💢اسلام با #مستمندان بیشتر آشنایی دارد تا با آن اشخاصی که [ثروتمند] هستند. آن اشخاص هم اموالشان همان طوری که گفتید، این اموالِ بسیار، مجتمعِ از راه مشروع نیست، اسلام این طور اموال را به رسمیت نمیشناسد. و در اسلام اموال، مشروع و محدود به حدودی است و زاید بر این معنا ما اگر فرض بکنیم که یک کسی اموالی هم دارد که خیر، اموالش هم #مشروع است، لکن اموال طوری است که حاکم شرع، فقیه، ولیّ امر تشخیص داد که این به این قدر که هست نباید این قدر باشد، برای مصالح مسلمین او میتواند قبض کند و تصاحب کند.
💢و یکی از چیزهایی که مترتّب بر #ولایت_فقیه است و مع الاسف این روشنفکرهای ما نمیفهمند که ولایت فقیه یعنی چه، یکیش هم تحدید این امور است. مالکیت را در عین حال که شارع مقدّس، محترم شمرده است، لکن ولیّ امر میتواند همین مالکیت محدودی که ببیند خلاف صلاح مسلمین و اسلام است، همین مالکیت مشروع را محدودش کند به یک حدّ معیّنی و با حکم فقیه از او مصادره بشود.
🔸امام خمینی (ره)؛ 13 آبان 1358
🔸جلد ۱۰ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۴۷۶ تا صفحه ۴۸۱
@sahifeh_entezar
صحیفه انقلاب
🔰فقه و درس و بحث برای #حفظ_اسلام است. آن روزی که اسلام محتاج به این است که #فقها هم در میدان بروند،
🗳 چون شما آقایان که ان شاء الله بعدها به مقام #رهبری_اسلام و #هدایت_مسلمین نایل میشوید ... یک تنبهی لازم است عرض بکنم و آن اینکه در عین حال که همه آمال ما این است که احکام اسلام به آن طوری که هست در بین مسلمین پیاده بشود و #اسلام به آن طوری که هست معرفی بشود و #فقه اسلام تدریس بشود، تعلم بشود، حفظ بشود، که با حفظ احکام اسلام، اسلام محفوظ است و حفظ احکام اسلام بسته به وجود طبقه #روحانیون سلام الله علیهم [است]
🗳 در عین حال که مطلب این است، یک نکتهای است حالا، [و] آن نکته در نجف که من بودم، من هم یک طلبهای بودم و به اندازه خودم مشغول بودم، برای آن نکته من دست برداشتم از #درس و #بحث و #مطالعه و #زیارت امام- علیه السلام- و حرکت کردم؛ نه حرکت برای پاریس بلکه حرکت برای کویت، و از کویت به سوریه بنا داشتم لکن قضایا طوری شد که #خدا خواست و رفتم به پاریس. و در آنجا البته بهتر شد؛ یعنی اگر در لبنان بودیم یا در سوریه بودیم، حالا باز آنجا بودیم و شما هم اینجا و شاه هم آنجا. لکن این سفر یک سفر با برکتی بود. در عین حالی که در یک مملکت غیر مُسْلم بود.
🗳 آن نکته این بود که فقه و درس و بحث برای #حفظ_اسلام است. آن روزی که اسلام محتاج به این است که #فقها هم در میدان بروند، باید بروند. آن روزی که اسلام محتاج به این است که حوزهها #تعطیل بشود و مشغول به یک کاری بشوند، برای حفظ بیضه اسلام باید درسها تعطیل بشود. و امروز آن روزی است که بسیار حساس است برای اسلام و مسلمین و ملت ما، که شاید حساستر از این موقع نباشد. و آن این است که #سرنوشت مملکت اسلام باید تعیین بشود.
🗳 تعیین #مقدرات مملکت به وسیله #رفراندمحالا که رژیم سلطنتی رفته و از بین رفته است- و قاعده هم این بود که از اول وجود پیدا نکند- حالا برای اینکه ما طرز حکومت را تعیین کنیم، محتاج به یک فعالیتهایی است
🗳 از این جهت لازم است که آقایان، اینهایی که قدرت بر این معنا دارند که تشریف ببرند در بلاد و در محالّی که آشنا هستند یا غیر آشنا، و مسائل را برای آنها بگویند و آنها را #روشن کنند و دعوت کنند به اینکه #رای بدهید به #جمهوری_اسلامی- این هم با همین کلمه: نه یک حرف زیادتر و نه یک حرف کمتر-
🗳برای اینکه آقایان تشریف ببرند و #رفع_ابهام بکنند، این خوب است. که به همان طوری که مدرسین محترمِ اینجا بنا دارند که یک مثلًا هیاتهایی را به اطراف یا اشخاصی را به اطراف بفرستند برای روشن کردن مردم، این لازم است که عمل بشود. و غصه نخورید که درستان تعطیل میشود! ان شاء الله مجال درس خواندن [دارید]- الحمد للَّه جوان هستید و مجال درس خواندنتان هست. من هم یک طلبه بودم که وقتی دیدم وضع این طوری است درسم را رها کردم و رفتم، و حالا هم آمدم پیش شما. الآن هم تعطیل هست. نه مطالعه دارم نه درس دارم. مشغول همین #خدمت به شما آقایان هستم.
🗳الآن تعطیل شما و رفتن در اطراف و دهات دوردست، شهرها، دهات دوردست، مقصد، #مقصد_الهی است. فرق نگذارید بین اینکه در یک شهرستانی بروید و با یک جمعیت #انبوهی مواجه باشید، یا در یک دهی بروید و با یک جمعیت #کمی. وقتی بنا شد مقصد الهی باشد، ما بین این و آن فرق نگذارید بلکه گاهی آن اولی است. در شهرستانها- خوب- اقشار زیاد هستند، #آمال زیاد است، شاید #هوای_نفس در آنجا زیادتر باشد اما در قرا و قصبات و دهات دورافتاده این مسائل کمتر است: هم افراد کم میروند هم جمعیتهای آنجا کم است، هم آنها از #فقرا و #مستمندان هستند؛ طمع بین آنها کمتر است. از این جهت جنبه #الهی آنجا بیشتر است. این طور نباشد که همه مجتمع بشوند در شهرهای بزرگ. متفرق بشوند در شهرها و قصبات و دهات
#تبلیغ_سیاسی
#تبلیغ_انتخابات
🔸امام خمینی (ره)؛ 15 اسفند 1357
🔸جلد ۶ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۳۲۳ تا صفحه ۳۳۳
@sahifeh_entezar
پیام به مجلس اول.pdf
158.4K
🔰شما دوستان محترم نماینده ملتی هستید که جز به #اسلام بزرگ و #عدالت الهی- اسلامی فکر نمیکنند
🔰امید آن است که رسیدگی به حال #مستضعفین و #مستمندان کشور که قسمت اعظم ملت مظلوم را در بر میگیرد در راس برنامهها قرار گیرد
🔰از قلمهای# مسموم و گفتار منحرفین هراسی نداشته باشید و #سخط خالق را برای رضای مخلوق تحصیل نکنید و خداوند قاهر و قادر را حاضر و ناظر بدانید.
🔰ندای آسمانی انسانساز وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمیعاً وَ لا تَفَرَّقوا را در نظر داشته و اطاعت نمایند، و از منازعه و #تفرقه اجتناب نمایند و به امر آموزنده الهی گوش فرا دهند و وَ لا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ ریحُکُمْ که دنباله آن تنازع، فشل و #شکست و رفتن رنگ و بو و آبروست.
🔰سیاست «نه شرقی و نه غربی» را در تمام زمینههای داخلی و روابط خارجی حفظ کنید و کسی را که خدای نخواسته به شرق و یا به غرب گرایش دارد #هدایت کنید و اگر نپذیرفت، او را #منزوی نمایید.
🔰طرحها و پیشنهادهایی که مربوط به عمران و رفاه حال ملت خصوصاً #مستضعفین است #انقلابی و با سرعت تصویب کنید، و از نکتهسنجیها و تغییر عبارات غیر لازم که موجب تعویق امر است اجتناب کنید
🔰در ادارات دولتی، قوانین دست و پاگیری که در مجالس غیر قانونی رژیم سابق به تصویب رسیده و موجب تعویق و یا تعطیل امور شده و میشود و جامعه را به تنگ آورده است به طور #انقلابی لغو کنید- گر چه خود لغو است-
🔸امام خمینی (ره)؛ 07 خرداد 1359
🔸جلد ۱۲ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۳۶۱ تا صفحه ۳۶۴
@sahifeh_entezar
🍃آنچه که میماند آن #جهات_معنوی است که انسان در کارش انجام میدهد.جهات معنوی، که یکی از بزرگترین جهات معنوی #خدمت به #خلق الله است، خدمت به انسانهای #محروم است.
🍃 این است که برای انسان #جاودان میماند و در عالم دیگر به درد انسان میخورد. اموالی که انسان بگذارد و برود به درد انسان نمیخورد. اموالی که پیش بفرستد به درد انسان میخورد.
🍃 و امیدوارم که آنهایی که دارای یک مکنتی هستند توجه داشته باشند که به این #مستمندان، که #ولی_نعمت ما هستند، رسیدگی کنند
📚جلد ۱۷ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۴۲۴ تا صفحه ۴۲۸
@sahifeh_entezar