. #نهج_البلاغه 🌺 حکمت 381 و 382 ✨ افشای اسرار مومنین 💐🔥 زبان ، کلید هر خوبی و بدی ✅ یکشنبه شب 07 / 03 / 1402 🌹 لینک جلسه قبلی 👇👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/27932 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

مطالب بیان شده در جلسه بالا 👆👇 حکمت 381 نهج البلاغه وقال (عليه السلام) : الْكـَلاَمُ فِي وَثَاقِكَ مَا لَـمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ فَإِذَا تَكَـلَّمْتَ بِهِ، صِرْتَ فی وَثَاقِهِ 1 = سخن را تا نگفته اى اسير توست 2 = اما همين كه گفتى تو اسير او خواهى بود فَاخْزُنْ لِسَانَكَ، كَمَا تَخْزُنُ ذَهَبَكَ وَ وَرِقَكَ؛ فَرُبَّ كَلِمَة سَلَبَتْ نِعْمَةً وَ جَلَبَتْ نِقْمَةً. 3 = زبانت را همچون طلا و نقره ات حفظ كن. (در خزينه دهان) 4 = اى بسا گفتن يك كلمه نعمت بزرگى را از انسان سلب كرده يا بلا و مصيبتى را فراهم ساخته است. تمام مسئوليت هايش را بايد به عهده بگيری . پس چه بهتر كه انسان كم سخن بگويد و سنجيده بگويد. زبان تو نيز سرمايه بسيار گران بهايى است كه بايد با دقت در حفظ آن بكوشى. حکمت 382 نهج البلاغه وَ قَالَ (عليه السلام): لَا تَقُلْ مَا لَا تَعْلَمُ، بَلْ لَا تَقُلْ كُلَّ مَا تَعْلَمُ؛ امام( ع ) فرمود : چيزى را كه علم به آن ندارى مگو بلكه همه آنچه را كه مى دانى نيز مگو فَإِنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَى جَوَارِحِكَ كُلِّهَا فَرَائِضَ يَحْتَجُّ بِهَا عَلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. زيرا خداوند بر تمام اعضاى تو واجباتى قرار داده كه روز قيامت از آن ها بازخواست خواهد كرد. كافى ج 1 ص 43 زرارة از امام باقر ( ع ) پرسيد: خداوند چه حقى بر بندگان دارد ؟ امام(ع) فرمود : أَنْ يقُولُوا مَا يعْلَمُونَ وَيقِفُوا عِنْدَ مَا لاَ يعْلَمُون از آنچه مى دانند سخن بگويند و درباره آنچه نمى دانند توقف كنند آنچه انسان مى داند گاه افشاى اسرار مؤمنين و گاه غيبت و عيب جويى ديگران است و گاه سبب اهانت و يا ايجاد اختلاف در ميان مردم و يا اشاعه فحشا و يا سبب اضطراب افكار عمومى مى شود و يا افراد كم استعدادى را به گمراهى مى افكند كه همه اين ها از مصاديق گناه است. و گاهى سبب انحراف از فضايل اخلاقى است مثلا گاهى خودستايى و اظهار كبر و غرور و برترى بر ديگران است و گاه شكل ريا و سُمعه به خود مى گيرد كه تمام اين ها مذموم است. إنّ هذا اللِّسانَ مِفتاحُ كلِّ خَيرٍ و شَرٍّ فيَنبَغي للمؤمنِ أن يَختِمَ على لِسانِهِ كَما يَختِمُ على ذَهَبِهِ و فِضَّتِهِ تحف العقول : 298 امام باقر عليه السلام : راستى كه اين زبان، كليد هر خوبى و بدى است. پس، سزاوار است كه مؤمن بر زبان خود مهر زند، همان گونه كه بر [كيسه] طلا و نقره خويش مهر مى زند 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌷📚🌷📚🌷📚🌷 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

هیچ وقت روی روغن آتش‌گرفته آب نریزید❌ مهمه و باورنکردنی!! http://sadeghiye.com

قبل از ازدواج 😎 مرد : با این حرفت خوشحالم میکنی زن : میخوای از پیشت برم؟ مرد : نه فکرشم نکن زن : منو دوس داری؟ مرد : خیلی زیاد زن : منو مسافرت میبری؟ مرد : تا بتونم آره زن : منو کتک میزنی؟ مرد : به هیچ وجه زن : میتونم بهت اعتماد کنم؟ بعد از ازدواج همین متن را از پایین به بالا بخون😂😂 http://sadeghiye.com

