•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_سیزدهم ✅ موضوع: إعراب آیه ۹ سوره بقره 👈 یُخادِعون اللهَ والَذّین آمنوُا وَ ما یَخدَعونَ اِلّا انفُسَهُم وَ ما یَشعُرونَ. به گمان باطلشان می خواهند خدا و اهل ایمان را فریب دهند ، در حالی که جز خودشان را فریب نمی دهند ولی ( این حقیقت را ) درک نمی کنند. یُخادِعون: فعل مضارع و مرفوع، علامت رفع ثبوت نون. ضمیر بارز و متصل «واو»، مبنی، محلاً مرفوع، فاعل اللهَ: (ال حرف زائد لازمه ) مفعول به و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری. وَ: حرف عطف، مبنی برفتح، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. الَّذینَ: اسم موصول خاص، مبنی بر فتحه، محلاً منصوب بنابر تبعیت، معطوف به «الله» آمَنوا: فعل ماضی ، مبنی بر ضمّ. ضمیر بارز و متصل «واو»، مبنی، محلاً مرفوع، فاعل ما : حرف نفی، مبنی بر سکون، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. یَخدَعونَ: فعل مضارع و مرفوع، علامت رَفع ثبوت نون. ضمیر بارز و متصل « واو»، مبنی ، محلاً مرفوع ، فاعل اِلّا : حرف استثنا، مبنی بر سکون، عامل ، محلی از اعراب ندارد. انفُس: مفعول به برای «یَخدَعونَ» و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری هُم: ضمیر متصل جرّی ، مبنی بر سکون ، محلاً مجرور ، مضاف الیه وَ: حرف عطف یا استیناف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. ما: حرف نفی، مبنی بر سکون، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. یَشعُرون: فعل مضارع و مرفوع، علامت رفع ثبوت نون. ضمیر متصل و بارز «واو»، مبنی، محلاً مرفوع، فاعل •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب‌القرآن‌الکریم و کلمة‌الله‌العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin