منتخبی از مجموعۀ اسناد حَلَقات «انسان ۲۵۰ساله» 🔘 قطعۀ بیست‌وچهارم: نقش امامین عسکریین در زندگی 250سالۀ ائمه اطهار (۱) 🗒 بیانات پس از مراسم روضه حضرت امام حسن عسکری ۱۳۸۲/۲/۲۰ #پنج‌شنبه_صهبایی #انسان۲۵۰ساله @sahba_nashr

🔸 مادر به یاد شوهر مهربان و شوخ و ساده‌اش می‌افتد. یاد سال‌هایی که در ژاندارمری بود و از ظلم‌های رژیم، عصبانی می‌شد و آنجا هر‌چه می‌توانست برای حق مظلومین انجام می‌داد. یاد خوشحالی‌اش از مجاور شدن در مشهدِ امام رضا و زیارت‌های هر روزه‌اش و یاد خوابی که همان قدیم‌ها دیده بود. اما نگران است که در تعریف کردن، زیاده‌روی کند. می‌گوید: ببخشید سرِ شما را به درد می‌آوریم. - آقا اشاره می‌کنند که ادامه بدهید. آن موقع از جنگ خبری نبود. دوران طاغوت بود دیگر. نصفه‌شب من را بیدار کرد، گفت: «خواب دیدم حضرت علی، سوار اسب سفید، در آسمان دارد می‌رود. یک شمشیر به من دادند. من هم مثل‌اینکه بال دارم، پشت ایشان دارم می‌روم!» گفتم: خیر است ان‌شاءالله. همیشه می‌گفت: «من مرگ در رختخواب را دوست ندارم.» و وقتی شهید شد، من فهمیدم که این چه می‌گفت. تا آن موقع نمی‌دانستیم چه می‌گوید، واقعاً در رختخواب نمرد. وقتی شهید شد، با همان لباسش او را آوردند. خدا رحمتش کند، نگاهش می‌کردیم انگار تازه شهید شده بود؛ با اینکه نُه روز گذشته بود تا بیاورندش اینجا، اما این دست‌هایش نرم بود. و همان لباس‌هایی که در خانه پوشیده بود، هنوز تنش بود. 📚کتاب میزبانی از بهشت/ منزل پنجم خانۀ پدر و پسر شهید، محمدمحسن و حمید سماعی‌یکتا @sahba_nashr

🔸 امام عسکری علیه‌السلام از قول جَدش نقل می‌کند که جَد بزرگوار ما فرموده است: مؤمن، برادر پدر و مادریِ مؤمن است، «اَلمُؤمِنُ اَخُو المُؤمِنِ لِاُمَّهِ وَ اَبیهِ»، یعنی ارتباط اینها و وثیقۀ میان اینها و پیوندی که میان دو مؤمن هست، پیوند برادریِ پدر و مادری است، نه برادریِ ناتنی حتی! این‌قدر اینها به هم نزدیکند. مراد از مؤمن کیست؟ .. آن‌که ایمان امام عسکری علیه‌السلام را دارد، آن‌کس که دنبال راه امام عسکری علیه‌السلام است. این چیست؟ این همان ارتباط مستحکم تشکیلاتی است میان امام و میان افراد و آحاد طرف‌داران و پیروان. ۱۳۵۱/۱۱/۲۷ 📚حلقات «انسان ۲۵۰ساله»/ حلقۀ سوم/ ۷۴. گسترش فراگیر شبکۀ تشیّع در زمانۀ امام جواد، امام هادی و امام عسکری علیهم‌السلام #انسان۲۵۰ساله @sahba_nashr

منتخبی از مجموعۀ اسناد حَلَقات «انسان ۲۵۰ساله» 🔘 قطعۀ بیست‌وپنجم: نقش امام کاظم در زندگی ۲۵۰سالۀ ائمه اطهار (۱) 🗒 خطبه‌های نمازجمعه ۱۳۶۴/۱/۲۳ #پنج‌شنبه_صهبایی #انسان۲۵۰ساله @sahba_nashr

🔰«این، جریانی که به نام روشنفکری در ایران پدید آمد ـ ادامه پیدا کرد و تا امروز هم آن جریان هنوز یک بقایایی دارد ـ ..با این سه خصوصیت به‌وجود آمد: بی‌اعتنایی به ایران، بی‌اعتنایی به اسلام و بی‌اعتنایی به مردم؛ این سه خصوصیت. در طول زمان البته روشنفکرانی بودند که این‌طور نبودند و خیلی کم بودند. از گذشته‌های دور حرفی نمی‌زنیم. اما در گذشته‌های نزدیک، جلال آل‌احمد جزو نمونه‌های بارز روشنفکری بود که این خصوصیت‌ها را نداشت. او نه به اسلام بی‌اعتنا بود، نه به ایران بی‌اعتنا بود و نه به مردم. ۱۳۵۹/۲/۲۷» 📚گفتار جریان روشنفکریِ اسلامی در ایران @sahba_nashr

منتخبی از مجموعۀ اسناد حَلَقات «انسان ۲۵۰ساله» 🔘 قطعۀ بیست‌وششم: نقش امام کاظم در زندگی ۲۵۰سالۀ ائمه اطهار (۲) 🗒 خطبه‌های نمازجمعه ۱۳۶۴/۱/۲۳ #پنج‌شنبه_صهبایی #انسان۲۵۰ساله @sahba_nashr

🔰«باید به ذهنیت دانشجویان و جوانان و اعتقادات و روحیۀ اسلامی و انقلابی آنها، خیلی توجه بشود. حقیقتاً جوانان موتور و راه‌اندازندۀ حرکت‌های بزرگ ـ هم مثبت و هم منفی ـ در جامعه هستند. اگر ما بتوانیم این مجموعۀ جوان بافرهنگ را که در نقطه‌ای به نام دانشگاه جمع شده‌اند، به‌سمت روحیۀ انقلابی و اسلامی جهت بدهیم، به نظرم می‌رسد که کشور و انقلاب، بزرگ‌ترین سود را از این بابت خواهد برد. ۱۳۶۸/۹/۲۱» 📚کتاب عهد مشترک/ فصل دوم، معارف، مقاصد و توقعات انقلاب اسلامی ایران/ ۹. جهاد علمی، رشد آگاهی @sahba_nashr

🔸 «مسئلۀ فرهنگ و مسئلۀ صف‌آرایی فرهنگی درمقابل دشمن را جدی بگیرید. این وظیفۀ ماست. این، آن چیزی است که بنده هم اگر در راه آن کشته شدم، احساس می‌کنم که در راه خدا کشته شده‌ام. هرکس در این راه کشته شود، در راه خدا کشته شده و هرکس در این راه، زحمتی متحمل شود، در راه خدا متحمل شده است. ۱۳۷۸/۹/۲۳» 📚کتاب دغدغه‌های فرهنگی/ فصل هفتم، تهدیدات و تهاجمات بیرونی @sahba_nashr

منتخبی از مجموعۀ اسناد حَلَقات «انسان ۲۵۰ساله» 🔘 قطعۀ بیست‌وهفتم: اهمیت بصیرت و استقامت 🗒 جلسات شرح نهج‌البلاغه ۱۳۵۳/۸/۱۰ #پنج‌شنبه_صهبایی #انسان۲۵۰ساله @sahba_nashr

🔸 «زن مسلمان باید در راه فرزانگی و علم تلاش کند؛ در راه خودسازی معنوی و اخلاقی تلاش کند؛ در میدان جهاد و مبارزه ـ از هر نوع جهاد و مبارزه‌ای ـ پیش‌قدم باشد؛ نسبت به زخارف دنیا و تجملات کم‌ارزش، بی‌اعتنا باشد؛ عفت و عصمت و طهارتش در حدی باشد که چشم و نظر هرزۀ بیگانه را به‌خودی‌خود دفع کند؛ در محیط خانه، دل‌آرام شوهر و فرزندانش باشد؛ مایۀ آرامش زندگی و آسایش محیط خانواده باشد؛ ..این، آن الگوی زن اسلامی است. ۱۳۷۱/۹/۲۵» 📚کتاب خانواده @sahba_nashr

منتخبی از مجموعۀ اسناد حَلَقات «انسان ۲۵۰ساله» 🔘 قطعۀ بیست‌وهشتم: ارزش و عظمت زینب کبری 🗒 بیانات در دیدارِ جمعی از پرستاران ۱۳۷۰/۸/۲۲ #پنج‌شنبه_صهبایی #انسان۲۵۰ساله @sahba_nashr

🔰 ترور، به جرم ترویج اندیشۀ امام و آقا انتشارات دارالثقلین کراچی در کشور پاکستان، از چندین سال قبل، به نشر اندیشه‌های حضرت امام و آقا در پاکستان معروف بود. مسئول این انتشارات، آقای سعید حیدر زیدی، خود نیز به ترجمه اهتمام داشت و از جمله، کتاب‌هایی که ترجمه کرده بود، بخش ولایت کتاب طرح کلی بود. حدود هشت سال قبل، در سال ۲۰۱۲ ایشان به جرم ترویج همین اندیشه‌ها، ترور و شهید می‌شود. همسر بزرگوار شهید، که در این حادثۀ تروریستی، همراه شهید، و شاهد و ناظر این اتفاق بود، بااینکه تجربه و توان کافی برای ادامۀ این راه را نداشت، تلاش کرد که چراغ انتشارات خاموش نشود، و راه انتشارات را ادامه داد. چند سال بعد، سایر فصول کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی، به همت آقای سجاد حسین مهدوی ترجمه شد. و به‌تازگی توسط انتشارات دارالثقلین، در شهر کراچی پاکستان، منتشر شد. @sahba_nashr

منتخبی از مجموعۀ اسناد حَلَقات «انسان ۲۵۰ساله» 🔘 قطعۀ بیست‌ونهم: مخالفین حکومت علوی؛ ناکثین 🗒 خطبه‌های نمازجمعه ۱۳۷۷/۱۰/۱۸ #پنج‌شنبه_صهبایی #انسان۲۵۰ساله @sahba_nashr

🔸 «در دل تاریک شب، چند نفرِ معدود در قبرستان بقیع یا هر نقطۀ دیگر، بر سر قبر غریب مظلومی گرد آمده بودند. علی جسد پاکیزۀ دختر مظلوم پیغمبر را در خاک گذاشت. ..حدیث می‌گوید: «فَلَمّا نَفَضَ یَدَهُ مِن تُرابِ القَبرِ هاجَ بِهِ الحُزنُ» وقتی‌که علی خاک‌ها را بر روی قبر شهید عزیزش، شهید هجده‌ساله‌اش، همرزم و همفکر و همکار و شریک زندگی‌اش ریخت، به تعبیری غم‌های عالم به دل علی‌بن‌ابی‌طالب هجوم آوردند، علی غمگین شد. غمگینی علی به‌خاطر ازدست‌دادن یک رفیق راه است، علی همرزم و همگامی از فاطمه نزدیک‌تر ندارد، و او را از دست داده است. این حرف‌های دیگر که برگردم جواب یتیم‌هایت را چه بدهم، خیال‌بافی است. علی احساس کرد که امانت پیغمبر و شریک راه و مؤمن صادقی که نُه سال در همۀ سختی‌ها با او بوده است، از دستش رفت. علی در قبرستان چنین حالتی دارد و با این حالت از قبرستان بیرون می‌آید. ۱۳۵۹/۱/۱۰» 📚حلقات «انسان ۲۵۰ساله»/ حلقۀ سوم/ ۱۳. مجاهدت عظیم زهرای اطهر سلام‌الله‌علیها @sahba_nashr

🔰بی‌شک یکی از پایه‌های جوان مؤمن انقلابی، و شاخصه‌های «مکتب حاج قاسم»، معنویت است. و بر اساس آنچه تقریباً تمام بزرگان و علمای اخلاق فرموده‌اند و حضرت آیت‌الله خامنه‌ای نیز به آن اشاره دارند؛ از مهم‌ترین عوامل رشد معنویت، عبادت در سحر و اقامۀ نماز شب است. همزمان با اولین سالگرد شهادت سردار آسمانی حاج قاسم سلیمانی، «صهبا» از مجموعه بیانات مقام معظّم رهبری گفتاری با عنوان «نماز شب» آماده و منتشر کرده است. در این گفتار فرازهایی از تأکیدات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای دربارۀ نماز شب گردآوری و تنظیم شده است. انتهای گفتار مزیّن است به تصویر دو نمونه دستخط از توصیۀ سردار سلیمانی به خواندن نماز شب. 📚گفتار نماز شب @sahba_nashr

منتخبی از مجموعۀ اسناد حَلَقات «انسان ۲۵۰ساله» 🔘 قطعۀ سی‌ام: نقطۀ درخشان زندگی فاطمۀ زهرا سلام‌الله‌علیها «بعضى خیال می‌کنند آن انسانى که مشغول عبادت است و یک عابد و متضرّع و اهل دعا و ذکر است، نمی‌تواند یک انسان سیاسى باشد ..درحالی‌که ازنظر اسلام این سه چیز با یکدیگر منافات و ضدیت که ندارد، کمک‌کننده هم در ساختن شخصیت انسان کامل است.» 🗒 بیانات در دیدار با اقشار مختلف مردم ۱۳۶۸/۹/۲۲ #پنج‌شنبه_صهبایی #انسان۲۵۰ساله @sahba_nashr

🔶 ازآنجاکه یکی از اهداف صهبا از تولید گفتار نماز شب، معرفی شخصیت سیدالشهدای مقاومت، حاج قاسم سلیمانی، به‌عنوان نمونۀ عملی تأکیدات و توصیه‌های حضرت آقا در مورد نماز شب است، در ایام اولین سالگرد شهادت ایشان نیز، فایل این اثر را منتشر و به تمامی علاقه‌مندان اهدا می‌کند. 📥 برای دریافت فایل pdf می‌توانید به نشانی jahadi.ir مراجعه کنید، و اگر از پیام‌رسان‌‌ها استفاده می‌کنید، از طریق کانال @sahba_nashr در بله و ایتا فایل کتاب را دریافت کنید.

🔰 پست معرفی گفتار نماز شب در اینستاگرام حذف شد، اما جریان متوقف نخواهد شد.. «يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ» (سوره مبارکه صف، آیه ۸) بعد از یک سال، بازوی رسانه‌ای همان موجود پستی که بدن مقدس شهید حاج‌قاسم سلیمانی را قطعه قطعه کرد، می‌خواهد یاد و تصویر او را محو کند. مدعیان آزادی بیان، حتی تصویر قنوت خاشعانهٔ شهید ما را بر جلد گفتاری در باب نماز شب، تاب نمی‌آورند! اما چه باک؟ ان‌شاءالله این دست‌وپازدن‌های مذبوحانه، نشان از آخرین نفس‌های ظالمی است که زیر پایش خالی شده و سقوط و هلاکتش نزدیک. بگذار کلام آتشین زینب کبری سلام‌الله‌علیها پاسخ این یزیدیان باشد که: «فَكِدْ كَيْدَكَ وَ اسْعَ سَعْيَكَ وَ نَاصِبْ جُهْدَكَ فَوَ اللَّهِ لَا تَمْحُو ذِكْرَنَا...» هرچه می‌توانی نقشه بکش و تلاش کن و بکوش، به خدا سوگند یاد ما محوشدنی نیست و وحیِ ما را هم نمی‌توانی از میان برداری. پ.ن: کاش آنان‌که مسئولیتی در حوزهٔ مجازی دارند، همتی می‌کردند و زمین بازی را حداقل در محدودهٔ ملی، از دست دشمن نجات می‌دادند.