فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♡
🌹 امام مهدی (عج):
سَجْدَهُ الشُّكْرِ مِنْ ألْزَمِ السُّنَنِ وَ أوْجَبِها
سجده شڪر پس از هر نماز از بهترین و ضرورى ترین سنّتها است.
📖بحارالأنوار: ج 89ص 96ح 58
💠حفظ نور چشم 💠
الف) دست بر چشم بگذارد و دو بار بگويد :
يا بَصيرًا بِلا حَدَقَة، اِحْفَظْ حَدَقَتَىَّ بِحَدَقَتَىْ [مَولاىَ] عَلِىِّ بْنِ اَبى طالِبٍ عليه السلام
(مأخوذ از کتاب کشکول شمس / 700)
[اين دعا آنقدر نافع است که اگر شخص نابينا از روي باور و راستي آن را بخواند بينا گردد انشاء اللّه]
* ب) دست بر چشم گذارد و بگويد :
اُعيذُ نُورَ بَصَرى بِنُورِ اللّهِ الَّذى لا يُطْفَأ،
و سپس آية الکرسي را بخواند .
(الباقيات الصالحات ، باب سوم ، عوذات مأثوره / 314)
ج) خواندن آية الکرسى
[مخفي نماند که آية الکرسي، بيش از يک آيه نبوده و آن تا «وَ هُوَ الْعَلِىُّ الْعَظيمُ»مي باشد، مگر آنکه در مورد خاصي تصريح به خواندن دو آيه ي بعد از آن نيز شده باشد.
و چون هنگام خواندن آية الکرسي براي حفظ بينايي، دست ها را روي چشم مي گذارند، چنانچه کسي دو آيه بعد را نيز خواند، بهتر است پس از خواندن فقره ي «يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ اِلَى النُّورِ»دست ها را بردارد، زيرا کلمات قرآن کريم همگي داراي اثر مي باشند و با توجّه به معناي جمله ي اخير آن «وَ الَّذينَ کَفَرُوا» بيم آن مي رود که با برنداشتن دستها از روي چشم، نور آن به ظلمت بگرايد]
👈 بعد از نمازهای پنج گانه کدام سوره از سوره های قرآن کریم را تلاوت کنیم؟
💠 جواب
👈 امام زمان ارواحنافداه در دیدارشان با آیت الله مرعشی نجفی ایشان را به تلاوت سوره های زیر سفارش فرمودند:
💠 سوره ی مبارکه ی یاسین بعد از نماز صبح
💠 سوره ی مبارکه ی نبا بعد از نماز ظهر
💠 سوره ی مبارکه ی نوح بعد از عصر
💠 سوره ی مبارکه ی واقعه بعد از نماز مغرب
💠 سوره ی مبارکه ی ملک بعد از نماز عشا
✅ نکته
👈 افرادی که توفیق به تلاوت این سوره ها بعد از نمازشان پیدا کرده اند می گویند: با وجود کوتاه بودن سوره ها ،این عمل تاثیر شگفت انگیزی بر رزق مادی و معنوی شان داشته است.
📚 تشرفات مرعشیه
صالحین تنها مسیر
💠✨💠 اين نوع مباحث باب خوبي را در معارف الهي بر روي انسان باز مي کند به طوري که اصلاً چيزي به نام ش
با توجه به نظم خاصي که در هر فراز از دعاي سحر هست مي توان به نتايج و بصيرت خوبي رسيد.
ابتدا مي گوييد:
خدايا از عظمتت مي خواهم و در چنين رجوعي به حضور مي رويد.
✨✨✨
عظمت همان اسم عظيم حضرت رب العالمين است.
پس حق را مي خواهيد اما به جلوه ي نور عظمت تا متذکر بندگي خود شويد - هرکدام از اين اسماء نور عجيبي دارند- بعد از آن که طلب تجلي نور عظمت را نموديد مي گوييد
خدايا من آن عالي ترين عظمت را تقاضا مي کنم که تمام وجودم را در مقابلت خاکستر کند. ✨✨✨
آنچنان شکوه عظمت تو قلب من را تحت تأثير قرار دهد که من در اوج تواضع، فقر ذاتي خود را ببينم، که واقعاً حقيقت هرکس همين است.
💠✨💠
عرضه مي داريد: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ عَظَمَتِكَ بِأَعْظَمِهَا»
خدايا از عظمت تو طلب مي کنم آن هم به اعظم آن عظمت.
به اعظم عظمت نظرکردن یعني طالب تجلي شديدترين نحوه ي عظمت بودن. همان طور که وقتي مي گوييد خدايا به لطف خودت اين کار را بکن، به اين معني است که طالب تجلي نور حق به اسم لطيف هستيد. ✨💠✨
در تجلي نور عظمت به اعظمِ آن، تقاضاي شديدترين نحوه ي عظمت را داريد. به قول حافظ:
روي بنماي و وجود خودم از ياد ببر
خرمن سوختگان را تو بگو باد ببر
با کدام تجلي است که اگر خدا روي بنمايد وجود انسان هم از ياد انسان مي رود و ديگر به خودش نظر ندارد؟
اين همان تجلي به نور عظيم است بِأعْظَمِها. تقاضا مي کني نه تنها هرگونه توهمي که از خودم دارم بسوزد،
وقتي سوخته مي شوم آن خاکستري هم که از من مي ماند آن را هم بگو باد ببرد تا هيچ آثاري از من در ميان نباشد که حجاب نظر به تو گردد.
✨✨
در آن حالت ديگر به لطف الهي هيچ نظري براي سالک جز نظر به حق نمي ماند.
حضرت امام خميني(رض) تا به اين درجه نرسيدند منشأ چنين حادثه ي بزرگي در تاريخ معاصر نشدند، چون خود را نفي کردند،
مظهر عظمت حق شدند. ✨✨
عظمت حق از طريق امام(رض) آن قدر متعالي جلوه کرد که عظمت پوشالي رژيم شاه هيچ شد.
حضرت امام خميني(رض) به عظمت اسلام نظر داشتند و ملاحظه کردند ظلمات شاهنشاهي مي خواهد اسلام را خوار کند.
تلاش کردند عظمت حقيقي مربوط به اسلام را به صحنه بياورند تا عظمت دروغين نظام شاهنشاهي نفي شود.
💠
کسي که عظمت حق بر قلبش جلوه کرده عظمت هاي پوشالي را چيزي نمي بيند که براي آن ها جا باز کند، او عظمت حقيقي را می نماياند.
همين که خداوند بر قلب شما عظمت خود را انداخت، با عظمت وَهمي و دروغينی که قوه ي واهمه برايتان ساخته، درگير مي شويد.
💠💠
مطابق نور خدا عمل کردن موجب مي شود که آن عظمتِ وَهمي برود و انسان حق را از باطل تشخيص دهد.
اين مقام، مقام کسانی است که پس از ايمان به حق با عملي که مطابق آن انجام مي دهند به مقام «عَمِلُوا الصالحات» مي رسند که خداوند در وصف آن ها مي فرمايد:
«فَأُوْلَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَی»
آن ها را درجات عالي هست. چون با نظر به نور الهي متوجه جنبه ي عالي تري از آن نور مي شوند و طالب درجه ي برتري از نور عظمت مي گردند،
تا آن جا که در يک بازبينيِ جامع تر متوجه مي شوند همه ي انوارِ نور عظمت، اعظم است و لذا مي گويند:
«وَ كُلُّ عَظَمَتِكَ عَظِيمَةٌ»
درست است که ابتدا از خدا تقاضا مي کند جلوه ي اعظم از نور عظمتِ خود را به قلب من بينداز ولي به جایی می رسد که هرچه مي بيند همه ي نورهاي عظمت، اَعظم اند،
✨✨✨
که در مناظر مختلف خود را نمايانده اند. حالا انسان به اندازه ای که مَحرم تر شود راحت تر با نور اعظم از اسم عظيم مرتبط خواهد شد.
پس «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَظَمَتِكَ كُلِّهَا» پس خدايا از تو تقاضاي نور عظمتت را دارم در هر منظري که باشد.
استاد طاهر زاده
#شرح_دعای_سحر
@saLhintanhamasir