eitaa logo
🌹صدرا🌹
522 دنبال‌کننده
25.2هزار عکس
28.5هزار ویدیو
283 فایل
-مهربانم، عالم از توست غریبانه چرا میگردی؟❤️😔 اللهم عجل لولیک الفرج به حق حضرت زینب( س) به کانال صدرا خوش آمدید. @sadrasadat74 پیشنهادات و انتقادات خود را منتقل کنید. ✅ کپی از مطالب کانال،مشروط برذکرصلوات برای شهدا،بلا اشکال و آزاد است.
مشاهده در ایتا
دانلود
☘️امام سجاد علیہ السلام: ‌ 👣 ‌اما حق برتو آنست که؛ از آن به عنوان وسیله ای برای 《رفتن به طرف 》 استفاده نکنی...!!! و پا را مرکب در راهی که سبب استخفاف و زبونی تو میشود قرار ندهی؛ زیرا که این دوپا تو را حمل میکنند و سیر میدهند در مسیر دین و گرفتـن در کارهای خوب و قوتی نیست مگر به قوت پروردگار. ‌ ‌ 📓رساله حقوق امام سجادعلیہ السلام ‌
تاثیر مال در ایجاد امام حسین(ع) در روز دهم خطاب به لشگر عمر سعد گفت:« همه شما از سفارش من سرپیچی می‌کنید و کلام مرا گوش نمی‌دهید زیرا شکم‌های شما از حرام انباشته شده و قلب‌های شما مُهر خورده است. وای بر شما آیا ساکت نشده و به من گوش نمی‌دهید!»(بحارالانوار،ج ۴۵،ص۸) با آدمی کاری می‌کند که گوشش در برابر کلام حق حسین(ع) ناشنواست. مال حرام زمینه ساز فاجعه کربلا می‌شود. حرف امام را نمی‌شنوند و گلوی کودک 6 ماه را می‌درند. این است که باید در همه و کسانی که دستی در کاسه بیت‌المال و حق الناس دارد زده شود. مال حرام به راحتی وارد زندگی انسان می‌شود و آن را به آتش می‌کشد. خیلی از ما فکر می‌کنیم که مال حرام یعنی همان اختلاس‌ها و تخلف‌های مالی که متهمان‌شان را در دادگاه یا کانادا می‌بینیم. نه، مال حرام راحت‌تر از اینها هم وارد زندگی ما انسان‌ها می‌شود. وقتی کارت ورود را می‌زند و از محل کار خارج می‌شود، بدون اینکه مرخصی یا کارت خروج را زده باشد، حقوق آن روزش قطعا با اشکال روبرو است. او برای ساعت‌هایی که در اداره حضور دارد حقوق می‌گیرد و نه ساعت‌هایی که نیست!  زندگی برخی از ما حسابی درگیر این شده است. حضرت، سنگ خوبی پیش روی ما گذاشته است. اگر حرف را نشنیدیم بدانیم که پول حرام زندگی‌مان را گرفته است. پول حرام، ما را می‌کشد. آنهایی که حسین را در روز عاشورا سر بریدند، قبل از آن وجدان خود را سر بریده  و به نیزه زده بودند. خدای ناکرده فکر نکنیم با عزاداری و دادن نذری برای کشته شده دشت کربلا به دست حرام خواران، قلم سیاه بر مال حرامی که روی هم گذاشته‌ایم و برج و بارو ساخته‌ایم کشیده می‌شود. در همین شب‌های محرم شنیده‌ایم که خدا از حق‌الناس نخواهد گذشت و مال حرام همان حق الناسی است که بر گردن ماست. مصطفی داننده_عصر ایران 🌹صدرا🌹
👈روحانی عوام زده ♦️جنابِ زائری می‌گوید: «مهم این است من خودم رقاص نباشم اما می‌توانم حق شادی و یک خانواده را به رسمیت بشناسم!» آن زمانی که برای جذب فالوور حرف می‌زنیم طبیعی است مجبور شویم به چنین خزعبلاتی روی بیاوریم که حتی بیِّن را به رسمیت بشناسیم. این در حالی است که زائری حق رقص را محترم و به رسمیت می‌شناسد اما حق امر به معروف و نهی از منکر که یک واجب الهی است را خیر! 