چرا می‌گویند، "فیل‌سوف" و نمی‌گوید "گاوسوف" !! چرا می‌گویند، "پیراهن" و نمی‌گویند "جوان‌آهن" !! چرا می‌گویند، "اتوم‌ُبیل" و نمی‌گویند "اتوم‌ُکلنگ" !! چرا می‌گویند، "ماشین" و نمی‌گویند "شماشین" !! چرا می‌گویند، "میوه" و نمی‌گویند "یووه" !! چرا می‌گویند، "لی‌وان" و نمی‌گویند "لی‌تو" !! چرا می‌گویند، "نَمک" و نمی‌گویند "آره‌مک" !! چرا می‌گویند، "دمپایی" و نمی‌گویند "بازپایی" !! چرا می‌گویند، "پال‌تو" و نمی‌گویند "پال‌من" !! چرا می‌گویند، "کی‌بُورد" و نمی‌گویند "کی‌نَبورد" ! !😁😁😁😁🤣🤣🤣🤣🤣

همیشه رد انگشتامون تو سینی های لواشک‌میموند‌ و هیچ وقت لواشکا لواشک‌نشدن😅 #نوستالژی 💥 حتما از مجموعه سایت صادقیه دیدن بفرمایید 💥 http://sadeghiye.com

چه خوب از همدیگر لذت می برند http://sadeghiye.com

چه خنده جالبی ... http://sadeghiye.com

🟢🌷🟢 امام علی بن موسی الرضا ( علیه السلام ) فرمودند : استقامت در راه حق و انتظار فرج و ظهور را کشیدن چقدر نیکو است ( ما احسن الصبر و انتظار الفرج ...) (منتخب الاثر ص 496) 🟢🌷🟢 امام رضا ( علیه السلام ) فرمودند : آنگاه که حضرت مهدی(علیه السلام) ظاهر شود، زمین به نور پروردگار روشن می شود و ترازوی عدالت را درمیان مردم قرار می دهند (عدل و داد، فراگیر و همگانی می شود) و هیچ کس به دیگری ستم نمی کند. بحار ج 52 ص 322 http://sadeghiye.com

. #تدریس رساله جامع - جلد 3 🌼 احکام - جلسه شماره 602 🌸 شرایط فروشنده و خریدار ( 2 ) 🌷 تاریخ 1402.03.08 🌼 صفحه 100 💥 مسئله 107 ✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 601 ) 👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/28018 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 https://instagram.com/sadeghiye_ .

مطالب بیان شده در جلسه 👆👇 مسأله 107 اکراه در صورتی که راه چاره‌ای مانند کمک گرفتن از دیگران یا فرار یا توریه برای اقدام نکردن فرد به معامله وجود نداشته باشد اگر به علّت شرایط اضطراری مانند فقر، ناچار باشد خرید یا فروش را انجام دهد، معاملۀ مذکور صحیح می¬باشد، هرچند فروش مال به کمتر از قیمت بازاری و یا خرید به بیش از قیمت بازاری آن مال باشد. مسأله 111 اگرخریدار یا فروشنده را به ناحقّ به انجام معامله وادار کنند، چنانچه بعد از معامله از روی اختیار راضی شود، مثلاً بگوید : «راضی هستم»، معامله صحیح است شرایط فروشنده و خریدار 2= مالک جنس و عوض آن یا در حکم مالک باشند مسأله 112 از شرایط فروشنده و خریدار در معاملۀ عین شخصی یکی از سه حالت ذیل را داشته باشند: الف = خود، مالک آن باشند ب = ولیّ شرعی مالک باشند مانند پدر نسبت به اموال بچّۀ نابالغ ج = وکیل مالک در انجام معامله باشند یا در معامله اجازه داشته باشند احکام معاملۀ فضولی مسأله 114 اگر انسان مال دیگری را به صورت فضولی بفروشد، چنانچه صاحب مال به فروش آن راضی نشود و بعد از انجام معامله، آن را اجازه ندهد، معامله باطل است. 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌷📚🌷📚🌷📚🌷 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

