•••༻﷽༺•••
#آموزشی
#اعراب_آیات
#جلسه_نود_و_چهارم
✅ موضوع: اعراب آیه ۸۵ سوره بقره
(قسمت دوم آیه)
👈....اَفَتُومِنُونَ بِبَعضِ الکِتابِ وَ تَکفُرونَ بِبَعضِِ فَما جَزاءُ مَن یَفعَلُ ذَلِکَ مِنکُم الّا خِزیُُ فِی الحَیَوه الدُّنیا وَ یَومَ القِیامهِ یُرَدّونَ اِلی اَشَدِّ العَذابِ وَ مَا اللهُ بِغافِلِِ عَمّا تَعمَلون.
....آیا به بخشی از کتاب آسمانی ایمان می آورید و نسبت به بخشی دیگر کفر می ورزید جزای کسانی که چنین کنند، چیزی جز رسوایی دنیا و بازگشت به سخت ترین عذابها در قیامت نیست، خدا از کارهای شما غافل نیست.
اَ: همزه استفهام انکار توبیخی، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد.
فَ: حرف استیناف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد.
تُومِنونَ: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ثبوت نون. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل
بِ: حرف جر، مبنی بر کسر، عامل، محلی از اعراب ندارد.
بَعضِ: اسم مجرور به حرف جر، علامت جر کسره ظاهری
بِبَعضِ: جار و مجرور، متعلق به «تومِنونَ»
الکِتابِ: مضاف الیه و مجرور، علامت جر کسره ظاهری
وَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد.
تَکفُرُونَ: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ثبوت نون. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل
بِ: حرف جر، مبنی بر کسر، عامل، محلی از اعراب ندارد.
بَعضِِ: اسم مجرور به حرف جر، علامت جر کسره ظاهری
بِبَعضِِ: جار و مجرور، متعلق به «تَکفُرُونَ»
(تنوین به نیابت از مضاف الیه محذوف)
فَ: حرف استیناف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد.
ما: حرف نفی، مبنی بر سکون، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد.
جَزاءُ: مبتدا و مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری
مَن: اسم موصول عام، مبنی بر سکون، محلا مجرور، مضاف الیه برای «جَزاءُ»
یَفعَلُ: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری
ذَلِکَ: اسم اشاره، مبنی بر فتح، محلا منصوب، مفعول به برای «یَفعَلُ»
مِن: حرف جر،مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد.
کُم: ضمیر متصل، مبنی بر سکون، محلا مجرور به حرف جر «مِن»
مِنکُم: جار و مجرور، متعلق به عامل مقدر، حال برای فاعل «یَفعَلُ»
اِلّا: از ادات حصر و استثناء، مبنی بر سکون، محلی از اعراب ندارد.
خِزیُُ: خبر برای «جَزاءُ» و مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری
فِی: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد.
الحَیوهِ: اسم مجرور به حرف جر «فِی»، علامت جر کسره ظاهری
فِی الحیَوهِ: جار و مجرور، متعلق به «خِزیٌ»
الدُّنیا: نعت برای «حَیَوة» و مجرور بنابر تبعیت، علامت جرّ کسره مقدر
وَ: حرف استیناف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد.
یَومَ: ظرف و مفعول فیه برای «یُرَدّوُنَ» و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری
القِیامَهِ: مضاف الیه برای «یَومَ» و مجرور، علامت جر کسره ظاهری
یُرَدُّونَ: فعل مضارع مرفوع مجهول، علامت رفع ثبوت نون. ضمیر متصل «واو»، مبنی محلا مرفوع، نائب فاعل
اِلی: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد.
اَشَدِّ: اسم مجرور به حرف جر، علامت جر کسره ظاهری
اِلی اَشَدِّ: جار و مجرور، متعلق به «یُرَدُّونَ»
العَذابِ: مضاف الیه و مجرور، علامت جر کسره ظاهری
وَ: حرف استیناف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد.
مَا: حرف شبیه به لیس، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد.
اللهُ: لفظ جلاله، اسم «ما» و مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری
بِ: حرف جر زائد، مبنی بر کسر، عامل، محلی از اعراب ندارد.
غافِلِ: لفظا مجرور و محلا منصوب، خبر «ما»
عَن: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد.
ما: اسم موصول عام، مبنی بر سکون، محلا مجرور به حرف جر
عَمّا: جار و مجرور، متعلق به «غافِلِِ»
تَعمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ثبوت نون. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل
•••┈✾~💠~✾┈•••
برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعرابالقرآنالکریم و کلمةاللهالعلیا)
📌
توجه : هرگونه نشر یا کپیبرداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد.
•••┈✾~💠~✾┈•••
موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin