واسه شناخت بعضی آدما کافیه یه بار بر خلاف میلشون عمل کنی👌

🌹🌹🌹 قال رسول الله "صلی الله علیه و آله": ما أصابَ المُؤمِنَ مِن نَصَبٍ ولا وَصَبٍ ولا حُزنٍ حتَّی الهَمّ یُهمُّهُ إلّا کَفََرَ اللهُ بِهِ عَنهُ سَیِّئاتِه. "تحف العقول، ص 38" 🌹🌹🌹 پیامبر بزرگوار اسلام "صلی الله علیه و آله" فرمودند: هیچ رنج و بیماری و اندوه و نگرانی‌؛ به بنده مومن، نمیرسد؛ مگر آنکه خداوند متعال، (به او لطف کرده و) به این وسیله، گناهان او را میپوشاند. 🌹💐🌹

معلم: بچه ها امتحان اصلا سخت نیست فقط باید نقطه سیاه رو پیدا کنید فقط سرتون گیج نره 😂😂

. #تدریس رساله جامع 🌹 🌼 احکام - جلسه شماره 432 🌹خمس = 36 = 💐 شرایط کسانی که مستحق سهم سادات اند 🌷 تاریخ 99.09.22 🌼 صفحه 706 💥 مسئله 2459 ✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 430 ) 👇👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/19248 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

✨ موضوع جلسه : وسوسه های شیطانی در مورد خمس *1* 🌷 ✨ تاریخ 99.09.22 🌷 ✨ انواع وسوسه های شیطان 🌷 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌷📚🌷📚🌷📚🌷 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