🔸🌷🔸🌺🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸 🔹 👈 🌺 #گلچین_بحار 👈 🧠 کتاب العلم 👈 باب سیزدهم = کتمان نکردن علم ( 20 ) 👈☘️ ج دو صفحه 74 🏷 جلسه دویست و شصت و یکم بحار الانوار 🏷 ( جلسه 189 از کتاب العلم ) 💥 ✨ تاریخ 1402.03.08 لینک جلسه قبلی👆👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/28020 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ 🔹 🌺🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸🌺🔸

🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 بحار ج‏2 ص74 إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ : تَلَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع هَذِهِ الْآيَةَ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كانُوا يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَ يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذلِكَ بِما عَصَوْا وَ كانُوا يَعْتَدُونَ‏ ( آیه 112 آل عمران در مورد قوم يهود است كه ... از جمله گناهان آنان كشتن پيامبران بوده ) فَقَالَ وَ اللَّهِ مَا ضَرَبُوهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَ لَا قَتَلُوهُمْ بِأَسْيَافِهِمْ وَ لَكِنْ سَمِعُوا أَحَادِيثَهُمْ فَأَذَاعُوهَا امام صادق ( ع ) : آگاه باشید که به خدا قسم دست به آن‌ پیامبران نزدند و تیغ به آن‌ها نکشیدند ولی سخنشان را شنیدند و از آن‌ها فاش کردند فَأُخِذُوا عَلَيْهَا فَقُتِلُوا فَصَارَ ذَلِكَ قَتْلًا وَ اعْتِدَاءً وَ مَعْصِيَةً. و انبیاء دستگیر شدند و کشته شدند و این کارِ افشاگری قتل و تجاوز و گناه گردید. بحار ج‏2 ص74 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ : مَا قَتَلَنَا مَنْ أَذَاعَ حَدِيثَنَا خَطَأً وَ لَكِنْ قَتَلَنَا قَتْلَ عَمْدٍ. امام صادق ع : كسى كه حديث ما را فاش كند، ما را به خطا نكشته، بلكه عمدا كشته است. ( زيرا بر خلاف آنچه ما گفته‏ايم رفتار نموده است ) 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

. 🌺☘️🌼🌺☘️🌼🌺☘️ 💜❤️ در محضر قرآن 💚💛💙 خانه هایتان را نورانی کنید 🌷 ⚡️⚡️ تفسیر سوره حضرت مریم ( صوتی ) ⚡️⚡️ جلسه شماره + 32 + 🌷 موضوع جلسه : عواقب بی نمازی ( 1 ) ⚡️ مورخه : 08 . 03 . 1402 #سایر_جلسات_تفسیر_صوتی ✅ لینک جلسه قبلی ، تفسیر ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/27945 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

