🌼 #شعر 🗯 #محمود_بهبهانی( کرمانشاهی) #قناعت_درویشی 🍛 نام #درویش است و دُوْریَش* از طعام 🍛 پر شود از #دیگ_ظالم صبح و شام 📛دم زند از #کشف و نبوَد جز هوس 📛 #کشف_عورت می کند اما ز پس ⚠️قانع است اما به مردان پس بدان ⚠️زین سبب، باشد #مرید_امردان 💋چشمش ار افتد به #یار_دلفریب 💋در وصالش حیله ها جوید، عجیب 👀در جمالش گه نظاره می‌کند 👀گاه بَهرش، #استخاره می کند 🎃صورتش منکَر، ولی سیرت ببین 🎃خوش خطّ و خال است، مار نازنین ♣️املس و صافی و برّاق است، لیک ♣️می‌زند، گر فرصتش دادی تو، نیک ----------- * بشقابش 📚 تنبیه الغافلین وایقاظ الراقدین ص۱۰۸ 🆔 @safiresheytan🕸

🔆 #رازگشا 🔖بازخوانی اندیشه استاد #علی_صفائی_حائری در نقد تصوف وعرفان(۳) ♨️ #عرفان_مسلمین #نقد_اهداف》عشق( #صلح_کل) 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🔻می گویند: 🔅 به جهان خرّم از آنم، که جهان خرّم از اوست 🔅عاشقم بر همه عالَم، که همه عالَم از اوست ⚠️همه جا منزل یار است چه مسجد، چه کِنِشت(عبادت گاه یهودیان)‼️ ♧♧♧♧♧ ❤️ این عشق بزرگ و این #صلح و صفا ناچار بار دارد و ثمر دارد. ✅کسی که عاشق چیزی شد، عاشقِ رشدِ آن و بِهرُوزی آن است.عاشقِ ادامه آن و جریانِ آن است و در این سطح عشق یک چهره ندارد . 🌟و عشق بی تفاوتی و سازشگری نمی‌آورد؛ که عشق حتی می سوزاند و عشق، حتی #خشم و #جنگ و #ستیز می آفریند.💯 🧕مادری که فرزندش را دوست دارد او را می زند و دستش را می سوزاند تا تمام وجودش نسوزد و نَهیبش می زند و می ترساند تا هستی اش بر باد نرود. ✅ کسی که به تمام هستی عاشق است اگر در گوشه‌ای از هستی که قانونمند است و سنت دار است و همراهِ با نظام است، ناهماهنگی دید و ضدّ سنّتی دید و غیر نظامی، دید چشم نمی‌بندد و آرام نمی‌گیرد... 🔸در جامعه مرتبط و در هستی مرتبط بی‌تفاوت نمی ماند چون در این جمع که ریشه ای در گذشته و تاریخ دارد و ادامه ای در آینده و نسل ها، در این جمعیت یک فساد یک فساد نمی ماند و یک ناهماهنگی در همان جا حبس نمی‌شود... 🔹 در هستیِ هماهنگ و در جامعه ی مرتبط و قانونمند، بی حساب نمی توان بود و بی حسابی ها را نمی توان تحمل کرد. ✅ کسی که عاشق هستی است، گند آن را تحمل نمی‌کند و در برابر #عوامل_گندزا با صلح و صفا نمی‌ماند که؛ 🌟عشق با #بی_تفاوتی نمی سازد و #سازشگری نمی‌آورد💯 ✅ عاشق مهم را فدای مهم تر می کند و هنگام گرفتاری ها به این گونه راه می‌رود . انسان با شناخت خودش و با شناخت رابطه اش با هستی و با جامعه به نقش خویش پی می‌برد صالح می‌شود مصلح و در نتیجه #درگیر و #مبارز . 🌟و این است که عشق او #مرز_آفرین است و #سازنده است نه #صلح_کلی و وِل... 📛 #عاشق_حق با عاشق دنیا و دشمن حق همدم نمی‌شود و حتی #عشق او باعث کوبیدن و ساختن و سوختن او می شود؛ مانند #عشق_مادر که شکل‌های گوناگون می گیرد و چهره های متفاوت. 