eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
5هزار دنبال‌کننده
17.2هزار عکس
2.6هزار ویدیو
1.7هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
⬅️ « بدون آخر و به جایی نمی رسد !!!! » ⬅️ مرحوم علامه سید محمد حسین ره 📎 کانال انس با 🆔 @sahife2
🔅 برنامه ی روزانه #حافظ_خوانی ❇️ #زاهد ظاهرپرست از حال ما آگاه نیست در حق ما هر چه گوید جای هیچ اکراه نیست در طریقت هر چه پیش #سالک آید خیر اوست در #صراط_مستقیم ای دل کسی گمراه نیست تا چه بازی رخ نماید بیدقی خواهیم راند عرصه شطرنج رندان را مجال شاه نیست چیست این سقف بلند ساده بسیارنقش زین معما هیچ دانا در جهان آگاه نیست این چه استغناست یا رب وین چه قادر حکمت است کاین همه زخم نهان هست و مجال آه نیست صاحب دیوان ما گویی نمی‌داند حساب کاندر این طغرا نشان حسبة لله نیست هر که خواهد گو بیا و هر چه خواهد گو بگو #کبر و ناز و حاجب و دربان بدین درگاه نیست بر در میخانه رفتن کار یکرنگان بود خود فروشان را به کوی می فروشان راه نیست هر چه هست از قامت ناساز بی اندام ماست ور نه تشریف تو بر بالای کس کوتاه نیست بنده پیر خراباتم که لطفش دایم است ور نه لطف شیخ و زاهد گاه هست و گاه نیست #حافظ ار بر صدر ننشیند ز عالی مشربیست عاشق دردی کش اندر بند مال و جاه نیست #حافظ_غزل_71 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2
انس با صحیفه سجادیه
✳️ حکایت #یافتن_پادشاه_پرنده_باز را در خانۀ پیرزنی فرتوت (این قسمت به علت طولانی بودن در چند بخش ت
🔴 گفت هرچند این جزای کار تست که نباشی در وفای ما درست ⏹ معنای لغات خُلد: جاویدانى، بهشت جاودان. لا یَستَوِى: برگرفته است از آیه «لا یَسْتَوِی أَصْحابُ اَلنَّارِ وَ أَصْحابُ اَلْجَنَّةِ أَصْحابُ اَلْجَنَّةِ هُمُ اَلْفائِزُونَ:» یکسان نیستند مردم دوزخ و مردم بهشت و مردم بهشت رستگاران‏اند». گَنده پیر: سالخورده، کنایه از این جهان است. شاه خبیر: یعنی پروردگار زاریدن: گریستن با آواز. لئیم: پست، بد، بد کار. جنایت جو: طالب جنایت، خواهان گناه. لواى جرم افراشتن: کنایه از آشکارا گناه کردن. هم سخن دیدن: هنگامى که بنده به نماز یا ذکر مشغول است هم سخن خداست. 👈 انسان اگر در بینش توحیدی صداقت و وفا‌داری نشان ندهد، دچار گرفتاری‌های این جهانی خواهد شد و اگر از ارزش‌های توحیدی روی گردان شود در حقیقت گریزان شدن از بهشتِ معرفت و روی آوردن به دوزخ است. مولانا می‏گوید: تو چگونه از بهشت معرفت حق به سوی دنیای مادی می‏گریزی؟ انسان بریده از معنویت و خدا، همانند آن بازی است که در دستان گنده‌پیر دنیا اسیر گشته و دنیا همه شأنیت و شخصیت او را متلاشی کرده است. مولانا در این حالت بهترین راه را بیداری و بازگشت به شاه خبیر می‏داند که همواره سایهْ لطفش بر سر بندگانش هست. لذا می‏گوید: انسان گناه می‏کند و پروردگار توبهْ او را می‏پذیرد و بدی‌هایش را به نیکی مبدل می‏سازد. این مطلب اشاره‏ای است به آیه شریفهْ: «إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِکَ یُبَدِّلُ اللَّهُ سَیِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَکَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِیمًا»:مگر کسانى که توبه کنند و ایمان آورند و عمل صالح انجام دهند، که خداوند گناهان آنان را به حسنات مبدّل مى‏کند؛ و خداوند همواره آمرزنده و مهربان بوده است! مولانا می‏گوید: چه بسا یک چنین لطفی از جانب پروردگار موجب شده است، تا انسان، کم ظرفیت و جنایت‌جو شوند. به همین جهت مولانا توصیه می‏کند که بنده باید را مراعات نماید و مغرور نگردد. بینش توحیدی اقتضا می‏کند که حتی به اعمال خوب خود هم متّکی نباشد، زیرا ممکن است در پیش‌گاه پروردگار، نیکی‌های ما زشت جلوه نماید بعد می‏گوید: پروردگار ما را به عبادت و ذکر و دعا فرمان داده است و این فرمان چنان ما را مغرور کرده که خود را «هم سخن با خدا» دیده‌ایم و نمی‏دانیم که همین گمان، ما را از او جدا می‏کند. این نشان دهنده طغیان آدمى است که بر اثر قدرتى که خدایش بخشیده، خود را به چیزى مى‏شمارد که «کَلاَّ إِنَّ اَلْإِنْسانَ لَیَطْغى‏ أَنْ رَآهُ اِسْتَغْنى‏»:چنین نیست (که شما مى‏پندارید) به یقین انسان طغیان مى‏کند،از اینکه خود را بى ‏نیاز ببیند! . قسمت 2 🙏کانال انس با 🆔 @sahife2
انس با صحیفه سجادیه
✳️ حکایت #یافتن_پادشاه_پرنده_باز را در خانۀ پیرزنی فرتوت (این قسمت به علت طولانی بودن در چند بخش ت
🔴 گر بگویی شکر این رستن بگو کز بت باطن همت برهاند او ⏹ معنای لغات وارستن: رها شدن، نجات یافتن. وارستن سر: کنایه از سجده نکردن، نپرستیدن. رهاندن: نجات دادن، خلاص کردن. میراثى: میراث خور، که میراثى از پدر یا خویشاوند یافته است. 👈 مولانا می‏گوید: با تلاش‌های پی ‌گیرانهْ انبیا، سرِ تو از سجدهْ بت ‌پرستی نجات پیدا کرد تا حقی که پیامبر برگردن همهْ امت‏ها دارد دریابی و آن را نیک بشناسی. لکن در این‌جا سخن از بتِ دیگری است که پرستش او از همهْ بت پرستی‌ها بدتر است و آن، بت نفس یا بت باطن شماست. پس دل را از رفتن در پی خواهش ‌های نفس آزاد کن. مولانا می‏گوید: تو بدان سبب از سپاس ‌گزاری دین، یکتا پرستی رخ برتافته‏ ای که دین را از پدرانت مفت و مجانی به دست آورده ‌ای. به‌ راستی داشتن دین شکرگزاری دارد اما چون مانند میراث از پدر به ما رسیده قدر آن را نمی‏دانیم و ارزشی برایمان ندارد. مثل جان‌ فشانی رستم در راه افتخار و شرف که زال آن را مفت ‌و‌مجانی به ارث برد. باز مولانا از طرف خدا چنین سخن می‏گوید: وقتی پروردگار بنده ‏ای را بستهْ عشق خود کند در دل او روزنهْ می‏گشاید و این و زاری‌ های ما و چشم ‌تر ‏ ، نشانهْ عنایت خاص و رحمت ویژه الهی است که حکایت از به ‌جوش آمدن دریای رحمت حق است. اگر خدا نخواهد که رحمتش شامل حال کسی شود او را نمی‏‏ گریاند. رحمت خدا بستگی به گریه‏ های خوب و لطیفی دارد که از ژرفای دل برآید. هرگاه بنده‏ ای از سرِ اخلاص بگرید، از دریای الهی امواجی بر می‏خیزد . اى خنک چشمى که آن گریانِ اوست وى همایون دل که آن بریانِ اوست‏ آخر هر گریه آخر خنده‏اى است مردِ آخر بین مبارک بنده‏اى است‏ هر کجا آب روان سبزه بود هر کجا اشکى روان رحمت شود قسمت 7 🙏کانال انس با 🆔 @sahife2
🌺«اعمال ویژه ماه » 👌مرحوم : ماه شعبان براى إلى اللّه بسيار با ارزش است. متن کامل" اینجا " 👈 فضیلت ماه شعبان و روز اول آن: حضرت امير المؤمنين عليه السّلام در روز اول شعبان به جماعتى برخورد كه در مسجد نشسته بودند....( متن کامل این روایت نورانی را "اینجا" حتما بخوانید) 🆔 @sahife2
برنامه ی *️⃣ وَمِن كلامٍ لَهُ عَليهِ السَلامُ في وَصْفِ السَّالِكِ الطَّريقَ إلَى اللَّهِ سُبْحانَهُ. از سخنان امام عليه السلام است كه در بيان اوصاف پوينده راه خدا گفته است. 👈 این خطبه در یک بخش می آید : ✳️ وصف الی الله *️⃣ قَدْ أَحْيَا عَقْلَهُ وَ أَمَاتَ نَفْسَهُ، حَتَّى دَقَّ جَلِيلُهُ وَ لَطُفَ غَلِيظُهُ، وَ بَرَقَ لَهُ لَامِعٌ كَثِيرُ الْبَرْقِ، فَأَبَانَ لَهُ الطَّرِيقَ وَ سَلَكَ بِهِ السَّبِيلَ، وَ تَدَافَعَتْهُ الْأَبْوَابُ إِلَى بَابِ السَّلَامَةِ وَ دَارِ الْإِقَامَةِ، وَ ثَبَتَتْ رِجْلَاهُ بِطُمَأْنِينَةِ بَدَنِهِ فِي قَرَارِ الْأَمْنِ وَ الرَّاحَةِ بِمَا اسْتَعْمَلَ قَلْبَهُ وَ أَرْضَى رَبَّهُ. ✳️ پوينده راه خدا : *️⃣ عقلش را زنده كرد و نفس خويش را كشت، تا آنجا كه جسمش لاغر، و خشونت اخلاقش به نرمى گراييد، برقى پر نور براى او درخشيد، و راه را براى او روشن كرد و در راه راست او را كشاند و از درى به در ديگر برد تا به در سلامت و سراى جاودانه رساند، كه دو پاى او در قرارگاه امن با آرامش تن، استوار شد. اين، پاداش آن بود كه دل را درست به كار گرفت، و پروردگار خويش را راضى كرد. http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه 👌 شرح فقرات نورانی فوق را " اینجا " بخوانید * خطبه در يك نگاه: امام عليه السلام در اين كلام با عباراتى كوتاه و گويا به معرفى سالك الى اللَّه و پوينده راه خدا پرداخته و رمز موفقيّت او را در احياى عقل و از ميان بردن هوا و هوسهاى سركش نفسانى شمرده و تصريح مى كند كه در پرتو اين كار برقى پر نور از عنايات حق بر او مى درخشد؛ مسير را روشن مى سازد و او را به مقام نفس مطمئنه و رضايت پروردگار مى رساند. * پوينده راه حق * مقامات 🆔 @sahife2
هدایت شده از مثنوی معنوی
ای بسا دولت که آید گاه گاه پیش بی‌دولت بگردد او ز راه ای بسا معشوق کآید ناشناخت پیش بدبختی نداند عشق باخت این غلط‌ده دیده را حرمانِ ماست وین مُقلّب قلب را سوءُالقضاست مثنوی مولوی دفتر سوم https://ganjoor.net/moulavi/masnavi/daftar3/sh125 👈کار مهم در سفر اول از اسفار اربعه (السفر من الخلق الی الحق) این است که حجاب ها و موانع را از پیش خود و خدا بردارد تا مشمول عنایت و دولت وحدت و تجرد گردد و موجب قهر و حرمان نشود و بازنگردد. بزرگترین مانع برای سالک علوّ و برتری است. هر قدر که سالک کوشش کند اگر ذره ای، فقط ذره ای خود را بالاتر از دیگران بداند و خطوری در قلبش پیدا شود که من دیگر کسی هستم و شخصیتی هستم و برای خود حسابی جداگانه باز کند و خود را از رفیقان و همرهان ممتاز کند قدمی به جلو نخواهد رفت. موانع دیگر از جمله صفاتی همچون حسد و کبر و ریاست طلبی است که مانع دریافت نَسایم رحمت حق است و مراقبت از اینها برای سالک حقیقت ضروری و حتمی است. نقل است که فردی بدنبال ملاقات با عج بود و پیری به وی دستور چله ای داد و بالاخره آن شخص بعد از چهل روز به نزد مرشد آمد و گفت: من روز دستور شما را عمل کردم ولی موفق به زیارت و ملاقات امام نشدم. استاد در جواب گفت: خاطرت هست در فلان موقع و فلان جا کسی با ملاطفت و مهر به نزد تو آمد و در کنارت نشست و صحبت هایی کرد و دست آخر گفت انگشتر در دست چپ کردن کراهت دارد و تو در جواب گفتی عیبی ندارد و جایز است! و او برخاست و رفت! همو قطب الاقطاب حضرت ولی الله اعظم امام العارفین بود! بقول جناب مولانا این غلط دیدن از حرمان و بی توفیقی ماست و عاجزانه از درگاه رحمت بیکرانش بخواهیم که قلب های ما را خاضعانه متوجه حقیقةالحقایق و پذیرش نسیم های حیاتبخش خود کند. *نداند: نتواند 🙏کانال مثنوی معنوی 🆔 @masnavei