مطالب بیان شده در جلسه سی و دوم - سوره مبارکه حضرت مریم علیها السلام 👆👇 سوره حضرت مریم ع آیه 58 أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ ... سوره حضرت مریم ع آیه 59 فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا آنگاه پس از آنان، جانشينان بد و ناشايسته‏اى آمدند كه نماز را ضايع كردند و هوسها را پيروى كردند. پس به زودى (كيفر) گمراهى خود را خواهند ديد. پس از رفتن انبياء و ائمه اطهار يك عده اشرار و فسّاق و فجار آمدند. فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا = بلاهاى دنيويست = عذاب هاى اخروى = عقوبات معاصى در دنيا و آخرت نور الثقلين ج‏3 ص 351 مَنْ سَلِمَ مِنْ أُمَّتِي مِنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ فَلَهُ الْجَنَّةُ : مِنَ الدُّخُولِ فِي الدُّنْيَا، وَ اتِّبَاعِ الْهَوَى، وَ شَهْوَةِ الْبَطْنِ، وَ شَهْوَةِ الْفَرْجِ پیامبر گرامی (ص ) : کسانی که از امّت من دارای چهار خصلت باشند وارد بهشت می‌گردند، خود را به دنیا آلوده نکنند و هواپرستی نکنند، شکم و شهوت خود را حفظ نمایند. در بسيارى از كتب دانشمندان اهل سنت آمده، چنين مى‏خوانيم پيامبر هنگامى كه آيه‏ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ ... را تلاوت كرده، فرمود : يكون خلف من بعد ستين سنة اضاعوا الصلاة و اتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم يكون خلف يقرءون القرآن لا يعدوا تراقيهم، و يقرأ القرآن ثلاثة مؤمن و منافق و فاجر (چون نه از روى اخلاص است و نه براى تدبر و انديشه به خاطر عمل، بلكه از روى ريا و تظاهر است و يا قناعت كردن به الفاظ، و به همين دليل اعمال آنها به مقام قرب خدا بالا نمى‏رود). قابل توجه اينكه اگر مبدء شصت سال را هجرت پيامبر ص بگيريم درست منطبق بر زمانى مى‏شود كه" يزيد" بر اريكه قدرت نشست و سالار شهيدان امام حسين ع و يارانش شربت شهادت نوشيدند، و بعد از اين، باقيمانده دوران بنى اميه و دوران بنى عباس است كه از اسلام به نامى قناعت كرده بودند و از قرآن به الفاظى ... پناه مى‏بريم به خدا كه ما جزء چنين گروه ناخلفى باشيم. در روايتى مى‏خوانيم : همين كه حضرت رسول ص اين آيه را تلاوت مى‏فرمودند، منقلب شده،فرمودند : بعد از 60 سال، گروهى نماز را ضايع خواهند كرد و ... اگر اين سخن در اوايل سال اوّل هجرى گفته شده باشد، سال 60 همان سال شهادت امام حسين ع و سال به قدرت رسيدن يزيد است. بحار ج‏80 ص 21 عَنْ سَيِّدَةِ النِّسَاءِ فَاطِمَةَ ابْنَةِ سَيِّدِ الْأَنْبِيَاءِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهَا وَ عَلَى أَبِيهَا وَ عَلَى بَعْلِهَا وَ عَلَى أَبْنَائِهَا الْأَوْصِيَاءِ: أَنَّهَا سَأَلَتْ أَبَاهَا مُحَمَّداً ص فَقَالَتْ يَا أَبَتَاهْ مَا لِمَنْ‏ تَهَاوَنَ‏ بِصَلَاتِهِ مِنَ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ پيامبر ص در پاسخ دخترشان فاطمه ع كه پرسيدند : اى پدر مردان و زنانى كه نمازشان را سبك مى شمرند چه جزايى دارند ؟ فرمود: اى فاطمه، قَالَ يَا فَاطِمَةُ مَنْ تَهَاوَنَ بِصَلَاتِهِ مِنَ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِخَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً هر كس از مردان يا زنان نمازش را سبك بشمرد ، خداوند او را به پانزده خصلت مبتلا مى كند : سِتٌّ مِنْهَا فِي دَارِ الدُّنْيَا وَ ثَلَاثٌ عِنْدَ مَوْتِهِ وَ ثَلَاثٌ فِي قَبْرِهِ وَ ثَلَاثٌ فِي الْقِيَامَةِ إِذَا خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ شش خصلت در دنيا ، سه خصلت هنگام مرگش ، سه خصلت درقبرش و سه خصلت در قيامت هنگامى كه ازقبرش بيرون مى آيد. فَأَمَّا اللَّوَاتِي تُصِيبُهُ فِي دَارِ الدُّنْيَا فَالْأُولَى يَرْفَعُ اللَّهُ الْبَرَكَةَ مِنْ عُمُرِهِ وَ يَرْفَعُ اللَّهُ الْبَرَكَةَ مِنْ رِزْقِهِ وَ يَمْحُو اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ سِيمَاءَ الصَّالِحِينَ مِنْ وَجْهِهِ‏ امّا آنچه در دنيا به او مى رسد : خداوند بركت را از عمرش بر مى دارد و نيز از روزيش ، سيماى صالحان را از چهره اش مى زدايد، وَ كُلُّ عَمَلٍ يَعْمَلُهُ لَا يُؤْجَرُ عَلَيْهِ وَ لَا يَرْتَفِعُ دُعَاؤُهُ إِلَى السَّمَاءِ وَ السَّادِسَةُ لَيْسَ لَهُ حَظٌّ فِي دُعَاءِ الصَّالِحِينَ به هر عملى كه انجام مى دهد پاداشى داده نمى شود، دعايش به آسمان نمى رود و ششم اينكه براى او در دعاى صالحان نصيبى نيست 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌷📚🌷📚🌷📚🌷 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

