⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت #فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه ✅ #فدکیه_17 📋 [فاطمه (س) انصار را درباره «فدک» سرزنش میکند] ثُمَّ رَمَتْ بِطَرْفِها[131] نَحْوَ الأَنصَارِ سپس بانوی اسلام گروه انصار را مخاطب ساخته فَقالَتْ: یَا مَعْشَرَ الْفِتْیَةِ و (النَّقِیبَةِ)[132] با آهنگی رسا و محکم و کوبنده ادامه سخن داد و چنین فرمود: ای جوانمردان وَ أَعْضَادَ[133] الْمِلَّةِ وَ حَضَنَةَ[134] الإسْلَامِ! و ای بازوان توانمند ملت و یاران اسلام! مَا هذِهِ الْغَمِیزَةُ[135] فِی حَقّي این نادیده گرفتن حق مسلم من از سوی شما چیست؟ وَ السِّنَةُ عَنْ ظُلَامَتِي؟ این چه تغافلی است که در برابر ستمی که بر من وارد شده نشان می دهید؟! أَ مَا کَانَ رَسُولُ اللهِ (صلی الله علیه و آله) أَبِي یَقُولُ: «أَلْمَرْءُ یُحْفَظُ فِي وُلْدِهِ»؟ آیا رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، «پدرم» نمی فرمود: «احترام هر کس را در مورد فرزندان او باید نگاه داشت؟» سَرْعانَ[136] مَا أَحْدَثْتُمْ چه زود اوضاع را دگرگون ساختید وَ عَجلَانَ ذَا إهَالَة،[137] و چه با سرعت به بیراهه گام نهادید، وَ لَکُمْ طَاقَةٌ بِمَا اُحَاوِلُ وَ قُوَّةٌ عَلَی مَا أَطْلُبُ وَ اُزَاوِلُ. با این که توانایی بر احقاق حق من دارید و نیروی کافی بر آنچه می گویم در اختیار شماست. أَ تَقُولُونَ مَاتَ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) آیا می گوئید: محمّد (صلی الله علیه و آله) از دنیا رفت و همه چیز تمام شد و خاندان او باید فراموش شوند؟ فَخَطْبٌ[138]جَلِیلٌ اسْتَوْسَعَ[139] وَهْنُهُ،[140] وَ اسْتَنْهَرَ فَتْقُهُ[141]، مرگ او مصیبت و ضربه دردناکی بر جهان اسلام بود که شکافش هر روز آشکارتر و گسستگی آن دامنه دارتر وَ انْفَتَقَ رَتْقُهُ، وَ اُظْلِمَتِ الأَرْضُ لِغَیْبَتِهِ، و وسعتش فزونتر می گردد. زمین از غیبت او تاریک وَ کُسِفَتِ النُّجُومُ لِمُصِیبَتِهِ، و ستارگان برای مصیبتش بی فروغ وَ أَکْدَتِ الآمَالُ،[142] وَ خَشَعَتِ الْجِبَالُ، و امیدها به یأس مبدل گشت و کوه ها متزلزل گردید وَ اُضِیعَ الْحَرِیمُ، وَ اُزِیلَتِ الْحُرْمَةُ عِنْدَ مَمَاتِهِ. و احترام افراد پایمال شد و با مرگ او حرمتی باقی نماند! فَتِلْکَ وَ اللهِ النَّازِلَةُ الْکُبْری، وَ الْمُصِیبَةُ الْعُظْمَی، به خدا سوگند، این حادثه ای است عظیم و مصیبتی است بزرگ لَا مِثْلُها نَازِلَةٌ، وَ لَا بَائِقَةٌ[143] عَاجِلَةٌ، و ضایعه ای است جبران ناپذیر. أَعْلَنَ بِهَا کِتَابُ اللهِ جَلَّ ثَناؤُهُ ولی فراموش نکنید اگر پیامبر (صلی الله علیه و آله) رفت، قرآن مجید قبلا از آن خبر داده بود. فِي أَفْنِیَتِکُمْ وَ فِی مُمْساکُمْ وَ مُصْبَحِکُمْ، همان قرآنی که پیوسته در خانه های شماست و صبح و شام هُتَافاً [144]وَ صُرَاخاً،[145] وَ تِلَاوَةً وَ أَلْحَاناً، با صدای بلند و فریاد و یا آهسته و با الحان مختلف در گوش ما خوانده می شود. وَ لَقَبْلَهُ مَا حَلَّ بِأَنْبِیاءِ اللهِ وَ رُسُلِهِ پیامبران پیشین نیز قبل از او با این واقعیت رو به رو شده بودند حُکْمٌ فَصْلُ، وَ قَضَاءٌ حَتْمٌ. چرا که مرگ فرمان تخلف ناپذیر الهی است. (وَ مَا مُحَمَّدٌ إلَّا رَسُولٌ آری، قرآن صریحاً گفته بود: «محمّد (صلی الله علیه و آله) فقط فرستاده خداست قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ و پیش از او فرستادگان دیگری نیز بودند. أَ فَإنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَی أَعْقَابِکُمْ آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود، شما به عقب بر می گردید؟ (و اسلام را رها کرده به دوران جاهلیّت و کفر بازگشت خواهید نمود؟) وَ مَنْ یَنْقَلِبْ عَلَی عَقِبَیْهِ فَلَنْ یَضُرَّ اللهَ شَیْئاً و هر کس به عقب بازگردد، هرگز به خداوند ضرری نمی زند وَ سَیَجْزِی اللهُ الشَّاکِرِینَ).[146] و خداوند بزودی شاکران (و استقامت کنندگان) را پاداش خواهد داد». [131] چشم یا نگاه. [132] از «نقب» شاهد قوم که گفته او مورد قبول طایفه خود باشد. چهره های با نفوذ و شناخته شده. [133] جمع عضد، نصرت و بازو. [134] جمع «حاضن» حافظ و نگه دارنده. [135] سستی در عمل و نادانی در عقل. [136] اسم فعل به معنای «سرع» و «عجل» یعنی چه با سرعت و با شتاب. [137] پی و مانند آن است که ذوب شود. [138] امر عظیم. [139] از «وسعت»، گشاد شد. [140] لباسی که پوسیده و پاره شده باشد. [141] شکاف. [142] خیرش تمام و منقطع شده. [143] شر و بلا. [144] آواز بلند. [145] صدای بلند. [146] آل عمران، آیه 144- ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔹 اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✅استاد #انصاریان 👈وقتی حضرت زهرا(سلام الله علیها) وارد محشر می‌شود، پروردگار خطاب می‌کند: ... ✅متن و صوت کامل سخنرانی👇 ➡️ b2n.ir/95564 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🙏 از تک تک اعضای کانال تقاضامندیم چنانچه مطالب کانال را سودمند میدانند با ارسال این پست ، حداقل دو نفر را به عضویت این کانال دعوت بفرمایید. ⏪کانال انس با #صحیفه_سجادیه 👇 🆔 https://eitaa.com/sahife2

#مناجات_سحرگاهی #سحر #نماز_شب 🙏امير بي قرينه، كي مي آيي؟  سحرخيز مدينه كي مي آيي؟  🙏یاد ما هم باش آقا سحر ها .. 🙏 yon.ir/JyLg9 🙏 #مناجات👇 🙏 yon.ir/A05bD 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⬅️ تأملی بر کلمات نورانی حضرت #فاطمه #زهرا سلام الله علیها در #خطبه_فدکیه ✅ #فدکیه_18 📋 [فاطمه (س) انصار را به «قیام» فرامیخواند] أیُّهَا[147] بَنِي قَیْلَةَ! عجبا! ای فرزندان «قَیله»![148] أَ اُهْضَمُ[149]تُرَاثَ أَبِیهَ وَ أَنْتُمْ بمرْأی مِنِّي وَ مَسْمَع آیا ارث من باید پایمال گردد و شما آشکارا می بینید و می شنوید وَ مُنْتَدَی[150] وَ مَجْمَع؟ و در جلسات و مجمع شما این معنا گفته می شود تَلْبَسُکُمُ الدَّعْوَةُ وَ تَشْمَلُکُمُ الْخُبْرَةُ و اخبارش به خوبی به شما می رسد و باز هم خاموش نشسته اید؟! وَ أَنْتُمْ ذَوُو الْعَدَدِ وَ الْعُدَّةِ وَ الأَدَاةِ وَ الْقُوَّةِ، وَ عِنْدَکُمُ السِّلَاحُ وَ الْجُنَّةُ، با این که دارای نفرات کافی و تجهیزات و نیروی وسیع و سلاح و سپر هستید، تُوافِیکُمُ الدَّعْوَةُ فَلَا تُجِیبُونَ، دعوت مرا می شنوید و لبیک نمی گویید؟ وَ تَأْتِیَکُمُ الصَّرْخَةُ فَلَا تُغِیثُونَ (تُعینُونَ)، و فریاد من در میان شما طنین افکن است و به فریاد نمی رسید؟ وَ أَنْتُمْ مَوْصُوفُونَ بِالْکِفَاحِ،[151] با این که شما در شجاعت زبانزد می باشید. مَعْرُوفُونَ بِالْخَیْرِ وَ الصَّلَاحِ، در خیر و صلاح معروفید وَ النُّخْبَةُ الَّتِي انْتُخِبَتْ وَ الْخِیَرَةُ الَّتِي اخْتِیَرَتْ. و شما برگزیدگان اقوام و قبائل هستید. قاتَلْتُمُ الْعَرَبَ، وَ تَحَمَّلْتُمُ الْکَدَّ وَ التَّعَبَ، با مشرکان عرب پیکار کردید و رنج ها و محنت ها را تحمل نمودید. وَ نَاطَحْتُمُ الأُمَمَ وَ کَافَحْتُمُ الْبُهَمَ،[152] شاخ های گردنکشان را درهم شکستید و با جنگجویان بزرگ دست و پنجه نرم کردید لَا نَبْرَحُ أَوْ تَبْرَحُونَ، و شما بودید که پیوسته با ما حرکت می کردید و در خط ما قرار داشتید. نَأْمُرُکُمْ فَتَأْتَمِرُونَ، دستورات ما را گردن می نهادید و سر بر فرمان ما داشتید، حَتّی إذَا دَارَتْ بِنَا رَحَی الإسْلَامِ، تا آسیای اسلام بر محور وجود خاندان ما به گردش درآمد وَ درَّ[153] حَلْبُ[154] الأَیّامِ، و شیر در پستان مادر روزگار فزونی گرفت. وَ خَضَعَتْ نَعْرَةُ[155] الشِّرْکِ، وَ سَکَنَتْ فَوْرَةُ[156] الإفْکِ، نعره های شرک در گلوها خفه شد و شعله های دروغ فرو نشست. وَ خَمَدَتْ[157] نِیرَانُ الْکُفْرِ، آتش کفر خاموش گشت وَ هَدَأَتْ[158] دَعْوَةُ الْهَرْجِ،[159] و دعوت به پراکندگی متوقف شد وَ اسْتَوْثَقَ[160] (إسْتَوسَقَ) نِظَامُ الدِّینِ، و نظام دین محکم گشت. فَأَنّی حِرْتُمْ بَعْدَ الْبَیَانِ؟ پس چرا بعد از آن همه بیانات قرآن و پیامبر (صلی الله علیه و آله) امروز حیران مانده اید؟ وَ أَسْرَرْتُمْ بَعْدَ الإعْلَانِ؟ وَ نَکَصْتُمْ بَعْدَ الإقْدَامِ؟ چرا حقایق را بعد از آشکار شدن مکتوم می دارید و پیمان های خود را شکسته اید وَ أَشْرَکْتُمْ بَعْدَ الإیمَانِ؟ و بعد از ایمان راه شرک پیش گرفته اید؟ (أَ لَا تُقَاتِلُونَ قَوْماً نَّکَثُوا أَیْمَانَهُمْ «آیا با گروهی که پیمان های خود را شکستند وَ هَمُّوا بِإخْرَاجِ الرَّسُولِ و تصمیم به اخراج پیامبر (صلی الله علیه و آله) گرفته اند، پیکار نمی کنید؟ وَ هُمْ بَدَءُوکُمْ أَوَّلَ مَرَّة أَ تَخْشَوْنَهُمْ در حالی که آنها نخستین بار (پیکار با شما را) آغاز کردند. آیا از آنها می ترسید؟ فَاللهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إنْ کُنتُمْ مُؤْمِنِینَ).[161] با این که خداوند سزاوارتر است که از او بترسید، اگر مؤمن هستید». [147] اسم فعل به معنی امر، به کسی که ادامه گفتار و یا عملی را از کسی دیگر بخواهد «ایه» گفته می شود. [148] «قیله» زن با شخصیت و شرافتمندی بود که نسب قبائل انصار به او منتهی می گردد. [149] از «هضم» شکستن، ظلم کردن، بازداشتن، نقص. [150] مجلس و محل مشورت. [151] بدون زره و سپر به استقبال دشمن رفتن. [152] جمع «بهمة» مجهولی که شناخته نشود، قهرمان. [153] جریان و کثرت. [154] شیر دوشیده شده. [155] در اینجا خضوع گردنکشان. [156] هیجان. [157] شعله های آتش فرونشست. [158] آرامش پیدا کرد. [159] فتنه. [160] نظم یافت. [161] توبه، آیه 13- ◀️ ادامه دارد ، در ایام #فاطمیه با ما همراه باشید .... 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✅ #خطبه_فدکیه 👈 سخنان حضرت زهرا(س) در دفاع از ولایت و امامت امیرالمومنین(علیه السلام) در مسجد پیامبر(ص) 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✅استاد #انصاریان 👈معلم حضرت #فاطمه #زهرا (سلام الله علیها) که بود؟👇 ➡️ b2n.ir/29492 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✅استاد #انصاریان 🔸امیرالمؤمنین و صدیقهٔ کبری خورشید زندگی و دستگیرهٔ نجات قیامت هستند. خدا به آنها می‌گوید: ..... 