🌸امشب برای همه دوستان خود- حداقل چهل نفر- دعا کنید: "با صحیفه نورانی سجادیه آشنا شده و انس بگیرند" 🖋 کانال انس با صحیفه سجادیه @sahife2

سلام بر آقا " زین العابدین" علیه السلام که با آن مقام بلند معنوی و غرق بودن در اقیانوس بی کران یاد خداوند و لبریز بودن وجود از حلاوت ذکر حق، بیشتر وقت خود را به "عبادت" می‌پرداخت.  @sahife2

📋از مهم ترین عواملی که انسان را به سوی انجام عبادات بیشتر فرا می خواند، چشیدن طعم شیرین عبادت است و اگر انسان به مرتبه ای از کمال برسد که حلاوت عبادت را در اعماق وجود خود حس کند، هرگز وقت خود را در امور دیگر صرف نخواهد کرد، از این رو باید یکی از خواسته های ما از درگاه خداوند، این باشد که: «واذقنی حلاوة ذکرک؛[پروردگارا] حلاوت و شیرینی یادت را به من بچشان». طبیعی است که امام سجاد علیه السلام با آن مقام بلند معنوی و غرق بودن در اقیانوس بی کران یاد خداوند و لبریز بودن وجود او از حلاوت ذکر حق، بیشتر وقت خود را به عبادت بپردازد. امام محمد باقر علیه السلام درباره عبادت پدر خود می فرماید: «بلغ من العبادة ما لم یبلغه احد وقد اصفر لونه من السهر و رمضت عیناه من البکاء ودبرت جبهته من السجود و ورمت قدماه من القیام فی الصلاة ؛  به حدی عبادت کرده بود که دیگران به آن حد عبادت نمی کنند و از شب زنده داری رنگش زرد گشته بود و از گریه چشمانش سرخ شده بود و از سجده پیشانی اش برجسته شده بود و از ایستادن برای نماز، پاهایش ورم کرده بود». این ویژگی امام سجاد علیه السلام چنان برجسته بود که علمای دیگر مذاهب زبان به تحسین او گشوده اند، چنان که مالک بن انس (رئیس مذهب مالکی از مذاهب چهارگانه اهل سنت) می گوید: «ولقد بلغنی انه کان یصلی فی کل یوم ولیلة الف رکعة الی ان مات ؛   به من خبر رسیده که علی بن الحسین علیهما السلام در شبانه روز، هزار رکعت نماز می خواند و این کار تا زمان وفات او ادامه داشت». هم چنین ابن ابی الحدید می گوید: «وکان الغایة فی العبادة علی بن حسین علیهما السلام] نهایت در عبادت کردن بود .» به همین خاطر آن حضرت به «زین العابدین » یعنی زینت عبادت کنندگان، مشهور گشت. 🖋 کانال انس با صحیفه سجادیه @sahife2

ادامه ی برنامه ی روزانه ی ختم صحیفه سجادیه #دعا_بیست_یکم_11 دعای سیدالساجدین (ع ) در هنگام حزن: 🔹و اجْعَلْ تَقْوَاكَ مِنَ الدُّنْيَا زَادِى، وَ إِلَى رَحْمَتِكَ رِحْلَتِى، وَ فِى مَرْضَاتِكَ مَدْخَلِى، وَ اجْعَلْ فِى جَنَّتِكَ مَثْوَاىَ، وَ هَبْ لِى قُوَّةً أَحْتَمِلُ بِهَا جَمِيعَ مَرْضَاتِكَ، وَ اجْعَلْ فِرَارِى إِلَيْكَ، وَ رَغْبَتِى فِيمَا عِنْدَكَ، وَ أَلْبِسْ قَلْبِىَ الْوَحْشَةَ مِنْ شِرَارِ خَلْقِكَ، وَ هَبْ لِىَ الْأُنْسَ بِكَ وَ بِأَوْلِيَائِكَ وَ أَهْلِ طَاعَتِكَ🔹 🔸توشه مرا از اين جهان پرهيزگارى قرار ده، و رفتار مرا به سوى بخشايش خود بگردان و باب خشنودى خويش را به روى من بگشاى و مرا در بهشت خود جاى ده. خدايا به من نيرويى بخش كه هر چه را موجب خشنودى تو است آسان به جاى آرم و سوى تو گريزم و رغبت در آن نعمت ها كنم كه نزد توست و در دل من انداز كه از آفريدگان بدکردار بترسم و نصیبم کن که با تو و دوستان و مطيعان تو انس گيرم🔸 #بیست_یکم #حزن #خطایا 🖋 کانال انس با صحیفه سجادیه @sahife2

صحیفه سجادیه #دعا_بیست_یکم_12 دعای سیدالساجدین (ع ) در هنگام حزن: 🔹و لا تَجْعَلْ لِفَاجِرٍ وَ لا كَافِرٍ عَلَيَّ مِنَّةً، وَ لا لَهُ عِنْدِى يَدا، وَ لا بِى إِلَيْهِمْ حَاجَةً، بَلِ اجْعَلْ سُكُونَ قَلْبِى وَ أُنْسَ نَفْسِى وَ اسْتِغْنَائِى وَ كِفَايَتِى بِكَ وَ بِخِيَارِ خَلْقِكَ🔹 🔸بار منت هيچ كافر و فاجرى بر من نباشد و حق بر من نداشته و من نياز به آنها نداشته باشم، بلكه آرامش و دلبستگى و بى نيازى من به تو و نيكان خلق تو باشد🔸 #بیست_یکم #حزن #خطایا 🖋 کانال انس با صحیفه سجادیه @sahife2

صحیفه سجادیه #دعا_بیست_یکم_13 دعای سیدالساجدین (ع ) در هنگام حزن: 🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اجْعَلْنِى لَهُمْ قَرِينا، وَ اجْعَلْنِى لَهُمْ نَصِيرا، وَ امْنُنْ عَلَيَّ بِشَوْقٍ إِلَيْكَ، وَ بِالْعَمَلِ لَكَ بِمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَ ذَلِكَ عَلَيْكَ يَسِيرٌ🔹 🔸خدايا بر محمد و آل او درود فرست، و مرا همنشين آنها قرار ده، و يار آنها گردان، و بر من منّت گذار كه شوق من به سوى تو باشد،و کمر به کاری بندم که دوست می دارى و مى پسندى، كه بر هر چيز توانايى و اين ها بر تو آسان است🔸 #بیست_یکم #حزن #خطایا 🖋 کانال انس با صحیفه سجادیه @sahife2

🎥درس اخلاق مقام معظم رهبری : "تقوا ، بهترین توشه" 🌸حتما نشر دهید🌸 🖋 کانال انس با صحیفه سجادیه @sahife2

