#مناجات زیبا 🌺 "منم بنده ی گنهکار" ❇️ متن همراه با ترجمه:👇 أنا العبد الذی كسب الذنوبـــا              منم بنده گنهکار وصدته الأمانی أن یتوبــــــــا            که آرزوها راه توبه را بر او بسته است      أنا العبـد الـذی أضحـى حزینـــاً         منم بنده گنکاری که بخاطر گناهانش على زلاته قلقاً كئیـبــــــــــا                غمگین، نگران و افسرده است أنا العبد الذی كسب الذنوبـــا        منم بنده گنهکار وصدته الأمانی أن یتوبــــــــا       که آرزوها راه توبه را بر او بسته است أنا العبـد الـذی أضحـى حزینـــاً       منم بنده گنکاری که بخاطر گناهانشلى زلاته قلقاً كئیـبــــــــــا أنا العبد الذی سطـرت علـیـــه      غمگین، نگران و افسرده است صحائف لم یخف فیها الرقیـبــــا أنا العبد المسیــئ عصـیـت سراً            منم بنده گنهکاری که پرونده گناهانش انباشته شده  فما لی الآن لا أبدی النحیـبـــا         مرتکب آن شده است و بدون ترس الله أنا العبد المسیــئ عصـیـت سراً      منم بنده گنهکاری که پنهانی گناه کرده است ما لی الآن لا أبدی النحیـبـــا          چه شده است که اکنون گریه و زاری نمی کنم أنا العبد الذی كسب الذنوبـــا       منم بنده گنهکار وصدته الأمانی أن یتوبــــــــا     که آرزوها راه توبه را بر او بسته است أنا العبـد الـذی أضحـى حزینـــاً    منم بنده گنکاری که بخاطر گناهانش على زلاته قلقاً كئیـبــــــــــا        غمگین، نگران و افسرده است أنا العبد المفرط ضــاع عـمـــری    منم بنده ای که با زیاد روی در گناه عمرم را باختم   فلم أرع الشبیبة والمشـیـبـــــا      جوانی و پیری ام را باختم     أنا العبـد الغریـق بلج بحــــــــرٍ     منم بنده ای که غرق در عمق دریا أصیـح لربما ألقــى مجیبـــــــــا      فریاد می زنم تا فریاد رسی بیابم  أنا العبـد الغریـق بلج بحــــــــرٍ     منم بنده ای که غرق در عمق دریا أصیـح لربما ألقــى مجیبـــــــــا     فریاد می زنم تا فریاد رسی بیابم  أنا العبد الذی كسب الذنوبـــا        منم بنده گنهکار وصدته الأمانی أن یتوبــــــــا       که آرزوها راه توبه را بر او بسته است      أنا العبـد الـذی أضحـى حزینـــاً    منم بنده گنکاری که بخاطر گناهانش على زلاته قلقاً كئیـبــــــــــا          غمگین، نگران و افسرده است أنا العبد السقیـم مـن الخطـایــا منم بنده ای که گناهان او را بیمار کرده اند وقد أقبلت ألتمـــس الطبیـبــا      و در جستجوی طبیب بسر می برد  أنا العبد الشرید ظلمت نفسی    منم بنده ی آواره ای که بر خویشتن ستم نموده است وقد وافیت بابكـم منیـبــــــــا     و اکنون توبه کنان به دروازه تو رسیده است      أنا العبد الشرید ظلمت نفسی     مننم بنده ی آورازهای که بر خویشتن ستم نموده است وقد وافیت بابكـم منیـبــــــــا    و اکنون توبه کنان به دروازه تو رسیده است     أنا العبد الذی كسب الذنوبـــا       منم بنده گنهکار وصدته الأمانی أن یتوبــــــــا     که آرزوها راه توبه را بر او بسته است  أنا العبـد الـذی أضحـى حزینـــاً      منم بنده گنکاری که بخاطر گناهانش على زلاته قلقاً كئیـبــــــــــا        غمگین، نگران و افسرده است 📎 کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#قرآن_کریم_گویا_عربی 🔈 صوت کامل « قرآن کریم » (به تفکیک جزء و نیز سوره ) به اضافه ی لینک #نرم_افزار 👤 با #ترتیل زیبای استاد #مشاری_العفاسی (قاری کویتی) ✅ https://plink.ir/KNaVq ✅ https://plink.ir/VhrOp 📲 https://plink.ir/SvQRh این فایل ها جهت تکمیل آرشیو کانال ، بهره برداری ، انس و #نشر_حداکثری ارائه می گردد 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#مناجات زیبا 🌺 " رحمن یا رحمن ساعدنی یا رحمن" 🎙 #مشاری_العفاسی  و دختر روسی (خطمت قدیروف) ❇️متن و ترجمه👇 👌 https://plink.ir/W5XcM 📎 کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️توسل به #امام_زمان علیه السلام 👤حاج منصور #ارضی 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#زیارت_آل_یاسین #امام_زمان علیه السلام 🔈 هرگاه خواستيد به وسيله ما به سوي خدا و به سوى ما توجه كنيد، پس بگوئید چنانکه خدا گفت: ❇️سلام علی آل یاسین .... 👤حاج محمد #طاهری 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

🔈 #زیارت_آل_یاسین 👤 #الحاج_صالح_الشیخ 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#زیارت_آل_یاسین 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

*⃣ چند توصیه در مورد #زیارت_آل_یاسین : ❇️حجت الاسلام محمدی #ری_شهری می گویند : (( #مقام_معظم_رهبرى مى فرمودند كه برنامه ايشان پيش از ساعات آخر روز #جمعه ، خواندن «زيارت آل ياسين» است و به نگارنده هم سفارش كردند كه در عصر « #روز_عرفه » ، در #عرفات ، «زيارت آل ياسين» را بخوانيم كه به توفيق الهى ، هر سال پيش از دعاى عرفه ، در بعثه ، اين زيارت ، خوانده مىشود .)) ( تفسیر قرآن ناطق ص129) ❇️آیت الله #کشمیری در پاسخ این سوال که : (( براى تشرّف و زيارت حضرت بقيةاللَّه‏ عليه السلام، خواندن كدام دعا بهتر است؟ گفتند : « انسان هر روز ساعتى با خواندن زيارت آل‏ ياسين كه در مفاتيح ‏الجنان آمده است به اضافه 110 مرتبه « المستَغاثُ بكَ يَابنَ الحسن» ، به شرط آن كه شرايط لازم را هم داشته باشد، براى تشرف خوب است )) ( آفتاب خوبان ص79) ❇️اگر عربی بلد باشید این یک کتاب در شرح زیارت آل یاسین نوشته ی مرحوم شیخ علی #کورانی است که شاید به دردتان بخورد. این کتاب را می توانید از این آدرس دانلود کنید:  http://lib.eshia.ir/27852/1/0 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

❤️ #زیارت_آل_یاسین بخوانید دلتان باز شود ❇️این زیارت نامه در روز #جمعه و هنگام عصر خوانده می شود . خصوصیات آن عبارتند از : 1 – این زیارت نامه از ناحیه خود امام زمان (عج) است . 2 – این زیارت نامه توقیعی است که از ناحیه امام زمان (عج) صادر گشته . حضرت می فرمایند : هرگاه خواستید به ما توجه پیدا کنید ، همان گونه که خداوند فرمود بگویید : « سلام علی آل یاسین » 3 – واژه « سلام » 24 مرتبه در این زیارتنامه ذکر شده است . 4 – دوازده بار واژه « حق » و نیز دوازده مرتبه واژه « حجت » مشاهده می شود . 5 – این زیارتنامه ، حاوی ترکیبات زیبا و خلاقانه و تعبیرات دلنشین همراه با القاب متین است که سزاوار مقام ولی اللهی است و نشانگر مقامات و حالات معنوی و روحانی این امام معصوم (ع) است . 6 – در این زیارتنامه خود امام معصوم دلسوزانه به پیروانش می آموزد که چگونه و با چه ترتیبی و با چه ادبی ، با چه القابی و با چه تعبیری او را صدا بزنند و بدین ترتیب زائرانش در حالات معنوی ایشان مهمان می شوند و با مقامات یک ولی خدا آشنا می گردند . 7 – این زیارتنامه مانند دیگر زیارتنامه های شیعیان غنی و پر محتوا و با مضامین بلند و عالی است ضمنا بسیار معتبر است و می توان گفت خلاصه ای از عقیده هر شیعه در زمان غیبت است و آنچه یک فرد شیعه باید در زمان غیبت بداند در آن آمده است . 8 – در این زیارتنامه ، ابتدا سلام های متعددی با مضامین والا خطاب به امام عصر(عج) توسط خودش آمده و سپس حضرت را برای عقاید قلبی خود از اقرار به همه امامان معصوم(ع) و دیگر عقاید شیعه شاهد می گیرد . 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

🙏 إلَهِي أَنَا عَبْدُكَ الضَّعِيفُ الْمُذْنِبُ وَ مَمْلُوكُكَ الْمُنِيبُ [الْمَعِيبُ ] فَلا تَجْعَلْنِي مِمَّنْ صَرَفْتَ عَنْهُ وَجْهَكَ وَ حَجَبَهُ سَهْوُهُ عَنْ عَفْوِكَ 🙏 خدایا، من بنده ناتوان گنهکار توام، و مملوک توبه کننده به پیشگاهت، مرا از کسانی که رویت را از آنان برگرداندى قرار مده، و نه از کسانى که غفلتشان از بخششت محرومشان نموده. #مناجات_شعبانیه 🌙 التماس دعا در #نماز_شب *⃣کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔊 #مناجات_شعبانیه 👤 آیت الله سید ابوالحسن #مهدوی اصفهانی 👌بسیار زیبا *⃣کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#انس_با_قرآن ⏪برنامه ی روزنامه ی ✅ #ختم_قرآن کریم 👈 روزی یک صفحه #صفحه_382 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ اعمال روزها و شب های #هفته 🙏 آداب ، اعمال ، ادعیه ، استعاذه ، تسبیح و نماز روز #شنبه 👉🏻 1da.ir/TXfZ6s2I 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔴قال السجاد علیه السلام : "یا غَفّارْ بِنُورِکَ اهْتَدَینَا وَ بِفَضلِکَ اسْتَغْنَینَا وَ بِنِعْمَتِکَ أصبَحْنَا وَ أمْسَلنَا." 🔴 امام سجاد علیه السلام در دعای #ابوحمزه فرمودند : پروردگارا ! آن مقدار هدایتی که نصیب ما شده است، با نور وحی و فطرت و عقلی بود که تو به ما دادی! و اگر ما از دیگران بی‌نیاز شدیم، در اثر تفضّل تو بود! و ما در بامداد و شامگاه غرق نعمت توایم . به نعمت تو صبح کردیم، به نعمت تو شام می‌کنیم . یعنی حیات ما، زندگی ما در کنار سفره نعمت توست. ❇️ دل ما به دور رویت ز چمن فراغ دارد که چو سرو پایبند است و چو لاله داغ دارد سر ما فرونیاید به کمان ابروی کس که درون گوشه گیران ز جهان فراغ دارد ز بنفشه تاب دارم که ز زلف او زند دم تو سیاه کم بها بین که چه در دماغ دارد به چمن خرام و بنگر بر تخت گل که لاله به ندیم شاه ماند که به کف ایاغ دارد شب ظلمت و بیابان به کجا توان رسیدن مگر آن که شمع رویت به رهم چراغ دارد من و شمع صبحگاهی سزد ار به هم بگرییم که بسوختیم و از ما بت ما فراغ دارد سزدم چو ابر بهمن که بر این چمن بگریم طرب آشیان بلبل بنگر که زاغ دارد سر درس عشق دارد دل دردمند #حافظ که نه خاطر تماشا نه هوای باغ دارد 🔅 برنامه ی روزانه #حافظ_خوانی #حافظ_غزل_117 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ تفسیر بیت حکیم رحمت الله علیه : آسمانهاست در ولایت جان کارفرمای آسمان جهان در ره روح پَست و بالاهاست کوههای بلند و دریاهاست ❇️ #غیب را ابری و آبی دیگرست آسمان و آفتابی دیگرست ناید آن الا که بر خاصان پدید باقیان فی لبس من خلق جدید هست باران از پی پروردگی هست باران از پی پژمردگی نفع باران بهاران بوالعجب باغ را باران پاییزی چو تب آن بهاری نازپروردش کند وین خزانی ناخوش و زردش کند همچنین سرما و باد و آفتاب بر تفاوت دان و سررشته بیاب همچنین در غیب انواعست این در زیان و سود و در ربح و غبین این دم ابدال باشد زان بهار در دل و جان روید از وی سبزه‌زار فعل باران بهاری با درخت آید از انفاسشان در نیکبخت گر درخت خشک باشد در مکان عیب آن از باد جان‌افزا مدان باد کار خویش کرد و بر وزید آنک جانی داشت بر جانش گزید #مثنوی_معنوی_100 #ایمان_به_غیب 🔅 برنامه ی #مثنوی_خوانی #مولوی - #مثنوی_معنوی - #دفتر_اول 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️غیب را ابری و آبی دیگرست آسمان و آفتابی دیگرست 🔹 عالم غيب ابر ديگر و آب ديگر آسمان و آفتاب ديگر دارد او جز بر خاصان آشكار نمى‏گردد و ديگران از آن در پرده بوده و محرومند بارانى براى رشد و نمو و پرورش دادن است و باران ديگرى براى پژمرده نمودن. باران بهارى نافع بوده و باران پائيز بمنزله تب باران بهار نباتات را بناز مى‏پرورد و باران خزانى ناخوش و زرد مى‏كند. و همچنين سرماها و گرماها و آفتاب فصول و بادها با هم متفاوتند. در عالم غيب نيز همين عوامل موجود و مثل عالم مادى اقسام آنها در سود و زيان و در رنج و راحت با يكديگر متفاوتند. دم ابدال نسيمى از آن بهار است كه از اثر آن در دل و جان سبزه‏هاى خوش رنگ مى‏رويد. بركت انفاس آنها با نيك بختان همان اثر را دارد كه باران جان بخش بهارى با درختان مى‏كند. اگر يك درختى خشك بماند و سبز نشود عيب از باد و يا باران نيست. باد كار خود را كرد و بر همه وزيد آن كه جانى داشت آن را پذيرفت و جان گرفت. #مثنوی_معنوی_100 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔹این ابیات را مولانا به «حکیم» نسبت داده و محققان آثار مولانا پنداشته‌اند که منظور از حکیم در اینجا سنایی غزنوی است، و لذا برای یافتن آنها به جستجو در حدیقۀ سنایی پرداخته‌اند، غافل از این که ابیات مزبور از سنایی نیست بلکه از شاعر دیگری است. ❇️غیب را ابری و آبی دیگرست آسمان و آفتابی دیگرست 🔹اسمان عالم غیب دارای اسمان و ابری دیگر است این جهان ناپدید تنها برای خاصان حق قابل شهود است . مولانا با تاکید در جدید و نو بودن این تجلیات خداوندی در عالم و قدرت بی مثالش به ایه 15 سوره ق اشاره میکند : أَ فَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ آیا در اول بار که آفرینش را آوردیم هیچ درماندیم؟ (پس در خلقت معاد دیگر بار هم عاجز نیستیم) بلکه این منکران در شک و ریب از خلقت نو (و نشأه معاد) اند. ❇️هست باران از پی پروردگی هست باران از پی پژمردگی 🔹باران برای پروردن و رشد باغ در بهار میبارد ولی همان باران در پاییز باغ را زرد میکند و میمیراند …منظور درینجا پی بردن به قدرت الهی است که هرچیزی را میتواند روحی و معنی جداگانه ببخشد مولانا در ادامه همین بحث میفرماید همچنین سرما و باد و افتاب نیز میتوانند کارایی های متفاوتی در راستای قدرت امر الهی داشته باشند و از شنونده میخواد همین رشته رو دنبال کنه تا به مقصود حرفش برسه ❇️همچنین در غیب انواعست این در زیان و سود و در ربح و غبین 🔹همینطور که باران انواع دارد باران عالم معرفت الهی هم دارای ضرر و سود است … سخنان اولیا و خاصان خداوندی هم که حیات بخش و جان افزاست بهمین شکل در دل سالکان باغ و بهاری از معرفت و عشق بوجود میاره مثل کاری که باران بهاری برای درخت انجام میده … اگر هم جایی درختی خشکیده وجود داره عیب از باران بهاری و یا راهنمایی پیران حقیقت نیست … نسیم های جان بخش اونها مثل باد کار خودش رو انجام میده …اونیکه مستعد و مترصد این کمک ها باشه ازشون استفاده میکنه #مثنوی_معنوی_100 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔈 تفسیر بیت حکیم رحمت الله علیه ❇️ غیب را ابری و آبی دیگرست آسمان و آفتابی دیگرست #مثنوی_معنوی_100 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✳️ #ایمان_به_غیب ، اولین خصوصیت متقین « الذین یؤمنون بالغیب » 📜 یعنی متقین کسانی هستند که به غیب باور می‌آورند. ایمان به غیب در قرآن جاهای متعددی خشیت به غیب و توجه به غیب ذکر شده، مثلاً در یک جا، «و خشی الرحمان بالغیب» ( يس آیه ۱۱) و از این قبیل آیات آمده و غیب یعنی آنچه که پنهان از حواس آدمی است و تمام عالم وجود به غیب و شهادت تقسیم می‌شود و شهادت یعنی آن عالم مشهود ما، البته نه مشهود با چشم فقط، بلکه مشهود به حواس، آنچه را که شما آن را لمس می‌کنید و در مقابل شماست، که زیر چاقوی جراحی شما می‌آید، روی تلسکوپ مثلاً کیهان نگر شما می‌آید، زیر ذره‌بین و میکروسکوپ شما می‌آید: آنچه که شما می‌بینید آنچه که شما می‌شنوید، آنچه که شما حس می‌کنید این شهادت است و ماورای این شهادت، عالم ادامه دارد،وجود به آنچه من و شما آدمی می‌بینید و می‌توانید ببینید محدود نیست. بلکه وجود در نواحی و مناطقی که احساس آدمی قادر به درک آن نیست ادامه دارد، یعنی غیب عالم و این مرز جهان بینی‌ها و بینش‌های الهی با بینش‌های مادی است. بینش مادی می‌گوید: من آنچه را که می‌بینم وجود دارد و هست. اما آنچه را من نبینم او نیست. ( البته ممکن است چیزی را که امروز نمی‌بینیم فردا ببینیم او هم هست ) این بینش مادی تنگ نظرانه، خود خواهانه و موجب محدودیت است، شما چه دلیلی دارید که آنچه را نمی‌بینید بگوئید نیست؟وقتی حکم می‌کنید به هست یا به نیست باید با بینش خودتان به او رسیده باشید! شما وقتی می‌گوئید هست باید ثابت بکنید که هست! و وقتی می‌گوئید که نیست چگونه ثابت می‌کنید که نیست؟ مادی هیچ دلیلی بر نبود عالم غیب ندارد. او می‌گوید من عالم غیب را نمی‌بینم و از آن خبر ندارم؛ آنوقت با این که می‌گوید من خبر ندارم، در عین حال بطور قاطع می‌گوید نیست!! اینجا اولین سؤالی که باید از او بشود اینست که : تو وقتی خودت می‌گویی من از او خبر ندارم پس چگونه می‌گویی نیست؟ ولذا در قرآن نسبت به مادیون و ملحدین و دهریون: آن کسانی که ماورای جهان ماده را انکار می‌کنند این تعبیرات بکار رفته: «ان هم الا یظنون» با گمان حرف می‌زنند. «و ان هم الا یخرصون» با هم سخن می‌گویند.۱۳۷۰/۰۷/۲۴ 📜 ایمان به غیب، به معنای بی‌اعتنایی به دنیای شهادت - یعنی همین دنیای ارتباطاتِ مشهود و مفهوم همه - نیست؛ به اینها که نباید بی‌اعتنایی کرد. چشم می‌بیند، حواس احساس می‌کنند و عقل ادراک می‌کند. باید برطبق اینها عمل کرد. ایمان به غیب، معنایش این است که ماورای آنچه که در محدوده‌ی حواس ظاهری و ادراک مادّی انسان هست، عالم دیگری، آن هم نه یک عالم بلبشویِ هرکس هرکسیِ تصادفیِ بخت و اقبالی، بلکه عالمِ منظمِ علت و معلولیِ دقیقی وجود دارد. یعنی ماورای این عالم مُلک، ملکوت و عالم معنایی هست. این عالم معنا، متعلق به قیامت و برزخ و بعد از مرگ نیست؛ متعلق به همین الانِ من و شماست و باید به آن معتقد بود. البته نقطه‌ی اصلی، بلکه کل معنای حقیقی همه‌ی عوالم، ذات مقدس باریتعالی است که او منشأ حیات و وجود و فعل و انفعالات و حرکت و همه چیز است؛ لیکن در این عالم غیب، خیلی چیزهای دیگر هم می‌گنجد که باید به آنها معتقد بود.۱۳۶۹/۰۶/۲۹ 👤 #مقام_معظم_رهبری 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2