ASR by NLL APPS1_607389448.mp3
زمان:
حجم:
4.02M
#شرح_صوتی_حکمتها_نهج_البلاغه
1⃣هیچ پارسایی چون ایستادن درمقابل #شبهات نیست
2⃣سه نوع احکام داریم
☑️حرام بیّن(بعضی چیزهارامطمئن هستیم حرام است.مانند:مال دزدی-ربا...)
☑️حلال بیّن(بعضی چیزهارامیدانیم جایز وحلال است)
☑️شبهات(بعضی چیزهاراشک داریم که حلال است یاحرام)
👌ادامه ی شرح
#نهج_البلاغه_حكمت_113
🖋کانال انس با صحیفه سجادیه
🆔 @sahife2
برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی
#نهج_البلاغه_خطبه_38
❇️ تعریف #شبهه
👈 من كلام له (علیه السلام) و فيها علة تسمية الشبهة شبهة ثم بيان حال الناس فيها:
وَ إِنَّمَا سُمِّيَتِ الشُّبْهَةُ شُبْهَةً لِأَنَّهَا تُشْبِهُ الْحَقَّ، فَأَمَّا أَوْلِيَاءُ اللَّهِ فَضِيَاؤُهُمْ فِيهَا الْيَقِينُ وَ دَلِيلُهُمْ سَمْتُ الْهُدَى، وَ أَمَّا أَعْدَاءُ اللَّهِ فَدُعَاؤُهُمْ فِيهَا الضَّلَالُ وَ دَلِيلُهُمُ الْعَمَى، فَمَا يَنْجُو مِنَ الْمَوْتِ مَنْ خَافَهُ وَ لَا يُعْطَى الْبَقَاءَ مَنْ أَحَبَّه.
👈 حضرت علی که درود خدا بر او باد در این خطبه فرمودند:
(در سال 37 هجرى پس از جنگ صفّين و ماجراى حكميّت در تعريف «شبهه» فرمود، برخى خطبه (38 و 41 را يك خطبه مى دانند).
ضرورت شناخت #شبهات:
شبهه را براى اين شبهه ناميدند كه به حق شباهت دارد. امّا نور هدايت كننده دوستان خدا، در شبهات يقين است، و راهنماى آنان مسير هدايت الهى است، امّا دشمنان خدا، دعوت کننده شان در شبهات گمراهى است، و راهنماى آنان كورى است. آن كس كه از مرگ بترسد نجات نمى يابد، و آن كس كه زنده ماندن را دوست دارد براى هميشه در دنيا نخواهد ماند.
http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه
👌 شرح این خطبه ی نورانی را در زیر بخوانید: 👇
👈 خطبه در يك نگاه
* در شبهات چه بايد کرد؟
* تأثير شبهه در تحريف حقايق
🖋کانال انس با صحیفه سجادیه
🆔 @sahife2
برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی
#نهج_البلاغه_خطبه_75
❇️ دفاعيات امام برابر #تهمت ها:
👈 و من كلام له (علیه السلام) لما بلغه اتهام بني أمية له بالمشاركة في دم عثمان:
أَ وَ لَمْ يَنْهَ بَنِي أُمَيَّةَ عِلْمُهَا بِي عَنْ قَرْفِي؟ أَ وَ مَا وَزَعَ الْجُهَّالَ سَابِقَتِي عَنْ تُهَمَتِي، وَ لَمَا وَعَظَهُمُ اللَّهُ بِهِ أَبْلَغُ مِنْ لِسَانِي. أَنَا حَجِيجُ الْمَارِقِينَ وَ خَصِيمُ النَّاكِثِينَ الْمُرْتَابِينَ، وَ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ تُعْرَضُ الْأَمْثَالُ وَ بِمَا فِي الصُّدُورِ تُجَازَى الْعِبَادُ.
👈 (در سال 36 هجرى وقتى شنيد كه بنى اميّه با تهمت هاى فراوان آن حضرت را در خون #عثمان شريك مى پندارند، فرمود).
آيا شناختى كه #بنی_امیه از روحيّات من دارند آنان را از عيب جويى بر من باز نمى دارد
و آيا سوابق مبارزات من، نادان را بر سر جاى خود نمى شناسند كه به من تهمت نزنند؟
آنچه خدا آنان را بدان پند داد از بيان من رساتر است.
من #مارقين (از دين خارج شدگان) را با حجّت و برهان مغلوب مى كنم
و #دشمن #ناكثين «پيمان شكنان» و ترديد دارندگان در اسلام مى باشم،
#شبهات را بايد در پرتو كتاب خدا، قرآن، شناخت
و بندگان خدا به آنچه در دل دارند پاداش داده مى شوند.
http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه
👌 شرح این خطبه ی نورانی را (با عناوین زیر) " اینجا " بخوانید: 👇
👈 دشمن آشتى ناپذير منحرفان!
🖋کانال انس با صحیفه سجادیه
🆔 @sahife2
3.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹 تواصی حق
🔹 در سوره عصر فرمود: ﴿وَالْعَصْرِ ٭ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِی خُسْرٍ﴾؛ همه سرمایه را می بازند و در خسارت اند مگر یك گروه، آن گروهی كه این چهار كار را بكند كه دو تا مربوط به خودسازی است و دو تا هم مربوط به اصلاح جامعه است:
﴿وَ الْعَصْرِ ٭ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِی خُسْر ٭ إِلاّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾ که این برای خودسازی است
﴿وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ﴾ که این برای اصلاح جامعه است.
🔹 این ﴿تَواصَوْا بِالْحَقِّ﴾ مربوط به #اصول_دین است، در قبال ﴿آمَنُوا﴾ و آن ﴿تَواصَوْا بِالصَّبْرِ﴾ مربوط به #فروع_دین است، در قبال ﴿وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾.
خب چه كسی توان توصیه به حق را دارد؟ اگر #شبهات الحادی در یك جامعه ظهور كرد، چه كسی میتواند به حق توصیه بكند؟ از آدم عادی ساخته نیست كه تواصی به حق كند، از كسی ساخته است كه #شبهه شناس باشد و بتواند برهان اقامه كند كه ایمان جامعه را تأمین كند.
🔹 اینكه در سوره مباركه «عصر» آمده است: ﴿تَواصَوْا بِالْحَقِّ﴾؛ یعنی مردان الهی همان طوری كه ایمان خود را حفظ می كنند، ایمان جامعه اسلامی را هم نگهداری می كنند؛ اینها نگهبانان ایمان مردم اند اینها مرزداران افكار و اندیشه اند.
📚 آیت الله #جوادی_آملی سخنرانی در هفتمین مجمع عمومی فرماندهان سپاه
تاریخ: 1373/06/10
🆔 @sahife2
برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی
#نهج_البلاغه_نامه_32
*️⃣ و من كتاب له (علیه السلام) إلى معاوية :
از نامه هاى امام(عليه السلام) است به #معاويه.
👈 این نامه در یک بخش می آید :
✳️ معاویه عامل #انحراف مردم :
وَ أَرْدَيْتَ جِيلًا مِنَ النَّاسِ كَثِيراً، خَدَعْتَهُمْ بِغَيِّكَ وَ أَلْقَيْتَهُمْ فِي مَوْجِ بَحْرِكَ، تَغْشَاهُمُ الظُّلُمَاتُ وَ تَتَلَاطَمُ بِهِمُ الشُّبُهَاتُ؛ [فَجَارُوا] فَجَازُوا عَنْ وِجْهَتِهِمْ وَ نَكَصُوا عَلَى أَعْقَابِهِمْ وَ تَوَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ وَ عَوَّلُوا عَلَى أَحْسَابِهِمْ، إِلَّا مَنْ فَاءَ مِنْ أَهْلِ الْبَصَائِرِ، فَإِنَّهُمْ فَارَقُوكَ بَعْدَ مَعْرِفَتِكَ وَ هَرَبُوا إِلَى اللَّهِ مِنْ مُوَازَرَتِكَ، إِذْ حَمَلْتَهُمْ عَلَى الصَّعْبِ وَ عَدَلْتَ بِهِمْ عَنِ الْقَصْدِ؛ فَاتَّقِ اللَّهَ يَا مُعَاوِيَةُ فِي نَفْسِكَ وَ جَاذِبِ الشَّيْطَانَ قِيَادَكَ، فَإِنَّ الدُّنْيَا مُنْقَطِعَةٌ عَنْكَ وَ الْآخِرَةَ قَرِيبَةٌ مِنْكَ، وَ السَّلَامُ.
✳️ افشاى سياست استحمارى معاويه :
اى معاويه گروهى بسيار از مردم را به هلاكت كشاندى، و با گمراهى خود فريبشان دادى، و در موج سركش درياى جهالت خود غرقشان كردى، كه تاريكى ها آنان را فرا گرفت، و در امواج انواع #شبهات غوطه ور گرديدند، كه از راه حق به بيراهه افتادند، و به دوران #جاهليت گذشتگانشان روى آوردند، و به ويژگى هاى جاهلى خاندانشان نازيدند، جز اندكى از آگاهان كه مسير خود را تغيير دادند، و پس از آن كه تو را شناختند از تو جدا شدند، و از يارى كردن تو به سوى خدا گريختند، زيرا تو آنان را به كار دشوارى وا داشتى، و از راه راست منحرفشان ساختى. اى معاويه در كارهاى خود از خدا بترس، و اختيارت را از كف #شيطان در آور، كه دنيا از تو بريده و آخرت به تو نزديك شده است.
http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه
👌 شرح فقرات نورانی فوق را " اینجا " بخوانید
* نامه در یک نگاه
این نامه از سه بخش تشکیل مى شود
* خود و مردم را به هلاکت نيفکن!
* نامه هاى پى در پى!
🆔 @sahife2
❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم
هر روز یک آیه
تفسیر نور – استاد محسن قرائتی
سوره #یونس
#یونس_27
✳️ وَالَّذِينَ كَسَبُواْ السَّيَِّاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَّا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَآ أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِّنَ الَّيْلِ مُظْلِماً أُوْلَئِكَ أَصْحَبُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَلِدونَ
و آنان كه به دنبال كسب بدى ها رفتند، به قدر همان بدى ها مجازات دارند و غبار ذلّت و خوارى آنان را فرا مى گیرد. از قهر خداوند، پناه دهنده اى ندارند، گویا چهره هایشان با پاره هایى از شب تیره پوشانده شده است. آنان اهل دوزخند و در آن جاودانه اند.
✍️ امام باقرعلیه السلام فرمود: این آیه در مورد اهل #بدعت و#شبهات و#شهوات است
«لیلِ مُظلم»، شبى است كه از نور ماه هیچ خبرى نیست كه در هر ماه، یك شب چنین است. در مقابل «لیلِ مُقمِر» كه مهتابش براى همه روشن است.
به قرینه ى آیاتى همچون: «وجوه یومئذٍ علیها غبرة. ترهقها قترة. اولئك هم الكفرة الفجرة» و آیه ى «فامّا الّذینَ اسودّت وجوههم أكفرتم بعد ایمانكم» مى توان گفت كه در این آیه جمله ى «اُغشیت وجوههم قطعاً من اللیل» نظر به كفّار دارد.
👈 با لینک های زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇
https://myket.ir/app/com.irapps.tafsirenoorgh
https://gharaati.ir/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D9%86%D9%88%D8%B1/
🆔 @sahife2