📽سلطه‌گری نیازمند خلق قدرت است؛ چه از راه جنگ، چه صلح و چه مذاکره. 🔹ایران برای قدرتمند شدن در نظام جهانی، باید وارد بازی خلق قدرت شود. نه فقط با قدرت نظامی، بلکه با اقتصاد، امنیت و دیپلماسی. هیچ ابزاری مقدس نیست؛ جنگ و مذاکره تنها در مسیر منافع ملی معنا پیدا می‌کنند. #قاضی_زاده_هاشمی ✅ نشانی صفحات رسمی: ✅ @s_a_ghazizadeh

📽راهبرد نوین؛ نبرد تمدنی و منافع ملی 🔹سیاست خارجی ایران، در مواجهه با پیامدهای قراردادهای گذشته و برنامه‌های راهبردی ایالات متحده و اروپا در غرب آسیا، نیازمند دیپلماسی فعال و تدابیر امنیتی و اطلاعاتی است. 🔹باید واقع‌بینانه به ریشه‌های تمدنی تقابل با غرب، به ویژه پروژه صهیونیسم، نگریست تا منافع ملی حفظ و بازسازی اقتصادی محقق شود. این یک نبرد تمدنی است که باید با هوشمندی مدیریت شود. #قاضی_زاده_هاشمی ✅ نشانی صفحات رسمی: ✅ @s_a_ghazizadeh

🎙 #بشنوید | سلسله نشست های فصل پروانگی / محفل دغدغه مندان حکمرانی مردم 📍نشست چهاردهم: ارزیابی گام اول بر اساس شاخص‌نگاری قانون اساسی (بررسی آرمان آزادی) 🔹با ارائه دکتر قاضی زاده هاشمی 📆۲۷ مرداد ۱۴۰۴ 📌 تهران، خانه اندیشه ورزان #فصل_پروانگی #قاضی_زاده_هاشمی ✅ نشانی صفحات رسمی👇 ✅ @s_a_ghazizadeh

🎙 #بشنوید | زیارت اربعین، تجربه‌ای از زندگی در جامعه‌ی مهدوی 🔹میلیون‌ها انسان با آرمانی مشترک، بدون خستگی و غرور، به سمت هدفی واحد حرکت می‌کنند. در این مسیر، خدمت کردن به دیگران بزرگترین پاداش است و مردم در اموال خود با یکدیگر شریکند. اینجا، رضایت خدا و ثبت نام در لیست خدمتگزاران، تنها انگیزه‌ است. 🔹اربعین، تصویری ملموس از زندگی تحت حکومت امام زمان(عج) است؛ جامعه‌ای که در آن همدلی، ایثار و عشق به امام حسین(ع) بر همه چیز حاکم است. ظهور، انتقام خون حسین(ع) است و نجات عالم، در گرو شناخت و پیروی از مکتب اوست. #قاضی_زاده_هاشمی ✅ نشانی صفحات رسمی: ✅ @s_a_ghazizadeh

✏️ #گزارش_خبری | آزادی حقیقی؛ بندگی خدا یا رهایی از قیود | آزادی در قانون اساسی قابلیت شاخص‌ گذاری دارد. | از «آزادی از» چه؟ تا «آزادی برای» چه؟ 📍دکتر قاضی زاده هاشمی در نشست چهاردهم از سلسله نشست‌های فصل پروانگی / محفل دغدغه مندان حکمرانی مردم که در خانه اندیشه ورزان برگزار شد، گفت: 🔹آرمان‌های مندرج در قانون اساسی ارتباط ناگسستنی از هم دارند. این آرمانها از جمله «عدالت»، «آزادی»، «استقلال»، «حاکمیت مردم» و «جامعه طیبه» اگرچه برای تسهیل در بحث تفکیک شده‌اند، اما در واقعیت عمیقاً به هم پیوسته و غیرقابل تفکیک هستند. به عنوان مثال، نقض عدالت (ظلم) مستلزم سلب آزادی و استقلال یک جامعه است و حاکمیت مردم نیز بدون آزادی معنایی ندارد. 🔹آرمان آزادی از دغدغه‌های اصلی تدوین‌کنندگان قانون اساسی پس از انقلاب اسلامی بوده است. موارد زیر از جمله مصادیق بارز این توجه هستند: · اصل ۳: تأمین آزادی‌های سیاسی و اجتماعی و محو هرگونه استبداد و خودکامگی. · اصل ۸: تکلیف همگانی امر به معروف و نهی از منکر به عنوان حق متقابل مردم و دولت. · اصل ۱۵: آزادی استفاده از زبان‌های قومی و محلی در رسانه‌ها و مدارس، در کنار زبان فارسی. · اصل ۲۰: برخورداری یکسان همه افراد (زن و مرد) از تمام حقوق انسانی. · اصل ۲۶: آزادی فعالیت احزاب، انجمن‌های سیاسی و صنفی و اقلیت‌های دینی شناخته شده. · اصل ۲۷: آزادی تشکیل اجتماعات و راهپیمایی‌ها بدون حمل سلاح. · اصل ۳۷: اصل برائت و منع مجازات بدون رسیدگی قضایی. · اصل ۴۶: احترام به مالکیت مشروع و ممنوعیت سلب امکان کسب و کار از دیگران. · اصل ۱۷۵: تأمین آزادی بیان و نشر افکار در صدا و سیما با رعایت موازین اسلامی. 🔹باید مفهوم آزادی در ترازوی مکاتب مختلف برای تبیین دقیق‌تر مفهومش، قرار بگیرد تا نگاه مکاتب مختلف به «انسان» و «آزادی» مقایسه شود. 🔹در اندیشه اسلامی (با استناد به نگاه امام خمینی (ره)، شهید مطهری و علامه مصباح یزدی): انسان موجودی دو بُعدی (مادی و معنوی) با فطرتی الهی و مختار است. آزادی حقیقی نه به معنای رهایی از تمام قیود، بلکه «آزادی در بندگی خدا» و رهایی از بندگی نفسانیات و سلطه دیگران است. این آزادی، ابزاری برای حرکت به سوی کمال و قرب الهی است. 🔹تمام اعمال انسان در پنج دسته واجب، حرام، مستحب، مکروه و مباح جای می‌گیرد. · حکومت و جامعه تنها حق مداخله و محدود کردن آزادی را در مواردی دارند که امر حرام به صورت علنی انجام شود و دارای سه ویژگی باشد: ۱. دارای ضرر فردی و اجتماعی مشخص باشد. ۲. با مصالح عمومی و نظم جامعه در تعارض باشد. ۳. قابل تشخیص شرعی و قابلیت اجرا و نظارت توسط حکومت را داشته باشد. · در امور مستحب، مکروه و مباح، که عمدتاً مربوط به حوزه خصوصی و انتخاب فردی است، حکومت حق دخالت ندارد. 🔹جمهوری اسلامی با الهام از اندیشه توحیدی، آزادی را نه به معنای رهایی از دین و اخلاق، بلکه به عنوان بستری برای تعالی انسان و جامعه می‌داند. قانون اساسی با درنظرگرفتن این مبانی، تعاریف گسترده‌ای برای آزادی‌های سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی بیان کرده است. چالش اصلی، اجرایی کردن این اصول و پاسخگویی به شبهات و مغالطات موجود در فضای جهانی در مورد مفهوم آزادی است. این جلسه مقدمه‌ای برای ادامه بحث و رسیدن به شاخص‌های عینی برای سنجش این آرمان در جامعه است. 📆۲۷ مرداد ۱۴۰۴ #قاضی_زاده_هاشمی ✅ نشانی صفحات رسمی: ✅ @s_a_ghazizadeh

✏️ #یادداشت | تئوری‌پردازان خفت؛ از اشعث کوفه تا نفوذی‌های امروز 🔹این روزها که موضوع «مکانیسم ماشه» مطرح است و دشمنان در عرصه‌های مختلف فشار همه‌جانبه‌ای را به کشور وارد می‌کنند، شاهدیم افرادی در داخل، هم‌نوا و هماهنگ با آنان عمل می‌کنند. همان کسانی که در طی سال‌های پس از انقلاب، بسترساز این حجم از دخالت، فشار، توهین و هزینه برای ملت ایران بوده‌اند و به جای آنکه محاکمه و پاسخگو باشند، همچنان طلبکارند. 🔹برای من این پرسش مطرح است که در جامعه امروز، با آن سابقه تاریخی درخشان و وجود شخصیت‌هایی مانند مالک اشتر، امیرکبیر، حاج قاسم سلیمانی و شهید رئیسی، چگونه ممکن است تدبیر امور جامعه به دست کسانی چون ابوموسی اشعری، آقاخان نوری، ظریف و روحانی بیفتد؟ نخبگان جامعه، هدایتگران، اهل قلم و سخن و به طور کلی رهبران اجتماعی چه می‌کنند که جامعه به جای پیروی از ارزش‌های اصیل، تابع منویات فرعونیان زمانه می‌شود؟ 🔹فرعون با تحقیر و استخفاف مردم، آنان را به اطاعت وامیدارد (فاستخف قومه فاطاعوه)؛ اما برای اینکه جامعه‌ای به این خفت تن دهد، نیازمند افرادی است که در درون جامعه، این وضعیت را تئوریزه و توجیه کنند. برای روی کار آمدن معاویه، «اشعث» در لشکر کوفه چنین کرد و برای استقرار دیکتاتوری رضاخان پس از سال‌ها مشروطه‌خواهی، «فروغی» و جریان روشنفکری همراه او نقش اساسی ایفا کردند. 🔹بدترین نفوذی‌ها کسانی هستند که خودباختگی و تسلیم در برابر فرعونیان را به جامعه خود القا می‌کنند. اگر این تجربه‌های تلخ بتواند جامعه و نخبگان ما را بیدار کند و به انقلابی درونی و اجتماعی بینجامد —همان‌گونه که در دفاع ملی اخیر در مقابل دشمنان مشاهده شد— و به حذف پیاده‌نظام غرب از عرصه‌ی مدیریت و تدبیر کشور منجر شود، هزینه‌ای قابل قبول پرداخته شده است؛ وگرنه، قهقرا و انحطاط در پیش خواهد بود. 📆 ۹ شهریور ۱۴۰۴ #قاضی_زاده_هاشمی ✅ نشانی صفحات رسمی: ✅ @s_a_ghazizadeh

✏️ #یادداشت | نجات... 🔹در مسیر بیداری انسانیت، سه رکن اصلی برای تشکیل جامعه‌ی انسانیِ آماده‌ی ظهور، «بصیرت»، «شجاعت» و «اطاعت » است. 🔹انسانی که مسئولیت خود را می‌فهمد، به وظایفش عمل می‌کند و از خدا و خلیفه‌ی برحقش اطاعتی بی‌قید و شرط دارد. 🔹در جهانی که امروز اومانیسم بر آن سایه افکنده و انسان تنها به "خود مادی" می‌اندیشد، بسیاری گمان می‌برند با پیوستن به جبهه‌ی ظلم یا پیروی از آن، به خوشی و عیش می‌رسند. اما اینان چقدر مهجور و محجورند! 🔹در چنین زمانی، مؤمنان اندک چه باید بکنند؟ آیا بگویند: «زمانه بد است، ما خسته‌ایم و دنیا با ما همراهی نمی‌کند؟ چرا فقط ما باید...‌》 یا آنکه در سوی درست تاریخ بایستند؛ مقاومتی جانانه کنند تا خدا صداقتشان را ببیند و رحمت و یاری خود را بر آنان بفرستد. 🔹آنگاه است که «مارپیچ سکوت» در هم می‌شکند و جهانیان علیه مادی‌گرایی و ستم ناشی از آن قیام می‌کنند و این طلوع، مقدمه ای خواهد شد بر ظهور. 🔹آقاجان! چه دلتنگِ شماییم. برایمان دعا کنید تا خداوند ما را برای شما خالص، صادق و شهید گرداند. 📆۱۱ شهریور ۱۴۰۴ #قاضی_زاده_هاشمی ✅ نشانی صفحات رسمی: ✅ @s_a_ghazizadeh

✏️ #گزارش_خبری | تربیت انسان تراز؛ کلید ماندگاری انقلاب پس از پنج دهه 📍دکتر قاضی زاده هاشمی در مراسمی که همزمان با ایام هفته دولت، سالروز ولادت پیامبر اسلام (ص) و واقعه هفده شهریور در مسجد جعفری محله گیشای (نصر) تهران برگزار شد، گفت: باید جایگاه کنونی جمهوری اسلامی ایران در نظام بین الملل تحلیل عمیق صورت گیرد و آن را با انحرافات تاریخی پس از رحلت پیامبر (ص) مقایسه کنیم. «راز ماندگاری انقلاب اسلامی» پس از پنج دهه در مقابل «انحراف بنی‌امیه» را بیاییم. از نقش مکتب معنوی در ساخت انسانهای تراز مانند شهید رئیسی در مقابل الگوهای مادی غرب را نیز نباید غافل شویم. 🔹این ایام، مزین به نام شهیدان رجایی، باهنر و رئیسی (هفته دولت) و همچنین سالروز ولادت پیامبر اکرم (ص) و واقعه هفده شهریور است، فضای سخنرانی خود را معنوی و تاریخی می دانم. شهید رئیسی نمادی از یک «دولتمرد انقلابی» است که ارتباط خود را با مردم حفظ کرده بود. 🔰راز ماندگاری انقلاب اسلامی پس از پنج دهه 🔹چرا انقلاب اسلامی پس از نزدیک به پنج دهه، نه تنها سرد نشده، بلکه قدرتمندتر شده است؟ در پاسخ، دو دلیل کلیدی را باید اشاره کنم: · پایبندی به آرمان‌های اولیه: برخلاف بسیاری از انقلاب‌ها که به مرور زمان آرمان‌های خود را فراموش کرده و دچار فساد و نفوذ میشوند، انقلاب اسلامی ایران همچنان بر همان شعارها و ارزش‌های اولیه خود ایستاده است. · توانایی در تربیت و عرضه انسان‌های تراز: انقلاب اسلامی توانسته است شخصیت‌های برجسته‌ای با همان روحیه و خصوصیات سال‌های آغازین انقلاب (مانند شهید رئیسی و شهید سلیمانی) را پرورش داده و به صحنه مدیریت کشور وارد کند. 🔰جایگاه ایران در نظم جهانی؛ تهدید اصلی آمریکا 🔹با مقایسه ایران با قدرت‌های مادی جهان مانند چین، هند، روسیه، آلمان و ژاپن، این پرسش را مطرح می کنم که «چرا ایران با دارا نبودن برتری در جمعیت یا اقتصاد، از نگاه آمریکا مهم‌تر و خطرناک‌تر از این کشور هاست؟» به سند امنیت ملی آمریکا استناد میکنم که ایران را در کنار چین و روسیه، به عنوان یکی از سه تهدید اصلی برای ابرقدرتی آمریکا معرفی می‌کند. منشأ این قدرت ایران نه در عوامل مادی، بلکه در «قدرت معنوی، گفتمانی و تمدنی» است که محصول مکتب انقلاب اسلامی است. 🔰مقایسه تاریخی با انحراف در صدر اسلام 🔹برای تبیین خطر انحراف، جا دارد به تاریخ صدر اسلام بازگردیم و وضعیت کنونی ایران را با دوران حاکمیت بنی‌امیه مقایسه ای کنیم. باید دقت کنیم که چگونه جریان سفیانی (بنی‌امیه)، که اصلی‌ترین جریان ضد اسلام بود، به تدریج نفوذ کرد و توانست قرائت خود از اسلام را حاکم سازد. در این دوران، اصحاب راستین پیامبر (ص) خانه‌نشین شدند و فضای فرهنگی و اجتماعی به کلی منحرف شد. این تاریخ هشداری است که انقلاب‌ها همواره در معرض انحراف توسط جریان‌های به ظاهر مسلمان اما در باطن ضد آرمانی هستند. 🔰جریان‌های انحرافی داخلی و بصیرت ملت 🔹جریان‌های انحرافی مشابه در ایران به چند دسته تقسیم می شوند: · جریان نفوذی: مشرکینی که هرگز ایمان نیاوردند. · جریان ناکثین (پیمانشکن): کسانی که ابتدا انقلابی بودند اما به مرور در چرب و شیرین دنیا غرق شده و در مقابل انقلاب ایستادند (همچون فتنه ۸۸). · جریان قشری و متحجر: کسانی که با ظاهری مقدس‌مآبانه و با ادعای عدالتخواهی، به جنگ رهبری و امامت نظام می‌روند. دلیل موفقیت انقلاب در مقابله با این جریان‌ها «پیوند مستمر ملت با رهبری و آرمان‌ها» و بصیرت مردم ایران است. 🔰شهید رئیسی؛ نماد محصول مکتب انقلاب 🔹شهید رئیسی به عنوان نمونه عینی یک انسان تربیت‌شده در مکتب انقلاب است. با مقایسه ایشان با دونالد ترامپ، می توانیم تفاوت بنیادین دو نظام را متوجه شویم. به قدرت رسیدن یک فرد «مبتذل» همچون ترامپ را بگذارید کنار به قدرت رسیدن یک «طلبه فاضل، زاهد، ساده‌زیست و باسواد». این مقایسه نشانگر برتری«مکتب انسان‌ساز» انقلاب اسلامی است که انسان‌هایی عارف، خداجو و بلندهمت مانند سردار سلیمانی، شهید رئیسی و فرماندهان فعلی تربیت می‌کند که برای ابدیت تلاش می‌کنند، نه برای منافع مادی. 🔹دلیل اصلی ماندگاری و قدرت ایران در احیای ارزش‌های الهی و توحیدی است. هر دولتی که در ایران بر سر کار می آید، باید این هدف اصلی را دنبال کند. عملکرد اقتصادی و امنیتی دولت شهید رئیسی نمونه‌ای از برکت الهی ناشی از خلوص نیت و عمل صادقانه برای خدا است و خداوند به دلیل این خلوص، آبروی آن دولت را حفظ کرد. 📆۱۷ شهریور ۱۴۰۴ #قاضی_زاده_هاشمی ✅ نشانی صفحات رسمی: ✅ @s_a_ghazizadeh

🎙 #بشنوید | گرامی‌داشت هفته وحدت 📍سخنران: دکتر قاضی زاده هاشمی 📌تهران، مسجد جعفری 📆۱۷ شهریور ۱۴۰۴ #قاضی_زاده_هاشمی ✅ نشانی صفحات رسمی: ✅ @s_a_ghazizadeh

#ویراست | ضرورت حمایت جهانی از حرکت «صمود» برای شکستن محاصره غزه 🔹مسئلهٔ فلسطین تنها یک مسئلهٔ جغرافیایی یا سیاسی نیست؛ مسئلهٔ وجدان بشریت است. حرکت جهانی صمود، تجسمِ اراده جهانی برای شکستن محاصره در غزه است. 🔹قلب ما با اینهاست؛ تا این نبرد نابرابر پایان یابد. تا نبردِ حق علیه باطل با پیروزی جبهه حق پایان یابد. 🔹باید حمایتی جهانی از حرکت صمود صورت گیرد. سکوت در برابر ظلم، همدستی با ظالم است. دنیا باید در برابر اشغال، محاصره و نقضِ سیستماتیک حقوق بشر بایستد. #قاضی_زاده_هاشمی https://virasty.com/S_a_ghazizadeh/1757436053403943957 ✅ نشانی صفحات رسمی: ✅ @s_a_ghazizadeh

#ویراست | از «استخوان لای زخم» تا «ایجادزخم‌ جدید» 🔹در پی پنهان‌کاری‌های مکرر مرتبط با پرونده هسته‌ای، باید اذعان داشت که همان جریانی که استخوان لای زخم مکانیسم ماشه را پایه‌گذاری کرد، اکنون به نظر می‌رسد آن را موضوع ایجاد زخمی دیگر می نماید. چرخه ای معیوب، پایه گذاری اشتباهی جدید بعنوان حل و فصل اشتباه قبلی و البته تلاش برای نمایش آن به عنوان فتح الفتوح! 🔹امیدوارم مجلس محترم شورای اسلامی، مطابق با مسئولیت ذاتی خود، این موضوع را به صورت جدی بررسی کرده و با شفاف‌سازی لازم، شاهد روایت‌های متعارض و سردرگمی بیشتر نباشیم. #قاضی_زاده_هاشمی ✅ نشانی صفحات رسمی: ✅ @s_a_ghazizadeh

📢 #اطلاعیه | سلسله نشست های فصل پروانگی / محفل دغدغه مندان حکمرانی مردم 📍نشست پانزدهم: ارزیابی گام اول بر اساس شاخص‌نگاری قانون اساسی (بررسی آرمان آزادی (جلسه ۲) ) ⭕️به همراه پرسش و پاسخ پیرامون مسائل داخلی و منطقه ای 🔹با ارائه دکتر قاضی زاده هاشمی 📆دوشنبه ۲۴ شهریور | ساعت ۱۷ 📌 تهران، خیابان انقلاب، بعد از چهارراه ولی عصر (عج)، قبل از خیابان مظفر، سالن کنفرانس خانه اندیشه ورزان 🔰توجه: جهت مسیریابی روی نشانی کلیک نمایید. ⭕️حضور در نشست برای عموم علاقه مندان آزاد است. #فصل_پروانگی #قاضی_زاده_هاشمی ✅ نشانی صفحات رسمی: ✅ @s_a_ghazizadeh