eitaa logo
کانال سید مجید موسوی
2.5هزار دنبال‌کننده
11.2هزار عکس
7.2هزار ویدیو
309 فایل
دورهمی http://eitaa.com/joinchat/222887953Cd2cc5260f6 مدیر @majd_h1365 گسترده یار: @gostardehyar با من بصورت ناشناس سخن بگو https://6w9.ir/Harf_8161333
مشاهده در ایتا
دانلود
کانال سید مجید موسوی
در حالی ما مشغول جویدن خرخره هم هستیم و به طرز فجیعی دوستان نگرانمان را داریم به زور از قطار انقلاب
یه عده بودن تو قضیه واکسن زدن رهبری از روی دوستان غیر همفکرشان با تانک رد شدند و میگفتند جلوتر از ولی حرکت نکنید اینا دارن تحلیل میکنن که رهبری نباید را بزاره قوه قضائیه
معاویه - رذایل اخلاقی معاویه معاویه و حديث لا اشبع اللّه بطنه (خدا شکمش را سیر نکند) ابن عبّاس مي‏گويد: من با كودكان بازي مي‏كردم كه رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم آمد. خودم را پشت دري مخفي كردم. حضرتش به پشتم زد و فرمود: برو به معاويه بگو بيايد. من آمدم و گفتم: او دارد غذا مي‏خورد. مجدّدا مرا فرستاد و چون برگشتم گفتم: او دارد غذا مي‏خورد. حضرت فرمود: «لا اشبع اللّه بطنه».يعني خدا شكمش را سير نكند. صحيح مسلم، ج 4، ص 2010، كتاب البرّ والصّلة والآداب، باب 25، ح 96 و 97. او به همين نفرين به مرض «جوع» (يعني گرسنگي) مبتلا گشت و هرگز از كنار سفره سير برنخاست بلكه از خستگي دست مي‏كشيد. ابن أبي الحديد معتزلي در ج 4 شرح نهج البلاغه، ص 55 اين شعر را از بعض شعرا نقل مي‏كند: «وصاحب لي بطنه كالهاوية كاَنَّ في احشائه معاويه» مي‏گويد: من رفيقي دارم كه شكمش مانند «هاويه»( نامي براي دوزخ است كه به معني آتش فروزنده مي‏باشد.) است. گوئيا در درون او معاويه مي‏باشد. بد نيست بدانيد كه «مسلم» جريان مذكور را در بابي نوشته كه به مدح معاويه نزديك‏تر باشد تا به ذمّ او. نام باب چنين است: «باب من لعنه النبي صلي‏الله‏عليه‏و‏سلم او سبّه او دعا عليه وليس هو اهلاً لذلك كان له زكاةً واجرا ورحمةً». يعني: كسي كه پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم او را لعنت كرد يا دشنامش داد يا نفرينش نمود و او سزاوار آن نبود براي او پاكي و مزد و رحمت خواهد بود. اصولاً نبي مكرّم اسلام صلي الله عليه و آله و سلم نه كسي را بيهوده لعنت مي‏كرد و نه زبانش به دشنام باز مي‏شد و نه نفرين بيجا مي‏نمود. بنابراين نه ما و نه هيچ مسلماني نمي‏تواند مضمون آن باب را بپذيرد. از اين گذشته اگر ابتلا به مرض جوع براي معاويه رحمت بود ما نيز حرفي نداريم! گرچه نوشتن يك روايت در بابي مخصوص دليل بر اين نيست كه نويسنده آن، درست تشخيص داده است. ما هستيم و معني و مفهوم روايت، نه اينكه در كدام باب آمده است. در هر حال از اين نفرين اجابت شده مي‏فهميم كه پيامبر رحمت صلي الله عليه و آله و سلم از نافرماني معاويه به عذر اينكه دارد غذا مي‏خورد آنقدر ناراحت شد كه او را به آن عذاب مبتلا كرد و شايد سرّ آن مهمتر از اين بود كه راويان اخبار از نقل آن خودداري كردند. يادآوري مي‏كنيم كه وقتي از «نسائي» ـ صاحب سنن ـ در شام پرسيدند كه از فضائل معاويه چه مي‏داني او گفت جز حديث «لا اشبع اللّه بطنك» چيزي نمي‏دانم، و خدا مي‏داند كه بر سر او چه آوردند كه مي‏نويسد «فاخرج من المسجد وحمل إلي الرملة فتوفي بها» يعني او را از مسجد خارج كردند و به رمله بردند و در آنجا مرد! مقدّمه سنن نسائي تحت عنوان «ترجمة الإمام النسائي» ص 7.