✍️ ابوالفضل ساجدی ✅ #دلايل_ضرورت_به_كارگيري_هنر_در_تعليم_و_تربيت_ديني 1️⃣ يكي از ابزارهاي ضروري در اين ميدان، هنر است. بي‌ترديد تربيت ديني كه مستلزم كنترل و مديريت اميال غريزي است از هدايت مادي سخت‌تر است، گذشته از اين‌كه در جهان حاضر مشكلات تازه‎اي بر تربيت ديني افزوده شده است. گاه هدف ما تحريك و تشويق متربي به لذّات مادي و ظواهر دنيوي، و گاه هدايت به سوي ارزش‌هاي والاتر انساني و الاهي است. توفيق در امر نخست بسي آسان‌تر حاصل مي‎شود. ره‎روِ اين مسير مانند خانواده اي است كه دو فرزند دارد، و مي‎خواهد يكي را به تحصيل علم و ديگري را به بازيگوشي سوق دهد. در اين وضعيت، والدين بايد به همان ميزان كه هدايت علمي سخت‌تر است، ساز و كارهاي هنري فزون‌تري به كار گيرند. از طرفي، آنچه در جهان معاصر شاهديم، اين است كه گرايش غالب در كاربران ابزارهاي هنري، تحريك و دامن‌زدن به اميال مادي است. امروزه بسياري از سرمايه‎داران و شركت‎هاي غول‎آساي اقتصادي و منابع فرهنگ ساز غربي، براي فروش كالاهاي اقتصادي و فرهنگي خود، از ابزارهاي هنري بهره‎اي وافر مي‎گيرند. در عصري كه براي جهت‌دادن انسان‎ها بسوي ماديات و تقويت گرايش‎هاي مادي، چيزي كه انسان‎ها به طور طبيعي به دنبال آن هستند، از ابزارهاي ويژة هنري استفاده مي‎شود، آيا مي‎توان از هنر براي آموزش دين و تثبيت ارزش‌هاي اخلاقي غفلت كرد؟ آيا در چنين وضعيتي مي‎توان براي عرضه ي ارزنده‌ترين كالاهاي آسماني و آموزه‎هاي قرآني از اين ابزارها بي‌بهره بود؟ اگر اين كالاها والاتر از ماديات زميني است، آيا عرضه ي آن‌ها شايسته ي كاربرد فزون‌تر ابزارهاي هنري نيست؟ آيا ما كه اهداف فراتري داريم، به نوآوري‌هاي فزون‌تري در اين عرصه محتاج نيستيم؟ آيا واليان دين گام كافي در اين مسير برداشته‌اند؟ آيا براي بسياري از معلمان و مربيان ديني، هنر از منزلتي نازل برخوردار نيست؟ اگر چنين است بايد به آينده ي راهيان اين راه ظنين بود. 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

✍️ ابوالفضل ساجدی ✅ #دلايل_ضرورت_به_كارگيري_هنر_در_تعليم_و_تربيت_ديني 2️⃣ دليل ديگر ضرورت هنرورزي در اين ميدان: هنر كوششي براي آفرينش صور و معاني زيبا است. هر جا زيبايي يافت شود، عرصه جولان هنر است تا زيبايي را برجسته و آشكار سازد. هر قدر زيبايي فزوني يابد، هنر فراتري براي ترسيم آن لازم است. دين و تربيت ديني چون عرصة زيبايي است جولانگاه هنر است. زيبايي‎هاي ملكوتي، معنوي و اخلاقي در اسلام برترين نوع زيبايي‎هاست، بدين جهت كشف و تبيين ارزش آن در پرتو هنر، آن هم نه هنر ابتر بلكه هنر برتر، ميسّر مي‎شود. دين به اعماق ابعاد معنوي نظر دارد كه شايد جز از طريق هنر به دقت آشكار نشود. خداوند زيباترين زيبايي‎هاست، بدين جهت شناخت و شناساندن عظمت او و راه تقرب به وي با انديشه و دستان هنرمندان وارسته حاصل مي‎شود. 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

✍️ ابوالفضل ساجدی ✅#دلايل_ضرورت_به_كارگيري_هنر_در_تعليم_و_تربيت_ديني: 3️⃣ جهت‌دهي خَرَد و پرواز نيكوي طاير خيال در تعليم و تربيت به ويژه در نوع ديني آن منزلتي والا دارد، از طرفي، هنر ابزاري قوي است كه مي‎تواند مخاطب را به تخيل و تعقل وادارد. 4️⃣ اگر آموزه‎هاي ديني به شكل ساده و عاري از هنر ارائه شود، مخاطب به سختي حاضر به فراگيري است؛ بلكه به زودي از آن دل‌زده مي‎شود، ولي اگر در غالب‎هاي هنري ارائه شوند، شنيدن و تماشاي آن نه تنها خستگي‎زا نيست؛ بلكه خستگي‌زداست، چرا كه لذت‌بخش و فرح‌زاست. راز تماشاي هر امر زيبا در همين نكته نهفته است. 5️⃣ تثبيت ذهني و قلبي آموزه‎هاي ديني در سايه تكرار حاصل مي‎شود، از سويي، در سايه هنر است كه تكرار، خسته نمي كند. تكرار اگر غير هنرمندانه و با به‌كارگيري شيوه‎ها و زبانهاي گوناگون نباشد، نه تنها به تثبيت دين در دل و دماغ نمي‎انجامد بلكه متربي را گامي به عقب مي‎برد و از دين گريزان مي‎سازد. 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🟣 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

✍️ ابوالفضل ساجدی ✅ #دلايل_ضرورت_به_كارگيري_هنر_در_تعليم_و_تربيت_ديني: 6️⃣ زبان هنري, گوياترين زبان هدايت است، و از لسان يك‌سره خشك و فلسفي، يا سطحي و بي‌ريشه كارآمدتر است، چنان‌چه قرآن نيز بر اين شيوه پاي مي‎فشرد. 7️⃣ قرآن، براي هنرمندان، دست مايه‎هاي نيكو و پرشماري دارد؛ براي مثال، حاوي داستان‌هاي فراواني است كه مي‎تواند براي فيلم‌نامه‌نويسان دست‌مايه‌اي نيكو باشد. با نگاهي گذرا به سير تاريخ يكصد‌ساله سينما، درمي‏يابيم كه هنوز سينماي داستاني و قصه‏گو ميان مخاطبان عمومي خود در جهان، بيش‌ترين مقبوليت را دارد. آيا شايسته نيست در چنين موقعيتي، به جاي قصه‎سازي، داستان‌هاي واقعي آفاقي و انفسي اين منبع نفيس به تصوير كشيده شود؟! 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🟣 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

✍️ ابوالفضل ساجدی ✅ #دلايل_ضرورت_به_كارگيري_هنر_در_تعليم_و_تربيت_ديني : 8️⃣ آدمي آميزه‎اي از عقل و احساس است، و كاميابي در تعليم و تربيت او در ساية نظر به هر دو مؤلفه و تأثير در هر دو ميسر مي‎شود. توجه به توان شناختي و غفلت از روان احساسي او، تلاش مربي را بي‌حاصل مي‎سازد. هر چه بتواند بر احساسات بشر تأثير گذارد، ابزار مهمي براي سازندگي يا تخريب اوست. به دليل منزلت بي‌بديل عواطف در آدمي، دين توجه ويژه‎اي به آن دارد، تا آن‌جا كه يكي از مقاصد خود را هدايت عواطف و سامان‌بخشي الاهي به آن‌ها مي‎شمارد. از سوي ديگر، هنر ابزار بازاردار و پر رونقي است كه مي‎تواند درياي احساسات را متلاطم سازد، قايق‌سواران آن را در جهت امواج خويش به حركت در آورد و نفوذي نافذ در روان مخاطب داشته باشد. به عبارت ديگر، درك زيبايي بيش از دانش حركت‎آفرين است، فهم اين نكته در گرو تميز ميان زيبايي و دانش است. درك زيبايي نوعي علم حضوري است كه همراه با احساس، شور و عشق است. هر جا زيبايي هست نوعي نيروي جاذبه، عشق، طلب، حركت و جنبش در پي دارد، در حالي كه دانش بي‌هنر، فقط در حصارِ علم حصولي خشك و بي‌رمق، محصور است. 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🟣 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

✍️ ابوالفضل ساجدی ✅ #دلايل_ضرورت_به_كارگيري_هنر_در_تعليم_و_تربيت_ديني: 9️⃣ به كارگيري هنر مي‎تواند گرايش و پاي‎بندي به دين را افزايش دهد و بازار تربيت ديني را رونق بخشد. اگر نگرش جوانان به آموزه‎هاي ديني، زيباشناسانه باشد، بدين معنا كه خدا را چون زيبا؛ بلكه زيباترين است، دوست بدارند و اطاعت كنند، و از آن‌جا كه صفات نيكو زيبنده و دوست‌داشتني هستند، خود را بدان‌ها بيآرايند و جامه عمل بپوشانند، اشتياقي روز‌افزون به دين مي‎يابند. بي‌ترديد كشف زيبايي‎ها و زشتي‎هاي اخلاقي در پرتو نظر و انديشه‎اي هنرمندانه حاصل مي‎شود. اگر هنرمند، زيبايي‎هاي صفات نيك را آشكار سازد، مي‎تواند بسوي تربيت اخلاقي خود و ديگران گامي بلند پيش نهد. به ميزاني كه جوان به زيبايي‎هاي اخلاقي بيش‌تر پي برد، با رغبت بيش‌تري بسوي تحقق آن‌ها مي‎شتابد. هم‌چنين هر قدر زشتي خصلت‎هاي ناروا بر او آشكارتر شود، انزجار وي از آن‌ها فزون‌تر و پيرايش از آن‌ها آسان‌تر مي‎شود. آن‌كه حرام و حلال الاهي را به دليل زشتي و زيبايي پاس مي‎دارد، از طاعت خود لذت مي‎برد و با ميل و رغبت در مسير حق گام برمي‎دارد. اگر پيش از امر و نهي و بايد و نبايد، زشتي‎هاي محرمات و زيبايي‎هاي واجبات را براي جوانان برملا سازيم، گرايش آنان به دين فزوني خواهد يافت. اگر در امر به معروف و نهي از منكر نيز از اين شيوه مدد جوييم، ثمراتي گوارا از گلستان آموزه‎هاي قرآني نصيب ما خواهد شد. اين روش، اگر به موقع و به درستي انجام شود، براي طيف گسترده‎اي از جوانان كارسازتر از ساير شيوه‎هاست. 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🟣 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

✍️ ابوالفضل ساجدی ✅ #دلايل_ضرورت_به_كارگيري_هنر_در_تعليم_و_تربيت_ديني: در يادداشتهاي قبلي 9 نكته بيان شد و اكنون بقيه آنها: 10. بسياري هستند كه از كار زشت اجتناب مي‎كنند؛ ولي بدون درك زشتي، توان اجتناب از آن را ندارند. اگر زشتي گناه و زيبايي عمل نيك براي آن‌ها آشكار شود، براحتي از آن دوري مي‎جويند و در طريق صواب گام مي‎نهند. اگر زيبايي مكارم اخلاق، و سلوك كريمانه و بزرگوارانه را حس كنند, دروغ نمي‎گويند و خيانت نمي‎كند. علت دروغ‎گويي آن‌ها عدم درك زيبايي صدق و راستي، و منشأ خيانت آن‌ها كاستي در فهمِ زيبايي امانت‎داري است. هنر با برجسته سازي زشتي ها و زيبايي ها مي‎تواند اين طيف آدميان را به سوي دين رهنمون و با آن همگون سازد. 11. اگر عمل با علاقه همراه شد، ضمانت بيش‌تري براي استمرار آن در فرد وجود دارد، چرا كه از آن پس، او به موانع بروني كمتر اعتنا مي‎كند، و آسان‎تر در مسير صواب و اخلاص، سِير مي‎كند. او به جاي رياكاري، عمل را به دليل زيبايي معنوي، شكر الاهي و تقرب به خدا انجام مي‎دهد، چنان‌كه علي (ع) بر اين مسير استوار بود، و عبادت شاكرانه را نشانة آزادمردي مي‎شمرد. هنر با جذاب سازي آموزه هاي ديني توان آن دارد كه پاي بندي به آنها را با علاقه پيوند زند. 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

فهرست اهم‌ مطالب کانال «عقل و عرفان» (پاسخ به پرسشهای نوپدید اعتقادی، اجتماعی، معنوی) 👈🏾 3 «#بسته_معرفتی» و ...: (کلمات یا سطور آبی رنگ را لمس کنید تا به محتوا منتقل شوید) 1️⃣ «عشق الهي» 2️⃣ «سلامت معنوی» 3️⃣ فلسفه احكام و پاسخ به شبهات: • «مهم اینه که دلت پاک باشه» (شریعت چه لزومی داره؟!) «چرا حجاب؟» «چرا نماز؟» «چرا روزه؟» • «چرا توبه مکرر؟» •چرا عزاداري محرم؟ 4⃣ #روشهای_ترغیب نسل نو به #نماز، در خانه، مدرسه یا دانشگاه زندگينامه علمي ابوالفضل ساجدي https://eitaa.com/sajedi_ir/2765 فهرست برخي آثار ایشان مناسب فعاليتهاي تبليغي https://eitaa.com/sajedi_ir/4037 https://eitaa.com/sajedi_ir/4038 فهرست اهم کتب وی (نگارش فردی یا مشترک) https://eitaa.com/sajedi_ir/3818 بقیه موضوعات اجتماعی معنوی را در هشتکهای زیر بیابید: • #عشق_الهي (128) قسمت • #سلامت_معنوي (175) قسمت • #آرامش_روان (9) قسمت • #تربيت_اجتماعي (۱۷) قسمت • #منظومه_تربيتي_اسلام با نگاهي به #آراء_مقام_معظم_رهبري (18 قسمت) • #تربيت_اعتقادي #نسل_نو (علل دين گريزي و راههاي دين گرايي) (46) قسمت • #سبک_زندگی_اسلامي (5 قسمت) • #نماز_و_زندگي (47) قسمت • #نماز_و_سلامت_معنوي در #شبكه_قرآن (7) قسمت • #دين_و_هنر (4) قسمت #دلايل_ضرورت_به_كارگيري_هنر_در_تعليم_و_تربيت_ديني (11) قسمت 👈🏾 (۲) پاسخ به پرسشهای جدید اعتقادی (فلسفه دين در غرب و اسلام): • پاسخ به #شبهات_فضای_مجازی در شبکه جهانی ولایت (20 قسمت) • #پرسمان_اعتقادی در #شبكه_قرآن (11 قسمت) • #فلسفه_دین (14 قسمت) • #زبان_قرآن (متني) (10 قسمت) • #درس_زبان_قرآن (صوتي) (37 قسمت) • #درس_زبان_دين_و_قرآن (مروري اجمالي در 2 ساعت) (5 قسمت) • درس #هرمنوتيك (16 قسمت) • #الحاد_مدرن #نوداروينيسم • #پاسخ به شبهات برهان نظم (24 قسمت) • #انسان_شناسي: اثبات نفس مجرد (10 قسمت) • #تجرد_روح: شواهد تجربي (14 قسمت) • #تجرد_نفس: شواهد تجربي (14 قسمت) • #عقل_و_دین (20) قسمت • #گوهر_دین (7 قسمت) • نقد سخنان آيه الله #سید_کمال_حیدری (6 قسمت) • #دكتر_سروش: انسان مدرن نيازي به دين ندارد. (3 قسمت) • #دكتر_سروش: انكار آسماني بودن قرآن (#روياانگاري_وحي) (26 قسمت) • نقد #مجتهد_شبستري 3️⃣ #سايرـموضوعات: • #منابع_تحقيق (معرفي سيرهاي مطالعاتي، فايلهاي كتب و مقالات، و ....) • فايل #رزومه يا #زندگينامه_علمی ابوالفضل ساجدی • #روش_استفاده_بيشتر_از_مباحث_كانال ♦️با زدن روي هشتک یا كلمات آبی رنگ مي توانيد متن مورد نظر را بيابيد. آدرس كانال:👇🏼 🔰 https://eitaa.com/sajedi_ir/