فقط گربهه🤣 🤣 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌ .................... 💥 حتما از مجموعه سایت صادقیه دیدن بفرمایید 💥 http://sadeghiye.com

خوابش برد 😄😂 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌ .................... 💥 حتما از مجموعه سایت صادقیه دیدن بفرمایید 💥 http://sadeghiye.com

خیلی باحال بود 😂😂 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌ .................... 💥 حتما از مجموعه سایت صادقیه دیدن بفرمایید 💥 http://sadeghiye.com

ای دست و پا چلفتی 😂😂 .................... 💥 حتما از مجموعه سایت صادقیه دیدن بفرمایید 💥 http://sadeghiye.com

#پندانه خیلی نامردین با اون صورتاتون 😂🤤 💥 حتما از مجموعه سایت صادقیه دیدن بفرمایید 💥 http://sadeghiye.com

بیا بیا بیا بیا فرمون بگیر بیا🤣🤣🤣😂😂 خب دیگه نیا😀😀😀 .................... 💥 حتما از مجموعه سایت صادقیه دیدن بفرمایید 💥 http://sadeghiye.com

. #تدریس رساله جامع - جلد 3 🌼 احکام - جلسه شماره 603 🌸 احکام معاملۀ فضولی ( 1 ) 🌷 تاریخ 1402.03.09 🌼 صفحه 103 💥 مسئله 115 ✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 602 ) 👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/28031 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 https://instagram.com/sadeghiye_ مطالب بیان شده در جلسه 👆👇 مسأله 115 آثار صحیح بودن معامله از زمان معامله حساب می¬شود نه از زمان اجازه مسأله 117 رضایت قلبی ( بدون اینکه فرد آن را ابراز کند ) اجازه به حساب نمی‌آید. مسأله 118 اِبراز اِجازه در مورد معاملۀ فضولی، الف = ابراز با کلام به‌طور صریح :معامله را اجازه دادم ب = ابراز کلامی کنایه‌ای : خداوند به تو برکت دهد ج = ابراز عملی : پول آن را قبول کرده و مصرف نماید .

🔸🌷🔸🌺🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸 🔹 👈 🌺 #گلچین_بحار 👈 🧠 کتاب العلم 👈 باب سیزدهم = کتمان نکردن علم ( 21 ) 👈☘️ ج دو صفحه 78 🏷 جلسه دویست و شصت و دوم بحار الانوار 🏷 ( جلسه 190 از کتاب العلم ) 💥 ✨ تاریخ 1402.03.09 لینک جلسه قبلی👆👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/28033 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ 🔹 🌺🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸🌺🔸

🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 بحار ج‏2 ص78 الصَّادِقِ ع أَنَّهُ قَالَ: مَنِ احْتَاجَ النَّاسُ إِلَيْهِ لِيُفَقِّهَهُمْ فِي دِينِهِمْ فَيَسْأَلُهُمُ الْأُجْرَةَ كَانَ حَقِيقاً عَلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنْ يُدْخِلَهُ نَارَ جَهَنَّمَ حضرت صادق (ع ) : كسى را كه مردم باو نيازمند شوند تا دين و آئينشان را بآنان بفهماند و ياد دهد و او از ايشان اجرت و مزد بخواهد بر خداى تعالى سزاوار است او را در آتش دوزخ در آورد. بحار ج‏2 ص79 قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع لِشِيعَتِهِ : كُونُوا فِي النَّاسِ كَالنَّحْلِ فِي الطَّيْرِ لَيْسَ شَيْ‏ءٌ مِنَ الطَّيْرِ إِلَّا وَ هُوَ يَسْتَضْعِفُهَا امير المؤمنين بشيعيان خود فرمود : شما در ميان مردم همچون زنبور عسل‏ در ميان پرندگان باشيد كه همه پرندگان او را ضعيف ميپندارند وَ لَوْ يَعْلَمُ مَا فِي أَجْوَافِهَا لَمْ يَفْعَلْ بِهَا مَا يَفْعَلُ و اگر بدانند كه در اندرون جثّه كوچك آن چيست با او چنين رفتار نكنند، (عسلِ زنبور مخفی است لذا جانش حفظ می‌شود) ( دست از ولایت ما برندارید اما آن را آشکار نکنید ) 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

. #حق_الیقین #امام_شناسی 🌼 جلسه نود و دوم #صوتی 🌺 تدریس کتاب حق الیقین #صوتی 🌏☄️ بیان سؤال از رسل و شهادت شهداء ( 1 ) 🌹 سه شنبه شب 1402.03.09 ♻️ لینک جلسه قبلی 👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/27960 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 #حق_الیقین سه شنبه ها حق الیقین علامه مجلسی ص 698 فصل یازدهم در بیان سؤال از رسل و شهادت شهداء و دادن نامه ها بدست راست و چپ و بعضی از اَحوال و اَهوال روز قیامت است يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ س نور ی 24 فرموده است که از براي ایشانست عذابی عظیم روزي که گواهی دهند بر ایشان زبانهاي ایشان و دستهاي ایشان و پاهاي ایشان بآنچه میکردند سوره انشقاق فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ ﴿٧﴾ اما کسی که نامه اعمالش را به دست راستش دهند، فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ﴿٨﴾ ... به زودی با حسابی آسان به حسابش رسیدگی شود، وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ ﴿١٠﴾ و اما کسی که نامه اعمالش را از پشت سرش دهند، فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا ﴿١١﴾ به زودی با فریادی حسرت بار، هلاکت و نابودی خود را خواهد، و دادن نامه سعداء به دست راست و اَشقیاء بدست چپ در آیات بسیار وارد شده است يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ ما ذا أُجِبْتُمْ قالُوا لا عِلْمَ لَنا إِنَّکَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ ی 109 س مائده در روایات : ما ذا أُجِبْتُمْ یعنی از رسولان میپرسند که چگونه اجابت شما کردند امتهاي شما در حق اوصیاء شما ایشان در جواب میگویند لا عِلْمَ لَنا یعنی نمیدانیم که بعد از ما چه کردند به اَوصیاء ما امام محمد باقر ع : هذا یَوْمُ یَنْفَعُ الصَّادِقِینَ صِدْقُهُمْ ... چون روز قیامت شود محشور شوند مردم از براي حساب ... بعرصه حساب نمیرسند مگر بعد از آنکه مشقت بسیار بکشند ... پس اول کسی را که بطلبند که جمیع خلایق بشنوند محمد بن عبد اللّه سید قرشی عربی ... پس صاحب و امام شما علی بن أبی طالب را ... پس ائمه و ذریه آن حضرت را با سایر امت بطلبند ... پس هر پیغمبري را با امت او از اول پیغمبران تا آخر ایشان با امتهاي ایشان بطلبند ... پس اول کسی را که از برای سوال کردن بطلبند قـلـم باشد در صورت آدمیان پس حقتعالی از او سؤال کند که نوشتی در لوح آنچه تو را الهام و امر بآن نموده بودم ... پس لوح را بطلبد او بیاید بصورت آدمیان ... پس اسرافیل را بطلبند ... پس جبرئیل را بطلبند ... گوید بلی پروردگار من و رسانیدم آن را بجمیع پیغمبران ... امام رضا علیه‌السلام می‌فرمایند: وسائل ج۲ ص۴۳۹ فَمَنْ زَارَنِي فِي غُرْبَتِي وَجَبَتْ لَهُ زِيَارَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ کسی که در غربتم مرا زيارت کند، روز قيامت زيارت او بر من واجب می‌‏شود امام رضا علیه السلام می‌فرمایند: وسائل ج۲ ص۴۳۹ انَّ زُوَّارَ قَبْرِي أکرم الْوُفُودِ عَلِيُّ اللَّهُ عزوجل يَوْمَ الْقِيَامَةِ زائرین من گرامی‌‏ترين کسانی خواهند بود که روز قيامت بر خداوند عزّو جلّ وارد می‏‌شوند 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

مادرش حوصله ی این مسخره بازیا رو نداره😅😂 💥 حتما از مجموعه سایت صادقیه دیدن بفرمایید 💥 http://sadeghiye.com

احتمالا باهاشون حرف زده گفته فیلم بگیرم ولتون می‌کنم 😳 http://sadeghiye.com

یه کار عادی پسرا😉😱 http://sadeghiye.com

تا حالا شمع خاموش کن دیده بودید؟ اصلا میدونستید همچین چیزی وجود داره😁 💥 حتما از مجموعه سایت صادقیه دیدن بفرمایید 💥 http://sadeghiye.com