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🏴 #امت_مظلوم ▫️ در هنگام دفن حضرت صدیقه کبری (سلام الله علیها) وجود مبارک حضرت امیر (سلام الله علیه) رو به قبر مطهر پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) کرد و به حضرت عرض کرد: #نهج_البلاغه_خطبه_202 https://eitaa.com/sahife2/59088 «وَ سَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُك‏ بِتَضَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَی وَ عَلی هَضْمِهَا حَقَّها؛ فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ وَ اسْتَخْبِرْهَا الْحَالَ‏ فَكَمْ مِنْ غَلِیلٍ مُعْتَلِجٍ بِصَدْرِهَا لَمْ تَجِدْ إِلَی بَثِّهِ سَبِیلًا». ▫️ #ابراهیم را ذات اقدس الهی یک امت معرفی کرد چون به تنهایی #خاورمیانه را اصلاح کرد، بعد #موسی کلیم آمد به برکت او، #عیسی #مسیح آمد به برکت او؛ همه اینها جزء انبیای ابراهیمی بودند. اینکه قرآن کریم دارد: ﴿إِنَّ إِبْراهیمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً﴾ برای همین است. در بین #مرد ها وجود مبارک ابراهیم خلیل است؛ می ‌خواهم عرض کنم در بین #زن ‌ها وجود مبارک صدیقه کبری سلام_الله_علیها به تنهایی #امت است منتها حالا ما آن عُرضه علمی را نداریم که اینها را تبیین کنیم حرف دیگر است! ▫️ آنها که آمدند #مریم سلام_الله_علیها را جهانی کردند، ما هم معتقدیم _ به هر حال مسیحی ‌ها توانستند مریم را جهانی بکنند، ما هم معتقدیم ما هم تأیید می‌ کنیم ما هم حمایت می ‌کنیم _ اما ما چرا بالاتر از مریم را جهانی نکنیم؟! این حضرت جهانی است، این جهانی را که آدم در این سیلی زدن خلاصه نمی ‌کند! این جهانی بودن را از کجا استفاده می ‌کنیم؟ از همین بیانات نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه). ▫️وقتی حضرت در این خطبه ناله دارد و به حضرت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) عرض می ‌کند که امت جمع شدند که فاطمه را خانه‌ نشین کنند، این برای چیست؟ اگر «#فاطمه_زهرا سلام الله علیها» به منزله یک امت نباشد که یک امت به جنگ او نمی ‌آید! اگر او یک فرد عادی باشد چهار نفر برای سنگ زدن درِ خانه ‌اش کافی است، در حالی که تمام مسئولین در درجه اول و همه پیروان اینها در درجه دوم، این امت جمع شد تا #فاطمه را خانه ‌نشین کند! تنها سخن از گرفتن #فدک و سیلی و مانند اینها نیست. خب اگر یک زن عادی باشد یا یک مرد عادی باشد، یک امت جمع می ‌شود که او را خانه ‌نشین کند؟! ▫️ مگر کم افرادی را در صدر اسلام کشتند، مگر کم افرادی را خانه‌ نشین کردند، چرا درباره آنها نمی ‌گویند امت جمع شد تا آنها را هضم کند؟! «وَ سَتُنَبِّئُكَ»؛ دختر شما به شما گزارش می ‌دهد (سلام الله علیهما)، «بِتَضَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَی وَ عَلی هَضْمِهَا»؛ اینها اجماع کردند توافق کردند هماهنگی کردند همه شرکت کردند که او را خانه ‌نشین کنند، پس معلوم می ‌شود که #او_یک_امت_است. اگر گفتند امت جمع شد یعنی او به منزله امت است، چون امت در برابر امت جمع می ‌شود، امت در برابر فرد که جمع نمی ‌شود. ▫️ در جریان حضرت ابراهیم هم همین طور بود، لذا نگفتند «حرّقهُ»، بلکه گفتند: ﴿حَرِّقُوهُ﴾. این آیه خطاب به همه است یعنی مردم! جمع بشوید او را بسوزانید: ﴿حَرِّقُوهُ وَ انْصُرُوا آلِهَتَكُمْ﴾؛ تنها حاکم نبود که حاکم خودش دستور بدهد که آتش‌ سوزی کنند. اگر ﴿حَرِّقُوهُ وَ انْصُرُوا آلِهَتَكُمْ﴾، این ﴿حَرِّقُوهُ﴾ در آن ماجرای دَر هم صادق است، این از آن قبیل است؛ «حرّقوه و انصروا سقیفتکم»! #فاطمیه آیت الله العظمی #جوادی_آملی ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/enC8h 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 422 تاریخ: 1397/11/10 🆔 @sahife2

🔹 اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2