مقام معظم رهبری: « هر فردی باید از زندان نفسانیّات و خودبینی و غرور، خود را خارج کند و از بیرون به خود بنگرد. همه‌ی ما به این تحوّل احتیاج داریم. جبلّت بشر با نقص آمیخته است. کی می‌توانیم آن نقصها را برطرف کنیم؟ وقتی آنها را ببینیم؛ وقتی آنها را بشناسیم و وقتی قبول کنیم که نقص داریم. اگر خودمان را مطلق دانستیم، مغرور شده‌ایم. خیال کرده‌ایم نقصی نداریم. پس چه وقت به فکر خواهیم افتاد که خود را علاج کنیم؟ وقتی که نقصهایمان را ببینیم و بشناسیم. شما ببینید معلّمین روحانی بشر، یعنی پیغمبران، یعنی ائمّه‌ی هدی علیهم‌الصّلاة والسّلام، دائم چکّشی به دست گرفته بودند و بر سر پیل دمانی که نامش نفس ماست، فرود می‌آوردند. نفس، یعنی آن بُعد انحطاطگرای وجود ما؛ آن بُعدی که شهوات را به ما القا و تلقین می‌کند و ما را به آن می‌کشاند. ضعفها و نقصهای ما از آن جاست. باید خودنگری داشته باشیم تا ضعفها را ببینیم. شما ملاحظه فرمایید که امام سجاد علیه الصّلاة والسّلام، آن مرکز نورانیّت، آن معدن معنویت و کمال، زیْنِ همه‌ی عابدین عالم، در دعاهای صحیفه‌ی سجادیه، با خود چگونه مواجه می‌شود و خود را چطور در مقابل پروردگار عالم قرار می‌دهد و استغاثه می‌کند! در نیمه‌ی شب و بعد از نماز شب؛ آن هم نه نماز شبِ آدم معمولی و عادی، بلکه نماز شبِ سیّد سجاد، آن امام همام به پروردگار عالم رو می‌کند و می‌گوید: «وَ هذَا مَقامُ مَنِ اسْتَحْیا لِنَفْسِهِ مِنْکَ وَ سَخَطَ عَلَیْها وَ رَضِیَ عَنْکَ». یعنی «پروردگارا! من به خاطر نفس خودم، به خاطر ضعفها و نقصهای خودم از تو شرمنده‌ام. بر نفس خود خشمگینم و از تو راضی‌ام.» این جمله را امام سجاد علیه‌الصّلاة والسّلام، به پروردگار عالم می‌گوید: «فَتَلَقّاکَ بِنَفْسٍ خاشِعَةٍ وَ رَقَبَةٍ خاضِعَةٍ.» بازنگری در خود این است، که انسان، آسمان کمال را مرحله پس از مرحله طی می‌کند و کامل می‌شود. اگر انسانهای والا پدید می‌آیند و اگر معنویّات و زیباییها خود را ظاهر می‌کنند و نشان می‌دهند، همه بر اثر بازنگری در خود و دیدن نقایص و عیبهای خود است. برخلاف انسانی که چشم را بر روی همه‌ی این ضعفها ببندد؛ خود را فارغ بداند؛ مغرور به خود و مغرور به خدا شود؛ مغرور به اندک شعله‌ی نورانیّتی شود که در وجود او و بالاخره در وجود هر انسانی هست و خود را نشان داده است و نهایتاً به همین قانع شود. بعضی افراد هستند که به کمترین خیری از خیرات در وجود خودشان قانعند. فردی که چنین است، دیگر کمال را نمی‌تواند طی کند.» ۱۳۷۵/۰۱/۲۸ بیانات در دیدار پرسنل و فرماندهان ارتش‌ 🖋 کانال انس با صحیفه سجادیه @sahife2

صفات " عباد الرحمن " در قرآن کریم سوره فرقان آیات 63 تا 77 بسیار کاربردی در اين آيات، دوازده صفت از صفات ويژه ى « #عباد_الرّحمن» بيان شده كه بعضى اعتقادى، بعضى اجتماعى و بعضى اخلاقى است. @sahife2

📋ویژگیهای #عباد_الرّحمن بندگان خوب خدا « بندگان خداى رحمان كسانى اند كه ...... » سوره فرقان آیه63 https://as4.cdn.asset.aparat.com/aparat-video/21f57d2f7dc97512610512eef8a469d610240610-480p__36706.mp4 @sahife2

📋سوره فرقان وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَي الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً (63) وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً (64) و بندگان خداى رحمان كسانى اند كه روى زمين بى تكبّر راه مى روند، و هرگاه جاهلان آنان را طرف خطاب قرار دهند (و سخنان نابخردانه گويند) با ملايمت (و سلامت نفس) پاسخ دهند. و آنان براى پروردگارشان، در حال سجده وقيام شب زنده دارى مى كنند. --------- 🌸پیام ها: - بالاترين مدال براى انسان، مدال بندگى خداست. «و عبادالرحمن» زيرا انتساب به بى نهايت، انسان را بالا مى برد. - رفتار هر كس، نشان دهنده ى شخصيّت اوست. «عبادالرحمن ... يمشون على الارض هونا» (بندگان خاص خداوند، مظهر تواضع هستند.) - اسلام، دين جامعى است كه حتّى براى چگونه راه رفتن برنامه دارد. «يمشون على الارض هونا» - ايمان واعتقاد انسان، در رفتار شخصى او مؤثّر است. «عبادالرحمن... يمشون» - تواضع، ثمره ى بندگى و نخستين نشانه ى آن است. «هوناً» - سرچشمه ى مدارا و نرمخويى بندگان خدا، ايمان است، نه ترس و ضعف آنان. « #عباد_الرّحمن الّذين يمشون...» - وقار و نرمى از بارزترين صفات مؤمن است. «يمشون... هونا» - تواضع نسبت به همه ى مردم لازم است. (نسبت به زن و مرد، كوچك و بزرگ، دانا و نادان). «يمشون... هونا... قالوا سلاما» - با جاهلان مقابله به مثل نكنيد. «اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما» - مُدارا و حلم و حوصله، از صفات بارز مؤمنان است. «قالوا سلاما» - تواضع بايد هم در عمل باشد، «يمشون... هونا»، هم در كلام، «قالوا سلاما» و هم در عبادت. «سجداً و قياماً» - با افراد نادان و فرومايه مجادله نكنيد. «قالوا سلاما» (آنان سخنى در شأن خود مى گويند، ولى شما سخنى عالمانه و كريمانه بگوييد) - بهترين وقت عبادت، شب است و بين شب ونماز ومناجات، رابطه محكمى است. «يَبيتُون لربّهم» (فضاى آرام، دورى از ريا، تمركز فكر، از بركات شب است) - شب زنده دارى و استمرار و تداوم عبادت، نشانه ى بندگان خاصّ خداوند است. (فعل مضارع «يَبيتُون» نشانه ى استمرار است) - آنچه به عبادت ارزش مى دهد، اخلاص است. «لربّهم» --------------------------- 🌸نکته: شايد مراد از «مَشى» و حركت آرام در زمين، تنها نحوه ى راه رفتن نباشد، بلكه شيوه ى زندگى متعادل را هم شامل شود. «هَوْن» هم به معناى تواضع و مدارا و نرمخويى است و هم به معناى سكينه ووقار. امام صادق عليه السلام فرمود: مراد از «هوناً» زندگى كردن بر اساس فطرت و هماهنگ با روحيه اى است كه خداوند آفريده است. يعنى بندگان خدا، خود را به تكلّف و رنج و تعب نمى اندازند. كلمه ى «سلام» در اين جا به معناى سلامِ وداع با ياوه ها و برخورد مسالمت آميز است. چنانكه درباره ى حضرت ابراهيم عليه السلام مى خوانيم: همين كه عمويش او را طرد كرد و گفت: از من دور شو، ابراهيم گفت: «سلام عليك سأستغفر لك» خداحافظ، به زودى براى تو از پيشگاه خداوند طلب آمرزش خواهم كرد. «بيتوته» به معناى شب زنده دارى است، خواه تمام شب يا نيمى يا بخشى از آن. چنانكه يكى از اعمال حج، بيتوته ى زائران و حاجيان در شب يازدهم و شب دوازدهم ذى الحجه در سرزمين منى است و فقها مقدار بيتوته در آن مكان را نيمى از شب دانسته اند. حضرت على عليه السلام در وصف پارسايان مى فرمايد: «امّا الليل فصافّون اقدامهم» آنان شب ها در حال قيام و شب زنده دارى اند، آنان عابدان شب، و شيران روزند. ----------------------- http://www.parsquran.com/data/show.php?lang=far&sura=25&ayat=63&user=far&tran=3 👆متن و صوت آیات @sahife2

http://gharaati.ir/show.php?page=darsha&id=313 http://gharaati.ir/show.php?page=darsha&id=314 http://gharaati.ir/show.php?page=darsha&id=315 📋ویژگیهای #عباد_الرّحمن بندگان خوب خدا 1-2-3 🌹استاد #قرائنی @sahife2

📋سوره فرقان #عباد_الرّحمن وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً (65)  إِنَّهَا سَاءتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً (66) وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً (67) آنان كه مى گويند: پروردگارا! عذاب جهنّم را از ما بازگردان كه عذاب آن دامنگير است. به درستى كه دوزخ، جايگاه و منزلگاه بدى است. آنان كه هرگاه انفاق كنند، نه از حد گذرند و نه تنگ گيرند و ميان اين دو روش اعتدال دارند. --------- 🌸پیام ها: - اگر شب زنده دار هم هستيد، مغرور نشويد. «والّذين يقولون ...» - ياد معاد از ويژگى هاى بندگان خاصّ خداست. «ربّنا اصرف عنا عذاب جهنّم» - بندگان خاصّ خداوند، بيش از آنكه طمع بهشت داشته باشند، از آتش دوزخ خوف دارند. «يبيّتون... يقولون ربّنا اصرف عنا عذاب جهنّم» - انفاق براى عبادالرحمن، يك وظيفه ومسأله ى قطعى است. «اذا انفقوا...» (در ادبيات عرب «اِذا» نشان عملى شدن و «لَو» نشان عملى نشدن است.) - نماز شب و ترس از جهنّم و خوف الهى، بايد در كنار رسيدگى به محرومان جامعه باشد. «يبيتون لربّهم - انفقوا» - انسان مالك است، ولى در خرج كردن محدوديّت دارد. «لم يسرفوا» - اسراف جايز نيست، حتّى در انفاق. «اذا انفقوا لم يسرفوا» - بندگان خاصّ خداوند، از بخل بدورند. «لم يقتروا» - امّت ميانه ووسط، بايد برنامه هاى معتدل داشته باشد. «و كان بين ذالك قواما» - ميانه روى در عبادت و انفاق، ارزش است. «قَواما» --------------------------- 🌸نکته: كلمه ى «غَرام» در اصل به معناى مصيبتى است كه انسان در برابر آن راه فرار ندارد و نوعى التزام وتعهّد بر دوش او قرار مى دهد كه در زبان فارسى به آن تاوان مى گويند. فكر نجات از آتش هم بايد از طريق عبادت باشد و هم از طريق ديگر اعمال نيك. حضرت على عليه السلام آن گاه كه اموالى را در راه خدا وقف مى كردند، در وقفنامه ى خود مى نوشتند: اين اموال را وقف كردم، تا بدين وسيله از آتش دوزخ درامان باشم وآتش دوزخ نيز از من دور باشد. كلمه ى «قَوام» به معناى حد وسط و كلمه ى «قِوام» به معناى وسيله ى قيام است. امام رضاعليه السلام مقدار هزينه و انفاق معتدل را همان مقدار معروفى دانستند كه در سوره بقره آمده: «على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعا بالمعروف» يعنى توانگر در شأن توانمندى خود و تهيدست در حدّ توان خود مطابق عُرف پسنديده و شأن خود بدهد. امام صادق عليه السلام فرمود: بخشش در راه باطل، اسراف است (گرچه كم باشد) و بخل در راه حقّ، اِقتار است. در جاى ديگر از قرآن كريم نيز مى خوانيم: «لا تجعل يدك مغلولةً الى عنقك و لا تبسطها كل البسط» نه دستت را به گردنت غل و زنجير كن و بخيل باش و نه كاملاً آن را باز بگذار و ولخرجى و اسراف كن. امام صادق عليه السلام مقدارى سنگريزه از زمين برداشت و مشت خود را بست و فرمود: اين اِقتار (سختگيرى و بخل ورزيدن) است، سپس مشت ديگرى برداشت و دست خود را چنان گشود كه همه ى سنگريزه ها به زمين ريخت، آن گاه فرمود: اين اسراف است. بار سوّم مشت ديگرى برداشت و دست خود را كمى باز كرد به طورى كه مقدارى از سنگريزه ها ريخت و مقدارى در دستش باقى ماند، سپس فرمود: اين، قَوام و اعتدال و حد وسط است. ----------------------- http://www.parsquran.com/data/show.php?lang=far&sura=25&ayat=63&user=far&tran=3 👆متن و صوت آیات @sahife2

" اللّهُمّ صَلّ عَلَي مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ قَرِيناً، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ نَصِيراً، خدایا بحق محمد و آلش مرا همنشين و يار ايشان قرار ده، " صحیفه سجادیه دعای 21 بند آخر @sahife2

سلام بر امام سجاد علیه السلام که فرمود: «مردم! شما را به خداسوگند! آیا قبول دارید که همین شما بودید که به پدرم نامه نوشتید [و او را براى آمدن به کوفه دعوت کردید] ولى با او به نیرنگ عمل کردید. @sahife2

ترجمه #خطبه_امام_سجاد علیه السلام اى مردم! خداوند به ما شش خصلت عطا فرموده و ما را به هفت ويژگى بر ديگران فضيلت بخشيده است. به ما ارزانى داشت علم، بردبارى، سخاوت، فصاحت، شجاعت و محبت در قلوب مؤمنين و ما را بر ديگران برترى داد به اينكه پيامبر بزرگ اسلام، صديق(امام علی«ع»)، جعفر طيار، شير خدا و شير رسول خدا(ص)(حمزه عموی پیامبر)، و امام حسن و حسین(ع) دو فرزند بزرگوار رسول اكرم(ص) را از ما قرار داد. (با اين معرفى كوتاه) هر كس مرا شناخت كه شناخت، و براى آنان كه مرا نشناختند با معرفى پدران و خاندانم خود را به آنان معرفی می کنم. اى مردم! من فرزند مكه و منايم. من فرزند زمزم و صفايم. من فرزند كسى هستم كه حجر الاسود را با رداى خود حمل و در جاى خود نصب فرمود. من فرزند بهترين طواف و سعى كنندگانم. من فرزند بهترين حج گزاران و تلبیه گويان هستم. من فرزند آنم كه بر براق سوار شد. من فرزند پيامبرى هستم كه در يك شب از مسجد الحرام به مسجد الاقصی سير كرد. من فرزند آنم كه جبرئیل او را به سدرة المنتهى برد و به مقام قرب الهی و نزديكترين جايگاه‏ مقام بارى تعالى رسيد. من فرزند آنم كه برای ملائكه آسمان نماز گزارد. من فرزند آن پيامبرم كه پروردگار بزرگ به او وحى كرد. من فرزند محمد مصطفى و على مرتضايم، من فرزند كسى هستم كه بينى گردنكشان را به خاک ماليد تا به كلمه توحيد اقرار كردند. من پسر آن كسى هستم كه برابر پيامبر با دو شمشير و با دو نيزه مى‌‏رزميد.و دو بار هجرت و دو بار بيعت كرد، و در بدر و حنين با كافران جنگيد، و به اندازه چشم بر هم زدنى به خدا كفر نورزيد. من فرزند صالح مؤمنان و وارث انبيا و از بين برنده مشركان و امير مسلمانان و فروغ جهادگران و زينت عبادت كنندگان و افتخار گريه كنندگانم. من فرزند بردبارترين بردباران و افضل نمازگزاران از اهل بیت پيامبر هستم. من پسر آنم كه جبرئيل او را تأييد و ميكائيل او را يارى كرد. من فرزند آنم كه از حریم مسلمانان حمايت فرمود و با مارقين و ناكثين و قاسطين جنگيد و با دشمنانش مبارزه كرد. من فرزند بهترين قريشم. من پسر اولين كسى هستم از مؤمنين كه دعوت خدا و پيامبر را پذيرفت. من پسر اول سبقت گيرنده‏اى در ايمان و شكننده كمر متجاوزان و از ميان برنده مشركانم. من فرزند آنم كه به مثابه تيرى از تيرهاى خدا براى منافقان و زبان حكمت عباد خداوند و يارى كننده دين خدا و ولى امر او، و بوستان حكمت خدا و حامل علم الهى بود. او جوانمرد، سخاوتمند، نيكوچهره، جامع خيرها، سيد، بزرگوار، ابطحى، راضى به خواست خدا، پيشگام در مشكلات، شكيبا، دائما روزه‏دار، پاكيزه از هر آلودگى و بسيار نماز می‌خواند. او رشته نسل دشمنان خود را از هم گسيخت و شيرازه گروه‌های كفر را از هم پاشيد. او داراى قلبى ثابت و قوى و اراده ‏اى محكم و استوار و عزمى راسخ بود وهمانند شيرى شجاع كه وقتى نيزه‏ ها در جنگ به هم در می آميخت آنها را همانند آسيا خرد و نرم و بسان باد آنها را پراكنده می ساخت. او شير حجاز و آقا و بزرگ عراق است كه مكى و مدنى و خيفى و عَقَبى و بدرى و اُحدى و شَجَرى و مهاجرى است، كه در همه اين صحنه‏‌ها حضور داشت. او سيد عرب است و شير ميدان نبرد و وارث دو مشعر، و پدر دو فرزند: حسن و حسين. آرى او، همان او (كه اين صفات و ويژگی هاى ارزنده مختص اوست) جدم على بن ابى طالب است. آنگاه گفت: من فرزند فاطمه زهرا بانوى بانوان جهانم. من فرزند حسين شهيد كربلايم، من فرزند على مرتضى و فرزند محمد مصطفى و پسر فاطمه زهرايم، و فرزند خديجه كبرايم، من فرزند سدرة المنتهى و شجره طوبايم، من فرزند آنم كه در خون آغشته شد، و پسر آنم كه پريان در ماتم او گريستند، و من فرزند آنم كه پرندگان در ماتم او شيون كردند. و آنقدر به اين حماسه مفاخره آميز ادامه داد كه شيون مردم به گريه بلند شد! یزید نگران شد و براى آنكه مبادا انقلابى صورت پذيرد به مؤذن دستور داد تا اذان گويد تا بلكه امام سجاد عليه‌السلام را به اين نيرنگ ساكت كند!! مؤذن برخاست و اذان را آغاز كرد. همين كه گفت: الله اكبر، امام سجاد عليه السلام فرمود: چيزى بزرگتر از خداوند وجود ندارد. و چون گفت: اشهد انّ لا اله الا الله، امام عليه السلام فرمود: موى و پوست و گوشت و خونم به يكتایى خدا گواهى مى‌‏دهد. و هنگامى كه گفت: اشهد انّ محمدا رسول الله، امام عليه السلام از بالای منبر به جانب يزيد روى كرد و فرمود: اين محمد كه نامش برده شد، آيا جد من است و يا جد تو؟ ! اگر ادعا كنى كه جد توست پس دروغ گفتى و كافر شدى، و اگر جد من است چرا خاندان او را كشتى و آنان را از دم شمشير گذراندى؟! سپس مؤذن بقيه اذان را گفت و يزيد پيش آمد و نماز ظهر را خواند. 👈متن عربی ( اینجا ) @sahife2

انشاءالله دعای 22 از صحیفه سجادیه رو باهم می خوانیم دعای امام سجاد عليه السلام "هنگام سختی و رنج و مشکل شدن کارها" این دعا 14 بند دارد👇👇👇 #بیست_دوم #سختی 🖋 کانال انس با صحیفه سجادیه @sahife2

صحیفه سجادیه #دعا_بیست_دوم_1 دعای سیدالساجدین (ع ) در هنگام سختی: 🔹اللَّهُمَّ إِنَّكَ كَلَّفْتَنِى مِنْ نَفْسِى مَا أَنْتَ أَمْلَكُ بِهِ مِنِّى، وَ قُدْرَتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلَيَّ أَغْلَبُ مِنْ قُدْرَتِى، فَأَعْطِنِى مِنْ نَفْسِى مَا يُرْضِيكَ عَنِّى، وَ خُذْ لِنَفْسِكَ رِضَاهَا مِنْ نَفْسِى فِى عَافِيَةٍ🔹 🔸خداوندا مرا مكلّف به تكليفى ساخته‏اى كه خودت از من به آن كار تواناترى و قدرت تو بر آن كار و بر خود من بيش از قدرت من است. پس مرا به عملى وادار كه تو را از من خشنود گرداند، و به كارى برگمار كه پسنديده تو و موجب عافيت من باشد🔸 #بیست_دوم #سختی 🖋 کانال انس با صحیفه سجادیه @sahife2

صحیفه سجادیه #دعا_بیست_دوم_2 دعای سیدالساجدین (ع ) در هنگام سختی: 🔹اللَّهُمَّ لا طَاقَةَ لِى بِالْجَهْدِ، وَ لا صَبْرَ لِى عَلَى الْبَلاءِ، وَ لا قُوَّةَ لِى عَلَى الْفَقْرِ، فَلا تَحْظُرْ عَلَيَّ رِزْقِى، وَ لا تَكِلْنِى إِلَى خَلْقِكَ، بَلْ تَفَرَّدْ بِحَاجَتِى، وَ تَوَلَّ كِفَايَتِى🔹 🔸خدايا مرا طاقت تحمل رنج نيست و تاب شكيبايى بر بلا ندارم و تحمل تنگ دستى نمى توانم، پس روزى خود را از من وامگير، و مرا به خلق خود وامگذار، بلكه تو خود حاجت مرا برآور🔸 #بیست_دوم #سختی 🖋 کانال انس با صحیفه سجادیه @sahife2