🔲 پرونده مشق رشد؛ قسمت اول: قصه‌ی آدم‌ها 🔰 ویژه ایام چهلم استاد شهید دکتر مصباح‌الهدی باقری ▫️۱. آدم‌ها مهم‌اند: موضوع، رشد انسانه؛ با همه استعدادها و ظرفیت‌هاش؛ با همه علائق و گرایش‌هاش. با تشخص و امضاش؛ با همه آن چیزی که از دیگری خودش رو متمایزش می‌کنه. هر آدمی به تنهایی باید دیده و نگریسته بشه؛ قصه‌اش خونده بشه و تجربه‌اش شنیده بشه. کرامت، عزت و حرمت آدم‌ها باید فارغ از جایگاه، طبقه و هر چیز به ظاهر موجه، محفوظ بمونه. تنوع و رنگارنگی آدم‌ها هم یک فرصته نه تهدید. ▫️۲. رشد آدم‌ها تو جمع شدنه: «آدم‌ها مهم‌اند»، به معنای فردگرایی متعارف نیست؛ که اگر اون طور ترجمه‌اش کنیم میشه انزواجویی. خیر کثیر برای آدم جایی شکل می‌گیره که در جمع رشد کنه و رشد بده. برای دیگری جون خودش رو بده و منشأ خیر کثیر باشه. پس «جمع»، ظرف رشد آدم‌هاست؛ اما پاک‌کن تشخص‌ها و تمایزات فردی نیست. ▫️۳. خودانگیختگی آدم رو جلو میندازه: فردی که در وادی رشد قرار گرفته، باید روی عنصر خودانگیختگی خیلی متمرکز بشه. خودانگیختگی آدم رو از انفعال و منتظر موندن، این که کسی یک جایی یک چیزی بگه تا تو حرکت کنی، نجات میده. خودانگیختگی برآیند استعدادها و علائق رو در آدم ضریب و توان میده؛ اون را سازنده و پیشبرنده می‌کنه. جوششی درونی که موجب میشه هیچ انگیزه بیرونی نتونه اون را از ادامه مسیر، منحرف و دلزده و مأیوس کنه. ▫️۴. آدم با اثرش تعریف میشه: مؤثر بودن فرعی و حاشیه‌ای نیست؛ همه تعریف آدم از خودش است. همه درد و دغدغه آدمی که در مدار رشد قرار گرفته، اینه که یک طوری و یک جایی اثرگذار باشه. البته که اثرگذاری جنس، سطوح و شکل و شیوه‌های متنوعی داره و در هر آدمی قصه متفاوتی داره؛ اما حکایت اصلی، نفس دردمندی هست. کسی که درد اثر نداره، مأموریتی نیست. اساساً بزرگترین وجه ممیزه مأموریتی بودن اینه که آدم رو به درد بخور بکنه. ▫️۵. هزینه دادن، لازمه رشده: ایثارگری و هزینه دادن پیشه یک آدم رشدی است؛ از شرایط آستانه ورود او به این وادی است. در مسیر سخت مأموریتی بودن و مأموریتی ماندن، هزار و یک مسیر جذاب پیش‌روی آدمی قرار داره که به آدم چشمک میزنن و تو باید از آن‌ها عبور کنی! باید جایی و نقطه‌ای هزینه پرداخت کرده باشی تا به خیلی چیزهای خیلی بیشتر برسی. ▫️۶. حریص علیکم، شاخص رشده: یکی از زمینه‌های این هزینه دادن همینه که برای همراه و همقدم خودت، زمان و انرژی بذاری. بالاتر از اون، باید نسبت به رشد او «حریص علیکم» نبوی رو جاری و ساری کنی. باید براش تا سر حد جان دادن بدوی تا بالا بیاید، دیده شود و رشد کند؛ باشد که خودت هم رشد کنی. ما صرفاً مشتاق موفقیت یکدیگر نیستیم؛ برای موفقیت یکدیگر همه چیزمان را وسط می‌آوریم. ▫️۷. نخبگی چندوجهی برای رشد لازمه: خلاف برداشت‌های یک سویه و سطحی از پدیده نخبگی در جامعه امروز، به نگاه‌های تلفیقی و ترکیبی در تعریف نخبگی آدم‌ها نیازمندیم. نخبگی هم سواد علمی هست؛ هم بلوغ ارتباطی هست؛ هم قوه شبکه‌سازی هست؛ هم سواد رسانه و حرف زدن به زبان عمومی هست و ... . بدیهیه که آدم‌ها متفاوت‌اند و همه، این قابلیت‌ها رو به درجه عالی به نحو استعدادی و اکتسابی ندارن؛ اما این موضوع برای آدم‌های پیشرو و سازنده، یک ضرورته. ▫️۸. با سواد بودن شرط لازمه: علم و سواد و دانش لازمه حل مسئله‌ است. برای حل مسئله باید حرف علمی و متقن زد. لازمه‌اش هم داشتن روحیه اکتشاف و جستجوگریه. دائم دیدن و خواندن و نوشتن. علاوه بر این، رشد قوه فهم و اتساع دانش لازمه؛ جایی که تلاش کنی علاوه بر کشف، به توسعه دانش فکر کنی و یک گام بحث را جلو ببری. #مشق_رشد #مصباح_رشد #شهید_مصباح_الهدی ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu

💠 جنگ و بازسازی ساختار ملی؛ جنگی که دولت و صنعت را دوباره تعریف کرد! 🔰 جستاری تاریخی شماره 2 از اقتصاد جنگ آمریکا در جنگ جهانی دوم 🔲 چگونه کشوری که در سال 1940 از منظر آمادگی نظامی در جایگاهی پایین‌تر از رومانی قرار داشت و اقتصاد آن همچنان زیر سایه سنگین رکود بزرگ (Great Depression) بود و با بیکاری مزمن دست‌وپنجه نرم می‌کرد، توانست در کمتر از چهار سال به قدرتمند ترین بلوک صنعتی- نظامی تاریخ تبدیل شود؟ ▫️ هنگامی که جنگ جهانی دوم در سال1945 به پایان رسید، ایالات متحده از بحران اقتصادی رهایی یافت و به تنهایی بیش از 50 درصد از کل تولیدات صنعتی جهان را در اختیار داشت. این موضوع پایه‌های نظم نوینی را بنا نهاد که تا دهه‌ها تداوم یافت. این دگرگونی بزرگ نتیجه‌ی یک «بازآفرینی بی‌سابقه در معماری روابط دولت، صنعت و جامعه» بود. جنگ جهانی دوم به عنوان یک شتاب‌دهنده تاریخی، دولت آمریکا را وادار ساخت تا قواعد بازی را تغییر دهد و دستگاهی عظیم برای برنامه‌ریزی و سازماندهی ملی خلق کند. ▪️ یادداشت پیش‌رو، چگونگی این گذار تاریخی را در 4 محور مورد واکاوی قرار داده‌ و یکی از مهم‌ترین تجربیات «حکمرانی اقتصاد جنگ» در قرن بیستم را بررسی می‌نماید. ▫️محور اول به بررسی وضعیت پیشاجنگی و چگونگی تبدیل اجبارِ جنگ به فرصتی برای ایجاد نهادهای ساماندهی نظیر «هیئت تولید جنگ» (WPB) می‌پردازد. محور دوم به واکاوی تغییر قواعد بازی و اصلاحات نرم از جمله ورود مدیران ارشد بخش خصوصی به دولت (مردان یک‌دلاری) و تعلیق قوانین ضد انحصار و شکل‌گیری «مجتمع صنعتی- نظامی» می پردازد. محور سوم نگاهی به تغییرات منطقه‌ای، جابجایی جمعیتی و سرازیر شدن سرمایه‌ها به کمربند آفتاب (Sun Belt) و آزادسازی ظرفیت‌های نهفته نیروی کار زنان و اقلیت‌ها دارد و در محور چهارم به دوران تثبیت قدرت و میراث حکمرانی پساجنگ اشاره می‌گردد؛ اینکه چگونه انتقال منطق مدیریت بحران به ساختارهای دائم حاکمیت در دوران پس از جنگ سبب شکل‌گیری و نهادینه سازی مفهوم «دولت راهبردی» گردید. ✍🏻 به قلم عباس یزدانی | پژوهشگر مالیه عمومی مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع) 📄 مطالعه متن کامل یادداشت ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu

🔲 پرونده مشق رشد؛ قسمت دوم: قصه‌ی «ما» شدن 💠 ویژه ایام چهلم استاد شهید دکتر مصباح‌الهدی باقری 🔰یاران مرکز رشد، در آستانه اربعین استاد شهید خود، دکتر مصباح‌الهدی باقری، عزم کردند در لابلای اوراق و نوشته‌های خود گشتند و چهل آموزه از استاد خود را در لباس واژه‌ها ریختند. در ادامه قسمت دوم این آموزه‌ها را مرور می‌کنیم. ▫️۹. دغدغه کار و تعاون جمعی: برای کسی که میخواد حل مسئله جمعی کنه و اثری ماندگار در جامعه داشته باشه، آن چیزی که کار میکنه، «ما» هست، نه «من». معاونت و مشارکت جمعی هست که هم به کار عمیق میده، هم امتداد. از درون همین عمق و امتداد هست که تربیت و بار اومدن آدم‌های هم‌درد و همراه ممکن میشه. ▫️۱۰. محبت و مُدارا چسب پیوندهای جمعی‌اند: آن چیزی که جمع‌های انسانی رو به همدیگه گره میزنه، الفت، محبت و وفق و مُدارای حداکثری است. سازمان یک جمع مأموریتی و مکتبی، استوار بر «اخوت» هست که توش دلسوزی، مهروزی و علاقه به یکدیگر با حداکثر حُسن ظن در تعاملات‌شون جاری و ساریه. ▫️۱۱. عُجب؛ آفت بزرگ کار جمعی: خود رو بزرگ و دیگران رو کوچک دیدن، محبت و اخوت درونی یک جمع رو از بین میبره. نگاه از بالا به پایین و با حالت تخفیف به دیگران و مسائل‌شون، نشانه پدیدار شدن عُجب هست. حتی در ساحت سازمانی، باید قدرت فهم، فکر و درک برای نهادهای مشابه دونست و تمایزات و امتیازات درونی جمعی که بهش تعلق دارم، موجب نشه با نگاه تخفیفی به مجموعه‌های دیگه نگاه کنم. ▫️۱۲. همیاری؛ رکن کار جمعی: همیاری، درد «اصلاح جمعی» داشتنه. همه ظرفیت خود رو وسط آوردنه، دستگیری کردنه، یک امر مؤثر برای جمع ساختنه. جوهره «همیاری»، ایثار و گذشتن از خود هست؛ جایی که رشد شکل و شیوه دیگه‌ای به خودش میگیره و به نحو تصاعدی برای آدم کار میکنه. ▫️۱۳. ساختارهای جمعی آدم رو حذف نکنه!: آدم‌ها موضوعیت دارن، نه ساختار. خلاف زمانه‌ی امروزی که ساختارها، آدم‌ها رو به این سو و آن سو میکشونه، آدما به همراه مسئله، دغدغه و اهدافشون هستن که موضوعیت پیدا میکنن. اگر او مهم شد، او موضوعیت پیدا کرد، چیز دیگه‌ای در مسیر پیشرفتش اثرگذار نیست واساساً نمیتونه باشه. هیچ چیز کم ارزش و حتی به ظاهر با ارزشی! نمیتونه اون رو از طی کردن مسیرش منحرف کنه. ▫️۱۴. نگاه اصیل به کار جمعی: ارزش کار جمعی به اینه که در نهایت آدم‌ها کار رو برای خودشون بدونند، نه مستأجر و اجیرش باشنن. آدم‌ها باید مالک مسئله‌شون، مالک کارشون باشند تا بتونند بسازند، انرژی بگذارند و خسته هم نشند. در این جهت، هویت‌ها و تعلق‌های فردی اگر با هویت‌ها و تعلق‌های جمعی نسبت پیدا نکنند، حس صاحب کار بودن، تضعیف میشه. ▫️۱۵. نقد؛ لازمه رشد کار جمعی: تمام شدن اونجاییه که در طی مسیر، احساس راضی بودن و خاطر جمع شدن کنم. متوقف شوم و راکد بمونم. از بهترین ابزارهایی که مانع احساس رضایته، انتقاده. نقد منصفانه، مشفقانه و عالمانه ترمز حرکت نیست، پیشران اونه. ▫️۱۶. دست و دلباز در کار جمعی: باور عمیق به این امر که هرچی برای امر جمعی مایه و انرژی بذارم، به خودم برمی‌گرده، موحب میشه بدون خسّت و با حداکثر گشودگی، هر چی دارم رو برای جمع وسط بیارم. اون وقته که چند برابرش گیرم میاد. چیزهایی گیرم میاد که تو وضع معمول نصیبم نمی‌شد. #مشق_رشد #مصباح_رشد #شهید_مصباح_الهدی ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu

#ببینید ‼️تو دل جنگ، چطوری بچه‌هامون رو آروم کنیم؟ 🎞️ دکتر ابراهیم راستیان | پژوهشگر حلقه مدرسه مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع) پاسخ می‌دهد... گفتگوهایی برای روزهای فراز ایران 🇮🇷 #حلقه_مدرسه ➖️➖️➖️➖️➖ ‌ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu

🎧 #بشنوید 💠 پادکست «تدبیرِ نبرد» ▫️چگونه آیت‌الله خامنه‌ای در چهار دهه‌ی زعامت خود، با عقلانیت راهبردی و تدبیر سیاسی، از کشاندن کشور به جنگ‌های تمام‌عیار و ناموجه اجتناب کردند و در مواقع ضروری با مداخلات هدف‌مند فرامرزی، امنیت ملی و مرزهای داخلی را تضمین نمودند؟! ▫️این صوت‌ها، نگاهی است به تجربه‌های نظامی و مدیریتی رهبر انقلاب؛ از دوران دفاع مقدس تا بحران‌های منطقه‌ای. روایت تصمیم‌هایی که گاه مانع از وقوع جنگ شدند و گاه مسیر نبرد را به‌سوی پیروزی تغییر دادند. 📻 قسمت اول: مروری بر تجربیات نظامی شهید امام خامنه‌ای (ره) 📻 قسمت دوم: مروری بر تلاش‌های شهید امام خامنه‌ای (ره) برای جلوگیری از وقوع جنگ یا مدیریت جنگ در مقاطع مختلف 📻 قسمت سوم: مروری بر اصول و راهبردهای شهید امام خامنه‌ای (ره) برای جلوگیری از وقوع جنگ یا مدیریت جنگ در مقاطع مختلف (بخش اول) 📻 قسمت چهارم: مروری بر اصول و راهبردهای شهید امام خامنه‌ای (ره) برای جلوگیری از وقوع جنگ یا مدیریت جنگ در مقاطع مختلف (بخش دوم) 🎙️ امیرمهدی حسیبی | پژوهشگر هسته مکتب امام خمینی (ره) ‼️ این مجموعه پادکست‌ها در ایام جنگ ۱۲ روزه و پیش از شهادت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (ره) ضبط و تدوین شده است. #هسته_مکتب_امام_خمینی (ره) ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @Imamkhomeini_maktab

🔲 پرونده مشق رشد؛ قسمت سوم: قصه‌ی «مأموریتی بودن» 💠 ویژه ایام چهلم استاد شهید دکتر مصباح‌الهدی باقری 🔰یاران مرکز رشد، در آستانه اربعین استاد شهید خود، دکتر مصباح‌الهدی باقری، عزم کردند در لابلای اوراق و نوشته‌های خود گشتند و چهل آموزه از استاد خود را در لباس واژه‌ها ریختند. در ادامه قسمت سوم این آموزه‌ها را مرور می‌کنیم. ▫️۱۷. مأموریتی بودن یعنی موثر بودن: الگوی کار مأموریتی، آدم رو به دردبخور می‌کنه. هر وقت آدم احساس کرد، به درد بخور نیست، یعنی مأموریتی نیست. این مهم‌ترین ممیزه مأموریتی بودنه. آدم مأموریتی یعنی صبح و شب نشناختن، دویدن و جوش زدن؛ مأموریتی بودن یعنی «حاج قاسم سلیمانی» شدن. ▫️۱۸. مسیر مأموریت از تعهد میگذره: مسیر آدم‌ها رو دو چیز شکل میده: اولین و اصیل‌ترینش «تعهد» هست که ماهیتاً درونیه. به هر میزان که تعهد تضعیف بشه و کار نکنه، راه دوم جایگزین میشه، یعنی بوروکراسی! هرچی که این جعل و جابه‌جایی میان تعهد درونی با بوروکراسی رقم بخوره، اولین چیزی که قربانی میشه آرمانه. وقتی تعهد درونی توی آدم بمیره، آرمان می‌میره. ▫️۱۹. آدم مأموریتی منتظر نمی‌مونه: هر کسی تو زندگی به مأموریت رسید، منتظر کسی یا چیزی نمی‌مونه تا براش تعیین تکلیف کنه! منتظر تعریف کار مشخص برای خودش از سمت یکی دیگه نمی‌مونه! فعالانه کار تعریف میکنه و پیش میره. الگوی رفتارش، محرک-پاسخی نیست که منتظر یک محرک بیرونی باشه تا واکنشی نشون بده. از «سر خود وا کنی» و «رفع تکلیفی» کار انجام نمیده که صرفاً با اون بخواد پاسخ به مافوق بده. هدف داره و میخواد چیزی رو به جایی برسونه؛ لذا در ادای تکلیف و مسئولیت، منتظر تشویق و بازخواست کسی نمی‌مونه. ▫️۲۰. الگوی مرسوم کارمندی نقطه مقابل مأموریتی بودن: الگوی معیوب و مخرب «کارمندی»، الگوی تام و تمامش همانی هست که قرآن فرمود: «فَاستَخَفَّ قَومَهُ فَاَطاعُوهُ». فرعون قومش رو سبک و تحقیر کرد و آن‌‌ها اطاعتش کردند. این الگوی کار، انسان رو تحقیر می‌کنه، استعداد او که خلیفه‌اللهی هست رو هدر میده و از اون چیزی می‌سازه که خیلی خیلی قیمتش پایین‌تر از گوهر ارزشمند اونه. ▫️۲۲. انسان مأموریتی در قرآن تعریف شده: آیات قرآنی مرتبط با الگوی مأموریتی در خصوص کار کردن معلومه؛ «رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ....» است؛ «وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا» است؛ منشأ و ساختش با «لَقَد جاءَكُم رَسولٌ مِن أَنفُسِكُم عَزيزٌ عَلَيهِ ما عَنِتُّم حَريصٌ عَلَيكُم بِالمُؤمِنينَ رَءوفٌ رَحيمٌ» هست و بالاخره قله این است: «مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَی نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا». ▫️۲۲. مسیر مأموریت ساختنی است نه کشف کردنی: مسیر رسیدن، ایستادن و استقرار در مأموریت ساختنیه تا کشف کردنی. یک کوشش دائمی برای بهبود و رشد مستمر. آماده برای اصلاحات مستمر از طریق بازنگری و رصد دائم. ▫️۲۳. آدم مأموریتی و بهترین خود شدن: آدم مأموریتی در جستجوی «بهترین خودشه». همیشه میخواد چیزی بشه که در منطقه موجه برای او، بهترینه. این بهترین نسخه، یک الگوی ذهنی و انتزاعی نیست؛ بهترین استعدادها و ظرفیت‌هایش رو می‌خواد رنگ واقعیت بزنه. بهترین خود شدن به معنی اینه که از همه ظرفیت‌های لازم برای رسیدن به یک نقطه مشخص استفاده کنه. ▫️۲۴. مأموریتی بودن یعنی....: مأموریتی بودن یعنی تشخیص درست مسئله؛ یعنی استفاده درست از ظرفیت‌ها، یعنی در نزدیک‌ترین نقطه از نیاز ایستادن، یعنی داشتن نبض دائم از خود، محیط، مسئله، مقصد و آرمان. یعنی انعطاف پذیری دائمی برای تغییر در هر سطحی. مأموریتی بودن یعنی منتظر معجزه نموندن، یعنی داشتن امضای منحصر به فرد، یعنی حظ حداکثری و بالاخره مأموریتی بودن یعنی شوق برای اینکه بقیه هم این طوری باشند. #مشق_رشد #مصباح_رشد #شهید_مصباح_الهدی ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu

💠 قمار بزرگ، شکست بزرگ! ▫️ با گذشت بیش از یک ماه از جنگ تحمیلی سوم، نه‌تنها جوامع آمریکا و جهان در معرض پیامدهای جنگ قرار گرفته‌اند بلکه ترامپ در حال تخریب یک به یک پل‌های پشت سر خود است. ▪️ احتمال وقوع رکود تورمی مشابه دهه ۱۹۷۰، افزایش قابل توجه قیمت بنزین (میانگین بالای 4 دلار) در ایالات متحده و تظاهرات میلیونی ضد ترامپ آن هم در چند ماه مانده به انتخابات کنگره شواهدی بر این مدعاست. ▫️ نظرسنجی‌ها در آمریکا نیز نشان‌دهنده کاهش قابل توجه محبوبیت ترامپ در جامعه آمریکا است. استعفاها و برکناری‌های مکرر و کاهش حمایت جنبش ماگا از ترامپ از مصیبت‌هایی است که تصویر یک شکست خورده را به او می‌دهد. ✍🏻 به قلم محمد طاهران پور | پژوهشگر حلقه حکمرانی نظام پولی 📄 مطالعه متن کامل یادداشت #حلقه_حکمرانی_نظام_پولی ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu

💠 کتابچه « میدان مردم » | بررسی نقش مردم در ساخت جامعه ▫️همزمان با اربعین شهادت قائد امت، کتابچه «میدان مردم» منتشر شد. ‌ ▪️با شهادت رهبری، مردم در میدان نبرد مبعوث شدند. این بعثت خون با چه شروطی به فتح و ظفر نهایی منجر می‌شود؟ ▫️در نخستین پیام رهبر معظم انقلاب آیت الله سید مجتبی خامنه‌ای، نقشه‌ای کلان در پیشبرد میدان جنگ و مقاومت ترسیم شد. در این پیام بر «معنای حقیقی جمهوریت و نقش محوری مردم» تأکید شده است: «اگر قدرت شما در صحنه ظاهر نشود، نه رهبری و نه هیچ یک از دستگاه‌ها، کارایی لازم را نخواهند داشت.» ‌ ▪️در این پیام، مشروح شروط چهارگانه‌ای برای حضور مؤثر مردم در صحنه نبرد اشاره شده است که عبارت است از: 🔘 توسل، کلید پیروزی 🔘 وحدت ملّی با میدان‌داری نیروهای انقلابی 🔘 طراحی نقش‌آفرینی مؤثر مردم 🔘 ایجاد شبکه خدمت مؤمنانه 📱نسخه مطالعه در تلفن همراه #هسته_منظومه_فکری_علامه_طباطبایی ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @shamsolvahy