🐣هیچ کبوترها را دیده ای که چگونه به جوجه هایشان غذا می رسانند، چگونه نوک در نوک می‌کنند و با چه محبتی آنها را پاسداری می کنند⁉️ 🦅 همین ها پس از یک مرحله رشد، به جوجه های دیروزشان حمله می‌کنند و آنها را می‌زنند و از خانه بیرون می کنند و ... و در این بیرون راندن به استقلال رساندن است .و هیچگاه محبت یک شکل ندارد که گاهی سوختن برای ساختن است. -------------- 📚 روش نقد ج۳ص۷۳ 📍در يك دل، دو دوستى متضادّ جمع نمى‌شود. مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ (احزاب/۴) 🆔 @safiresheytan🕸

🌸🌻🌹🍄🌼🌺🌸🌻 🕯 پرسوختگان چگونه پرواز می کنند⁉️ 1⃣زیارت امام حسین علیه السلام 2⃣انتظار 🦋🌻🦋🌻🦋🌻🦋 ❇️ وَ عَاذَ فُطْرُسَ بِمَهْدِهِ 💠فَنَحْنُ عَائِذُونَ بِقَبْرِهِ مِنْ بَعْدِهِ 💠نَشْهَدُ تُرْبَتَهُ 💠وَ نَنْتَظِرُ أَوْبَتَهُ 🔸فطرس ملک به گهواره ات پناه آورد. 🔹ما هم به پنجره های ضریحت وخاک درگاهت پناهنده می شویم 🔸وچشم انتظار رجعتتان خواهیم ماند. 🌟✨🌟✨🌟✨🌟 ما کز اثر گناه پرسوخته‌ایم چون شمع ز عشق دوست افروخته‌ایم چون فطرس پرسوخته، چشم امّید بر لطف حسین بن على دوخته‌ایم ➖➖➖ 📚مفاتیح الجنان ،دعای روز سوم شعبان ♨ @nobarvanader.

⛅️ #مه_شکن (متن عربی وسند) #نفرین_شدگان #صوفی_بازیگر #تصوف_شیعی #تصوف_حوزوی 🔻حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ عَنْ‌ سَعْدِ بْنِ‌ عَبْدِ اللَّهِ‌ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ الصَّالِحِ‌ قَالَ‌: ⬅️ كَتَبْتُ‌ أَسْأَلُهُ‌ الدُّعَاءَ‌ لباداشاله وَ قَدْ حَبَسَهُ‌ اِبْنُ‌ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَ أَسْتَأْذِنُ‌ فِي جَارِيَةٍ‌ لِي أَسْتَوْلِدُهَا فَخَرَجَ‌ اسْتَوْلِدْهَا وَ يَفْعَلُ‌ اللّٰهُ‌ مٰا يَشٰاءُ‌ وَ الْمَحْبُوسُ‌ يُخَلِّصُهُ‌ اللَّهُ‌ فَاسْتَوْلَدْتُ‌ الْجَارِيَةَ‌ فَوَلَدَتْ‌ فَمَاتَتْ‌ وَ خُلِّيَ‌ عَنِ‌ الْمَحْبُوسِ‌ يَوْمَ‌ خَرَجَ‌ إِلَيَّ‌ التَّوْقِيعُ‌ . ⬅️ قَالَ‌ وَ حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ: وُلِدَ لِي مَوْلُودٌ فَكَتَبْتُ‌ أَسْتَأْذِنُ‌ فِي تَطْهِيرِهِ‌ يَوْمَ‌ السَّابِعِ‌ أَوِ الثَّامِنِ‌ فَلَمْ‌ يَكْتُبْ‌ شَيْئاً فَمَاتَ‌ الْمَوْلُودُ يَوْمَ‌ الثَّامِنِ‌ ثُمَّ‌ كَتَبْتُ‌ أُخْبِرُ بِمَوْتِهِ‌ فَوَرَدَ سَيَخْلُفُ‌ عَلَيْكَ‌ غَيْرُهُ‌ وَ غَيْرُهُ‌ فَسَمِّهِ‌ أَحْمَدَ وَ مِنْ‌ بَعْدِ أَحْمَدَ جَعْفَراً فَجَاءَ‌ كَمَا قَالَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ . ⬅️قَالَ‌ وَ تَزَوَّجْتُ‌ بِامْرَأَةٍ‌ سِرّاً فَلَمَّا وَطِئْتُهَا عَلِقَتْ‌ وَ جَاءَتْ‌ بِابْنَةٍ‌ فَاغْتَمَمْتُ‌ وَ ضَاقَ‌ صَدْرِي فَكَتَبْتُ‌ أَشْكُو ذَلِكَ‌ فَوَرَدَ سَتُكْفَاهَا فَعَاشَتْ‌ أَرْبَعَ‌ سِنِينَ‌ ثُمَّ‌ مَاتَتْ‌. فَوَرَدَ إِنَّ‌ اللَّهَ‌ ذُو أَنَاةٍ‌ وَ أَنْتُمْ‌ تَسْتَعْجِلُونَ‌ . ⬅️ قَالَ‌ وَ لَمَّا وَرَدَ نَعْيُ‌ اِبْنِ‌ هِلاَلٍ‌ لَعَنَهُ‌ اللَّه جَاءَنِي الشَّيْخُ‌ فَقَالَ‌ لِي أَخْرِجِ‌ الْكِيسَ الَّذِي عِنْدَكَ‌ فَأَخْرَجْتُهُ‌ إِلَيْهِ‌ فَأَخْرَجَ‌ إِلَيَّ‌ رُقْعَةً‌ فِيهَا ؛ ♨️وَ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ‌ مِنْ‌ أَمْرِ الصُّوفِيِّ‌ الْمُتَصَنِّعِ‌ يَعْنِي اَلْهِلاَلِيَّ‌ فَبَتَرَ اللَّهُ‌ عُمُرَهُ‌ . ثُمَّ‌ خَرَجَ‌ مِنْ‌ بَعْدِ مَوْتِهِ‌ ؛ ♨️فَقَدْ قَصَدَنَا فَصَبَرْنَا عَلَيْهِ‌ فَبَتَرَ اللَّهُ‌ تَعَالَى عُمُرَهُ‌ بِدَعْوَتِنَا. 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ✍️چه کسانی این حدیث را معتبر دانسته ونقل کرده اند⁉️ ▫️شیخ #صدوق در كمال الدين و تمام النعمة ج ۲ ص ۴۸۹ ▪️شیخ #حر_عاملي در إثبات الهداة ج ۵ ص : ۳۰۱ ▫️علامة #مجلسي در بحار الأنوار ج ۵۱ ص۳۲۷ ▪️شيخ محمد تقي #تستری در قاموس الرجال ج۹ ص ۳۳۳ ▫️#احمدی_میانجی در مكاتيب الأئمّة ج ۷ ص ۲۱۰ ▪️علامه #کورانی در معجم أحاديث الإمام المهدي علیه السلام ج ۴ صفحه : ۳۸۶ ▫️آیه الله #ریشهری در دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج ۴ ص ۳۹۳ ----------- 📚کمال الدین وتمام النعمه ج۲ص۴۸۹ 🆔 @safiresheytan

⛅️ #مه_شکن (ترجمه) #نفرین_شدگان #صوفی_بازیگر #تصوف_شیعی #تصوف_حوزوی 🔻شیخ صدوق در کتاب کمال الدین آورده است : پدرم _که خدا از او راضی باشد _ از سعد بن عبد الله از محمد بن صالح نقل نموده است. 1⃣ محمّد بن صالح گويد: وقتى پسر عبد العزيز ، "باداشاله" را به زندان افكند، نامه ‏اى به او(امام زمان) نوشتم كه ؛ ▫️در حقّ او(باداشاله) دعا كند. ▫️و اجازه دهد كنيزى اختيار كنم تا از او داراى فرزند شوم ⁉️ پس توقيعى چنين صادر شد: ♨️برای بچه دار شدن اقدام کن ، البته هر چه خواست خدا باشد، همان می شود. ♨️آن زندانى را هم خداوند آزاد خواهد کرد . پس کنیز را اختیار کردم و از من باردار شد و فرزندی زائید ولی خودش مُرد . زندانى نیز در همان روزی كه توقيع به دستم رسيد، آزاد شد. ♧♧♧♧♧♧♧ 2⃣وگوید، ابوجعفر به من گفت؛ ▫️فرزندى برايم به دنيا آمد. من نامه ‏اى [به امام] نوشتم و از ایشان اجازه خواستم تا در روز هفتم يا هشتم او را ختنه کنم. حضرت هیچ پاسخى ندادند. پس آن فرزند در روز هشتم درگذشت. ▫️بعد از آن نامه ‏اى دیگر نوشتم و درگذشت فرزندم را خبر دادم. توقيعى چنين صادر شد: ♨️به زودی خداوند، به جای او، دو فرزند به تو خواهد داد، نام اوّلى را احمد و نام دومى را جعفر بگذار. از قضا چنان شد كه امام فرموده بود . 3⃣گوید؛ مخفیانه با زنى ازدواج كرده بودم. چون با وى آميزش كردم، باردار شد و دخترى به دنيا آورد، من غمگین شدم و سینه ام تنگ آمد. پس نامه ‏اى به امام نوشتم واز این اتفاق شکایت کردم .جواب آمد كه ؛ ♨️به زودى از آن كفايت مى‏ شوى‌‼️ دخترک چهار سال بیشتر زنده نماند و بعد از آن درگذشت.سپس نامه‏ اى رسيد كه؛ ♨️ خداى تعالى صبور است.این شما هستید که عجله می کنید‼️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 4⃣ گويد: چون خبر مرگ ابن هلال- لعنه اللَّه- رسيد، شيخ (حسین بن روح) نزد من آمد و گفت: آن كيسه ‏اى را كه نزد توست بيرون آور، كيسه را به او دادم و نامه ‏اى به من داد كه در آن نوشته شده بود: 🔆🔆🔆🔆 توقیع اول 🔆🔆🔆🔆 📛 امّا آنچه در باره صوفى ظاهر فریب – يعنى هلالى – يادآور شدی، خداوند عمر او را قطع كند . و پس از مرگش توقيعى چنين صادر شد: 🔆🔆🔆🔆 توقیع دوم 🔆🔆🔆🔆 🛑 او قصد [آزار واذیت] ما كرد و ما صبر پيشه ساختيم و خداوند به نفرين ما عمر او را قطع كرد‼️ ---------- 📚کمال الدین وتمام النعمه ج۲ص۴۸۹ 🆔 @safiresheytan

⛅️ #مه_شکن (جمع بندی) #نفرین_شدگان #صوفی_بازیگر #تصوف_شیعی #تصوف_حوزوی ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ✅بنابر این در اندیشه دینی: 👈 #احمد_بن_هلال_عبرتائی توسط امام زمان علیه السلام صوفی، متصنع خطاب شده و برایش آرزوی مرگ شده است و سرانجام به نفرین ایشان به هلاکت رسیده است. 👈شیخ #صدوق درباره وی گفته است : احمد بن هلال مجروح عندنا...سمعتُ سعد بن عبد الله یقول ما رأینا ولا سمعنا بمتشیّع رَجَع عن التشیّع إلى النَصب إلا احمد بن هلال . 🔹در این نقل ، گرایش احمد بن هلال به تصوف یک #گرایش_ناصبی قلمداد می شود از اینرو می توان دریافت ،از منظر عالمان متقدّم ، ورود به تصوف ، مساوی با #خروج از تشیع بوده است . 👈حضور پر رنگ "سعد بن عبد الله" در سلسله اسناد روایات مذمت "احمد بن هلال" حکایت از دغدغه و تلاش او در جهت روشنگری افکار عمومی و #روحیه_صوفی_ستیزانه وی دارد . 👈تعبیر "المتصنّع"، قید توضیحی است. به عبارتی امام می خواهند بگویند که تصوف سراسر #نیرنگ و #دروغ است ونباید به مواعظ و شعار های زیبا و #اعمال_ریاکارانه ایشان توجه کرد. 👈انتقادات شدید اللحن امام از این #زاهد و #عابد روزگار به خاطر گرایش او به تصوف است. امام زمان علیه السلام با توصیف او به "الصوفی المتصنع" ، با عبارتی مختصر وموجز ، دلیل احتیاط ودوری از این شخصیت را برای اصحاب خود بیان فرموده اند⬅️ چون صوفی شده است باید از او فاصله گرفت‌. (وَصف ، مُشعِر به عِلیّت است) 👈با وجود اینکه ابن هلال ازعلمای برجسته شیعی بوده و از مقبولیت بالایی برخوردار بوده است ، پس از گرایش به #تصوف، مطرود وملعون امام زمان قرار می گیرد و آن همه سوابق وحسن شهرت دردی را از او دوا نمی کند. 👈صوفیان و #دراویش مغضوب امام زمان هستند . 👈 نفوذ مبانی صوفیانه در #حوزه_ها_علمیه بسیار خطرناک است ومی بایست با جدّیت وهوشیاری تمام ،این نهاد مقدس را به طور مستمرّ از لوث وجود #صوفیان پاک نمود. 👈در نگاه اهل بیت علیهم السلام، همه #فرقه_های_صوفیه باطل اند .دراین جهت تفاوتی میان #تصوف_شیعی یا سنی نیست. ----------- ☑️چند نکته درباره اسامی موجود در حدیث: محمد بن صالح همدانی از شخصیت های دوره غیبت صغرا (۲۶۰ - ۳۲۹ ق) است. اواز وکلاء امام عسکری بود و پس از وفات امام یازدهم علیه السلام نیز همچنان در این مقام باقی ماند و به عنوان وکیل امام عصر(عج) فعالیت می نمود. در گزارش شیخ صدوق (م ۳۸۱ ق) آمده که وی از جمله وکلایی است که به طور حضوری با امام عصر(عج) ملاقات داشته و با آن حضرت صحبت کرده است. 🔰"باداشاله" اسم فارسى مركّب از« بادا» و« إن شاء اللَّه» می باشد. 🔰 به احتمال زیاد مراد از ابوجعفر در این روایت همان ابو جعفر محمّد بن صالح همدانى است زیرا ⬅️ "ابوجعفر" کنیه ای عمومی برای صاحبان نام محمد است. و ⬅️مرحوم صدوق، سند دیگری ذکر نکرده و بنا را بر همان ما قبل گذاشته است . ✴️در این صورت مقصود از "قال" دوم پدر شیخ صدوق می باشد و این حدیث متضمن ۴ نامه از نامه های امام زمان علیه السلام به محمد بن صالح خواهد بود . 📚قاموس الرجال، ج ۹، ص ۳۳۲ شماره ۶۸۳ 📚آیه الله ری شهری . دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج ۴ ص۳۹۴ 🌐 https://lib.eshia.ir/11680/4/394/فی_استیلادها ♧♧♧♧ 🔘علامه کورانی شیخ صدوق را نقل کننده ماجرا از ابوجعفر مروزی از سعد بن عبد الله از محمد بن صالح می داند . ترجمه : ونیز پدرم از ابوجعفر مروزی نقل کرده است .... 🌐 https://lib.eshia.ir/15258/4/441 🔘احتمال دیگر آن است که شیخ صدوق این حکایات را از کتب ابوجعفر محمد بن جریر طبری(شیعه) به سندش از محمد بن صالح نقل کرده باشد . در این صورت مقصود از شیخ در عبارت حدیث همان حسین بن روح خواهد بودچون حسین بن روح از مشایخ طبری بوده است . 🔘سید بن طاووس در کتاب فرج المهموم ج۱ص۲۴۵ ماجرای ازدواج پنهانی را به مرد بلخی نسبت داده وآن را از طبری نقل نموده است. 🔻ومن الکتاب المذکور ما رويناه بإسنادنا إلى الشيخ أبي جعفر الطبري- قال حدثنا محمد بن يعقوب الكليني قال حدثني أبو حامد المراغي عن محمد بن شاذان بن نعيم قال؛ قال لي رجل من أهل بلخ تزوجت امرأة سرا فلما وطئتها علقت و جاءت بابنة فاستاءت و ضاق صدري فكتبت أشكو ذلك فورد الجواب ستكفاها فعاشت أربع سنين فماتت فوردني منه ع الله ذو أناة و أنتم تستعجلون 🌐 https://lib.eshia.ir/71550/1/245 🆔 @safiresheytan🕸

🔥 #سنگ_راه #برادران_شیطان #تقدیس_ابلیس 🔻 #علی_شریعتی در داستان سجده بر آدم، حق را به #ابلیس می دهد که بر آدم سجده نکرد و با طعنه بر ساحت انبیاء ،به دفاع از ابلیس می پردازد. ❌مَرد و مردانه ایستاد و گفت: «نه، سجده نمی کنم، تو را سجده می کنم اما این آدمک‌های کثیفی را که از «گِل متعفن» ساخته‌ای، این موجود ضعیف و نکبتی را که برای شکم چرانی‌اش خدا و بهشت و پرستش و عظمت و بزرگواری و آخرت و حق شناسی و محبت و همه چیز و همه کس را فراموش میکند، برای یک شکم انگور یا خرما یا گندم، گوسفندوار پوزه‌اش را به زمین فرو می برد و چشمش را بر آسمان و بر تو می بندد، سجده نمی کنم ‼️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 💥شریعتی به تصور اینکه خداوند فرشتگان را به سجده وانقیاد در برابر عموم انسان ها دستور داده ، به این فرمان الهی اعتراض نموده است . در حالیکه خداوند متعال ملائکه را به سجده بر حضرت آدم دستور داد نه سجده بر انسان ها. این حضرت آدم علیه السلام بود که به #مقام_خلیفه_اللهی برگزیده شد نه مطلق انسان. 💥شریعتی اگر بنا داشت، مانند ابلیس به #قیاس هم بپردازد، می بایست به جای #برتری_موهوم آتش بر گِل به گوهر وجود آدم و نور اولیا واوصیاء که در صلب او نهاده شده، توجه می کرد، تا لب به اعتراض نمی گشود. 💥دفاع شریعتی از ابلیس مطلب جدیدی نیست که فقط زاده ذهن اوباشد. بلکه او میراث خوار #صوفیان پیش از خود است که این باب را گشودند ودر دفاع از ابلیس سینه ها چاک دادند. 🔰 #حسن_بصری : «اگر ابلیس نور خود را به خلق نماید همه او را به معبودی و خدایی بپرستند». 📚 تمهیدات، عین القضات همدانی، ص۲۱۱. 🔰 #حلاج: ▫️ صاحب من و استاد من ابليس و فرعون است. به آتشش بترسانيدند ابليس را، از دعوى بازنگشت. فرعون را بدريا غرق كردند، و از پى دعوى باز نگشت‏. 📚شرح شطحيات، ص: ۳۷۳ ▫️«در آسمان عابد و موحدی چون ابلیس نیست...به او گفتند سجده کن، گفت لا غیر!...بنده‌ای پاک هستم، غیر تو به کسی سجده نمی‌کنم». 📚مجموعه آثار حلاج، ص۶۰. ▫️ «سر نهادن‌ بر زمین،‌ پیشِ‌ غیر و جز معشوق‌ و معبود ازلی‌ را سجده‌ کردن‌، حتی‌ به‌ امر او، شرک‌ است‌ و خلاف‌ عبودیت‌ و ناقض‌ شرط جوانمردی‌ و دعوی‌ عاشقی‌ است‌. ابلیس‌ را آتش‌ بیم‌ دادند، از دعوی‌ خود بازنگشت‌، و فرعون‌ را به‌ دریا غرق کردند، بر دعوی‌ خود استوار بماند.» 📚طواسین حلاج‌، به‌‌کوشش‌ لوئی‌ ماسینیون‌، ج۱، ص‌ ۵۰-۵۱. 🔰#احمد_غزالی : ▫️ «هر‌کس از ابلیس توحید نیاموزد زندیقی باشد، موسی در عقبه طور با ابلیس برخورد کرد و از او پرسید چرا به آدم سجده نکردی؟ گفت: حاشا که من به بشری سجده کنم، من دعوی توحید کنم و آنگاه به دیگری جز وی التفات کنم.» 📚 جستجو در تصوف ایران، زرین کوب.ص ۱۰۶. ------------- 📚هبوط در کویر _علی شریعتی 🆔 @safiresheytan🕸