📚 تاملی در کتاب هفت روز در بهشت (خداشناسی) نوشته آقای وکیلی 💠 ادامه مقدمه 🔸 قاعده تباين يا عدم تشبيه توحيد، نزد عقل و نقل، بر دو ملاك استوار است: ۱. نفى تعطيل ۲. نفى تشبيه. نفى تشبيه، يا قاعده تباين ميان خدا و مخلوقات، يك اصل اساسى در مباحث توحيدى است، كه اهل بيت عليهم السلام، به آن تأكيد فراوان كرده اند. قاعده تباین یعنی: بین خدا و مخلوقات او، شباهتی وجود ندارد. 🔹احاديث تباین خالق و مخلوق، فراوان است. چند نمونه را بیان می کنیم: 🌺 عَنْ أَبِى عَبْدِاللّه عليه السلام: قَالَ: إِنَّ اللّه َ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لاَ يُشْبِهُ شَيْئاً وَ لاَ يُشْبِهُهُ شَىْء. (بحارالانوار، ج ۳، ص ۲۹۹) 🌺 امام صادق علیه‌السلام: خدای تبارک و تعالی، شبیه چیزی نیست، و هیچ چیز، شبیه او نیست. 🌸 عنه علیه‌السلام: لا يَلِيقُ بِالَّذِى هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَىْ ءٍ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مُبَايِناً لِكُلِّ شَىْ ءٍ مُتَعَالِيا. (بحارالانوار، ج ۳، ص ۱۴۸) 🌸 امام صادق علیه‌السلام: سزاوار نیست برای خالق تمام اشیاء، الّا اینکه با همه چیز متباین باشد، و مشابه آنها نباشد. 🌺 عن الامام الرِّضَا عليه السلام: مَنْ شَبَّهَ اللّه َبِخَلْقِهِ فَهُوَ مُشْرِك. (بحارالانوار، ج ۳، ص ۲۹۴) 🌺 امام رضا علیه‌السلام: هر کس خدا را به خلق او تشبیه کند، مشرک است. 📚 این مقدمه را گفتیم، تا سخن کسانی که قائل به وحدت شخصی وجود هستند را رد کنیم. کسانی مثل آقای محمد حسن وکیلی و علامه طهرانی. 📚 توضیح این اصطلاح، و ردّ آن، خواهد آمد ان شاء الله. @hadise_shia