#کلام_خدا #سوره_فجر ✅آیات21_26 «٢١» ﻛَﻠَّﺎ ﺇِﺫَﺍ ﺩُﻛَّﺖِ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽُ ﺩَﻛّﺎً ﺩَﻛّﺎً «٢٢» ﻭَﺟَﺂءَ ﺭَﺑُّﻚَ ﻭَﺍﻟْﻤَﻠَﻚُ ﺻَﻔّﺎً ﺻَﻔّﺎً «٢٣» ﻭَﺟِﺎْﻱ ءَ ﻳَﻮْﻣَﺌِﺬٍ ﺑِﺠَﻬَﻨَّﻢَ ﻳَﻮْﻣَﺌِﺬٍ ﻳَﺘَﺬَﻛَّﺮُ ﺍﻟْﺈِﻧﺴَﺎﻥُ ﻭَﺃَﻧَّﻲ ﻟَﻪُ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮَﻱ «٢٤» ﻳَﻘُﻮﻝُ ﻳَﺎ ﻟَﻴْﺘَﻨِﻲ ﻗَﺪَّﻣْﺖُ ﻟِﺤَﻴَﺎﺗِﻲ «٢٥» ﻓَﻴَﻮْﻣَﺌِﺬٍ ﻟَّﺎ ﻳُﻌَﺬِّﺏُ ﻋَﺬَﺍﺑَﻪُ ﺃَﺣَﺪٌ «٢٦» ﻭَﻟَﺎ ﻳُﻮﺛِﻖُ ﻭَﺛَﺎﻗَﻪُ ﺃَﺣَﺪٌ (٢١) ﭼﻨﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ، (ﻛﻪ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﻳﺪ، ﺑﻠﻜﻪ) ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻛﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﺷﺪّﺕ ﺩﺭﻫﻢ ﻛﻮﺑﻴﺪﻩ ﺷﻮﺩ. (٢٢) ﻭ (ﻓﺮﻣﺎﻥ) ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﺎ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺻﻒ ﺩﺭ ﺻﻒ ﻓﺮﺍﺭﺳﺪ. (٢٣) ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺩﻭﺯﺥ ﺭﺍ ﺣﺎﺿﺮ ﻛﻨﻨﺪ، ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺘﺬﻛّﺮ ﺷﻮﺩ ﻭﻟﻲ ﺍﻳﻦ ﺗﺬﻛّﺮ ﭼﻪ ﺳﻮﺩﻱ ﺑﺮﺍﻳﺶ ﺩﺍﺭﺩ؟ (٢٤) (ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺍﻧﺴﺎﻥ) ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﻱ ﻛﺎﺵ ﺑﺮﺍﻱ ﺯﻧﺪﮔﻲ (ﺍﻣﺮﻭﺯ) ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩم. (٢٥) ﭘﺲ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﻫﻴﭽﻜﺲ ﺑﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﻧﻜﻨﺪ. (٢٦) ﻭ ﻫﻴﭽﻜﺲ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺑﻨﺪ ﻛﺸﻴﺪﻥ ﺍﻭ، ﺩﺭ ﺑﻨﺪ ﻧﻜﺸﺪ. 🔰ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ: 🌟«ﺩﻙّ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻛﻮﺑﻴﺪﻥ ﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻛّﻪ ﻭ ﺩﻛّﺎﻥ ﺟﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻋﺮﺿﻪ ﺍﺟﻨﺎﺱ، ﺯﻣﻴﻦ ﺁﻥ ﻫﻤﻮﺍﺭ ﻭ ﻣﻬﻴﺎ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. 🌟ﺍﻣﺎم ﺭﺿﺎﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﺟﺎء ﺭﺑُّﻚ»، ﺁﻣﺪﻥ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺍﺳﺖ (ﻧﻪ ﺁﻣﺪﻥ ﺧﻮﺩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ).(٨٣٠) ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ٣٣ ﺳﻮﺭﻩ ﻧﺤﻞ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻣﺮ ﺭﺑّﻚ»، ﻓﺮﻣﺎﻥ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ. 🌟ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﻭ ﺟﻴﻲ ء ﻳﻮﻣﺌﺬ ﺑﺠﻬﻨّﻢ»، ﭘﺮﺩﻩ ﺑﺮﺩﺍﺭﻱ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺁﻥ ﺑﺎﺷﺪ.(٨٣١) ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﺑﺮّﺯﺕ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ ﻟﻤﻦ ﻳﺮﻱ »(٨٣٢) 🌟ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺁﻳﻪ «ﻭ ﺟﻴﻲ ء ﻳﻮﻣﺌﺬ ﺑﺠﻬﻨّﻢ» ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺩﺭﻫﻢ ﻓﺮﻭ ﺭﻓﺖ، ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﻫﻴﭽﻜﺲ ﺟﺮﺃﺕ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺖ.(٨٣٣) 🔰ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﻠﺎﻗﻪ ﺷﺪﻳﺪ ﺑﻪ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺗﺼﺎﺣﺐ ﺣﻖ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺗﺤﺒّﻮﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ - ﻛﻠﺎّ...» ٢- ﺩﺍﺭﻭﻱ ﺣﺮﺹ ﻭ ﺣﺐ ﻣﺎﻝ، ﻳﺎﺩ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ.«ﺗﺄﻛﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ... ﺗﺤﺒّﻮﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ... ﻛﻠﺎّ ﺍﺫﺍ ﺩﻛّﺖ ﺍﻟﺎﺭﺽ» ٣- ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺭﻭﺯ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻣﻄﻠﻖ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺟﺎء ﺭﺑّﻚ» ٤- ﺍﺯ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻧﻈﻢ ﻭ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﻣﺮﺍﺗﺐ، ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻗﺪﺭﺕ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﺩ. «ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺻﻔّﺎ ﺻﻔّﺎ» ٥ - ﺗﺬﻛّﺮ ﻭ ﭘﺸﻴﻤﺎﻧﻲ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺳﻮﺩﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻭ ﺍﻧّﻲ ﻟﻪ ﺍﻟﺬّﻛﺮﻱ» ٦- ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺭﻭﺯ ﻫﻮﺷﻴﺎﺭﻱ ﻭ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻱ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻳﺘﺬﻛّﺮ ﺍﻟﺎﻧﺴﺎﻥ» ٧- ﺟﻬﻨﻢ، ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺟﻴﻲ ء... ﺑﺠﻬﻨّﻢ» ٨ - ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺭﻭﺯ ﺣﺴﺮﺕ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺎ ﻟﻴﺘﻨﻲ» ٩- ﺁﺭﺯﻭ ﻛﺎﺭﺳﺎﺯ ﻧﻴﺴﺖ، ﺗﻠﺎﺵ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻳﺎ ﻟﻴﺘﻨﻲ ﻗﺪّﻣﺖ» ١٠- ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﻭ ﺍﺑﺪﻱ، ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺤﻴﺎﺗﻲ» ١١- ﺧﺪﺍﻱ ﺭﺣﻴﻢ، ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎﻳﻌﺬّﺏ ﻋﺬﺍﺑﻪ ﺍﺣﺪ» ١٢- ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﻴﻔﺮﻫﺎﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﺸﺎﺑﻬﻲ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﻣّﺎ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻓﻴﻮﻣﺌﺬ ﻟﺎ ﻳﻌﺬّﺏ ﻋﺬﺍﺑﻪ ﺍﺣﺪ» ١٣- ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺍﻣﻜﺎﻥ ﻓﺮﺍﺭ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻟﺎ ﻳﻌﺬّﺏ... ﻟﺎ ﻳﻮﺛﻖ» ٨٣٠) ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻧﻮﺭﺍﻟﺜﻘﻠﻴﻦ. ٨٣١) ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ. ٨٣٢) ﻧﺎﺯﻋﺎﺕ، ٣٦. ٨٣٣) ﺑﺤﺎﺭ، ﺝ ١٠٥، ﺹ ١٠٣ #تفسیر #قرآن #جزء۳۰ @thaghlain 🌹