۱۳۹۸/۳/۱ ⬅️ ۱۶ رمضان ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  اتَّقُوا اللَّهَ تَقِيَّةَ مَنْ شَمَّرَ تَجْرِيداً وَ جَدَّ تَشْمِيراً وَ كَمَّشَ فِي مَهَلٍ وَ بَادَرَ عَنْ وَجَلٍ وَ نَظَرَ فِي كَرَّةِ الْمَوْئِلِ وَ عَاقِبَةِ الْمَصْدَرِ وَ مَغَبَّةِ الْمَرْجِعِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ از بترسيد ، انسان وارسته اى كه دامن به كمر زده و خود را آماده كرده، و در بهره بردن از ها كوشيده، و هراسان در خدا تلاش كرده، و در زودگذر، و پايان زندگى و عاقبت كار، بدرستى است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين گفتار حكيمانه به تقوا مى دهد ولى را با پنج وصف همراه مى سازد كه در واقع انگيزه هاى تقوا و نتايج آن را در بر دارد.  ✅ مى دانيم تقوا و پرهيزگارى بهترين زاد و توشه سفر : (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى) ➖و والاترين نشانه انسان و قرب او در درگاه خدا: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ). ➖و جواز عبور از دروازه هاى است: (تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِى نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيّاً). ✅ امام«ع» در اينجا را پيشنهاد مى كند كه پنج وصف در آن موجود است. 1⃣نخست به اشاره مى كند كه دامن همت به كمر زده و خود را از علايق مادى جدا ساخته است («شمّر» از ماده «تشمير» به معناى دامن به كمر زدن و «تجريد» به معناى جدا شدن است). 2⃣دومين وصف اين است كه بعد از آمادگى كامل با در اين مسير گام بر مى دارد. 3⃣ سومين وصف اين كه در عين جديت، با و حركت مى كند و چالاكى را با فكر و انديشى مى آميزد. «كَمَّشَ» در اصل از ماده «كَمْش» (بر وزن نقش) و يا از ماده «كَمَش» (بر وزن عطش) گرفته شده و به معناى چابكى و چالاكى است. 4⃣ چهارمين توصيف اين كه انگيزه او ترس از به علّت گناهان و يا ترس از پايان يافتن پيش از اندوختن زاد و توشه براى سفر آخرت است. 5⃣پنجمين وصف اين كه او دائماً درباره سعادت جاويدن و جايگاهش در و سرانجامِ اين حركت و منزلگاه اصلى كه به آن منتهى مى شود مى انديشد. ❌به يقين كسى كه با اين انگيزه هاى بسيار قوى و مؤثر و با آمادگى كامل و تلاش توأم با بصيرت در اين راه گام بر دارد به ترين درجه تقوا رسيده است.  ✅ از «ص» نقل شده كه منظور از به جا آوردن حق تقوا اين است كه: «أَنْ يُطاعَ فَلا يُعْصى وَأَنْ يُذْكَرَ فَلا يُنْسى; كه خدا (هرگز) نشود و به ياد خدا باشند و هرگز او را فراموش نكنند». ➖در تفسير همين آيه از «ع» نقل شده است: «يُطاعَ فَلا يُعْصى وَيُذْكَرَ فَلا يُنْسى وَيُشْكَرَ فَلا يُكْفَرُ; ➖حق تقوا اين است كه خدا شود و معصيت نشود و به ياد او باشند و فراموش نكنند و هايش به جا آورند و كفران نكنند». 📚حکمت۲۱۰_ (اخلاقی، تربیتی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