🔊 بیانات حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره 📖 #شرح_دعای_دوّم_صحیفه سجادیه ( #قسمت_اول) ⬅️ #صلوات_بر_رسول_الله (ص) ⬅️ و الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي #مَنَّ_عَليْنَا بِمُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ ص ...وَ كَثَّرَنَا بِمَنِّهِ عَلَى مَنْ قَلَّ ⬅️ #پیامبر، #خلقتش و #بعثتش تجلّی خداست و #ثمره_باغ_خلقت است ⬅️ همانطور که #پیغمبراکرم #خاتم_انبیاست، #امت_اسلامی هم #خاتم_امتهاست

❓چرا نمیشه #نماز رو با زبان فارسی قرائت کرد؟ 🎤پاسخ #استاد_محمدی #پرسمان_اعتقادی #پاسخ_به_شبهات •┈┈••✾•✨⁦⁩🌸✨•✾••┈┈• •┈┈••✾•✨⁦⁩🌸✨•✾••┈┈•

#معارف_ذکر_های_نماز 🌼 عن أبي حازم: قالَ رَجُلٌ لِزَينِ العابِدينَ عليه السلام: تَعرِفُ الصَّلاةَ؟ ... حَتّى بَلَغَ قَولَهُ: 🔸 مَا افتِتاحُها؟ قالَ: التَّكبيرُ، قالَ: ما بُرهانُها؟ قالَ: القِراءَةُ، 🔸 قالَ: ما خُشوعُها؟ قالَ: النَّظَرُ إلى مَوضِعِ السُّجودِ، قالَ: ما تَحريمُها؟ قالَ: التَّكبيرُ، 🔸 قالَ: ما تَحليلُها؟ قالَ: التَّسليمُ، قالَ: ما جَوهَرُها؟ قالَ: التَّسبيحُ. 💠 ابو حازم گفت: مردى به امام زين العابدين عليه السلام گفت: نماز مى‏دانى؟! ... تا به اينجا رسيد كه گفت: 🔹 شروع نماز چيست؟ فرمود: «تكبير». گفت: برهانش چيست؟ فرمود: «قرائت». 🔹 گفت: خشوعش چيست؟ فرمود: «نگاه كردن به محلّ #سجده ». گفت: وارد شدن به حريم نماز، چگونه است؟ فرمود: «با تكبير [ة الإحرام‏]». 🔹 گفت: خارج شدن از آن به چيست؟ فرمود: «به سلام دادن». گفت: گوهرش چيست؟ فرمود: «سبحان الله». 📚 بحارالأنوار، ج 84 ، ص 244. ╭❀🕊❀🌼❀🍃❀╮ ╰❀🍃❀🌼❀🕊❀╯

⚠️⚠️⚠️⚠️اگر کسی توان جسمی روزه داری در ماه رجب را نداشته باشد این روایت را بخواند:⚠️⚠️⚠️ برای روزه ماه رجب فضیلت بسیار وارد شده و اما اگر کسی توان گرفتن روزه را ندارد و ضعف جسمانی یا بیماری در بدن دارد در روایت آمده است: اگر کسی قدرت بر روزه ماه رجب را ندارد، هر روز این تسبیحات را «صدبار» بخواند تا ثواب روزه ماه رجب را دریابد: سُبْحانَ الْإِلٰهِ الْجَلِيلِ ! سُبْحانَ مَنْ لَايَنْبَغِى التَّسْبِيحُ إِلّا لَهُ ! سُبْحانَ الْأَعَزِّ الْأَكْرَمِ ! سُبْحانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَهُوَ لَهُ أَهْلٌ. منزّه است خدای بزرگ، منزّه است آن‌که تسبیح جز برای او سزاوار نیست، منزّه است خدای توانمندتر و بلندمرتبه‌تر، منزّه است آن‌که جامه عزّت در پوشید که فقط او برای آن جامه شایسته است. 📚منبع مفاتیح الجنان ‍‌ ‎‌‌‌‎ ࿐჻ᭂ⸙🔹🌺🔹⸙჻ᭂ࿐

💠 غفلت مایه بدبختی انسان است «وَلَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثیراً مِنَ الْجِنِّ وَالاِْنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاّيَفْقَهُونَ بِها وَلَهُمْ اَعْيُنٌ لايُبْصِرُونَ بِها وَلَهُمْ اذانٌ لاّيَسْمَعُونَ بِها اُولئِكَ كَالاْنْعامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ اُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ.» (اعراف ۱۷۰) «ترجمه: و حقّا كه ما بسيارى از جن و انس را (گويى) براى دوزخ آفريده‌ايم، زيرا كه دل‌ها دارند ولى (حقايق را) بدان نمى‌فهمند، و چشم‌ها دارند ولى بدان (به عبرت) نمى‌نگرند و گوش‌ها دارند ولى بدان (معارف حقّه را) نمى‌شنوند؛ آنها مانند چهارپايانند بلكه گمراه ترند (زيرا با داشتن استعداد رشد و تكامل، به راه باطل مى‌روند) و آنها همان غافلانند.» 🔹مایه بدبختى کسانى که به عذاب ابدى و شقاوت جاودانى مبتلا مى‌شوند، همان غفلت و ناآگاهى ایشان از حقائقى است که انسانیت انسان اقتضاى آگاهى، التفات و توجّه به آنها را دارد و به همین لحاظ، این افراد از نظر ارزش از حیوانات هم که مقتضاى طبعشان غفلت و ناآگاهى است ـ پست‌تر مى‌شوند. طبعاً، از این آیه و آیات مشابه نیز مى‌توان دریافت که آنچه در نقطه مقابل غفلت واقع مى‌شود؛ یعنى، توجّه و التفات و آگاهى، نیز مایه سعادت انسان خواهد بود. اخلاق در قرآن جلد دوم صفحه ۷۹ ترجمه آیه از آیت الله مشکینی #معارف_قرآن

#حدیث_روز رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «در روز قیامت برترین مقام و منزلت نزد خدا از آن کسانی است که در دنیا بیش از دیگران به خیرخواهی و موعظه دیگران بپردازد» 📚 مفاتیح الحیاة صفحه ۴۸۶ حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی