eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
5هزار دنبال‌کننده
17.2هزار عکس
2.6هزار ویدیو
1.7هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
شرح مناقب محيى الدين عربى - صلوات خاصه بر حضرت زهرا سلام الله علیها @sahife2.pdf
حجم: 259.3K
شرح صلوات خاصه محی الدین عربی بر حضرت صدیقه طاهره علیها سلام ✍️ صلوات معروفه محیى الدّین عربى که ملا محمّد صالح موسوى خلخالى آنرا ترجمه و شرح کرده، و در قطع جیبى بنام «شرح مناقب» به طبع رسیده است 🆔 @sahife2
👈شرح صلوات خاصه محی الدین عربی بر حضرت علیها سلام https://eitaa.com/sahife2/63915
✳️مرحوم علامه در کتاب هزار و یک نکته – نکته 305 : *️⃣سيد بن طاوس در فلاح السائل در تعقيبات نماز ظهر دعايى را از حضرت سيده نساء عالمين فاطمه زهرا (سلام اللّه عليها) روايت مى‏كند كه در حدود دو صفحه به قطع وزيرى است ( متن کامل دعا در کانال اینجا ) ، آغاز آن اين است: المنيف ...، تا آن كه گويد: «الحمد لله الذى لم يجعلنى جاحدة لشي‏ء من كتابه و لا متحيّرة في شي‏ء من أمره .... مفادش اين كه: حمد خدا را كه مرا انكاركننده مر چيزى از كتابش و سرگردان در چيزى از كار آن نگردانيده است. اين حرف دهن كسى است كه بايد با دانش و بينش خود به فهم مقامات معنوى آيات قرآنى نايل آمده باشد، آن كه در هيچ امر قرآنى متحيّر نيست بايد صاحب عصمت باشد. آرى امام صادق (عليه السلام) فرمود: حضرت سلام الله علیها ليلة القدر است. حديث در تفسير فرات كوفى در ضمن سوره قدر روايت شده است. انسان نخستين بار از اين حديث فرات منتقل مى‏شود كه قرآن در نازل شده است، و انسان كامل قرآن ناطق است، و حضرت فاطمه (سلام الله عليها) مادر يازده قرآن ناطق است، بايد بدين مناسبت آن حضرت ليلة القدر باشد. اين معنى در حدّ خود درست است و لكن حديث را معناى ديگرى فوق آن است كه در كتاب انسان و قرآن تقرير و تحرير كرده‏ام. در اين كتاب، دو مطلب بسيار ارزشمند و گرانقدر از دو آيت بزرگ، دو استاد بزرگوارم، آقا سيد ابو الحسن قزوينى و آقا شيخ محمد تقى آملى دارم. بيش از يك سال در روايات ليلة القدر زحمت كشيدم و آنها را از جوامع روائى فريقين جمع‏آورى كرده‏ام، و در فهم آنها بسيار فكر نموده‏ام، ولى آن نكته كه اصل بود ناگفته بماند و مشكل حل نشده بود. مثلا با خود مى‏انديشيدم كه شبى در هند كه مشرقى ايران است شب بيست و سوم ماه مبارك رمضان و شب قدر بوده باشد و شب قبل آن در تهران، پس ليلة القدر واقعى كدام شب است كه‏ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ؟ به حضور استاد آية الله حاج شيخ محمد تقى آملى رسيده ‏ام و كارم را درباره ليلة القدر بديشان ارائه داده‏ ام، و در فهم ليلة القدر ابراز حاجت نموده‏ام و از ايشان مدد خواسته ‏ام. در جوابم فرمودند: «در آن روايتى كه امام صادق، جدّه‏ اش فاطمه‏ زهرا را ليلة القدر خوانده است دقّت كنيد». من اين حديث را در جوامع روائى نديده بودم، از اشارات استاد آملى حالت هيجانى شگفت به من روى آورد. نخستين بار همين معنى كه تازگى به عرض رسانده ‏ام به ذهنم آمد، تا حديث را در تفسير فرات كوفى يافتم و از تدبّر در آن فيض فيّاض على الإطلاق فائض شده است ففاض ثمّ فاض‏‏ 📕 هزار و يك كلمه، ج‏3، ص: 45 🆔 @sahife2
✳️أشعار مرحوم كمپانى درباره آن حضرت‏ سلام الله علیها https://eitaa.com/sahife2/62355
✳️مرحوم علامه در کتاب هزار و یک نکته – نکته 305 : *️⃣امام صادق (عليه السلام) فرمود: حضرت سلام الله علیها ليلة القدر است. (ادامه بیانات استاد در ذیل)👇 https://eitaa.com/sahife2/63931
