eitaa logo
سیری در صحیفه
1.5هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
3.4هزار ویدیو
56 فایل
درود برکسی که از سجده لذت میبرد و راه عاشقی میدانست.
مشاهده در ایتا
دانلود
💚 (ع): 🌹 إنَّ لِلّهِ عِباداً فِي الأرضِ يَسعَونَ في حَوائجِ النّاسِ هُمُ الآمِنونَ يَومَ القِيامَةِ🌹 🌸🍃 خداوند در زمين بندگانی دارد كه برای برآوردن نيازهای مردم مي‏كوشند ؛ اينان ايمنی يافتگان روز قيامت‏ اند🌸🍃 📚 الكافی، ج۲، ص۱۹۷
علیه السلام: کسی که از صحنه‌ی کاری غایب باشد، اما به آن کار(چه نیک و چه بد) راضی باشد، همچون کسی است که در صحنه‌ی عمل حاضر بوده و آن را انجام داده است. {بحارالانوار ج۱۱ ص۳۲۰}
💠 علیه السلام 🔹لاَ شَرَفَ كَبُعْدِ اَلْهِمَّةِ 🔸هـيـچ شرافت و افـتخارى چـون بلند همّتى نيست. 📗بحار الأنوار ج۷۵ ص۱۶۲
هر روز یک 🌼 خدا صلى الله عليه وآله: زهد به دنيا عبارت است از: كوتاه كردن آرزو، گزاردن شكر هر نعمتى، و پرهيز از هر آنچه خداوند حرام كرده است. 📗 تحف العقول ج۱ ص۵۸
✨امیرالمومنین عليه السلام فرمودند: علمى كه اصلاحت نكند، گمراهى است عِلمٌ لا يُصلِحُكَ ضَلالٌ 📚غررالحکم حدیث ۶۲۹۴
✨امیرالمومنین عليه السلام فرمودند: علمى كه اصلاحت نكند، گمراهى است عِلمٌ لا يُصلِحُكَ ضَلالٌ 📚غررالحکم حدیث ۶۲۹۴
علیه السلام دل حرم خداست، پس در حرم خدا، غیر خدا را ساکن مکن. بحارالانوار، ج70، ص25
✨قبل از درخواست، ببخش 🌺 مجتبی (علیه السلام): الإعطاءُ قَبلَ السُّؤالِ مِن أكبَرِ السُّؤدُدِ . 🍀بخشيدن پيش از طلب كردن از بزرگترين سرورى هاست. 📚بحار الأنوار، ج۷۸، ص۱۱۳، ح۷
🌱 امام حسین(ع): هر که گرفتاری مؤمنی را برطرف کند، خداوند گرفتاری‌های دنیا و آخرتش را برطرف می‌کند. 🌸 ولادت با سعادت امام حسین(ع) مبارک
روز امام على عليه السلام: لاوِزرَ أعظَمُ مِن وِزرِ غَنيٍّ مَنَعَ المُحتاجَ گناهى، بزرگتر از گناه ثروتمندى كه نيازمند را [ از حقّش ] محروم كرده باشد نيست غررالحكم حدیث10738
﷽؛ ✧ 🏷 مهرورزی و نیکی! 🔅 : ✓ «سرآمدِ خِرد، پس از ايمان به خدا، مهرورزى با مردم و نيكى كردن به هر شخص خوب و بدى است». ⁙ «رَأسُ العَقلِ بَعدَ الإيمانِ بِاللَّهِ التَّوَدُّدُ إلَى‏ النّاسِ ، وَاصطِناعُ الخَيرِ إلى‏ كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ». 📚 عيون أخبار الرضا عليه‌السلام : ج‏٢ ص٣٥ ح٧٧
💠پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: هرکس برادر خود را برای گناهی که از آن توبه کرده است سرزنش کند ، نمیرد تا خود آن گناه را مرتکب شود .❌ 📚میزان الحکمه ج ۸ ص ۳۳۸