🔻 بر اساس منطقِ افرادی مانند ، ما می‌توانیم شراب‌خوار نباشیم ولی حق شراب خواری را برای دیگران به رسمیت بشناسیم. حتی می‌توانیم دزد نباشیم ولی حق دزدی را برای دیگران به رسمیت بشناسیم. مگر حضرت امیر علیه‌السلام نفرمود: كسى كه راضى به فعلى شود همانند كسى است كه آن را انجام داده است. 🔻آن‌چنان بلای دامن‌گیر بعضی از به‌اصطلاح روحانیون شده که عده‌ای مانند حاضرند هر کلامی را برای جمع‌کردن طرفدار بر زبان رانده و هر عملی را برای رضایت آن‌ها انجام دهند؛ یک‌بار حق رقص را به رسمیت می‌شمارند و در جایی دیگر حجاب را که از مسلمات اسلام است خدشه می‌کنند. بار دیگر مانند آقامیری با رقاص آن ور آبی (احلام) لایو میگذارند و از او درخواست می‌کنند برایشان بخواند. روزی دیگر شلوارک می‌پوشند و با سگ عکس می‌گیرند. 🍃🍂🌹🍃🍂
📌اول در روز اول محرم خدمت امام رضا(ع) رسید. حضرت به او فرمود: می دانی امروز چه روزی است؟ وی در پاسخ گفت نه. امام به وی فرمود: امروز روزي است كه به درگاه پروردگارش دعا كرد و خدا دعای او را مستجاب و به يحيى بشارت داد. هر كه اين روز را روزه بدارد و سپس به درگاه خدا كند، خدا مستجاب كند، چنان كه براى مستجاب كرد. سپس فرمود: اى پسر به راستى همان ماهى است كه اهل در زمان گذشته ظلم‏ و جنگ را به خاطر احترامش در آن مى‏ دانستند. اما اين امت اين ماه را نگه نداشتند و نه حرمت پيامبرش را. در اين ماه ذريه او را كشتند و زنانش را كردند و امولش را كردند، خدا هرگز اين گناه آنان را نيامرزد. اى پسر شبيب: اگر خواستی کنی براى (ع) كن كه چون گوسفند سرش را بريدند. اى پسر شبيب: پدرم از پدرش از جدش برايم باز گفت كه چون جدم حسين(ع) كشته شد آسمان خون سرخ بارید. اى پسر شبيب: اگر بر حسين(ع) كنى تا بر گونه ‏هايت روان شود خدا هر گناهى كردى از خرد و درشت و كم و بيش بيامرزد. اى پسر شبيب: اگر خواهى خدا را ملاقات کنی در حالیکه گناهى نداشته باشى حسين(ع) را كن. اى پسر شبيب: اگر خواهى در غرفه ‏هاى ساخته بهشت با خدا(ص) ساكن شوى بر قاتلان حسين كن. 📚صدوق، الأمالي، ص۱۲۹-۱۳۰
🔴 چرا عملیات‌های استشهادی فلسطینیان مهم است؟ 🔹سید حسن در سخنرانی گرامیداشت فرماندهان شهید مقاومت در مورخ 16 فوریه 2020 اعلام کرد که نقطه ضعف کشته شدن سربازانشان است و همانطور که خداوند می فرماید آنها از مرگ بیش از هرکس دیگری می ترسند. 🔸یکى از معجزات قرآن، تذکر حرص و ولع در جمع آورى مال و ثروت مى‏ باشد. قرآن کریم در آیه شریفه 96 سوره بقره مى‏فرماید: «وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَیَاةٍ وَمِنَ الَّذِینَ أَشْرَکُوا یَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ یُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مَنَ الْعَذَابِ أَنْ یُعَمَّرَ وَاللّهُ بَصِیرٌ بِمَا یَعْمَلُونَ»: «و آنان را مسلماً آزمندترین مردم به زندگى و ]حتى حریص‏تر[ از کسانى که شرک مى‏ ورزند، خواهى یافت. هر یک از ایشان آرزو دارد که کاش هزار سال عمر کند با آن که اگر چنین عمرى زیاد به او داده شود، وى را از عذاب دور نتواند کرد و خدا بر آنچه مى ‏کنند، بیناست». 🔸بر اساس این آیه شریفه، ملت ‏ترین ملل در جمع آورى مال و ثروت مى ‏باشند. آنها فقط دنیا را مى ‏خواهند و از نظر آنها مهم نیست که راه به دست آمدن آن باشد یا . حتى آنها از مشرکان که به طور طبیعى باید در جمع آورى ثروت از همه حریص‏تر باشند و در مورد راه به دست آمدن پول باکى نداشته باشند، حریص‏ترند. حرص و ولع بنى اسرائیل آنچنان زیاد است که دوست دارند سال زنده بمانند و مال و ثروت جمع کنند. شاید هم چون از کردار بد خویش مطلعند و مى ‏دانند در آنجا دقیقاً به حساب‏ها رسیدگى مى ‏شود، دوست دارند زنده بمانند و هرگز به سراغشان نرود و به همین سبب از واقعاً دارند. اما قرآن مى ‏فرماید: طولانى شدن عمر هیچ گاه به حال آنها نفعى ندارد و نخواهد داشت. اما بالاخره باید تسلیم شوند. 🔸 ترس و بنی اسرائیل از در آیات شریفه 6 و 7 سوره نیز آمده است. ممکن است تصور شود ویژگى مذکور خاص بنى اسرائیل در زمان حضرت موسى ‏علیه السلام بوده و بعداً ادامه نداشته است، اما طبق آیه شریفه 169 سوره اعراف، این موضوع همچنان به عنوان یک ویژگى اصلى و عمیق در تداوم یافته است. بر اساس این آیه شریفه کسانى از بنى اسرائیل که وارث پیشینیان خود شدند و معارف و احکام الهى را به ارث بردند، به طور طبیعى باید تقوا پیشه مى‏ کردند و از لذائذ ناپایدار دنیا و عوائدى که مانع ثواب دائم و ابدى بود، چشم مى ‏پوشیدند اما با کمال تأسف «یأخذون عرض هذا الادنى» دو دستى این لذائذ را گرفته و خود را روى آن مى ‏افکنند و هیچ پروایى از جرم و گناه - هر قدر هم زیاد باشد - ندارند. حتى با کمال وقاحت مى ‏گویند «سینصرلنا» و به ناحق وعده آمرزش به خود مى‏ دهند، بدون این که از گناه بازگشتى کرده باشند. این راهبرد در همچنان ادامه یافته تا این که امروز نیز به وضوح مشاهده مى‏ شود. 🔹حال عملیات‌های استشهادی که باعث هلاکت صهیونیست‌ها می شود، بیشترین اثر و بار روانی را بر جامعه صهیونیستی وارد می‌کند و کمترین اثر آن کاهش مهاجرت یهودیان جهان به فلسطین اشغالی و مهاجرت معکوس صهیونیست‌ها از فلسطین است.
در ایام نوجوانی از سرِ نادانی سخنی را در جمعی گفتم که نباید می‌گفتم. مرحوم پدرم با هزار حرف مرا ترمیم و توجیه و مثبت‌سازی کرد. مجلس تمام شد، پدرم مرا در کنار خود نشاند و گفت: فرزندم، در خلقت گوش و زبان خود دقت کن، آن‌ها یک تفاوت بزرگ دارند. گوش‌های انسان بیرون و آزاد آفریده شده‌اند، پس هر سخنی که می‌خواهید می‌توانید گوش کنید و اگر چیزی بگویند، دست شما نیست که آن سخن را نشنوید. خداوند هم شنیدن (غالب) سخنان را نکرده است و خودش فرموده است: 🌼یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ☘سخنان را می‌شنوند اما بهترین را انتخاب و تبعیت می‌کنند. اما زبان تو در کام دهان تو پشت میله‌های دندان‌های تو، زندانی توست. زبانِ تو، بر‌عکس گوشِ تو که برای شنیدن در اختیار و تحت فرمان تو نیست، زندانی توست. هر زندان کلیدی دارد و خوشا به‌حال کسی‌که کلید زندانِ دهانش را به عقل خود سپرده باشد و بدا به حال کسی که کلید زندان دهان خود را به نادانی خود داده باشد. بهترین زندان‌بانِ دهان، عقل توست و بدترین زندان‌بان نادانی توست.
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 🌷 صراط مستقیم و بهترین شیوه زندگی چیست؟ 📖 درباره‌ی راه زندگی که آفریدگار انسان‌ها برای انسان‌ها پسندیده و معیّن و مقرّر فرموده که انسان از اول بلوغ تا آخر عمرش زندگی دنیایی را در این راه سپری کند و از این راه خارج نباشد، چنین راهی را پروردگار متعال در قرآن کریم برای همه‌ی انسان‌ها مطرح فرموده و نسبت به آن بسیار تأکید و اهمیت قائل شده تا انسان‌ها متقابلاً با چنین دیدی نسبت به این راه نظر کنند؛ چون اگر دید انسان، دید پایین و ضعیفی باشد، در به کارگیری و استعمال و فرمان، چندان جدیت به خرج نمی‌دهد؛ لذا راه، اساس کار است و الّا انسان، ضالّ است و گمراه است و پروردگار متعال این راه را با شگرد مخصوصی در قرآن کریم مطرح فرموده است. آن راه، عبارت است از مستقیم. مستقیم را خود خدای متعال خیلی ساده و روشن تفسیر فرمود تا انسان‌ها اختلاف نکنند و ایجاد اختلاف نکنند تا در نتیجه‌ی آن اختلاف، راه گم شود و انسان‌ها گمراه شوند. خدا فرموده است: « مستقیم این است که در برابر فرمان من، باشی!» همین! وقتی که من فرمان دادم تو از آن به عنوان فرمان خدا کنی: «وَ أنِ اعْبُدُونِی هذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِیمٌ». دنبال حرف من بروید و فرمان من باشید که فرمان من، مستقیم است. خدا دو نوع فرمان دارد: انجام ؛ ترک ... خدا این راه را از اول سن بلوغ از همه‌ی انسان‌ها خواسته است. نه تنها از ما بلکه این بر همه است. بر همه‌ی انسان‌ها اعم از زن و مرد از اول بلوغ تا آخر عمر است که مطیع فرمان خدا در انجام و ترک باشند. این مستحب نیست؛ بلکه و الزامی است. احدی حق ندارد حتی یک بار کند ... قرآن اسم این را می‌گذارد. از ماده‌ی وقایة است؛ یعنی وقتی فرمان خدا به انسان رسید، خود را از مخالفت حفظ کند و طبق دستور و فرمان عمل کند. اگر عمل کردیم، به ما می‌گویند «عبد و مؤمنی که اعمالش، صالحه است.» یعنی «ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ». خدا را قبول داشته باشد و به حرف خدا گوش دهد و عملی را که خدا می‌خواهد، انجام دهد و کلّاً طبق دستور او باشد. بنابراین کلّ اعمال او اعمال صالحه می‌شود. وقتی حتی یک در اعمال انسان نیست و عمل طالح در آن پیدا نمی‌شود و اعمال انسان یک‌دست منتسب به صفت صلاح می‌شود، این دو بال برای پرواز و پرش انسان می‌شود ... این مثل برنامه‌ی غربی‌ها نیست که با هر کار زشت و بدی پیش برود. آنها فقط می‌گویند: «مادیات» و خدا و دین را قبول ندارند. اما ما در زندگی، خدا و دین را هم پذیرفته‌ایم و اگر خدا را پذیرفتیم، باید به حرف او گوش دهیم. 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت