eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
5هزار دنبال‌کننده
17.2هزار عکس
2.6هزار ویدیو
1.7هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ اللهم ... بَشِّرْنِي بِذَلِكَ فِي الْعَاجِلِ دُونَ الآجِلِ بُشْرَى أَعْرِفُهَا وَ عَرِّفْنِي فِيهِ عَلَامَةً أَتَبَيَّنُهَا خدایا هم اكنون نه در آينده، به و مژده عفو و بخشش ات خوشحالم فرما، بشارت و مژده اى كه آن را بشناسم، و به نشانه‏ اى كه، آن را آشكارا بينم، آگاهم كن 🙏 کانال انس با 🆔 @sahife2
1 ✳️ *الا انَّ اوْلِياءَ اللّهِ لاخَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ* الَّذينَ آمَنُوا وَ كانُوا يَتَّقُونَ* لَهُمْ الْبُشْرى‏ فِى الْحياةِ الدُّنْيا وَ فِى الْآخِرَةِ لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللّهِ ذلِكَ هُوَ الْفُوْزُ الْعَظيمُ» «یونس 62» آگاه باشيد! يقيناً دوستان خدا نه بيمى بر آنان است و نه اندوهگين مى‏شوند. * آنان كه ايمان آورده‏اند و همواره پرهيزكارى دارند.* آنان را در زندگى دنيا وآخرت مژده و بشارت است [در دنيا به وسيله وحى و در آخرت به خطاب خدا و گفتار فرشتگان‏] در كلمات خدا [كه وعده‏ها و بشارت‏هاى اوست‏] هيچ دگرگونى نيست؛ اين است كاميابى بزرگ. بنابراين اولياى الهى كسانى هستند كه ميان آنان و خدا حايل و فاصله‏اى نيست. ‏ها از قلبشان كنار رفته و در پرتو نور معرفت و ايمان و عمل پاك، خدا را با چشم دل چنان مى‏بينند كه هيچ گونه شك و ترديدى به دل‏هايشان راه نمى‏يابد و به خاطر همين آشنايى با خدا كه وجود بى انتها و قدرت بى پايان و كمال مطلق است ماسواى خدا در نظرشان كوچك و كم ارزش و ناپايدار و بى مقدار است. كسى كه با اقيانوس آشناست قطره در نظرش ارزشى ندارد و كسى كه خورشيد را مى‏بيند نسبت به يك شمع بى فروغ بى اعتناست. روشن مى‏شود كه چرا آنان ترس و اندوهى ندارند؛ زيرا خوف و ترس انسان از نابودى نعمت‏هائى كه انسان در اختيار دارد و يا خطراتى كه ممكن است در آينده او را تهديد كند ناشى مى‏شود، همان گونه كه غم و اندوه نسبت به گذشته و فقدان امكاناتى مى‏باشد كه در اختيار داشته است. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 387 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
2 ✳️ اوليا و دوستان راستين خدا از هر گونه وابستگى و اسارت جهان ماده آزادند و به معنى حقيقيش بر وجود آنها حكومت مى‏كند، نه با از دست دادن امكانات مادى جزع و فزع مى‏كنند و نه ترس از آينده در اين گونه مسائل افكارشان را به خود مشغول مى‏دارد. بنابراين غم‏ها و ترس‏هايى كه ديگران را دائماً در حال اضطراب و نگرانى نسبت به گذشته و آينده نگه مى‏دارد در وجود آنها راه ندارد. يك ظرف كوچكى آب از دميدن يك انسان متلاطم مى‏شود، ولى در پهنه اقيانوس كبير حتى طوفان‏ها كم اثر است. و به همين دليل اقيانوس آرامش مى‏نامند. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 387 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
3 ✳️ لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى‏ ما فاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ» «حدید 23» تا [با يقين به اين كه هر گزند و آسيبى و هر عطا و منعى فقط به اراده خداست‏ و شما را در آن اختيارى نيست‏] بر آنچه از دست شما رفت، تأسف نخوريد، و بر آنچه به شما عطا كرده است، شادمان و دلخوش نشويد. الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمنَهُم بِظُلْمٍ أُوْلئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ» «انعام 82» كسانى كه ايمان آوردند و ايمانشان را به ستمى [چون شرك‏] نياميختند، ايمنى [از عذاب‏] براى آنان است، و آنان راه يافتگانند. و يا: الا بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» «رعد 28» دل‏هايشان به ياد خدا آرام مى‏گيرد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 387 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
4 ✳️ اولياى الهى آن چنان غرق صفات جمال و جلال او هستند و آن چنان محو مشاهده ذات پاك او مى‏باشند كه غير او را به دست فراموشى مى‏سپرند. روشن است در غم و اندوه و ترس و وحشت نياز به تصور از دست دادن چيزى و يا مواجهه با دشمن و موجود خطرناكى وجود دارد، كسى كه غير خدا در دل او نمى‏گنجد و به غير او نمى‏انديشد و جز او را در روح خود پذيرا نمى‏شود، چگونه ممكن است غم و اندوه وترس و وحشتى داشته باشد. از آنچه گفتيم اين حقيقت نيز آشكار شد كه منظور غم‏هاى مادى و ترس‏هاى دنيوى است، و گرنه دوستان خدا وجودشان از خوف او مالامال است، ترس از عدم انجام وظايف و مسئوليت‏ها، و اندوه بر آنچه از موفقيت‏ها از آنان فوت شده، كه اين ترس و اندوه جنبه معنوى دارد و مايه تكامل وجود انسان و ترقّى اوست، به عكس ترس و اندوه‏هاى مادى كه مايه انحطاط و تنزل است. اميرمؤمنان على عليه السلام در خطبه‏ معروف ( ) نهج_البلاغه ( امتن کامل خطبه ینجا ) كه حالات اولياى خدا، در آن به عالى‏ترين وجه ترسيم شده، مى‏فرمايد: *️⃣ قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَةٌ، وَ شُرُورُهمْ مَأْمُونَةٌ. دلهايشان محزون، همگان از آزارشان در امان. و نيز مى‏فرمايد: *️⃣ وَلَوْلَا الْاجَلُ الَّذى كَتَبَ اللّهُ عَلَيْهِمْ لَمْ تَسْتَقِرَّ ارْواحُهُمْ فى اجْسادِهِمْ طَرْفَةَ عَيْنٍ شَوْقاً الَى الثَّوابِ وَ خَوْفاً مِنَ الْعِقابِ. و اگر خداوند براى اقامتشان در دنيا زمان معينى را مقرّر نكرده بود از شوق به ثواب و بيم از عذاب به اندازه چشم بر هم زدنى روحشان در بدنشان قرار نمى‏گرفت. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 387 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
5 ✳️ قرآن مجيد درباره مؤمنان مى‏فرمايد: الَّذينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَ هُمْ مِنَ السّاعَةِ مُشْفِقُونَ» «انبیا 49» همانان كه در پنهانى از پروردگارشان مى‏ترسند و از قيامت هم بيمناكند. بنابراين اولياى الهى و ترس ديگرى دارند، ماوراى خوف و ترس كه مردم عادى با آن دست بگريبانند. اولياى الهى كسانى هستند كه ايمان آورده‏اند و به طور مداوم تقوا و پرهيزگارى را پيشه خود ساخته‏اند. ايمان را به صورت فعل ماضى آورده و تقوا را به صورت ماضى استمرارى، اشاره به اين كه ايمان آنها به سرحد كمال رسيده ولى مسئله تقوا كه در عمل روزمره‏ منعكس مى‏شود هر روز و هر ساعت كار تازه‏اى مى‏طلبد و جنبه تدريجى دارد براى آنها به صورت يك برنامه و وظيفه دائمى در آمده است. آنان با داشتن اين دو ركن اساسى دين و شخصيت، چنان آرامشى در درون جان خود احساس مى‏كنند كه هيچ يك از طوفان‏هاى زندگى آنها را تكان نمى‏دهد. پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله در اين باره مى‏فرمايد: الْمُؤْمِنُ كَالْجَبَلِ الرّاسِخِ لا تُحَرِّكُهُ الْعَواصِفُ. همچون كوه در برابر تندباد حوادث استقامت به خرج مى‏دهند. لَهُمْ الْبُشْرى‏ فِى الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِى الْآخِرَةِ» «یونس 64» آنان را در زندگى دنيا وآخرت مژده و بشارت است. مؤمنان نه تنها ترس و غمى ندارند، بلكه و خوشحالى و سرور به خاطر نعمت‏هاى فراوان و مواهب بى پايان الهى، هم در اين زندگى و هم در آن زندگى نصيب آنان مى‏شود. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 387 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
6 *كلام مفسران درباره ‏ ✳️ البشرى با الف و لام جنس و به صورت مطلق ذكر شده و انواع ‏ها را شامل مى‏شود. باز براى تأكيد اضافه مى‏كند: سخنان پروردگار و وعده‏هاى الهى تغيير و تبديل ندارد و خداوند به اين وعده خود نسبت به دوستانش وفا مى‏كند. درباره بشارتى كه خداوند در آيات فوق به دوستانش در دنيا و آخرت ارزانى داشته، ميان مفسران اختلاف است: بعضى آن را مخصوص به بشارتى دانسته‏اند كه فرشتگان در آستانه مرگ و انتقال از اين جهان به مؤمنان مى‏دهند و مى‏گويند: وَابْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتى كُنْتُمْ تُوعَدُونَ» «فصلت 30» و شما را به بهشتى كه وعده مى‏دادند، بشارت باد. و بعضى ديگر آن را اشاره به وعده‏هاى پيروزى پروردگار و غلبه بر دشمنان و حكومت در روى زمين مادام كه مؤمنند و صالحند، مى‏دانند. در بعضى از روايات اين بشارت به ‏ و خواب‏هاى خوش كه مؤمنان مى‏بينند تفسير شده است 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 390 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
7 1 ✳️ احتمالًا منظور حضرت زين العابدين عليه السلام از جمله: «وَ بَشِّرْنِي بِذَلِكَ فِي الْعَاجِلِ دُونَ الآجِلِ بُشْرَى أَعْرِفُهَا» در آخر جملات دعا از اين نمونه خواب ‏ها باشد، كه در معارف اسلامى از آن تعبير به رؤياى صادقه و بخشى اندك از نبوت شده است. حضرت عبدالمطلب خواب ديد درختى بر پشتش روئيده كه سربه آسمان دارد، و شاخه هايش شرق و غرب را گرفته، و نورى از آن جلوه گر است كه از نور خورشيد عظيم‏تر مى‏باشد. اين خواب را براى كاهنى نقل كرد، او خواب را تفسير كرد: از صلب تو فرزندى به وجود مى‏آيد كه مالك شرق و غرب مى‏شود و در ميان‏ مردم از جانب خداوند به عنوان پيامبر ظاهر مى‏گردد. قرآن مجيد مى‏فرمايد: اذْ قالَ يُوسُفُ لِابيهِ يا ابَتِ انّى رَأيْتُ احَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَ الشَّمسَ وَ الْقَمَرَ رَأيْتُهُمْ لى ساجِدينَ» «یوسف 4» [ياد كن‏] آنگاه كه يوسف به پدرش گفت: پدرم! من در خواب ديدم يازده ستاره و خورشيد و ماه برايم سجده كردند! «يعقوب سالخورده با دقت به سخنان يوسف نورسته‏اش گوش داد و ماجراى رؤياى پر معناى فرزند عزيزش را درست در نظر عقل خود مجسم ساخت و با كمك استعداد فطرى و صفاى صاحبان وحى و رجال آسمانى دريافت كه رؤياى يوسف پاك طينت و مهذّب نه از قبيل خواب‏هاى آلوده است كه از افكار روزانه و خيالات مختلف تلفيق مى‏شود و نه از رؤياهايى است كه از هيجانات عصبى و نظير اينها به وجود مى‏آيد، بلكه يك رؤياى صد در صد صحيح وملكوتى و الهى است و دل با صفاى يوسف عزيز در عالم خواب كه تا حدودى از جهان طبيعت و ماده جدا گشته و با عالم ديگرى ارتباط دارد؛ دورنمايى از حقايق و واقعيت‏هاى آينده در نظرش مجسم گشته است و اين خواب ملكوتى مژده موفقيت بزرگ و آينده درخشانى را مى‏دهد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 392 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
7 2 ✳️ يعقوب بزرگوار به بيان آنچه كه به كمك معلومات خود از خواب يوسف استنباط كرده بود پرداخت و به وى گفت: يوسفا! همان گونه كه آن منظره ملكوتى و آسمانى با آن جلال و كبريا در آن محيط با صفاى ماوراى ماده در نظرت مجسم گشت و اين لطفى بود كه مستقيماً از عالم غيب نصيب تو شد. از اين خواب چنين مى‏فهم كه: سه لطف ديگر نيز در انتظار توست: 1- همان دست توانايى كه تو را تربيت كرد؛ تو را بر مى‏گزيند و يك نوع حقيقت و خلوص و جلالت شأن و عظمت مقام به تو مى‏دهد كه از شخصيت‏هاى ممتاز و برجسته اجتماع گردى. 2- قسمتى از تعبير خواب را به تو مى‏آموزد. 3- نعمت و رحمتش را بر تو و خانواده من تمام مى‏كند، چنانچه در سابق بر دو جد بزرگوارت ابراهيم و اسحاق لطف و عنايتش را تمام كرد، بدون ترديد پروردگارت هر چه مى‏كند از روى علم و حكمت مى‏كند.» «1» بشارتى براى اولياى الهى در دنياست كه مى‏فرمايد: لَهُمُ الْبُشْرى‏ فِى الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِى الْآخِرَةِ آنان را در زندگى دنيا وآخرت مژده و بشارت است. يكى از نمونه واقعى‏اش همين خواب يوسف و خواب حضرت عبدالمطلب است كه در قرآن و روايات آمده است. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 392 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
✳️ بی راهه 🔹 این بیان سید الشهداء سلام_الله_علیه چقدر بیان عالمانه و محقّقانه است! _ گرچه این حدیث را از جدّ بزرگوارشان نقل می ‌کنند _ فرمودند: «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِی‏ءِ مَا یحْذَرُ»؛ فرمود اگر مقصدی داری، از راه صحیح باید وارد بشوی. 🔹 کسی بخواهد از راه حرام به مقصد برسد، هرگز به مقصد نمی ‌رسد! ــ هیچ هدفی، وسیله را توجیه نمی ‌کند. بین هدف و وسیله، تناسب ضروری برقرار است؛ ــ از راه پاک به مقصد پاک؛ مقصد پاک، راه پاک می ‌طلبد. 🔹 کسی بخواهد از راه حرام به مقصد برسد «كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِی‏ءِ مَا یحْذَرُ»؛ زودتر از دیگران به چاه می ‌افتد. این بیان بوسیدنی است! 👈 فرمود هیچ هدفی، وسیله را توجیه نمی ‌کند. هیچ ممکن نیست با بانک ربوی، اقتصاد، سالم بشود؛ با ، مال فراهم بشود! با حرام، هرگز زندگی کسی پیش نمی ‌رود! 👤آیت_الله_العظمی 📚 سوره مبارکه جمعه جلسه 9 🆔 @sahife2
❇️ قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره ✳️ لهُمُ الْبُشْرَى‏ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَفِى الاْخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ‏ براى آنان (اولیاى خدا) در زندگى دنیا و آخرت بشارت است. تبدیل و تغییرى در سخنان (و وعده هاى) الهى نیست و آن همان رستگارى بزرگ است. ✍️ بشارت اهل ایمان و تقوا، در دنیا از طریق خواب ها و رؤیاهاى صادقه، الهامات الهى، نزول آرامش و سكینه، خنثى شدن توطئه ها، مستجاب شدن دعاها و دیدار معصومین به هنگام مرگ است و در آخرت نیز دریافت نعمت هاى الهى است. همچنان كه رسول خداصلى الله علیه وآله به مناسبت این آیه فرمود: بشارت دنیوى همان خواب هاى خوبى است كه در آن مژده است وبشارت اخروى بشارتى است كه لحظه ى مرگ به او داده مى شود كه تو و كسانى كه تو را به سوى قبر حمل مى كنند، آمرزیده مى شوید. و در روایتى امام باقرعلیه السلام به ابوحمزه ثمالى فرمود: لحظه ى مرگ، محمّد و على علیهما السلام نزد مؤمن حاضر شده ومى فرمایند: به سوى ما بیا كه آینده ى تو بهتر از گذشته است و روح تو به روح خداوند ملحق مى شود. بشارت هاى خداوند به اولیایش در دنیا، در آیات دیگر قرآن آمده است كه نشان مى دهد اولیاى خدا در همین دنیا نیز فائز و برنده اند، زیرا: 1- آرامش دارند. «أَلا بذكر اللَّه تطمئنّ القلوب» 2- توكّل دارند. «فلیتوكّل المؤمنون» 3- امداد غیبى مى شوند. «وجنوداً لم تروها» 4- همواره پیروز هستند. «اِحدَى الحُسنیین» 5 - بینش و نور دارند. «یجعل لكم فرقانا» 6- در بن بست قرار نمى گیرند. «یجعل له مَخرجاً» 7- كارشان را بیهوده نمى بینند. «فمن یعمل مثقال ذرّة خیراً یره» ] 8 - از ملامت ها نمى ترسند. «لایخافون لَومَة لائم» 9- از مردم نمى ترسند. «انّ الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ایمانا» 10- از طاغوت نمى ترسند. «فاقض ما انتَ قاض» 11- گرفتار حیرت نیستند. «یهدیهم ربّهم بایمانهم» 12- محبوبیّت دارند. «سیجعل لهم الرّحمن وُدّا» 13- كارهاى فانى خود را با رنگ الهى جاودانه مى كنند. «صِبغة اللَّه» 👈 با لینک های زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://myket.ir/app/com.irapps.tafsirenoorgh https://gharaati.ir/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D9%86%D9%88%D8%B1/ 🆔 @sahife2