🔸🔷 گزارش تصویری ارائه دکتر حسین سرآبادانی تفرشی در رویداد زیست‌جهان اقتصاد ایران | فصل اول: سرمایه‌داری به مثابه یک نظم 💠 موضوع ارائه: حکمرانی از طریق شاخص‌ها | درنگی بر نقش تاریخی شاخص‌ها در تعریف مسیر توسعه جوامع 🔰 محورهای ارائه: ۱) درآمدی بر تاریخچه شاخص‌سازی در عرصه سیاست‌گذاری ۲) نسبت شاخص‌ها با توسعه: فهم شاخص‌ها در نظام حکمرانی ۳) منطق تعامل با شاخص‌ها در عصر کنونی 📍قم | مدرسه تفکر و نوآوری نگاه 🗓 آذرماه ۱۴۰۴ 🔗 دریافت صوت کامل ارائه ➖➖➖➖➖ ✅ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu

#بشنوید 🎧 پادکست «روایت طبیب» 💠 قسمت دوم: تهران/ خرمشهر؛ دشمن تا پشت دیوار شهر... 🔰 نگاه به جنگ تحمیلی اخیر از زاویه دید یک پزشک، حتماً تمایزات بخصوصی دارد و «روایتِ طبیب» بر همین تمایز تکیه می‌کند. اینجا قرار است روایت‌شخصی پزشکان از جنگ را بشنویم؛ قرار است عینک یک پزشک را به چشمانمان بزنیم و به جنگ از دریچه نگاه آنان بنگریم. 🎙️[...] من همش با خودم فکر می‌کردم الان تهران مثل خرمشهره! اگه کار به اونجایی برسه که مثلاً واقعاً بیان شهر رو محاصره کنن و بگیرن، من چیکار می‌کنم؟ توو این بیمارستان می‌مونم یا اینکه نه، میذارم و میرم...؟ و واقعا جواب این سؤال برای خودم مشخص نبود! 🔎 پژوهشگر: محمدسعید صفاری 🌐 پادکست کامل در تارنمای مرکز رشد #روایت_طبیب #هسته_سلامت ➖➖➖➖➖ ✅ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @salamat_rushd

💠 از تحلیل زیبایی‌شناختی تا خوانش میدان سینما 🔰 ارائه گزارش تحلیلی «زیبایی‌شناسی سینمای ایران» 🔹 در ۱۰ دی‌ماه سال ۱۴۰۴، نشستی سه‌ساعته در مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع) با حضور رئیس سازمان سینمایی و رئیس بنیاد سینمایی فارابی برگزار شد و طی آن، گزارش تحلیلی «زیبایی‌شناسی سینمای ایران» که توسط آقای سید اسماعیل موسوی، پژوهشگر هسته افکار عمومی و تغییرات فرهنگی، تهیه شده بود، ارائه گردید. این گزارش با رویکردی زیبایی‌شناختی، به بررسی آثار سینمایی تولیدشده در بازه زمانی ۱۳۹۰ تا ۱۴۰۳ پرداخته و مسائل اصلی زیبایی‌شناختی سینمای ایران را واکاوی کرده است. 🔸 بر اساس یافته‌های این گزارش، مهم‌ترین چالش‌های زیبایی‌شناختی سینمای ایران شامل تقلید و فقدان تنوع در آثار، ضعف در قصه‌گویی و پرورش داستان و فقر محتوایی و نبود دیدگاه‌های نو است. گزارش با تأکید بر پیوند میان تعینات زیبایی‌شناختی آثار هنری و واقعیت‌های اجتماعی، این مسائل را نشانه‌هایی از وضعیت جامعه و فرهنگ معاصر ایران تحلیل می‌کند. 🔹 در ادامه، سینمای ایران بر مبنای مفاهیم و نظریات پیر بوردیو به‌مثابه میدانی فرهنگی مورد بررسی قرار گرفت. نتایج این تحلیل نشان می‌دهد که نابرابری در توزیع سرمایه‌های اقتصادی، نمادین و سیاسی میان گونه‌های مختلف سینمایی، و عدم تفیکیک درست وظایف و اختیارات میان نیروهای کنشگر در میدان سینما، مانع اصلی اصلاحات ساختاری در سینمای ایران است. 🔸 رئیس سازمان سینمایی ضمن تقدیر از این مطالعه، بر خلأ روایت‌های کلان و جامع از مسائل سینمای ایران در سطح تصمیم‌گیری‌های مدیریتی تأکید کرد و افزود که انباشت مسائل روزمره‌ای که از گذشته حل‌نشده باقی مانده‌اند، عملاً مجال اقدامات جدی و اصلاحات بنیادین را از مدیریت سینمایی سلب کرده است. ایشان همچنین با اشاره به نبود درک صحیح از سینما به‌عنوان هنری بسیار مهم و اثرگذار، تأکید کردند که نوعی بدبینی نسبت به مدیران سینمایی و هنرمندان فعال در این عرصه شکل گرفته است؛ وضعیتی که موجب شده برخی نهادها و مسئولان مرتبط با سینما، نه‌تنها همکاری مؤثری نداشته باشند، بلکه در مواردی با کارشکنی، مانع پیشبرد روند حل مسائل سینمای کشور شوند. 🔹️ رئیس بنیاد سینمایی فارابی نیز با تأیید مسائل مطرح‌شده در گزارش، ارائه روایت‌های کلان‌نگر و جامع از وضعیت سینمای ایران را ضرورتی اساسی دانست و شکل‌گیری این نوع تحلیل‌ها را زمینه‌ساز ایجاد فهم مشترک و امکان برنامه‌ریزی و سیاست‌گذاری مؤثر در حوزه سینما عنوان کرد. #هسته_افکارعمومی_و_تغییرات_فرهنگی ➖➖➖➖➖ ✅ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu

🔶️🔹️ یکی از خصائل قرآنی حاج قاسم، تبعیت ایشان از ولی است. نوع ولایتمداری حاج قاسم چیز عجیبی است و در امروز انقلاب اسلامی فقر عجیبی نسبت به آن داریم. معنای تعبد، فهم ولی است. این فهم، لازمه حرکت است و به معنای هم مسیر شدن با ولی است. اگر کسی بخواهد هم نبض و هم‌راه با ولی بشود لازم است تا در مبانی ولی با او همراه شود. 🔹️ این موضوع در حاج قاسم بسیار پررنگ دیده می‌شود. گاهی از برخی مسئولین با فلسفی کردن یا توجیهات مختلف امر ولی را تقلیل و شانه از زیر آن خالی می‌کنند. در امثال حاج قاسم و سیدحسن نصرالله، به هیچ وجه کند و کاو و چون و چرا نسبت به امر حضرت آقا مشاهده نمی‌شود بلکه تنها در پی چگونگی عملیاتی شدن آن امر هستند. 🔸️ این نوع تعامل، ناشی از فهم ولی و مشاهده برکت استفاده از آن است. این‌ها می‌دانند که اگر استفاده کنند -یعنی امر را جاری کنند- برکت زیاد می‌شود. 🔰 برگرفته از یادداشت حرکت در مکتب حاج قاسم، منتشر شده در شماره ۱۵ و ۱۶ مجله مدیریت جهادی #تربیت_جهادی #نرم_افزار_مقاومت #هسته_مدیریت_جهادی ➖➖➖➖➖ ✅ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @jihadimag_ir

💠 عزیز دلم! چقدر دلت این لحظه را می‌خواست. 🔰 روایتی از همراهی با مادر و همسر شهیدان رشید 🔹 مجری از همسرِ سردار رشید اسلام، «سردار غلامعلی رشید» دعوت می‌کند تا برای ما سخن بگوید. خانم دکتر ترابی‌کیا در جایگاه قرار می‌گیرند. البته نه فقط به عنوان یک مادر و همسر شهید یا یک بانوی امداگر زمان جنگ، حتی نه به عنوان یک استاد فلسفه در حوزه و دانشگاه؛ بلکه به عنوان یک مربی که هنرمندانه یک خانواده را به سعادت رسانده است و مانده تا رسالتش را تکمیل کند. 🔸 لنز دوربینم به سختی می‌تواند این روح بزرگ را در خودش محدود کند و برایم فریم‌های خاطره‌انگیز بسازد. هر طرف که لنز را می‌چرخانم، امین عباس را می‌بینم و سردارِ فکور و استواری که دشمن را به ستوه آورده. گویی این روح بزرگ، عظمت خودش را در این وسعت می‌بیند و به هیچ کمی قانع نمی‌شود. این عظمت است که می‌تواند چنان سردار و فرزندی را به خواسته دلشان نزدیک کند و در موقعیتی که با پیکر فرزند روبرو می‌شود، بگوید: «عزیز دلم، چقدر دلت این لحظه را می‌خواست.» ✍🏻 به قلم خانواده جناب آقای حسین قاسمی 📄 مطالعه متن کامل یادداشت ➖➖➖➖➖ ✅ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu

#ببینید 🎞️ خاطره‌ای از آخرین روز پدر | ۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۳ 🔰 به یاد کسی که پدری را از او طلب کردیم و او هم بزرگوارانه پذیرفت و هنوز هم برای خانواده‌ی مرکز رشد، پدری می‌کند؛ حضرت آیت الله مهدوی کنی (ره) ➖➖➖➖➖ ✅ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu

💠 حکومتِ حکمت در بحران‌ها 🔰 نگاهی به سخنرانی اخیر رهبر معظم انقلاب 🔹 امیرالمؤمنین(ع) پس از رحلت پیامبر اکرم(ص)، حق مسلّم خود در جانشینی پیامبر، در امر حکومت را غصب‌شده دیدند. با این‌حال، حضرت در چنین شرایط حسّاسی، نه‌تنها دست به شمشیر نبردند، بلکه بالعکس، هرگاه راهنمایی ایشان موجب تقویت اسلام و حفظ اساس جامعه مسلمین می‌شد، از مساعدت دریغ نمی‌کردند. 🔸 این همکاری و مشورت‌های ایشان، از سر دلسوزی برای دین و مسلمانان بود. عبارت مشهور «لولا علی لهلک عمر» گواهی روشن بر این نقش حیاتی و بی‌بدیل است. 🔰 اما پرسش اصلی این است: چگونه می‌توان این نوع کنشگری امام را تحلیل کرد؟ این تحلیل، فراتر از یک واقعه تاریخی، درسی همیشه زنده و «منشوری حکیمانه» برای مدیریت تعارض در جوامع اسلامی در شرایط بحرانی ارائه می‌دهد. 🔹 برای درک این رفتار حکیمانه، باید شرایط جامعه اسلامی در آن مقطع حسّاس را به‌درستی تبیین نمود. اوضاع پس از رحلت پیامبر(ص)، نمونه یک «بحران وجودی» بود: تهدیدات داخلی (ارتداد قبایل و ...) و خطرات خارجی جدّی (امپراتوری روم و ایران) هم‌زمان پایه‌های نوپای امت اسلامی را نشانه رفته بودند. در چنین شرایطی، اگر مدینه به جنگ داخلی کشیده می‌شد، پیامد فاجعه، تنها تغییر حاکمان نبود، بلکه محو کامل موجودیت نوپای اسلام را در پی داشت. 🔸 در تحلیل این مرحله از سیرۀ امام علی(ع) می‌توان گفت: ایشان در میان یک «دوگانۀ سرنوشت‌ساز» قرار گرفتند. از یک سو، حقی مسلّم و مهم که از ایشان سلب شده بود و می‌توانستند برای احقاق آن قیام کنند، و از سوی دیگر، مصلحتی کلان (حفظ کیان اسلام و وحدت مسلمین) که با آن قیام، در معرض خطر جدی قرار می‌گرفت. امام با بینشی عمیق، انتخاب کردند که: «... أن أظلم حقی» تا مصلحتی کلان محقق شود. امام، خود دلیل این انتخاب بزرگ را بیان فرمودند: «... مخافة أن يرجع الناس كفّاراً، يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف». 🔹 این انتخاب، به معنای انفعال یا تأیید وضع موجود نبود؛ بلکه فعالیتی هوشمندانه رخ داد. ایشان در خانه ننشستند، بلکه از طریق مشورت، در جهت دفع ظلم از مظلومان و جلوگیری از تصمیمات خطیر که اساس دین را تهدید می‌کرد، نقش‌آفرینی کردند. مشورت ایشان در جنگ نهاوند و دیگر صحنه‌ها، نماد عینی این نقش‌آفرینی بود. 🔸 این سیره، الگویی تأمل‌برانگیز برای هر جامعه اسلامی در طول تاریخ است که در مقطعی حساس، با «تعارضی دوگانه» مواجه می‌شود: از یک طرف، مواجهه با مطالبات و مشکلات داخلی که پیگیری آن، حق مسلّم افراد است، و از طرف دیگر، وجود تهدیدات خارجی وجودی که از هر شکاف و اختلاف داخلی برای ضربه زدن به هویت و تمامیت آن جامعه استفاده می‌کند. در این موازنه دشوار، سیرۀ علوی به ما می‌آموزد که چگونه می‌توان بدون انکار حقانیت مطالبات، اولویت را به حفظ هسته مرکزی هویت جمعی داد و برای احقاق حقوق، روش‌هایی را برگزید که اسباب تفرقه و سپس تسلّط بیگانه نگردد. ✍🏻 به قلم محمدامین پروینی | عضو شبکه پژوهشگران هسته مکتب امام خمینی (ره) مرکز رشد #تحلیل_بیانات #هسته_مکتب_امام_خمینی (ره) ➖➖➖➖➖ ✅ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @Imamkhomeini_maktab