✅ دلایل عدم استحباب چندهمسری
🔹در نظر حضرت آیتالله خامنهای بنابر ادلهی معتبر دینی چند همسری مردان، مباح اما غیر مستحب است، اما از آنجا که مطابق دلایل قرآنی جواز آن مشروط به اطمینان از رعایت عدالت بین همسران شده است، بنابراین هر گاه از نظر عقلایی عدم تحقق رعایت عدالت بین همسران محتمل باشد، ازدواج مجدد شوهر #جایز_نیست.
🔸همان طور که در ذیل فرمایشات معظمله آمده، خانواده مهمترین نهاد اجتماعی در زندگی انسان است؛ و در روایات تأکید زیادی شده که بعد از کلمهی أشهد أن لا إله إلّا اللّه و أشهد أن محمّداً رسول اللّه، مهمترین نهادی که باید تأسیس بشود در جامعهی اسلامی ــ که بنیاد همهی نهادهای دیگر است ــ نهاد خانواده است؛ و بعد از نعمت اسلام، مهمترین نعمتی که خدا به انسان میدهد، نعمت تشکیل خانواده است. بنیاد خانواده بنیاد الهی است و مبتنی بر فطرت. بر اساس آیات قرآن، تشکیل خانواده بر پایهی مهر و محبّت و مودّت است: «وَمِن آیَاتِهِ أَن خَلَقَ لَکُم مِّن أَنفُسِکُم أَزْوَاجًا لِتَسکُنُوا إِلَیهَا وَجَعَلَ بَینَکُم مَوَدَّةً وَرَحمَة».
🔰چندهمسری و مسئلهی افزایش جمعیت
🔹ممکن است بعضی بگویند جواز چندهمسری و استحباب آن، کمک به افزایش جمعیت است؛ و رهبر معظّم انقلاب تأکید دارند که جمعیّت باید زیاد بشود و ازدواج مجدّد باعث ازدیاد جمعیّت میشود. جواب این است که با اجرای سیاستهای جمعیّتی که رهبر معظم انقلاب فرمودند، با ازدواج بهنگام و ازدواج آسان و استحکام بنیاد خانواده هم این امر محقّق میشود و ازدیاد نسل متوقّف بر چندهمسری نیست. البتّه ما تأکید میکنیم که چندهمسری جایز است؛ و در بعضی موارد هم به خاطر حیثیّتها و عوارض گوناگون ممکن است #مستحب یا حتّی #واجب بشود؛ کما اینکه ممکن است #حرام بشود یا #مکروه؛ امّا اصل چندهمسری و حکم اوّلیِ برگرفته از ادلّهی فقهی و آیات و روایات، استحباب نفسی ندارد؛ و استحباب نفسی مربوط به اصل ازدواج است.
https://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=44236
#نگاه_به_زن
#دشمن_شناسی
#سیداحمدرضوی
@s_a_razavi