#مناجات_سحرگاهی
#سحر
#نماز_شب
⬅️ « #سالک بدون #بیداری آخر #شب و #بین_الطلوعین به جایی نمی رسد !!!! »
⬅️ مرحوم علامه سید محمد حسین #طهرانی ره
📎 کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
🔅 برنامه ی روزانه #حافظ_خوانی
❇️ #زاهد ظاهرپرست از حال ما آگاه نیست
در حق ما هر چه گوید جای هیچ اکراه نیست
در طریقت هر چه پیش #سالک آید خیر اوست
در #صراط_مستقیم ای دل کسی گمراه نیست
تا چه بازی رخ نماید بیدقی خواهیم راند
عرصه شطرنج رندان را مجال شاه نیست
چیست این سقف بلند ساده بسیارنقش
زین معما هیچ دانا در جهان آگاه نیست
این چه استغناست یا رب وین چه قادر حکمت است
کاین همه زخم نهان هست و مجال آه نیست
صاحب دیوان ما گویی نمیداند حساب
کاندر این طغرا نشان حسبة لله نیست
هر که خواهد گو بیا و هر چه خواهد گو بگو
#کبر و ناز و حاجب و دربان بدین درگاه نیست
بر در میخانه رفتن کار یکرنگان بود
خود فروشان را به کوی می فروشان راه نیست
هر چه هست از قامت ناساز بی اندام ماست
ور نه تشریف تو بر بالای کس کوتاه نیست
بنده پیر خراباتم که لطفش دایم است
ور نه لطف شیخ و زاهد گاه هست و گاه نیست
#حافظ ار بر صدر ننشیند ز عالی مشربیست
عاشق دردی کش اندر بند مال و جاه نیست
#حافظ_غزل_71
🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
انس با صحیفه سجادیه
✳️ حکایت #یافتن_پادشاه_پرنده_باز را در خانۀ پیرزنی فرتوت (این قسمت به علت طولانی بودن در چند بخش ت
🔴 گفت هرچند این جزای کار تست
که نباشی در وفای ما درست
⏹ معنای لغات
خُلد: جاویدانى، بهشت جاودان.
لا یَستَوِى: برگرفته است از آیه «لا یَسْتَوِی أَصْحابُ اَلنَّارِ وَ أَصْحابُ اَلْجَنَّةِ أَصْحابُ اَلْجَنَّةِ هُمُ اَلْفائِزُونَ:» یکسان نیستند مردم دوزخ و مردم بهشت و مردم بهشت رستگاراناند».
گَنده پیر: سالخورده، کنایه از این جهان است.
شاه خبیر: یعنی پروردگار
زاریدن: گریستن با آواز.
لئیم: پست، بد، بد کار.
جنایت جو: طالب جنایت، خواهان گناه.
لواى جرم افراشتن: کنایه از آشکارا گناه کردن.
هم سخن دیدن: هنگامى که بنده به نماز یا ذکر مشغول است هم سخن خداست.
👈 انسان اگر در بینش توحیدی صداقت و وفاداری نشان ندهد، دچار گرفتاریهای این جهانی خواهد شد و اگر از ارزشهای توحیدی روی گردان شود در حقیقت گریزان شدن از بهشتِ معرفت و روی آوردن به دوزخ است. مولانا میگوید: تو چگونه از بهشت معرفت حق به سوی دنیای مادی میگریزی؟ انسان بریده از معنویت و خدا، همانند آن بازی است که در دستان گندهپیر دنیا اسیر گشته و دنیا همه شأنیت و شخصیت او را متلاشی کرده است.
مولانا در این حالت بهترین راه را بیداری و بازگشت به شاه خبیر میداند که همواره سایهْ لطفش بر سر بندگانش هست. لذا میگوید: انسان گناه میکند و پروردگار توبهْ او را میپذیرد و بدیهایش را به نیکی مبدل میسازد. این مطلب اشارهای است به آیه شریفهْ: «إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِکَ یُبَدِّلُ اللَّهُ سَیِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَکَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِیمًا»:مگر کسانى که توبه کنند و ایمان آورند و عمل صالح انجام دهند، که خداوند گناهان آنان را به حسنات مبدّل مىکند؛ و خداوند همواره آمرزنده و مهربان بوده است! مولانا میگوید: چه بسا یک چنین لطفی از جانب پروردگار موجب شده است، تا انسان، کم ظرفیت و جنایتجو شوند. به همین جهت مولانا توصیه میکند که بنده باید #ادب را مراعات نماید و مغرور نگردد. بینش توحیدی اقتضا میکند که #سالک حتی به اعمال خوب خود هم متّکی نباشد، زیرا ممکن است در پیشگاه پروردگار، نیکیهای ما زشت جلوه نماید بعد میگوید: پروردگار ما را به عبادت و ذکر و دعا فرمان داده است و این فرمان چنان ما را مغرور کرده که خود را «هم سخن با خدا» دیدهایم و نمیدانیم که همین گمان، ما را از او جدا میکند. این نشان دهنده طغیان آدمى است که بر اثر قدرتى که خدایش بخشیده، خود را به چیزى مىشمارد که «کَلاَّ إِنَّ اَلْإِنْسانَ لَیَطْغى أَنْ رَآهُ اِسْتَغْنى»:چنین نیست (که شما مىپندارید) به یقین انسان طغیان مىکند،از اینکه خود را بى نیاز ببیند! .
#مثنوی_معنوی_دفتر_دوم_10 قسمت 2
🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
انس با صحیفه سجادیه
✳️ حکایت #یافتن_پادشاه_پرنده_باز را در خانۀ پیرزنی فرتوت (این قسمت به علت طولانی بودن در چند بخش ت
🔴 گر بگویی شکر این رستن بگو
کز بت باطن همت برهاند او
⏹ معنای لغات
وارستن: رها شدن، نجات یافتن.
وارستن سر: کنایه از سجده نکردن، نپرستیدن.
رهاندن: نجات دادن، خلاص کردن.
میراثى: میراث خور، که میراثى از پدر یا خویشاوند یافته است.
👈 مولانا میگوید: با تلاشهای پی گیرانهْ انبیا، سرِ تو از سجدهْ بت پرستی نجات پیدا کرد تا حقی که پیامبر برگردن همهْ امتها دارد دریابی و آن را نیک بشناسی. لکن در اینجا سخن از بتِ دیگری است که پرستش او از همهْ بت پرستیها بدتر است و آن، بت نفس یا بت باطن شماست. پس دل را از رفتن در پی خواهش های نفس آزاد کن. مولانا میگوید: تو بدان سبب از سپاس گزاری دین، یکتا پرستی رخ برتافته ای که دین را از پدرانت مفت و مجانی به دست آورده ای. به راستی داشتن دین شکرگزاری دارد اما چون مانند میراث از پدر به ما رسیده قدر آن را نمیدانیم و ارزشی برایمان ندارد. مثل جان فشانی رستم در راه افتخار و شرف که زال آن را مفت ومجانی به ارث برد. باز مولانا از طرف خدا چنین سخن میگوید: وقتی پروردگار بنده ای را بستهْ عشق خود کند در دل او روزنهْ #معرفت میگشاید و این #گریه و زاری های ما و چشم تر #سالک ، نشانهْ عنایت خاص و رحمت ویژه الهی است که حکایت از به جوش آمدن دریای رحمت حق است. اگر خدا نخواهد که رحمتش شامل حال کسی شود او را نمی گریاند. رحمت خدا بستگی به گریه های خوب و لطیفی دارد که از ژرفای دل برآید. هرگاه بنده ای از سرِ اخلاص بگرید، از دریای الهی امواجی بر میخیزد .
اى خنک چشمى که آن گریانِ اوست
وى همایون دل که آن بریانِ اوست
آخر هر گریه آخر خندهاى است
مردِ آخر بین مبارک بندهاى است
هر کجا آب روان سبزه بود
هر کجا اشکى روان رحمت شود
#مثنوی_معنوی_39
#مثنوی_معنوی_دفتر_دوم_10 قسمت 7
🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
🌺«اعمال ویژه ماه #شعبان»
👌مرحوم #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی:
ماه شعبان براى #سالك إلى اللّه بسيار با ارزش است. متن کامل" اینجا "
👈 فضیلت ماه شعبان و روز اول آن: حضرت امير المؤمنين عليه السّلام در روز اول شعبان به جماعتى برخورد كه در مسجد نشسته بودند....( متن کامل این روایت نورانی را "اینجا" حتما بخوانید)
#اعمال_شعبان
🆔 @sahife2
برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی
#نهج_البلاغه_خطبه_220
*️⃣ وَمِن كلامٍ لَهُ عَليهِ السَلامُ في وَصْفِ السَّالِكِ الطَّريقَ إلَى اللَّهِ سُبْحانَهُ.
از سخنان امام عليه السلام است كه در بيان اوصاف پوينده راه خدا گفته است.
👈 این خطبه در یک بخش می آید :
✳️ وصف #سالک الی الله
*️⃣ قَدْ أَحْيَا عَقْلَهُ وَ أَمَاتَ نَفْسَهُ، حَتَّى دَقَّ جَلِيلُهُ وَ لَطُفَ غَلِيظُهُ، وَ بَرَقَ لَهُ لَامِعٌ كَثِيرُ الْبَرْقِ، فَأَبَانَ لَهُ الطَّرِيقَ وَ سَلَكَ بِهِ السَّبِيلَ، وَ تَدَافَعَتْهُ الْأَبْوَابُ إِلَى بَابِ السَّلَامَةِ وَ دَارِ الْإِقَامَةِ، وَ ثَبَتَتْ رِجْلَاهُ بِطُمَأْنِينَةِ بَدَنِهِ فِي قَرَارِ الْأَمْنِ وَ الرَّاحَةِ بِمَا اسْتَعْمَلَ قَلْبَهُ وَ أَرْضَى رَبَّهُ.
✳️ پوينده راه خدا :
*️⃣ عقلش را زنده كرد و نفس خويش را كشت، تا آنجا كه جسمش لاغر، و خشونت اخلاقش به نرمى گراييد، برقى پر نور براى او درخشيد، و راه را براى او روشن كرد و در راه راست او را كشاند و از درى به در ديگر برد تا به در سلامت و سراى جاودانه رساند، كه دو پاى او در قرارگاه امن با آرامش تن، استوار شد. اين، پاداش آن بود كه دل را درست به كار گرفت، و پروردگار خويش را راضى كرد.
http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه
👌 شرح فقرات نورانی فوق را " اینجا " بخوانید
* خطبه در يك نگاه:
امام عليه السلام در اين كلام با عباراتى كوتاه و گويا به معرفى سالك الى اللَّه و پوينده راه خدا پرداخته و رمز موفقيّت او را در احياى عقل و از ميان بردن هوا و هوسهاى سركش نفسانى شمرده و تصريح مى كند كه در پرتو اين كار برقى پر نور از عنايات حق بر او مى درخشد؛ مسير را روشن مى سازد و او را به مقام نفس مطمئنه و رضايت پروردگار مى رساند.
* پوينده راه حق
* مقامات #سير_و_سلوک
🆔 @sahife2
هدایت شده از مثنوی معنوی
ای بسا دولت که آید گاه گاه
پیش بیدولت بگردد او ز راه
ای بسا معشوق کآید ناشناخت
پیش بدبختی نداند عشق باخت
این غلطده دیده را حرمانِ ماست
وین مُقلّب قلب را سوءُالقضاست
مثنوی مولوی
دفتر سوم
https://ganjoor.net/moulavi/masnavi/daftar3/sh125
👈کار مهم #سالک در سفر اول از اسفار اربعه (السفر من الخلق الی الحق) این است که حجاب ها و موانع را از پیش خود و خدا بردارد تا مشمول عنایت و دولت وحدت و تجرد گردد و موجب قهر و حرمان نشود و بازنگردد.
بزرگترین مانع برای سالک علوّ و برتری است.
هر قدر که سالک کوشش کند اگر ذره ای، فقط ذره ای خود را بالاتر از دیگران بداند و خطوری در قلبش پیدا شود که من دیگر کسی هستم و شخصیتی هستم و برای خود حسابی جداگانه باز کند و خود را از رفیقان و همرهان ممتاز کند قدمی به جلو نخواهد رفت.
موانع دیگر از جمله صفاتی همچون حسد و کبر و ریاست طلبی است که مانع دریافت نَسایم رحمت حق است و مراقبت از اینها برای سالک حقیقت ضروری و حتمی است.
نقل است که فردی بدنبال ملاقات با #امام_زمان عج بود و پیری به وی دستور چله ای داد و بالاخره آن شخص بعد از چهل روز به نزد مرشد آمد و گفت: من #چهل روز دستور شما را عمل کردم ولی موفق به زیارت و ملاقات امام نشدم. استاد در جواب گفت: خاطرت هست در فلان موقع و فلان جا کسی با ملاطفت و مهر به نزد تو آمد و در کنارت نشست و صحبت هایی کرد و دست آخر گفت انگشتر در دست چپ کردن کراهت دارد و تو در جواب گفتی عیبی ندارد و جایز است! و او برخاست و رفت! همو قطب الاقطاب حضرت ولی الله اعظم امام العارفین بود!
بقول جناب مولانا این غلط دیدن از حرمان و بی توفیقی ماست و عاجزانه از درگاه رحمت بیکرانش بخواهیم که قلب های ما را خاضعانه متوجه حقیقةالحقایق و پذیرش نسیم های حیاتبخش خود کند.
*نداند: نتواند
🙏کانال مثنوی معنوی
🆔 @masnavei