📣 قابل توجه اساتید، پژوهشگران و دانشجویان محترم حوزه مطالعات بین‌الملل و آمریکا 🔴 چهارمین شماره فصلنامه #مطالعات_راهبردی_آمریکا منتشر شد. ♦️ در این شماره می‌خوانیم: ❇️ ظهور دولت ضعیف و گسترش چالش‌های اجتماعی و راهبردی آمریکا (ابراهیم متقی) ❇️ تأثیر ساختار نومحافظه‌کاری بر مسلمانان آمریکا و اسلام هراسی (محسن اسلامی- محمد داوند- محمد کرمپوری) ❇️ افول قدرت نرم آمریکا؛ دیدگاه‌ها و زمینه‌ها (غلامرضا جمشیدیها- سیدمحمدجواد قربی) ❇️ آینده‌پژوهی (الگوی امتداد حال) و کاربست آن در سیاست خاورمیانه‌ای دولت جو بایدن؛ از سناریوهای محتمل تا آینده‌های ممکن (سمیه حمیدی- عبدالمطلب عبدالله- احسان مزدخواه) ❇️ بررسی و تحلیل جایگاه ایالات متحده آمریکا در قدرت نرم علم و فناوری (سیدجواد موسوی زارع- سیدهادی زرقانی- مصطفی امیرفخریان) ❇️ افول سیاسی ایالات متحده آمریکا؛ دلایل و زمینه‌ها (شهره پیرانی- آرش سعیدی‌راد) 📍 اساتید و پژوهشگران محترم جهت مشاهده و دریافت مقالات و همچنین ارسال آثار خود می‌توانند به تارنمای فصلنامه مراجعه فرمایند. Asr.ihu.ac.ir 🔵🔴 برای استفاده از مباحث حوزه مطالعات آمریکا در کانال #مطالعات_راهبردی_آمریکا در پیام‌رسان ایتا با ما همراه باشید: @ascenter #پژوهشکده_شهید_صدر #مرکز_مطالعات_آمریکا 📲 @sadr_ir

🚦رسیدن به مقام حزب الله 📍#آیت‌الله_سید_محمدمهدی_میرباقری : حزب‌الله تعبیری قرآنی در اشاره به پیروان دین حق و گروه متشکل منسوب به خدا، در مقابل حزب‌الشیطان است که خداوند متعال در آیه ۵۶ سوره مبارکه مائده از این حزب به لشکر، اولیا، شیعه و یاران خدا تعبیر کرده است. لذا افرادی که به این مقام بزرگ الهی دست پیدا می‌کنند، دائماً در حال برپایی نماز و دادن زکات هستند. 📍ما نیز برای رسیدن به #تمدن_اسلامی مدنظر مقام معظم رهبری باید به مقام حزب‌الله و امت خداوند شدن گام برداریم و برای نیل به این هدف باید تلاش کنیم که روابط اجتماعی ما بر مدار محبت و ایثار شکل بگیرد و ایمان به خدا را تبدیل به یک رابطه اجتماعی تمدن ساز کنیم. #پژوهشکده_شهید_صدر 📲 @sadr_ir

📍آیا درگیری و صف‌بندی جدیدی در منطقه #غرب_آسیا در حال شکل‌گیری است؟! 📍حضور #روسیه در غرب آسیا، مایه فرصت یا تهدید برای جمهوری اسلامی ایران؟! 🚦دکتر #محمدصادق_کوشکی در ۱۰۰ ثانیه پاسخ می‌دهد #پژوهشکده_شهید_صدر #مرکز_مطالعات_آمریکا 📲 @sadr_id

🚦تجربه‌نگاری فعالیت‌های جهادی طلبه شهید در حرم مطهر رضوی 📍#شهید_حجت_الاسلام_دارائی، امام جماعت جوان مسجد طفلان مسلم مشهد، در مدت شش سالی که عهده‌دار امامت جماعت این مسجد شده بودند، با کار تشکیلاتی منسجم، ظرفیت‌های مردمی را به کار گرفته و در راستای محرومیت‌زدایی و توانمندسازی محرومان، اقدامات شایسته‌ای انجام دادند. 🔸اثر حاضر #مصاحبه_اختصاصی با شهید دارائی است که در مهر ماه 1399 و قبل از شهادتشان پیرامون فعالیت‌های جهادی ایشان در مسجد طفلان مسلم انجام شده است. #پژوهشکده_شهید_صدر #مرکز_نظام‌سازی_اسلامی #اندیشکده_مسجد #شهید_دارایی 📲 @sadr_ir

🚦نقش مسجد در اقتصاد دانش‌بنیان #پژوهشکده_شهید_صدر #مرکز_نظام‌سازی_اسلامی #اندیشکده_مسجد 📲 @sadr_id

🚦بخشی از مشارکت سیاسی مردم، مشارکت اعتراضی است! 📍#حجت‌الاسلام_مجتبی_نام‌خواه: ما نیازمند تغییر رویکردمان به مقوله اعتراض هستیم. ما درحال حاضر در موقعیتی قرار داریم که اعتراض را بر نمی تابیم. این برنیافتن هم در رسانه‌های ما و هم در ساختارها و هم در درک اجتماعی ما مشاهده می‌شود. #نظام_سیاسی ما باید از این فرصت مشارکت‌های بدیع یعنی مشارکت‌های اعتراضی استفاده بکند، نه اینکه مشارکت را صرفا محدود بر مشارکت حمایتی و مشارکت در انتخابات ببیند؛ بلکه باید #مشارکت_اعتراضی را نیز بپذیرد. زیرا استفاده از این ظرفیت می‌تواند جامعه را بیش از پیش به یک #جامعه‌ی_مشارکتی بدل نماید. 🔸اگر اعتراض به رسمیت شناخته بشود یعنی اگر مشارکت سیاسی فقط مشارکت حمایتی نباشد و اعتراضی هم باشد، اتفاقی که رخ می دهد این است که حرکت های اعتراضی یعنی جاهایی که نظام رسمی امکان پاسخ گویی به نیاز ها را ندارد می تواند نقش گره‌گشایی ایفا کند. به عنوان نمونه در مسئله بحران آب خوزستان، شما یک جامعه ای دارید که پایه ای ترین نیازها را ندارد، پایه ای ترین نیاز هاش در ساختار و در وضعیت موجود تامین نمی شود، اگر نظام رسمی نتواند به این نیاز ها پاسخ بدهد این یک مشکل است ولی مهمتر از آن این است که جامعه نتواند سازوکار های اعتراضی و جنبشی را برای کسب آن نیاز ها ایجاد کند و کارهایی جنبشی و اعتراضی را فعال کند. #تکوین_معنای_مردم در «مردم‌سالاری» دینی تنها در حمایت مردم از نظام سیاسی نیست بلکه اعتراض مردم را هم شامل می‌شود و این یک مسیر دو طرفه است. #پژوهشکده_شهید_صدر #مرکز_نظام‌سازی_اسلامی #اندیشکده_فرهنگ‌_و‌_رسانه 📲 @sadr_ir

🚦#فصلنامه_مطالعات_راهبردی_آمریکا 📍مقالات شماره چهارم (زمستان ۱۴۰۰) 📘برای مشاهده و دریافت مقالات به تارنمای نشریه مراجعه فرمایید: Asr.ihu.ac.ir #پژوهشکده_شهید_صدر #مرکز_مطالعات_آمریکا @sadr_id

🚦تعریف فرهنگ و فعالیت فرهنگی 📍#دکتر_محمد_پورکیانی: فرهنگ در تعریف انتزاعی عبارت است از مجموعه ای از پیام ها که در قالب اندیشه، هنر و یا رسانه به مخاطبین منتقل می شود. این پیام ها گاهی به صراحت بیان شده و به تبلیغ معانی می پردازد و گاهی به صورت ضمنی مورد اشارات قرار می گیرد و به تحسین معانی می پردازد. 🔸در تعریف عام #فعالیت_فرهنگی را نیز می توان اینگونه بیان کرد که تحقق معانی در ساز و کار های زندگی که گاهی به آن "#سبک_زندگی" نیز گفته می شود. مثلا علاوه بر تبلیغ و تحسین ارزش عدالت، به تحقق آن در زندگی اقتصادی پرداخته و جهت معنایی سازوکارهای مالی و بانکی و بازاری و شغلی را شامل می شود. #پژوهشکده_شهید_صدر #مرکز_نظام‌سازی‌_اسلامی #اندیشکده_فرهنگ‌_و‌_رسانه 📲 @sadr_ir

🚦#فرهنگ_بوروکراتیک 🔸یکی از عوامل ایجاد وضعیت بوروکراتیک در حوزه فرهنگ کشور، انگاره نظری مدیران و متفکران حوزه فرهنگ دوران قاجار است. مهمترین این انگاره ها تفکیک فرهنگ والا و دولتی از فرهنگ به اصطلاح مبتذلِ مردمی بوده است. برهمین اساس، دولت به عنوان نماینده فرهنگ فاخر ماموریت تربیت و پرورش مردم را بر عهده داشت و مهمترین ابزار قدرت او برای تحقق این ماموریت، دستگاه بوروکراتیک فرهنگ محسوب میشد. 🔸در این میان، «قانون» و «علم» که از کشورهای اروپایی وارد می شود به عنوان موتور پیشران مدرنیزاسیون ایران،مورد استفاده قرار می گرفت. مساله مهم این است که با وجود تجربه شکست در بسیاری از تغییرات ساختاری، ایده مدرنیزاسیون ایران مورد تردید قرار نمی‌گرفت. چرا که از منظر مدیران و متفکران این عصر، نظام‌های غربی کاملا علمی و عقلایی فرض شده و هرگونه اختلال و ناکارآمدی؛ به عقب ماندگی و جهل جامعه ایرانی بازگردانده می شد. 🔹برگرفته از کتاب "مدیریت فرهنگ در ایران معاصر" نوشته آقای #دکتر_محمد_پورکیانی #پژوهشکده_شهید_صدر #مرکز_نظام‌سازی_اسلامی #اندیشکده_فرهنگ_و_رسانه 📲 @sadr_ir