eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
5هزار دنبال‌کننده
17.2هزار عکس
2.6هزار ویدیو
1.7هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
5 ✳️ وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً « انسان 21 » و پروردگارشان باده طهور به آنان مى‏نوشاند. ربّ ابرار، ساقى ابرار است. و در اين ربّ و اضافه آن به «هم» نيز مطلبى است كه: نهفته معنى نازك بسى است در خط يار تو فهم آن نكنى اى اديب من دانم‏ (شيخ كمال خجندى) «طَهور» درلغت عرب صيغه مبالغه طاهر است، يعنى «طاهر» پاك و «طهور» پاك پاك كننده است. پس شرابى كه از دست ساقيشان مى‏نوشند، علاوه بر اين كه پاك است پاك كننده هم هست. آب مضاف ممكن است كه طاهر باشد امّا مسلّماً طهور نيست ولكن مطلق آن، هم طاهر است و هم طهور. اين شراب، ابرار را از چه چيز تطهير مى‏كند؟ امام عليه السلام فرمود: از هر چه جز خدا؛ زيرا طاهر از دنس اكوان جز خدا نيست. «دنس» چرك است و «اكوان» موجودات و مراد نقص امكان است كه خداوند از نواقص ممكنات طاهر است؛ زيرا كه صمد حقّ است. اين شراب انسان را از ما سوى اللَّه شستشو مى‏دهد و اين چنين انسان به تماشاى نور شهود راه مى‏يابد كه: هُوَ الْأوَّلُ وَ الْآخِرُ، وَ الظّاهِرُ وَ الْباطِنُ» «حدید 3» اوست اول و آخر و ظاهر و باطن، و او به همه چيز داناست. و حقيقت : فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ» «بقره 115 » پس به هر كجا رو كنيد آن جا روى خداست. در عبارات اهل دل كه خطاب به ساقى مى‏شود و شراب طلب مى‏كنند مراد همين است. و شراب اين آيه و خمر در آيات ديگر را به فارسى تعبير به «مى» مى‏كنند و «كأس» را گاهى به قدح و گاهى به جام و پيمانه و پياله تعبير مى‏نمايند. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 226 👌 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
6 ✳️ انبياى عظام الهى و امامان با كرامت و اولياء اللّه با تمام وجود عاشق دلباخته توبه بودند، چنانكه اين معنا از كلمات و دعاهاى روايت شده مشهود است. محدث قمّى در اعمال ماه ( دعای بعد از نماز وتر در شب اول ماه رجب ) روايت مى‏نمايد: الْحَمْدُلِلّهِ الَّذى‏ لا تَنْفَدُ خَزائِنُهُ، وَ لا يَخافُ آمِنُهُ، رَبِّ ارْتَكَبْتُ الْمَعاصِىَ فَذلِكَ ثِقَةً بِكَرَمِكَ، انَّكَ تَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِكَ، وَ تَعْفُو عَنْ سَيِّئاتِهِمْ وَ تَغْفِرُ الزَّلَلَ، فَانَّكَ مُجيبٌ لِداعيكَ وَ مِنْهُ قَريبٌ، وَ أنَا تائِبٌ إِلَيْكَ مِنَ الْخَطايا، وَ راغِبٌ إلَيْكَ فى تَوْفيرِ حَظّى‏ مِنَ الْعَطايا يَا خَالِقَ الْبَرَايَا يَا مُنْقِذِي مِنْ كُلِّ شَدِيدَةٍ (شِدَّةٍ) يَا مُجِيرِي مِنْ كُلِّ مَحْذُورٍ وَفِّرْ عَلَيَّ السُّرُورَ وَ اكْفِنِي شَرَّ عَوَاقِبِ الْأُمُورِ (فَإِنَّكَ) فَأَنْتَ اللَّهُ عَلَى نَعْمَائِكَ وَ جَزِيلِ عَطَائِكَ مَشْكُورٌ وَ لِكُلِّ خَيْرٍ مَذْخُورٌ ستايش خداى را كه گنج هاى رحمتش به پايان نمى ‏رسد و هر كه را ايمنى داده ديگر ترس ندارد اى خداى من اگر من مرتكب گناه شده ‏ام بواسطه وثوق و اطمينان به كرم و عفو تو بوده كه البته تو توبه بندگان را مى‏ پذيرى و گناهانشان را عفو كرده و لغزش و خطايشان را مى ‏بخشى زيرا تو از لطف دعاى خلق را اجابت مى ‏كنى و با بندگان به رحمتت نزديكى و من از گناهانم بسوى تو توبه مى‏ كنم و ميل و آرزويم از كرمت آنكه بهره‏ ام از عطاهايت وافر گردانى اى آفريننده خلايق اى نجات بخش من از هر سختى اى پناه دهنده من از هر خطر مرا نشاط و سرور عطا كن و شر عاقبت هاى كار از من كفايت فرما زيرا تويى خدا كه بر نعمت ها و عطاهاى عظيمت همه شكرگزار و از براى هر نيكويى لطف تو ذخيره خلق است. (🔊 اینجا) 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 226 👌 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🙏 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ صَيِّرْنَا إِلَى مَحْبُوبِكَ مِنَ التَّوْبَةِ خدایا به محمد و آلش ، راه ما را به جانب كه محبوب توست تغيير ده ❇️ واسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَیْهِ إنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ و از خدای خود آمرزش و طلبید و به درگاهش و انابه کنید که همانا پروردگار من، مهربان و دوستدار (توبه كنندگان) است. هود 90 دعای ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) در اشتیاق به مغفرت از طرف خدا (درخواست و ) : »1 »اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ صَيِّرْنَا إِلَى مَحْبُوبِكَ مِنَ التَّوْبَةِ و أَزِلْنَا عَنْ مَكْرُوهِكَ مِنَ الْإِصْرَارِ خدايا! بر محمّد و آلش درود فرست ، و راه ما را به جانب توبه كه محبوب توست تغيير ده، و وجودمان را از پافشارى بر گناه كه مورد نفرت توست، دور ساز. 🙏 کانال انس با 🆔 @sahife2
7 ‏ 1 ✳️ خطرناك ‏ترين برنامه‏اى كه در طول تاريخِ حيات بر انسان هجوم آورده گناه است. گناه، سرپيچى از دستورهاى حق و مخالفت با انبيا و امامان و مبارزه با سعادت و سلامت است. گناه، زمينه ساز نابودى شخصيت، خاموش كننده نور حقيقت، بر باد دهنده فضيلت و درهم شكننده شرافت انسانى است. گناه، تيشه‏اى بر ريشه انسان، تاريك كننده جان، خوشحال كننده شيطان و به غضب آورنده حضرت رحمان است. گناه، عبادت كردن شيطان و جدا گشتن از يزدان و پاره كننده پرده حيا و فراهم‏ آورنده عذاب روز جزاست. گناه، در اندازنده انسان به چاه ضلالت، مسدود كننده راه هدايت، ايجاد كننده بلاهت و به وجود آورنده سفاهت و از بين برنده صفاى آدميت و بر باد دهنده غيرت و حميّت است. گناه طوفانى بس خطرناك است كه چون از سرزمين وجود انسان برخيزد، خير دنيا و آخرت آدمى را دستخوش زوال نموده و اركان انسانيّت را به لرزه آورده و سعادت امروز و فرداى انسان را به باد مى‏دهد. گناه، به فرموده حضرت حق در آيات قرآن مجيد، مرض است و ادامه آن تمام شؤون حيات انسانى را دستخوش بيمارى كرده و به هلاكت ابدى آدمى منجر مى‏گردد. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 235 👌 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
7 ‏ 2 ✳️ انسان بر اساس آيات قرآن مجيد، چون قدم به دنيا مى‏گذارد، از سلامت و پاكى برخوردار است و بر پايه فطرت توحيد زندگى خود را شروع مى‏نمايد. او از گناه و معصيت و انحراف و خطا چيزى نمى‏داند، جز به كمال و سعادت ميلى ندارد، از توجه به حقيقت لذّت مى‏برد و از درك حقايق و فهم واقعيّت‏ها خوشحال مى‏شود. مى‏خواهد در چهارچوب درستى و راستى و صدق و صفا و محبّت و وفا مطرح شود و احترام همگان را در پرتو فروغ صفات حسنه و اخلاق انسانى به سوى خود جلب كند. چون پدر و مادر و خانه و كاشانه و كوچه و بازار و مدرسه و محيط به او توجه نكند و احساسات و اميال و غرايز او بر اساس قرآن و قواعد تربيتى انبيا و امامان عليهم السلام نباشد، بر اثر جاذبه‏هاى مادّى و جسمى و كشش‏هاى شهوانى و غريزى آلوده مى‏شود و چون لذّت گناه را چشيد به تدريج ميل به گناه، طبيعت ثانوى او مى‏شود و به بيمارى عصيان و سرپيچى از حقايق الهيّه دچار مى‏گردد. البتّه اين بيمارى بدون دارو نيست، اگر به او توجه كنند و خود او هم نسبت به خودش بيدار و بينا گردد، معالجه‏اش با داروى توبه و متذكر شدن جهان پس از مرگ و جريمه جرم‏ها در قيامت ميسّر مى‏شود. به علّت اين كه راه بازگشت و طريق به دست آوردن سلامت از دست رفته قلب و روح و اعضا و جوارح به روح انسان باز است، از گناه و معصيت تعبير به مرض شده، مرضى كه بدون شكّ و ترديد قابل علاج و معالجه است. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرموده است: يا عِبادَ اللّهِ أنْتُمْ كَالْمَرضْى‏، وَ رَبُّ الْعالَمينَ كَالطَّبيبِ، فَصَلاحُ الْمَرضَى فيما يَعْمَلُهُ الطَّبيبُ وَ يُدَبِّرُهُ، لا فيما يَشْتَهيِه الْمريضُ وَ يَقْتَرِحُهُ. اى بندگان حق، شما چون بيماران هستيد، وپروردگار جهانيان نسبت به شما همچون طبيب، پس صلاح و مصلحت بيمار در عمل و تدبير طبيب است نه در اشتهاى مريض و آنچه انتخاب مى‏كند. حضرت مسيح از خانه زن بدكاره‏اى بدر آمد و به آنان كه او را ديدند فرمود: جامعه را دو گونه مريض است، مريضى كه با پاى خود به طبيب مراجعه مى‏كند و بيمارى كه بايد طبيب به عيادتش برود و اين زن بيمارى بود كه بايد طبيب به عيادت او مى‏رفت. شبى در شهر ناصريّه به حضرت مسيح عرضه داشتند: بيماران ما را شفا بده، فرمود: به وقت صبح تمام آنان را در اين جا حاضر كنيد تا شفايشان دهم. چون به هنگام صبح چشمش به بيماران افتاد، آنان را كمتر از ده نفر ديد، فرمود: اگر اهل سلامت در اين شهر به اين تعداد باشند برايم اعجاب‏انگيز است. خوشا به حال بيمارى كه درد بيماريش را حس كند و براى علاج مرض به طبيب مراجعه كرده خودرا از شرّ مرض خلاص كند. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 235 👌 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🙏اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ صَيِّرْنَا إِلَى مَحْبُوبِكَ مِنَ التَّوْبَةِ خدایا به محمد و آلش ، راه ما را به جانب كه محبوب توست تغيير ده ❇️ محبوب‌ترین کارها نزد خدا 👈 « در مسائل معنوی، اگر انسان زیادی انجام دهد اما مرتباً میکروب را در کالبد روح خود وارد کند، اثر عباداتش خنثی می‌شود. ولی اگر آئینه قلب خود را با گناه تیره نکند فطرت الهیش او را به رشد و کمال هدایت می‌نماید. پس ترک گناه اهم از فعل عبادت است و لذا شیطان بیشتر انسان را به گناه وسوسه می‌کند تا ترک عبادت، چون وقتی گناه بر آدمی سیطره پیدا کرد عبادات او موجب تقرّب وی نخواهد شد. » ✍️ شرح حدیث دعای ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) در اشتیاق به مغفرت از طرف خدا (درخواست و ) : »1 »اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ صَيِّرْنَا إِلَى مَحْبُوبِكَ مِنَ التَّوْبَةِ و أَزِلْنَا عَنْ مَكْرُوهِكَ مِنَ الْإِصْرَارِ خدايا! بر محمّد و آلش درود فرست ، و راه ما را به جانب توبه كه محبوب توست تغيير ده، و وجودمان را از پافشارى بر گناه كه مورد نفرت توست، دور ساز. 🙏 کانال انس با 🆔 @sahife2
7 ‏ 3 1 ✳️ آياتى از قرآن مجيد كه گناه را بيمارى مى‏داند: يُخادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ* فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ» «بقره 9» [به گمان باطلشان‏] مى‏خواهند خدا و اهل ايمان را فريب دهند، در حالى كه جز خودشان را فريب نمى‏دهند، ولى [اين حقيقت را] درك نمى‏كنند.* در دلِ آنان بيمارىِ [سختى از نفاق‏] است، پس خدا به كيفرِ نفاقشان بر بيماريشان افزود، و براى آنان در برابر آنچه همواره دروغ مى‏گفتند، عذابى دردناك است. فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى‏ أَن تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى‏ مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ» «مائده 52» كسانى كه در دل‏هايشان بيمارى [دورويى‏] است، مى‏بينى كه در دوستى با يهود و نصارى شتاب مى‏ورزند و [بر پايه خيال باطلشان كه مبادا اسلام و مسلمانان تكيه‏گاه استوارى نباشند] مى‏گويند: مى‏ترسيم آسيب و گزند ناگوارى به ما برسد [به اين سبب بايد براى دوستى به سوى يهود و نصارى بشتابيم‏]. اميد است خدا از سوى خود پيروزى يا واقعيت ديگرى [به نفع مسلمانان‏] پيش آرد تا اين بيماردلان بر آنچه در دل هايشان پنهان مى‏داشتند، پشيمان شوند. إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَرَضٌ غَرَّ هؤُلَاءِ دِينُهُمْ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ فَإِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ» «انفال 49» و [ياد كنيد] هنگامى را كه منافقان و آنان كه در دل‏هايشان بيمارى [شك و ترديد نسبت به حقايق‏] است، مى‏گفتند: مؤمنان را دينشان [با اين جمعيت اندك و اسلحه ناچيز براى شركت در ميدان نبرد] فريفت، و [آنان باور نمى‏كردند كه‏] هر كس بر خدا توكّل كند [بى‏ترديد پيروز مى‏شود]؛ زيرا خدا تواناى شكست‏ناپذير و حكيم است. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 235 👌 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
7 ‏ 3 2 ✳️ وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى‏ رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ» «توبه 125» اما كسانى كه در دل‏هايشان بيمارى [نفاق‏] است، پس پليدى بر پليديشان افزود و در حالى كه كافر بودند از دنيا رفتند. لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفي شِقَاقٍ بَعِيدٍ» «حج 53» [آزاد گذاشتن شبهه‏اندازى شيطان‏] براى اين [است‏] كه خدا آنچه را شيطان مى‏اندازد براى آنان كه در دل‏هايشان بيمارى است و براى سنگدلان وسيله آزمايش قرار دهد؛ و قطعاً ستمكاران در دشمنى و ستيزى بسيار دور [نسبت به حق و حقيقت‏] قرار دارند. أَفِي قُلُوبِهِم مَرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ» «نور 50» آيا در دل‏هايشان بيمارى [نفاق‏] است يا [در دين خدا] شك كرده‏اند يا مى‏ترسند كه خدا و پيامبرش بر آنان ستم كند؟ [چنين نيست‏] بلكه اينان خود ستمكارند. وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً» «احزاب12» و آن گاه كه منافقان و آنان كه در دل‏هايشان بيمارى [ضعف ايمان‏] بود، مى‏گفتند: خدا و پيامبرش جز به فريب، ما را وعده [پيروزى‏] نداده‏اند! أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَرَضٌ أَن لَن يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ» «محمد 29» بلكه كسانى كه در دل هايشان بيمارى است، گمان كردند كه خدا كينه‏هايشان را آشكار نخواهد كرد. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 235 👌 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
7 ‏ 4 ✳️ با حقّ و حقيقت و با واقعيت روشن و با وحى الهى و نبوت انبياى و امامت امامان و صدق و راستى و عقل مستقيم نبايد به چون و چرا برخاست، چرا كه با اين حقايق كه محصول جهل و تعصّب بى جا و كبر و لجاجت است، درون را مريض و اعضا و جوارح را به معصيت و گناه مى‏كشاند و آدمى را از فيوضات ربّانيّه و كرامات انسانيّه محروم مى‏نمايد. اگر كسى هم دچار خطا و اشتباه و آلوده به معصيت و گناه است، تا مرض مهلك عصيان حاكم بر شؤون ظاهرى و باطنى وى نگشته، چه نيكوست كند و به حضرت حق برگردد و از اصرار و پافشارى بر گناه خوددارى ورزد، تا از خزى دنيا و عذاب آخرت مصون بماند. گويد: همى با عقل در چون و چرائى همى پوينده در راه خطايى‏ همى كار تو كار ناستوده است همى كردار بد را مى‏ستايى‏ گرفتار عقاب آرزويى اسير پنجه باز هوايى‏ كمين‏گاه پلنگ است اين چراگاه تو همچون برّه غافل در چرايى‏ سرانجام اژدهاى توست گيتى تو آخر طعمه اين اژدهايى‏ ازو بيگانه شو كاين آشنا كش ندارد هيچ پاس آشنايى‏ جهان همچون درختست و توبارش بيفتى چون در آن ديرى بپايى‏ از اين درياى بى كنه و كرانه نخواهى يافتن هرگز رهايى‏ زتيرآموز اكنون راستكارى كه مانند كمان فردا دوتايى‏ به ترك حرص گوى و پارسا شو كه خوش نبود طمع با پارسايى‏ چه حاصل از سر بى فكرت و راى چه سود از ديده بى روشنايى‏ نهنگ ناشتا شد نفس پروين ببايد كشتنش از ناشتايى‏ 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 235 👌 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🙏 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ صَيِّرْنَا إِلَى مَحْبُوبِكَ مِنَ التَّوْبَةِ خدایا به محمد و آلش ، راه ما را به جانب از ( ) كه محبوب توست تغيير ده ❇️« چند فرقه شب و روز کارشان سر تا پا است، ولی خودشان اغلب و اکثر بی‌خبر: عالم دینی ، و گورکن !» ✍️ نامه مرحوم استاد ره به رفیقش ، دکتر حسن سپهری که ای پر از دقائق و لطائف است 👌 (توصیه میشود متن کامل آنرا "اینجا " حتما بخوانید و نشر دهید ) ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2