eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
4.9هزار دنبال‌کننده
16.7هزار عکس
2.5هزار ویدیو
1.6هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
1 ❇️ سخن از خصوص انسان به خاطر اين است كه هدف اين بوده كه انسان را از مركب غرور پياده سازد و به نيازش در همه حال و در همه چيز و در همه جا به خدا توجه دهد، همان توجّهى كه ريشه اصلى صفات فضيله وملكات اخلاقى است، همان توجهى كه رمز تواضع، ترك ظلم و ستم، ترك ، غرور و نخوت، ترك بخل و حرص و حسد است و انگيزه تواضع در برابر حق مى‏باشد. توجه به اين آيه شريفه " يا ايُّهَا النّاسُ انْتُمُ الْفُقَراءُ الَى اللّهِ وَ اللّهُ هُوَ الْغَنِىُّ الْحَميدُ " ، انسان را در همه امور و در تمام شؤون متوجّه حضرت حق مى‏كند و حداقل منفعتِ فهمِ عمق اين جملات نورانى، خروج از تاريكى كبر در برابر غنى مطلق و ورود به درياى نور فروتنى و تضرّع و زارى و توسّل و توكّل به حضرت بى نياز جلّ و علاست. آنان كه دچار گناه بسيار بزرگ و خودبينى هستند علّت حقيقى و فلسفه واقعى‏اش در وجودشان چيست؟ حس مى‏كنند در ابتداى امر معدوم نبوده و زمانى به صورت خاكى زير پاى گذشتگان نرم نشده‏اند؟ اول كارشان نطفه و در آخر جيفه بدبو و گنديده‏اى در خانه قبر نيستند؟ وجود و هستى آنان قائم به خود است، قدرت و ثروت وعلم و نيروهاى ديگر آنان بالاستقلال از آنهاست؟ از ازل بوده‏اند و تا ابد خواهند بود، محكوم قدرتى مافوق قدرت خود نيستند؟ موجودى ثابت و حاكم بر تمام حوادث و مشرف بر تمام حقايقند؟ نه اينطور نيست، انسان زمانى نبوده، به اراده قادرى حكيم از نيستى به هستى آمده، چند روزى در حالى كه در برابر تمام نظامات هستى محكوم است مهمان اين سيّاره خاكى است، سپس به علّت پيرى و هزار درد از اين خانه رخت بر مى‏بندد، جسمش به گور مى‏رود و روحش در برزخ در گرو اعمال و رفتار و اخلاقش خواهد رفت، چون اول و وسط و آخرش چنين است و بويى از استقلال و آزادى ندارد و اندك آزاديش براى اجراى اوامر و نواهى خدا و رسيدن به مقام قرب و وصال است، بر او تكبر نيامده و خودبينى و عجب پسنديده نيست. كبريايى حق وجود مقدسى است كه در تمام شؤون وجودى خود غنى مطلق و ذاتى قائم به ذات خود است، اين ضعيف ناتوان و اول نطفه و آخر جيفه و به تعبير قرآن كريم اين فقير و نيازمند و اين مسكين و محتاج و اين مستكين و ضعيف بايد با عبادت و اطاعت و بندگى و توكّل در حوزه هدايت و صراط مستقيم حركت كند، تا به سعادت دنيا و آخرت برسد و رضا و خشنودى حضرت حق را همراه با جنّت نعيم او در جهان آخرت و صبح قيامت به دست آورد. الَيْسَ فى جهنّم مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرينَ» «زمر 60» آيا در دوزخ جايگاهى براى متكبّران نيست؟ قيلَ ادْخُلُوا ابْوابَ جهنّم خالِدينَ فيها فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرينَ» «زمر 72» [به آنان‏] گويند: از درهاى دوزخ درآييد در حالى كه در آن جاودانه‏ايد؛ پس جايگاه متكبران چه بد جايگاهى است. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏7، ص: 42 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🙏 تمَدَّحْتَ بِالْغَنَآءِ عَنْ خَلْقِكَ وَ أَنْتَ أَهْلُ الْغِنَى عَنْهُمْ وَ نَسَبْتَهُمْ إِلَى الْفَقْرِ وَ هُمْ أَهْلُ الْفَقْرِ إِلَيْكَ خداوندا تو در کتاب نورانی ات ، کریم ، حقیقتا خود را‌ به‌ وصف غنا ‌و‌ بى نیازى از‌ خلق توصیف کردى و خلق را‌ به‌ فقر ‌و‌ حاجت نسبت دادى ‌و‌ واقعا هم خلق همه فقیر ‌و‌ محتاج تواند ونیازمند به‌ ذات بى نیاز تو‌!!! ‏🍀‏« توجه به آيه شريفه " يا ايُّهَا النّاسُ انْتُمُ الْفُقَراءُ الَى اللّهِ وَ اللّهُ هُوَ الْغَنِىُّ الْحَميدُ " ، انسان را در همه امور و در تمام شؤون متوجّه حضرت حق مى‏كند و حداقل منفعتِ فهمِ عمق اين جملات نورانى، خروج از تاريكى كبر در برابر غنى مطلق و ورود به درياى نور فروتنى و تضرّع و زارى و توسّل و توكّل به حضرت بى نياز جلّ و علاست.» 👤استاد حسین ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
2 ❇️ صفت بسيار زشتى است و متكبر در حقيقت كافر به حق و فاقد شخصيت و ارزش است. حضرت امير المؤمنين عليه السلام در خطبه قاصعه فرموده است: اوَّلُ مَنْ تَكَبَّرَ ابْليسُ، وَ انَّ الْمُتَكَبِّرَ مَلْعُونٌ غاصِبٌ حَقَّ اللّهِ. اول كسى كه نسبت به خواسته حق گردنكشى كرد ابليس بود، به حقيقت كه متكبّر در برابر حق ملعون و غصب كننده حق خداست. رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: يا اباذَرٍ اكْثَرُ مَنْ يَدْخُلُ النّارَ الْمُتَكَبِّرُونَ. اى ابوذر! بيشتر كسانى كه وارد جهنّم مى‏شوند و به عذاب ابدى خدا دچار مى‏گردند؛ متكبران هستند. حضرت صادق عليه السلام فرمود: وَ مَنْ ذَهَبَ يَرى‏ انَّ لَهُ عَلَى الْآخَرِ فَضْلًا فَهُوَ مِنَ الْمُستَكبرينَ. و آن كس كه خود را برتر از ديگران ببيند پس او از اهل كبر است. امام كاظم عليه السلام به هشام فرموده است: يا هِشامُ ايَّاكَ وَالْكِبْرَ؛ فَانَّهُ لايَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كانَ فى قَلْبِهِ مِثْقالُ حَبَّةٍ مِنْ كِبْرٍ. اى هشام، از كبر و غرور بپرهيز؛ زيرا وارد بهشت نمى‏شود كسى كه در دلش به وزن ذره‏اى كبر باشد. حضرت سجّاد عليه السلام فرمود: عَجَباً لِلْمُتَكَبِّرِ الْفَخُورِ الَّذى‏ كانَ بِالْامْسِ نُطْفَةً وَ هُوَ غَدَاً جيفَةٌ. تعجّب است از متكبّر فخرفروشى كه ديروز نطفه نجس بدبو بوده و فرداى‏ روزگار جيفه‏اى گنديده در ميان گور است. امام صادق عليه السلام به يارانش سفارش فرمود: ايّاكُمْ وَ الْعَظَمَةَ وَ الْكِبْرِ، فَانَّ الْكِبْرَ رِداءُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ، فَمَنْ نازَعَ اللّهَ رِداءَهُ قَصَمَهُ اللّهُ وَ اذَلَّهُ يَوْمَ القِيامَةِ. از خود بزرگ بينى و كبر دورى جوييد، كبريايى مخصوص خداست، هر كسى در اين صفت خود را روبه‏روى حضرت حق قرار دهد، خداوند او را مى‏شكند و در قيامت ذليل و بيچاره وارد محشرش مى‏نمايد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏7، ص: 42 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🙏 تمَدَّحْتَ بِالْغَنَآءِ عَنْ خَلْقِكَ وَ أَنْتَ أَهْلُ الْغِنَى عَنْهُمْ وَ نَسَبْتَهُمْ إِلَى الْفَقْرِ وَ هُمْ أَهْلُ الْفَقْرِ إِلَيْكَ خداوندا تو در کتاب نورانی ات ، کریم ، حقیقتا خود را‌ به‌ وصف غنا ‌و‌ بى نیازى از‌ خلق توصیف کردى و خلق را‌ به‌ فقر ‌و‌ حاجت نسبت دادى ‌و‌ واقعا هم خلق همه فقیر ‌و‌ محتاج تواند ونیازمند به‌ ذات بى نیاز تو‌!!! ‏🍀‏« صفت بسيار زشتى است و متكبر در حقيقت كافر به حق و فاقد شخصيت و ارزش است. حضرت امير المؤمنين عليه السلام در خطبه فرموده است: اول كسى كه نسبت به خواسته حق گردنكشى كرد ابليس بود، به حقيقت كه متكبّر در برابر حق ملعون و غصب كننده حق خداست..» 👤استاد حسین ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2