✳️مرحوم علامه در کتاب "قرآن و عرفان و برهان از هم جدايى ندارند" : *️⃣ حضرت امام زين العابدين عليه السلام فرمود: ان الله عز و جلّ علم انه يكون فى آخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالى‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و الآيات من سورة الحديد الى قوله: وَ هُوَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ، فمن رام وراء ذلك فقد هلك (اصول كافى معرب ج 1 ص 72). صدر المتالهين مى‏گويد: من پيوسته در اين آيات تفكر مى‏كردم تا وقتى اين حديث را ديدم از شوق گريه كردم. امام عليه السلام فرمود: چون خداوند متعال مى‏دانست در مرد و زن متعمق، موشكاف، دانش‏پژوه، فحاص، بحاث، پيدا مى‏شوند براى آنها سوره‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و آيات اول سوره حديد تا عليم به ذات الصدور را فرستاد تا هر فيلسوف متاله متعمق و هر عارف پخته و گردنه ‏ها پيموده و مراحل و منازل سير كرده‏ بخواهد در درياى بيكران معارف الهى غواصى بنمايد، سوره اخلاص و آيات اول سوره حديد آنها را بيان فرموده ‏اند، و ميزان قسط همه عقايد و آرايند. براى مردم متعمق و مرد و زن دانش ‏پژوه اجتماع، خزانه ‏ها داريم، انبارها و كنوز علوم و معارف داريم. اين خزاين و كنوز، آيات قرآنى و جوامع روايى ‏اند، و و ديگر ذخاير علمى محمد و آل محمد است. امام سجاد عليه السلام آيات قرآن را خزاين خوانده است كه فرمود: آيات القرآن خزائن فكلما فتحت خزانة ينبغى لك ان تنظر ما فيها (اصول كافى معرب ج 2 ص 446). دختر پيغمبر خاتم حضرت سيده نساء عالمين سلام الله علیها را مقالتى عرشى است كه هر جمله آن خود اصلى محكم از حكمت متعاليه و عرفان اصيل است و آن را شرحى مبسوط حكيمانه و عارفانه بايد تا مفاد كلمات قصار آن قول ثقيل دانسته شود. اين مقالت مناجات آن بزرگوار در تعقيب نماز ظهر است، و آن را جناب سيد اجل ابن طاوس در تعقيبات نماز ظهر از كتاب فلاح السائل آورده است. ( اینجا ). بدين دو جمله از آن مقاله گرانقدر توجه بفرماييد و دقت فكر به كار آيد: جمله نخستين الحمد لله الذى بنعمته بلغت ما بلغت من العلم به و العمل و الرغبة اليه و الطاعة لامره. جمله دومين و الحمد للّه الذى لم يجعلنى جاحدة لشي‏ء من كتابه و لا متحيرة فى شى‏ء من امره. سخن آن حضرت اين است كه: سپاس خداى را كه مرا بدين درجه دانش رسانده است كه در هيچ چيز از كتاب و امر او انكار و سرگردانى ندارم. 📕 قرآن و عرفان و برهان از هم جدايى ندارند، ص: 74 🆔 @sahife2
علامه مروجی سبزواری4_5969554596371108210.mp3
زمان: حجم: 25.44M
🍃 (س) جلسه اول شرح مقام « ایناس » حضرت 👈اشاره به کتاب جلوه نور مرحوم سعادت پرور سلام الله علیها 👈مجموعه کامل صوتی 23 جلسه اینجا
📚 📚 جلوه نور: پرتوي از فضائل معنوي ( سلام الله عليها) ✍ایت الله () اینجا 🆔 @sahife2
حقیت نوری حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها).mp3
زمان: حجم: 15.16M
🌀 بیانات استاد پیرامون: «حقیقت نوری حضرت علیها السلام» در درس "عرفان در وادی عمل" (شنبه: ۱۴۰۳/۱۰/۰۱
صلوات خاصه حضرت علیها سلام بروایت شیخ طوسی
❇️ قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره ✳️ وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِىَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ ورَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْ وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ‏ برخى از منافقان، پیامبر را آزار مى دهند ومى گویند: او سراپا گوش است. (و به سخن هر كس گوش مى دهد.) بگو: گوش دادن او به نفع شماست، او به خداوند ایمان دارد و مؤمنان را تصدیق مى كند و براى هر كس از شما كه ایمان آورد، مایه ى رحمت است و آنان كه رسول خدا را اذیّت وآزار مى دهند، عذابى دردناك دارند. ✍️ مقصود از «منهم»؛ یا گروه منافقان است، یا برخى افراد سست ایمان كه از روى ترس در شركت نكردند وپس از جنگ، عذر وبهانه مى آوردند. به فرموده ى روایات، به دلیل تماس هاى دائمى پیامبرصلى الله علیه وآله با على علیه السلام، عدّه اى از منافقان آن حضرت را ساده لوح و زودباور معرّفى مى كردند. پیامبرصلى الله علیه وآله فرمود: «مَن آذانى فى عترتى فعلیه لعنة اللَّه» كسى كه مرا اذیّت كند، لعنت خدا بر او باد. در مورد حضرت علیها السلام نیز فرمود: «مَن آذاها فقد آذانى» هركس را اذیّت كند، مرا اذیّت نموده است. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour 🆔 @sahife2