🌷 مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 #وسوسه_های_شیطانی_در_مورد_خمس وسوسه ‏هاى شيطانى‏ در مورد خمس وسوسه از راه وعده فقر هنگامى كه فردى تصميم بر دادن حقّ اللّه مى‏گيرد، شيطان به او وعده فقر مى‏دهد سوره بقره، آيه 268 كه اگر خمس بدهى مال تو كم مى‏شود و فردا فقير و محتاج مى‏شوى، هنوز فرزندانت به سر و سامان نرسيده‏اند. ولى قرآن نيز در برابر وعده فقر شيطان وعده‏هايى دارد از جمله: * آنچه در راه خدا بدهيد، خداوند جايگزين مى‏كند: «فهو يخلفه» سوره سبأ، آيه 39 انفاق مثل مكيدن شير مادر است كه هرچه فرزند مى‏خورد، خداوند دوباره سينه مادر را پر مى‏كند. * هر چه بدهيد گم نمى‏شود و آن را نزد خداوند مى‏يابيد. «تجدوه عنداللّه» سوره بقره، آيه 110 كارهاى خير شما باقى مى‏ماند و پاداش بهتر دارد. «والباقيات الصالحات خير عند ربّك ثواباً» سوره كهف، آيه 46 * هر چه نزد شماست فانى مى‏شود، ولى اگر رنگ الهى پيدا كند و در راه او مصرف شود ابدى مى‏گردد. «ماعندكم ينفد و ما عنداللّه باق» سوره نحل، آيه 96 * در راه خدا از خرج كردن نترسيد كه او به شما وسعت مى‏دهد. «و اللّه واسع عليم» سوره بقره، آيه 261 * مثال آنچه در راه خدا مى‏دهيد مثال دانه گندمى است كه در خاك پنهان مى‏شود، ولى چيزى نمى‏گذرد كه از آن دانه، هفت خوشه و در هر خوشه صد دانه ظاهر مى‏شود. سوره بقره، آيه 261 نوع ديگرى از وسوسه‏ اگر شيطان در مرحله اول حريف انسان نشد كمى تخفيف داده و مى‏گويد: خمس واجب است ولى حالا صبر كن. عجله درست نيست هنوز آخر كار نشده و معلوم نيست سود و زيان چقدر است، ممكن است بعضى از سرمايه‏هاى تو نقد نشود، ممكن است بعضى از جنس‏هاى فروخته شده برگردد، امسال سود بردى، شايد سال آينده زيان كنى و .... قرآن در برابر اين تأخير، سفارشاتى دارد و تذكراتى مى‏دهد از جمله: 1- در قرآن بارها كلمه «بغتة» بكار رفته است، يعنى ممكن است مرگ ناگهانى فرا رسد و توفيق عمل خير نداشته باشى. 2- تاريخ افراد و اقوام و گروه‏هايى در قرآن مطرح شده كه ناگهان گرفتار قهر الهى شدند. 3- قرآن صحنه‏هائى از آرزوى برگشتن به دنيا و انجام كار خير را نقل مى‏كند كه البتّه هرگز به اين آرزو پاسخ مثبتى داده نمى‏شود. 4- قرآن در آيه 14 سوره حديد گفتگوى دوزخيان را با بهشتيان در قيامت اينگونه بيان مى‏فرمايد: منافقان التماس مى‏كنند كه نگاهى به ما كنيد تا از نور شما استفاده كنيم. وقتى جواب رد مى‏شنوند مى‏گويند: آيا ما در دنيا با شما نبوديم؟ بهشتيان مى‏گويند: چرا ولى شما خودتان را فريب داديد و در كار خير، امروز و فردا كرديد. وسوسه ديگر گاهى شيطان انسان را وسوسه مى‏كند كه چرا نتيجه دسترنج و علم و ابتكار و خلاقيّت تو نصيب ديگران شود. همان گونه كه قارون مى‏گفت: سرمايه من بخاطر علم و تخصّص و مديريّتى است كه دارم، «انّما اوتيتُه على علمٍ عندى» سوره قصص، آيه 78 خداوند در پاسخ مى‏فرمايد: آيا قارون نمى‏داند كه ما قوى‏تر از او را نابود كرديم. چه بسيار افرادى از صاحبان سرمايه كه با سواد، زرنگ، قوى و زحمت‏كش بودند، ولى به جايى نرسيدند. آرى، هرگز داده‏هاى الهى را به حساب تخصّص و علم و تلاش و مديريّت و هنر خود نگذاريم. وسوسه ديگر گاهى شيطان وسوسه مى‏كند كه خدا خواسته گروهى فقير و گروهى در رفاه باشند، اگر خدا بخواهد به فقرا نيز ثروت مى‏دهد. «انطعم من لو يشاء اللّه اطعمه» سوره يس، آيه 47 گويا اين افراد غافلند كه دادن‏ها و گرفتن‏هاى الهى براى‏ آزمايش مردم است تا كسى كه ثروت دارد از خود سخاوت و كسى كه ندارد از خود صبر و قناعت نشان دهد. اگر همه مردم يكسان باشند روحيه ايثار، سخاوت، صبر و قناعت، در انسان محو مى‏شود. وسوسه ديگر گاهى انسان بر اثر وسوسه شيطان مى‏گويد: من كارهاى خير زيادى كرده‏ام به فقراء كمك مى‏كنم، به بستگان سر مى‏زنم اموالى را وقف يا وصيّت مى‏كنم، بنابراين خمس دادن لازم نيست. در حالى كه اگر انسان هزار مستحب انجام دهد جبران يك واجب نمى‏شود. ما بنده خدا هستيم و بايد هرچه را او گفت و هر گونه كه او خواست عمل كنيم، نه آنچه را سليقه خودمان تشخيص مى‏دهد و بدتر آنكه سليقه خودمان را به جاى حكم خدا حساب كنيم. 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌷📚🌷📚🌷📚🌷 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

بعضی کاسب ها چنین اند

يارو لنگ بوده با کشتى ميره سفر وقتى برميگرده رفيقش ميگه خوش گذشت؟ ميگه نه بابا همش استرس داشتم,مدام ميگفتن لنگرو بندازين تو اب!!😂

این چه کاری بود کردی ؟ فکر آخرش بالاش را نکردی

کی میتونه هرکدوم از اینا رو 5 بار سریع پشت سر هم بگه؟ 🤗 لای رولت رنده ی لیمو رفت چه ژست زشتی سه کيسه سير سه شیشه شیر! سمسار تو سمساریش پوست سوسمار داشت

طرز صدا کردن زمانی که غذا آماده است : تخم مرغ : عزیزم الهی مادر فدات بشه بیا غدا حاضره .. کوکو : عزیزم غذا آماده است .. خورشت : بیا دیگه غذا یخ کرد .. مرغ : ما الان میخوریم جمع میکنیم ها .. اومدی اومدی ! کباب : اصن صدا نمیکنن ! بعد میگن هرچی صدا کردیم نیومدی !! ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

*«شاید در بهشت بشناسمت !»* مجری یک برنامه تلويزیونی از فرد ثروتمندی که میهمان برنامه‌اش بود پرسید: *بهترین چیزی که شما را خوشحال کرد و از بابت آن احساس خوشبختی کردید چه بود؟* فرد ثروتمند پاسخ داد: چهار مرحله را طی کردم تا طعم حقیقی *خوشبختی* را چشیدم. *« اول»* گمان می‌کردم خوشبختی در جمع‌آوری ثروت‌ و پول است اما این چنین نبود. *«مرحله دوم»* چنین به گمانم رسید که خوشحالی و خوشبختی در جمع‌آوری چیزهای کم‌یاب و ارزشمند است ولی تاثیر آن هم موقت بود. *«مرحله سوم»* با خود فکر کردم که شاید خوشحالی و خوشبختی در بدست‌ آوردن پروژه‌های بزرگ مانند خرید یک مکان تفریحی یا ورزشی یا کارخانه و غیره باشد اما باز هم آنطور که فکر می‌کردم نبود. در *«مرحله چهارم»* یکی از دوستانم به من پیشنهاد داد برای جمعی از *کودکان معلول* صندلی‌های مخصوص خریداری و به آنها هدیه کنم.. من هم بی‌درنگ پیشنهادش را قبول کردم. دوستم اصرار کرد با او به جمع کودکان رفته و این هدایا را خودم به آنها بدهم.. وقتی به جمع کودکان رفتم و هدیه‌ها را به آنان تحویل دادم خوشحالی‌ای که در صورت آنها نهفته بود واقعاً دیدن داشت! کودکان نشسته بر صندلی خود به شادی و بازی پرداخته و خنده بر لب‌هایشان نقش بسته بود. اما آن چیزی که *طعم حقیقی خوشبختی* را با آن حس کردم چیز دیگری بود! هنگامی که قصد رفتن داشتم یکی از آن کودکان آمد و پایم را محکم گرفت! سعی کردم جوری که ناراحت نشود با مهربانی پای خود را از دستانش بیرون بکشم اما او درحالی که به صورتم خیره شده بود این اجازه را به من نمی‌داد! خود را خَم کردم و خیلی آرام از او پرسیدم: آیا چیزی می‌خواهی برایت تهیه کنم؟ و آن کودک جوابی به من داد که میخکوبم کرد!! ... و این جواب همان چیزی بود که *معنای حقیقی خوشبختی* را با آن فهمیدم... او گفت: می‌خواهم چهره‌‌تان دقیق به یادم بماند تا در لحظه *ملاقات در بهشت* شما را بشناسم و در آنجا جلوی *خدا* دوباره از شما تشکر کنم!

. #تدریس رساله جامع 🌹 🌼 احکام - جلسه شماره 433 🌹خمس = 37 = ختم 💐 احکام دیگر پرداخت خمس 🌷 تاریخ 99.09.23 🌼 صفحه 708 💥 مسئله 2470 ✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 432 ) 👇👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/19298 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

جلسه سوم وظائف منتظران

💐🦚 حسینیه تاج دار بهو در کربلا 🌼

عجائب و زیبایی های خلقت ماشاء الله

مدح پیامبر و آل پیامبر زبان عربی

دعوا نکنید که ....

قلیان معطر بی ضرر یاد بگیرید جالبه

بسم الله الرحمن الرحیم 🌺اللهم صل علی محمد وآل محمدوعجل فرجهم🌺 🍀امام على عليه السلام : عِندَ فَسادِ النِّيَّةِ تَرتَفِعُ البَرَكَةُ؛ هرگاه نيّت ها فاسد باشد، بركت از ميان مى رود. تصنیف غررالحکم و دررالکلم ،ص92 ، ح 1610🍀

✨ موضوع جلسه : وسوسه های شیطانی در مورد خمس *2* 🌷 ✨ تاریخ 99.09.23 🌷 ✨ انواع وسوسه های شیطان 🌷 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌷📚🌷📚🌷📚🌷 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

🌷 مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 #وسوسه_های_شیطانی_در_مورد_خمس وسوسه ديگر افرادى مى‏گويند: برخى از كسانى كه خمس را به آنها مى‏پردازيم، خود در رفاه هستند چرا ما به آنان خمس بدهيم؟ در پاسخ بايد گفت: اسلام مى‏فرمايد: خمس را به فقيه عادلى بپردازيد كه اهل دنيا نباشد، اگر شما گيرنده خمس را اهل دنيا ديديد مى‏توانيد گيرنده را عوض كنيد نه آنكه از پرداخت خمس سرباز زنيد. شرط مرجعيّت در اسلام دورى از هواى نفس است و در روايات سفارش شده است كه اگر عالمى را ديديد كه دنيا گراست از او دورى نمائيد و به سراغ عالم زاهد و پارسا برويد. علاوه بر آنكه ممكن است رفاهِ گيرنده خمس، بخاطر ارث و يا درآمدهاى شخصى باشد و زندگى او از خمس نباشد. وسوسه ديگر بعضى مى‏گويند: خمس ما مبلغ قابلى نيست، خودمان به فقرا مى‏دهيم. پاسخ آن است كه ما بايد به وظيفه عمل كنيم و كارى به كم و زياد آن نداشته باشيم. همان گونه كه گاهى يك برگ زرد در حوض آب، كشتى چندين مورچه مى‏شود، ممكن است مبلغ ناچيز شما چند گره را از كار مسلمانان باز كند. خداوند به مبلغ نظر ندارد، بلكه او به اخلاص مى‏نگرد چنانچه سوره‏ «هل اتى ...» به خاطر چند قطعه نان كه در راه خدا خالصانه انفاق شد نازل گرديد. وسوسه ديگر گاهى مى‏گويند ما هنوز مشكل مسكن و همسر و مركب و اشتغال خود يا فرزندانمان را حل نكرده‏ايم كه خمس بپردازيم. پاسخ: اسلام، خمس را پس از تأمين هزينه‏هاى متعارف و متعادل زندگى قرار داده است. تأمين نيازهايى مانند ازدواج خود يا فرزندان، تهيه مسكن و مركب و سفرهاى تفريحى و زيارتى و هدايا و مهمانى‏ها و انواع هزينه‏هايى كه در آن ريخت و پاش نيست و در نظر عموم مردم بجاست، مقدم بر خمس است ولى متأسفانه بعضى از مردم اسراف‏كارى و بلند پروازى و تجمّل‏گرايى و چشم هم چشمى را بهانه نپرداختن خمس قرار مى‏دهند. به هر حال خمس پس از تأمين زندگى عادى است. مثلًا اگر پنج ميليون‏ تومان درآمد سال شما و چهار ميليون تومان خرج زندگى سالانه شما باشد، تنها خمس يك ميليون تومان يعنى دويست هزار تومان بر شما واجب است و از پنج ميليون تومان سود، نپرداختن دويست هزار تومان، بى‏انصافى است. راستى اگر باغ انگورى را به انسان ببخشند و بگويند در هر سال چند كيلو از انگور اين باغ را به صاحبش بدهيد، بى‏اعتنايى به اين خواسته خلاف هر وجدان بيدار نيست؟ وسوسه ديگر بعضى مى‏گويند: ما خمس را خودمان به فقرا مى‏دهيم و نيازى نيست كه به فقيه جامع الشرايط بپردازيم، اين افراد نمى‏دانند كه خمس عبادت است و در عبادت تعبّد و مراعات دستور ضرورى است. قرآن با صراحت، گيرنده خمس را «ذى القربى» يعنى امام معصوم دانسته و امام معصوم فقيه عادل را جانشين خود قرار داده كه بايد مجارى امور به دست او باشد و در حوادث واقعه به او مراجعه كرد و او حرف آخر را بزند. و طوری نباشد یک فقیر را ده نفر کمک کنند ولی فقیر دیگر به نان شبش مانده باشد و ... وسوسه ديگر گاهى مى‏گويد: بسيارى از مردم خمس نمى‏دهند، ما نيز مثل همه. پاسخ آن است كه در قيامت هر كس بايد پاسخگوى رفتار خود باشد و حساب افراد، جداگانه بررسى مى‏شود. قرآن صحنه ‏هاى تلخى از گفتگوى مجرمان در قيامت را بيان مى‏فرمايد كه يكى از آنها اين است كه بعضى به ديگران مى‏گويند: اگر شما نبوديد ما ايمان مى ‏آورديم. (شما ما را منحرف كرديد) آنان مى‏گويند: هرگز چنين نيست بلكه شما خود ايمان ‏آور نبوديد. «لولا انتم لكنا مؤمنين قالوا بل لم تكونوا ...» سوره سبأ، آيه 21 بنابراين ملاك عمل بايد عقل و دستور خداوند باشد نه جامعه. جمله معروف: «خواهى نشوى رسوا همرنگ جماعت شو» بسيار نابجاست. اگر يك كشتى در حال غرق شدن بود و اكثر مسافرانش بخاطر ندانستن شنا غرق شدند، آيا صحيح است كه چند نفرى كه شنا مى‏دانند خودشان را غرق كنند و بگويند: خواهى نشوى رسوا همرنگ جماعت شو!! حضرت على عليه السلام مى‏فرمود: «لا تستوحشوا فى طريق الهدى لقلة اهله» نهج‏البلاغه، حكمت 201 از رفتن در راه حق بخاطر كمى افراد نترسيد. مگر حضرت ابراهيم يك موحّد در برابر انبوه مشركان نبود. مگر پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله در آغاز بعثت تنها نبود. به هرحال غفلت اكثريّت از خمس و زكات، دليل سرباز زدن ديگران نمى‏شود. به علاوه در برابر افرادى كه اهل خمس و زكات نيستند، افرادى جان و مال و آبروى خود را در راه اسلام دادند كه قرآن از آنان تجليل مى‏نمايد و مى‏فرمايد: «و يطعمون الطعام على حبّه ...» سوره انسان، آيه 8 و «و يؤثرون على انفسهم و لو كان بهم خصاصة» سوره حشر، آيه 9 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌷📚🌷📚🌷📚🌷 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

پخش تصاویر 3 بعدی در ژاپن یه لحظه فک کردم قطاره اومد بیرون!😁😐

. #تدریس رساله جامع 🌹 🌼 احکام - جلسه شماره 434 🌹زکات مال ( 1 ) 💐 سال زکاتی 🌷 تاریخ 99.09.24 🌼 صفحه 711 💥 مسئله 2476 ✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 433 ) 👇👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/19307 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

کی مقصره گاوه؟ یا آدمه؟؟

. 🌺☘️🌼🌺☘️🌼🌺☘️ 🌈🌈 در محضر قرآن 🌈🌈🌈 خانه هایتان را نورانی کنید 🌷 ⚡️⚡️ تفسیر سوره کهف ( صوتی ) ⚡️⚡️ جلسه شماره +8+ 🌷 موضوع جلسه : اصحاب كهف و الرقیم چه کسانی بودند 💐 قصه اصحاب كهف ⚡️ مورخه : 24 . 09 . 99 #سایر_جلسات_تفسیر_صوتی ✅ لینک جلسه قبلی ، جلسه 7 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/19224 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

مطالب بیان شده در جلسه هشتم 👆👆👇👇 أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً «9» آيا پنداشته‏اى كه اصحاب كهف و رقيم، از نشانه‏ هاى شگفت ما بودند؟ هيجده آيه در اين سوره مباركه در قصّه اصحاب كهف از آيه هشتم تا آيه بيست و پنجم أَمْ حَسِبْتَ‏ و لو خطاب بپيغمبر است لكن غرض كسانى هستند كه امورى كه بر خلاف عادت است تعجب مى‏كنند بلكه شايد منكر هم ميشوند مثل معراج و شق القمر و بقاء حضرت بقيّة اللَّه و امثال اينها اصــحـاب الـكـهـف الــرقــيــم لوحى بود كه اسامى آنها در او نوشته شده بود اسم شهر آنهاست نام كوه است كه در او كهف بود مدركى براى هيچكدام دست نياورديم و علم او را بخدا فِي مَجْمَعِ الْبَيَانِ‏ وَ قِيلَ: أَصْحَابُ الرَّقِيمِ هُمْ النَّفَرُ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ دَخَلُوا فِي غَارٍ، فَانْسَدَّ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا: لِيَدْعُ اللَّهَ تَعَالَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا بِعَمَلِهِ حَتَّى يُفَرِّجَ اللَّهُ عَنَّا فَفَعَلُوا فَنَجَّاهُمُ اللَّهُ‏ رَوَاهُ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ مَرْفُوعاً. كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً افعال الهى مورد تعجب نيست زيرا قدرت او بر امر بزرگ و كوچك مساوى است ايجاد عرش اعظم با ايجاد پشه ضعيف تفاوت ندارد چه بر طبق عادت باشد و چه بر خلاف عادت بعلاوه رفتن اينها در كهف بر خلاف عادت نبوده بلى خصوصيات آنها مقدارى بر خلاف عادت بود أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً «9» آيا پنداشته‏اى كه اصحاب كهف و رقيم، از نشانه‏ هاى شگفت ما بودند؟ البرهان في تفسير القرآن ج‏3 613 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: «إِنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ أَسَرُّوا الْإِيمَانَ وَ أَظْهَرُوا الْكُفْرَ، فَآجَرَهُمُ اللَّهُ مَرَّتَيْنِ». البرهان في تفسير القرآن، ج‏3، ص: 614 فَقِيلَ لَهُ: وَ مَا كَلَّفَهُمْ قَوْمُهُمْ؟ فَقَالَ: «كَلَّفُوهُمُ الشِّرْكَ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ، فَأَظْهَرُوا لَهُمُ الشِّرْكَ وَ أَسَرُّوا الْأَيْمَانَ حَتَّى جَاءَهُمُ الْفَرَجُ». البرهان في تفسير القرآن ج‏3 614 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: «مَا بَلَغَتْ تَقِيَّةُ أَحَدٍ مَا بَلَغَتْ تَقِيَّةُ أَصْحَابِ الْكَهْفِ، كَانُوا لَيَشُدُّونَ الزَّنَانِيرَ، وَ يَشْهَدُونَ الْأَعْيَادَ، وَ أَعْطَاهُمُ اللَّهُ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ». البرهان في تفسير القرآن ج‏3 614 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: «إِنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ كَانُوا أَسَرُّوا الْإِيمَانَ وَ أَظْهَرُوا الْكُفْرَ، وَ كَانُوا عَلَى إِجْهَارِ الْكُفْرِ أَعْظَمَ أَجْراً مِنْهُمْ عَلَى إِسْرَارِ الْإِيمَانِ». البرهان في تفسير القرآن ج‏3 613 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: «إِنَّ مَثَلَ أَبِي طَالِبٍ مَثَلُ أَصْحَابِ الْكَهْفِ، أَسَرُّوا الْإِيمَانَ وَ أَظْهَرُوا الشِّرْكَ، فَآتَاهُمُ اللَّهُ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ». تفسير نور الثقلين ج‏3 243 15- فِي الْخَرَائِجِ وَ الْجَرَائِحِ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: وَ اللَّهِ أَنَا رَأَيْتُ رَأْسَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ حِينَ حُمِلَ وَ أَنَا بِدِمَشْقَ، وَ بَيْنَ يَدَيْهِ رَجُلٌ يَقْرَأُ الْكَهْفَ حَتَّى بَلَغَ قَوْلَهُ: أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً فَأَنْطَقَ اللَّهُ تَعَالَى الرَّأْسَ بِلِسَانٍ ذَرِبٍ طَلِقٍ قَالَ: أَعْجَبُ مِنْ أَصْحَابِ الْكَهْفِ حَمْلِي وَ قَتْلِي. 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌷📚🌷📚🌷📚🌷 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

🐰 قابل توجه شکارچیان خرگوش 🐰 👀 ببینید از ترس شکار بچه هاش🙀 چه کار کرده

نمایی از برخورد هولناک شهاب سنگ به زمین و ...☄️🌍