گذاشت و بى شك اين محبّت در موضع‌گيرى آينده او مؤثّر بود. [۲] امام صادق (ع) براى نشر علوم اسلامى در زمانهایى كه شيعيان و شاگردان مكتب اهل بيت عليهم السلام سخت در فشار قرار خواهند گرفت برنامه ريزى فرمود، و به يكى از دوستانش تأكيد كرد امروز كه توانایى دارى، اين احاديث را بنويس و در ميان ياران خود پخش كن، چرا كه زمانى فرا مى رسد كه مردم دسترسى جز به كتابهايشان ندارند و جبّاران زمان رابطه ميان امامان (عليهم السلام) و پيروان مكتبشان را قطع مى كنند. [۳] و از اين ريزه كاريها در زندگى پيشوايان بزرگ اسلام فراوان است. پی نوشت: [۱] السيرة النبوية، الحميرى المعافرى، ج ۲، ص ۲۱۶ [۲] الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، چ ۱، ج ۲، ص ۷۸ [۳] الكافی، كلينى، دار الكتب الإسلامية، چ ۴، ج ‏۱، ص ۵۲ 📕مديريت و فرماندهى در اسلام‏، مكارم شيرازى، ناصر، نسل جوان‏، ‏چ ۱۲، ص ۵۶ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
🔵 نقدهای پیرامون عملکرد و در و تحلیل برنامه دشمن ( حتماً ببینید) 🏷 این سنخ از جانب عناصر انقلابی مؤثر و میدان‌دار فتنه اخیر که در برخی رسانه‌ها انعکاس یافته، حتما باید شنیده شود اما به هیچ وجه کافی نیست و لذا بازخوانی محققانه کارنامه نهادهای فرهنگی در فتنه اخیر (در فضای علمی و با ادبیات علمی و صریح) از ضرورت‌های مغفول است و لذا پیشنهاد می‌شود نشست‌های تخصصی و مناظره‌هایی با حضور مسئولان ارشد این نهادها در فضای حوزه و دانشگاه برگزار شود. اکنون هر از گاهی برخی دورهمی‌های خصوصی پشت درهای بسته در قم برگزار می‌شود که مشخص نیست افراد مدعو با چه سابقه و رزومه‌ و فرایندی در آن جلسات دعوت می‌شوند و اساسا چه میزان از پرسش‌های واقعی حوزویان در آن محافل مطرح می شود و چه پاسخی دریافت می‌شود؟ 🏷نگاه ویترینی به نخبگان در شأن حوزه و دانشگاه نیست لذا صرف چند عکس و تیترهای مبهم و کلی از دورهمی‌های خصوصی برخی مسئولان با برخی حوزویان، اصلا کفایت نمی‌کند و هرگز نمی‌توان آن را مصداق دانست. مطلوب آن است که مسئولان ارشد فرهنگی اولا بدهند. ثانیا ارائه کنند و در مورد کم و کیف برنامه‌ها بگیرند و ثالثا از ظرفیت‌های ناتمام بدنه نخبگانی حوزه و دانشگاه در . گرچه برخی نهادهای فرهنگی گام‌های خوبی نیز برداشته‌اند اما امروز این جهات اصلا در حد مطلوب نیست. ✍️ رسانه روزنه حجاب نجف اباد| دیـده‌بان عفافــ و حجابــ
⭕️ نظر برخی کارشناسان و‌نمایندگان مجلس درباره اولین : 🔹 در اولین مناظره انتخاباتی روشن شد که دکتر سعید جلیلی با سیاست اندیشیده به جای وعده‌های خام، در ارایه برنامه‌های پخته خود تسلط دارد. و با اصل قرار دادن سیاست اخلاقی، ضمن رعایت صداقت و راستی، درباره تک‌تک جمله‌هایش در پیشگاه مردم فکر کرده و بدون خدعه و فریب همان می‌نماید که هست. 🔸علی خضریان 🔹 جلیلی در مناظره اول توانست با پرهیز از مباحث زرد و تکه پراکنی های سیاسی، رویکرد تخصصی و تسلطش بر راه حل مشکلات را نشان دهد. یعنی اولا بدنه رای خودش را تثبیت کرد و ثانیا؛ برای بخشی از کسانی درباره رای دادن به او تردید داشتند، جذاب ظاهر شد. 🔸 امیرحسین ثابتی 🔹 پیش شرط همه دیدگاهها در تراز نامزد ریاست جمهوری آنهم در آوردگاه اقتصادی، است.مناظره اول نشان داد چه کسی به مسایل کشور و راه حل آن اِشراف دارد؛ نه تپق زد، نه از رو خواند، نه نزاع کرد، نه سوتی داد ،نه انشا خواند...او خوب مطالعه کرده، مشکلات را فهم کرده و راهگشادارد. 🔸 حسام الدین برومند 🔹 جلیلی اثبات کرد که در دولت سایه، سایه به سایه مسایل کشور را دنبال کرده است و الان # آماده عهده‌داری ریاست جمهوری است. 🔸 مسعود براتی 🔹 وقتی می‌گوییم برنامه‌های واقعی است نه شعاری یعنی اینکه وقتی قیمت لاستیک دویست درصد افزایش یافته بود، برای بررسی ماجرا خودش شخصا به بازار لاستیک، می‌رود و از نزدیک مشکل را بررسی می‌کند. 🔸 علی جعفری 🔹 سعید جلیلی برخلاف برخی، تنها راه مقابله با تحریم را مذاکره برای رفع تحریم یا دور زدن تحریم نمی‌بیند؛ او می‌گوید تحریمها را خنثی و بی‌اثر کنیم و بالاتر با دست گذاشتن روی تکنولوژی‌های پیشرفته، به ساختار تحریمها هجمه کنیم. 🔸 محمدصادق شهبازی 🔹 با گره زدن مسائل کلان به تحریم و دیگر آدرس‌های غلط، مردم را فریب ندهید! یکی از مسائلی که کشور به شدت از آن رنج می‌برد، نگاه های تک بعدی و ساده‌انگارانه به مسائل کلان است، این نکته مهمی است که دکتر سعید جلیلی با اشاره به بحث رشد، آن را متذکر شد. بدون حاشیه، به دور از بی اخلاقی، صریح و پاسخگو نسبت به مسائل اساسی کشور، همانند شهید خدمت، آیت الله رئیسی... 🔸 سیدمرتضی محمودی
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چرا خداى متعال دستور مطالعه در «آفرینش آسمان‌ها» را به انسان‌ها مى دهد؟ 🔹 در «آیات ۳ و ۴ سوره ملک»، به نظام کلى جهان پرداخته، و انسان را به «مطالعه مجموعه عالم هستى» دعوت مى کند، تا از این طریق، خود را براى آن آزمون بزرگ آماده کند؛ مى فرماید: «الَّذِی خَلَقَ سَبْعَ سَماوات طِباقاً». (همان خدایی که را بر روى یکدیگر آفرید). و به دنبال آن، مى افزاید: «ما تَرى فِی خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُت». (در خلقت خداوند رحمان هیچ نقص و تضاد و عیبى نمى بینى). با تمام عظمتى که عالم هستى دارد، هر چه هست است و ، ، و ترکیبات حساب شده، و قوانین دقیق؛ و اگر بى نظمى در گوشه اى از جهان راه مى یافت، آن را به نابودى مى کشید. 🔹از نظام عجیب و شگفت انگیزى که بر یک دانه اتم، و ذرات الکترون و پروتون حاکم است، گرفته، تا نظامات حاکم بر کل منظومه شمسى، و منظومه هاى دیگر و کهکشان ها، همه در «سیطره قوانین دقیقى» قرار دارند که، آنها را در مسیر خاصى پیش مى برند، خلاصه، همه جا است و ، و همه جا است و . و در پایان آیه، براى تأکید بیشتر مى فرماید: «فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرى مِنْ فُطُور». (بار دیگر نگاه کن و عالم را با دقت بنگر، آیا هیچ شکاف، خلل و اختلافى در جهان مشاهده مى کنى؟!). «فُطُور» از ماده «فطر» (بر وزن سطر) به معنى شکافتن از طول است، و به معنى شکستن (مانند افطار روزه) و اختلال و فساد نیز مى آید، و در آیه مورد بحث به همین معنى است. 🔹منظور این است که: هر چه انسان در دقت کند، کمترین خلل و ناموزونى در آن نمى بیند. لذا، در آیه بعد، براى تأکید همین معنى مى افزاید: «ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ کَرَّتَیْنِ یَنْقَلِبْ إِلَیْکَ الْبَصَرُ خاسِئاً وَ هُوَ حَسِیرٌ». (بار دیگر دیده خود را باز کن، و دو مرتبه به بنگر، سرانجام چشمانت به سوى تو باز مى گردد، در حالى که خسته و ناتوان شده، و در جستجوى خلل و نقصان در این عالم بزرگ ناکام مانده است!). «کَرَّتَیْن» از ماده «کرّ» (بر وزن شرّ) به معنى توجه و بازگشت به چیزى است، و «کرة» به معنى تکرار و «کَرَّتَیْن» تثنیه آن است، ولى بعضى از مفسران گفته اند: منظور از «کَرَّتَیْن» در اینجا معنى تثنیه نیست، بلکه، منظور توجه‌ هاى مکرّر، پى‌درپى و متعدد است. 🔹بنابراین، حداقل در این آیات دستور به مردم مى دهد: سه بار در عالم هستى بنگرند، و را مطالعه کنند، و به یک معنى بارها و بارها دقیق شوند، و هنگامى که نتوانستند کمترین خلل و نقصانى در این نظام عجیب بیابند، به این دستگاه و این جهان و علم و قدرت بى پایان او آشناتر شوند. به هر حال، از این آیات، دو نتیجه مهم مى توان گرفت: نخست این که: به همه رهروان راه حق، دستور مؤکد مى دهد: هر چه مى توانند در و شگفتى هاى جهان آفرینش بیشتر مطالعه و دقت کنند، و به یک بار و دو بار قناعت ننماید، چه بسیار اسرارى که در نگاه اول و دوم خود را نشان نمى دهد، دیده‌ هاى تیزبین لازم است که بعد از چندین نگاه آنها را بیابد. 🔹دیگر این که: هر قدر انسان در این نظام دقیق تر و باریک تر شود، آن را بهتر درک مى کند، انسجامى خالى از هرگونه نقص، خلل، کژى و اعوجاج. و اگر، در نظر سطحى و ابتدایی بعضى از پدیده هاى این جهان به عنوان شرور، آفات و فساد دیده مى شود (همچون زمین لرزه ها، سیلاب ها، بیمارى ها و حوادث ناگوارى که گهگاه در زندگى انسان ها رخ مى دهد) در مطالعات دقیق تر روشن مى شود: آنها نیز اسرار و فلسفه‌ هاى‌ دقیق و مهمى دارند. [۱] 🔹این آیات اشاره روشنى به دارد که مى گوید: وجود در هر دستگاه، نشانه وجود و در پشت آن دستگاه است، و گرنه، حوادث اتفاقى حساب نشده، و تصادف هاى کور و کر، هرگز نمى توانند «مبدأ نظام و حساب» گردد، همان گونه که در حدیث معروف «مفضّل» از (علیه السلام) آمده است: «إِنَّ الاِْهْمالَ لایَأْتِى بِالصَّوابِ، وَ التَّضادَ لایَأْتِى بِالنِّظامِ». [۲] (مهمل کارى، هرگز نتیجه درست نمى دهد، و تضاد، مبدأ نظام نمى گردد!). پی نوشت‌ها؛ [۱] شرح این مطلب را در مباحث «اثبات وجود خدا» در پاسخ به دلائل مادّیین در زمینه «آفات و بلاها» ذکر کرده ایم، به کتاب «آفریدگار جهان» مراجعه کنید. [۲] بحار الانوار، ج ۳، ص ۶۳ 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی مکارم شيرازى، دارالکتب الإسلامیه، چ ۲۹، ج ۲۴، ص ۳۲۹ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel