🌺 #سیره رسول الله در #جذب
💠 فإن رَسُولَ الله(صلی الله علیهو آله، قالَ لِی یَومَ خَیبَر ، رسولخدا در جنگ خیبر به من گفت: لَأن یَهدِی الله بِكَ رَجُلاً واحِدًا خَیرٌ لَكَ مِمَّا طَلَعَت عَلَیهِ الشَّمس
اگر به دست تو یك نفر هدایت شود بهتر است از آنچه كه خورشید بر آن میتابد. این مسئله اینقدر ارزش دارد.
این یك اصل مسلّم است؛ یعنی اصل جذب ، نه دفع. اینکه برای دفع برویم و بكشیم و بگوییم ریشهاش را بكن، درست نیست! این حرفها یعنی چه؟ مگر ما حیوان هستیم!
غرض اینكه در اسلام اصل بر جذب است نه دفع. اگر من نمیتوانم، بیعرضهگی من است كه نمیتوانم. بگذار یك نفر دیگر این راه كج را راست كند. اگر بنا بود انبیا خسته شوند قبل از همه باید پیغمبر خسته میشد؛ امّا محکم ایستاد و الآن نگاه كنید که هدفش عالمگیر شده. او آن روز را نگاه نمیكرد، بلکه چیز دیگری را میدید.
در مورد ائمّهی ما همینطور است. حتّی این اصطلاح را خیلی شنیده اید و در روایاتمان هم داریم كه از آنها به #سفینه ، یعنی كشتی تعبیر میكنند.
كشتیها معمولاً اینگونه اند؛ به خصوص در بین آنها كشتیِ خاصّی هم داریم كه اسم خاصّی روی آن گذاشته اند. کشتی نجات، «سَفِینَةُ النِّجَاة». ائمّه جذب میكردند و همیشه دنبال این بودند که به تعبیر ما دستگیری کنند.
طرد كردن در بین آنها وجود نداشته است. نه لفظاً و نه عملاً طرد نمیكردند، چه برسد به اینکه دعای به ضرر كنند! چنین چیزی اصلاً و ابداً در بین آنها وجود نداشته است.
👤 حاج آقا #مجتبی_تهرانی ره (متن کامل) 👇
📋 yon.ir/2S6Yc
👀 کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
سبك معاشرت اجتماعي در سيره امام سجاد (علیه السلام) @SAHIFE2.pdf
358.8K
⬅️ #مقاله سبك معاشرت اجتماعي در #سيره #امام_سجاد (علیه السلام)
📋 yon.ir/QbS6J
🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
( حقوق همسایه در سیره و سخن نبوی صل الله علیه و آله).pdf
650.8K
#فرهنگ_کتاب_خوانی
📚 #کتاب
« #سیره اخلاقی و سبک زندگی حضرت #فاطمه_زهرا (سلام الله علیها)»
👈نویسنده در این کتاب بعد از پرداختن به بحث معناشناسی اخلاق و سبک زندگی به موضوع اخلاق فردی، اخلاق خانوادگی و اخلاق اجتماعی حضرت زهرا (س) پرداخته است
👌شما میتوانید متن آنرا قانونی از #طاقچه دریافت کنید
https://taaghche.com/book/99579
#کتاب_فاطمه زهرا سلام الله علیها
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی
#نهج_البلاغه_خطبه_160
*️⃣ از خطبه هاى امام عليه السلام است (كه مطالب متنوعى را در آن مطرح فرموده).
(در شهر كوفه در سال 37 هجرى به هنگام حركت دادن مردم بسوى صفّين و جنگ با شاميان ايراد كرد).
👈 این خطبه نورانی در هفت بخش می آید :
✳️ بخش هفتم: پیروی از #سیره نبوی ( #الگو )
*️⃣ و لَقَدْ كَانَ فِي رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) مَا يَدُلُّكَ عَلَى مَسَاوِئِ الدُّنْيَا وَ عُيُوبِهَا، إِذْ جَاعَ فِيهَا مَعَ خَاصَّتِهِ وَ زُوِيَتْ عَنْهُ زَخَارِفُهَا مَعَ عَظِيمِ زُلْفَتِهِ. فَلْيَنْظُرْ نَاظِرٌ بِعَقْلِهِ أَكْرَمَ اللَّهُ مُحَمَّداً بِذَلِكَ أَمْ أَهَانَهُ؟ فَإِنْ قَالَ أَهَانَهُ فَقَدْ كَذَبَ وَ اللَّهِ الْعَظِيمِ بِالْإِفْكِ الْعَظِيمِ؛ وَ إِنْ قَالَ أَكْرَمَهُ فَلْيَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهَانَ غَيْرَهُ حَيْثُ بَسَطَ الدُّنْيَا لَهُ، وَ زَوَاهَا عَنْ أَقْرَبِ النَّاسِ مِنْهُ. فَتَأَسَّى مُتَأَسٍّ بِنَبِيِّهِ وَ اقْتَصَّ أَثَرَهُ وَ وَلَجَ مَوْلِجَهُ وَ إِلَّا فَلَا يَأْمَنِ الْهَلَكَةَ، فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ مُحَمَّداً (صلی الله علیه وآله) عَلَماً لِلسَّاعَةِ وَ مُبَشِّراً بِالْجَنَّةِ وَ مُنْذِراً بِالْعُقُوبَةِ، خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا خَمِيصاً وَ وَرَدَ الْآخِرَةَ سَلِيماً. لَمْ يَضَعْ حَجَراً عَلَى حَجَرٍ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ وَ أَجَابَ دَاعِيَ رَبِّهِ. فَمَا أَعْظَمَ مِنَّةَ اللَّهِ عِنْدَنَا حِينَ أَنْعَمَ عَلَيْنَا بِهِ سَلَفاً نَتَّبِعُهُ وَ قَائِداً نَطَأُ عَقِبَهُ. وَ اللَّهِ لَقَدْ رَقَّعْتُ مِدْرَعَتِي هَذِهِ حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَاقِعِهَا، وَ لَقَدْ قَالَ لِي قَائِلٌ أَلَا تَنْبِذُهَا عَنْكَ؟ فَقُلْتُ [اعْزُبْ] اغْرُبْ عَنِّي، فَعِنْدَ الصَّبَاحِ يَحْمَدُ الْقَوْمُ السُّرَى.
✳️ 5. راه و رسم زندگى پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله و سلّم 3 :
*️⃣ در سيرت رسول الله (صلى اللّه عليه و آله) نكته هايى است كه تو را به زشتيها و بديهاى دنيا رهنمون مى آيند، زيرا او با خواص و نزديكان خود همواره گرسنه مى زيست، و با مقام و منزلتى كه او را بود، آرايشهاى دنيا از چشمش به دور مانده بود.
بايد آن را كه ديده بصيرت است از روى خرد ببيند كه آيا خداى تعالى محمد (صلى اللّه عليه و آله) را، با چنين روش و سيرتى كه داشت، گرامى داشته يا خوار و حقيرش كرده. اگر بگويد كه خوار و حقيرش كرده، سوگند به خداى بزرگ كه دروغ مى گويد و بهتانى بزرگ مى زند و اگر بگويد، گراميش داشته، پس بداند كه خداوند ديگران را تحقير كرده كه دنيا را به آنان ارزانى داشته، در حالى كه آن را از مقربترين مقربان خود دور ساخته است.
پس هر كه، بايد به پيامبرش تأسّى جويد و پاى بر جاى پاى او نهد و از هر جا كه او داخل شده داخل شود، اگر نه از هلاكت ايمن نباشد. خداى تعالى محمد (صلى اللّه عليه و آله) را نشانه قيامت قرار داده و مژده دهنده بهشت و ترساننده از عقوبت. سير ناشده از دنيا رخت بر بست و سالم از هر خطا و گناهى به عالم آخرت در آمد. سنگى بر روى سنگى ننهاد تا به راه خود رفت و دعوت پروردگارش را اجابت كرد. چقدر خدا را بر ما منت است كه نعمت وجود محمد صلى الله عليه و آله را به ما عطا نمود. پيشروى كه از پى او مى رويم و پيشوايى كه پاى بر جاى پاى او مى نهيم.
❇️ سپس براى اين که امام(عليه السلام) ثابت کند اگر چنين سخنى مى گويد خود قبل از هر کس به آن عمل نموده و دقيقاً گام در جاى گام پيامبر(صلى الله عليه وآله) نهاده، مى فرمايد: به خدا سوگند! آن قدر اين پيراهنم را وصله زدم که از وصله کننده آن شرم دارم (تا آن جا که) کسى به من گفت: چرا اين پيراهن کهنه را دور نمى افکنى؟ گفتم: از من دور شو. صبحگاهان، رهروان شب را ستايش مى کنند! (آنها که بيدار بودند و ره سپردند و به مقصد رسيدند نه آنها که در خواب بودند و در بيابان ماندند
http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه
👌 شرح این خطبه ی نورانی را " اینجا " بخوانید
🖋کانال انس با صحیفه سجادیه
🆔 @sahife2