#راه_روشن 🌹انتظارِ تکان دهنده امام خامنه ای :انسانها میتوانند تلاش کنند و پرچم #عدالت را -و لو در یک نقطه محدود- بلند کنند. شما ببینید ملّتهایی که امروز در گوشه و کنار عالم زیر فشارِ ظلم و ستم زندگی میکنند، اگر این امید را در دل خود بپرورانند که میشود با ظلم مبارزه کرد، چه اتّفاقی در دنیا می افتد و چطور ملّتها بیدار میشوند!! امروز دستگاههای تبلیغاتیِ مراکزِ استکباری دنیا و روشنفکران وابسته به آنها، در سطح عالم اینطور تبلیغ میکنند که هیچ حرکتی در مقابل #نظمِ_ظالمانه کنونی ممکن نیست. با فکر انقلاب و آرمانگرایی مبارزه میکنند و میخواهند ملّتها را متقاعد کنند که به همین وضعیّت کنونی ظالمانه دنیا بسازند و در مقابل آن هیچ عکس العملی نشان ندهند! فکرِ اعتقاد به مهدی، نقطه ی مقابل این تبلیغات غلط و ظالمانه است. جوانان و روشنفکران و عموم ملّت ما با اعتقاد به ظهور مهدی (علیه الصّلوة والسّلام) این اعتقاد راسخ را در دل خود پرورش میدهند که نظم ظالمانه جهانی، #قابل_زوال است و ابدی نیست؛ میشود با آن مبارزه و در مقابل آن ایستادگی کرد. 🗓۱۳۸۱/۷/۳۰ ✅جنبش مردمی #ساج http://eitaa.com/joinchat/4107337742Cfbf67e746b

🔔 شماره‌ی جدید نشریه‌ی #خط_حزب‌الله منتشر شد: ♨️ #سخن_هفته: مردم عراق در واکنش به حمله آمریکا به مقر حشدالشعبی سفارت آمریکا را تسخیر کردند؛ #جنایت و #مکافات 🔶 #اطلاع‌نگاشت: چند نکته درباره معنای واژه #مستضعفین از منظر رهبرانقلاب؛ مستضعفین چه کسانی هستند و چه ویژگی‌هایی دارند؟ 🔰 #اصول_عدالتخواهی: مراقب سوء‌استفاده از شعار #عدالت باشید 💢 #انتخاب_اصلح: کسی را انتخاب کنید که بیشتر به #درد_مردم می‌خورد ✅ #خاندان_ویرانی: #رضاخان سند بعضی شهرها را هم به نام خودش می‌زد @Khattehezbollah

#راه_روشن 🌹 امام خمینی (ره): 🔺 در زمان #ظهور مهدی موعود- سلام الله علیه- که خداوند ذخیره کرده است او را از باب اینکه هیچ کس این قدرت برایش نبوده است و فقط برای حضرت مهدی موعود بوده است که #عدالت را در تمام عالم گسترش بدهد، خدای تبارک و تعالی ایشان را ذخیره کرده است که همان معنایی که همه انبیا آرزو داشتند، لکن موانع، اسباب این شد که موفق نشدند که اجرا بکنند، به دست این بزرگوار اجرا بشود. ۱۳۵۹/۰۴/۰۷ @SajIRAN

#راه_روشن 🌹 امام خمینی (ره): 🔺 مهدی موعود (ع) تنها #منجی حقیقی #بشریت‌ و قضیه #غیبت حضرت صاحب، قضیه مهمی است که به ما مسائلی می‌فهماند. مِن جمله اینکه برای یک همچو کار بزرگی که در تمام دنیا #عدالت به معنای واقعی اجرا بشود در تمام بشر نبوده کسی الّا مهدی موعود- سلام الله علیه- که خدای تبارک و تعالی او را ذخیره کرده است برای بشر. 📚 صحیفه امام ، جلد ۱۲، صفحه ۴۸۰ @SajIRAN

🔔 شماره‌ی جدید نشریه‌ی #خط_حزب‌الله منتشر شد: #بی‌بدیل ♨️ #سخن_هفته: این روزها که کشور درگیر #ویروس_کرونا است، خط حزب‌الله #نقش_رهبر‌انقلاب در مواجهه با #چالش‌ها را بررسی می‌کند 🔶 #اطلاع‌نگاشت: #ستایش رهبر انقلاب از اقدامات خودجوش #مردم؛ حقیقتی استثنائی به نام #روح_همبستگی ایرانی‌ها ✅ #اصول_عدالتخواهی: ما نتوانستیم #عدالت را کامل کنیم اما خیلی #جلوتر آمده‌ایم ❇️ #مطالبه_رهبری: همه دستگاه‌ها با #وزارت_بهداشت همکاری کنند 🔻#خاطرات_رهبری: #انگلیسی‌ها حساب کار دست‌شان آمد! @Khattehezbollah

#راه_روشن 🌹 امام خمینی (ره): 🔺در زمان #ظهور مهدی موعود- سلام الله علیه- که خداوند ذخیره کرده است او را از باب اینکه هیچ کس این قدرت برایش نبوده است و فقط برای حضرت مهدی موعود بوده است که #عدالت را در تمام عالم گسترش بدهد، خدای تبارک و تعالی ایشان را ذخیره کرده است که همان معنایی که همه انبیا آرزو داشتند، لکن موانع، اسباب این شد که موفق نشدند که اجرا بکنند، به دست این بزرگوار اجرا بشود. ۱۳۵۹/۰۴/۰۷ @SajIRAN

🔴 اصالت امنیت یا #عدالت؟ 🔸برخی می‌گویند اگر اجرای عدالت، باعث ناامنی شود بهتر است که اجرا نشود. با این مدل، مفسدین و غارتگران بیت‌المال برای اینکه به دزدی خود ادامه داده و مورد تعقیب و مجازات قرار نگیرند با همین حربه، نظام سیاسی و مسئولین و نهادها را ترسانده تا به بهانه امنیت، مورد محاکمه قرار نگیرند! 🔹پاسخ چیست؟ اگرچه امنیت رکن بسیار مهم یک جامعه است و جامعه بدون امنیت، هیچ پیشرفتی نخواهد داشت و شاید در نظامات سیاسی غیراسلام تنها مصلحتی باشد که آن نظام همه چیز را فدای آن می‌کند اما در اسلام با وجود اهمیت اساسی امنیت، مبنای حکومت و جامعه بر عدالت است. اساساً مشروعیت قانون و حکمرانی در اسلام بر مبنای عدل و عدالت است. 🔸بعد از به خلافت رسیدن حضرت امیرالمومنین(علیه)، سهم‌خواهی‌ها شروع شد. امثال طلحه و زبیر از یک طرف خواهان سهم بیشتر از بیت المال و حکومت بر برخی مناطق و شهرها بودند و از یک طرف معاویه حاضر به کنار رفتن از ریاست شامات نشد. 🔹امام علی (ع)، پسرعموی فقیه و دانشمند و جنگجویی داشت به اسم عبدالله بن عباس. وی مشاور حضرت هم بود. عبدالله به امام عرض کرد: "تو چند روزی بیش نیست که بر مسند قدرت نشستی و اینها دارای نفوذ هستند و ممکن است جنگ و ناامنی ایجاد کنند. بهتر است با آنها مسامحه کنی و استانداری بصره را به آنان بسپری. چند وقتی هم به معاویه مهلت دهی. سیاست داشته باش. وگرنه معاویه علیه تو شورش می‌کند." 🔸امام با اینکه عباس فقیه بود، سردار سپاه و رئیس شورای تامین سپاهش بود حرفش را نپذیرفت و عدالت را بر مصلحت ترجیح داد و ناامنی و جنگ صفین و جمل را پذیرفت. آن امام همام، ناامنی و جنگ تحمیلی را به امنیتی که در آن طلحه و زبیر و معاویه باشند ترجیح دادند. 🔹البته نگاه اسلام به امنیت راهبردی است. اگر چنانچه عدالت در جامعه نهادینه شود شاید در اوان کار، جیغ و داد عده‌ای بلند شود، عده‌ای دست به شانتاژ و شورش و اغتشاش بزنند اما این مقطعی است. اگر مقابل این تحرکات کوتاه نیاییم امنیت همیشگی و راهبردی خواهد بود. ❇️ پ.ن ۱: حتماً در جریان پرونده نیشکر #هفت_تپه شوش و تخلفات گسترده و کلفتِ مدیرعامل این شرکت، #امید_اسدبیگی هستید. وی بناست روز دوشنبه ۲۹ اردیبهشت بصورت علنی توسط قاضی مسعودی در تهران محاکمه شود. اما عده‌ای از افراد با نامه‌نگاری و شانتاژ سعی کرده اند اینگونه القا کنند که اگر اسدبیگی محاکمه علنی شود ناامنی ایجاد می‌شود؛ پس بهتر است دادگاهش علنی برگزار نشود یا اصلاً دادگاه برگزار نشود! که البته این شانتاژ‌ها دروغ است. ❇️ پ.ن۲: حضرت امیر(ع) در همین مدت کوتاه اما در برخی موارد، حضور برخی افراد و جریانات را تا دست به شورش نزدند تحمل کرد. او امثال ابوموسی اشعری در آغاز خلافت و اشعث کندی و خوارج را تا جایی تحمل کرد ولی ابوموسی را از امارت کوفه عزل کرد و خوارج را وقتی دست به شورش زدند از دم تیغ گذراند. ❇️ پ.ن۳: در مشی رهبر انقلاب همچون حضرت امیر، همیشه عدالت در اولویت است و به دستگاه قضا و سایر ارکان مثل شورای نگهبان، هیچوقت نفرموده که مصلحت‌سازی کنید! بلکه فرموده "طبق قانون عمل کنید و ذره‌ای ملاحظه این و آن را نکنید!" اما مشکل ما مصلحت بافی زیردستان و نهادهای مسئول است! ✍ «داود مدرسی‌یان» @SajIRAN

🔴 خوارج عدالتخواه نبودند 🔹اخیراً مباحثی در فضای رسانه‌ای در مورد #عدالت شکل گرفته و عده‌ای بازی غلط و کاذبی را راه‌انداخته‌اند که خروجی آن دوقطبی "ولایت و عدالت" است. 🔹این دو قطبی غلط است. اساساً ولایت و عدالت نه در مفهوم و نه در مصداق، منافات و تقابلی ندارند بلکه شرط مشروعیت ولی، عدل و عدالت است و اجرای عدالت واقعی، فقط با ولایت امکان پذیر است. «نظام سیاسى در اسلام علاوه بر رأى و خواست مردم، بر پایه‌ى اساسىِ دیگرى هم که تقوا و عدالت نامیده میشود، استوار است. اگر کسى که براى حکومت انتخاب میشود، از تقوا و عدالت برخوردار نبود، همه‌ى مردم هم که بر او اتّفاق کنند، از نظر اسلام این حکومت، حکومت نامشروعى است. بنابراین، پایه‌ى مشروعیّت حکومت فقط رأى مردم نیست؛ پایه‌ى اصلى تقوا و عدالت است». امام خامنه ای ۱۳۸۲/۹/۲۶ 🔹عده‌ای نادانسته به این مسئله دامن می‌زنند و ناجوانمردانه، جریان عدالتخواه راه خوارجی می‌نامند که بر ولی شمشیر کشیده‌اند! 🔸در حالیکه اساساً خوارج و دشمنان حضرت امیرالمومنین(ع) -معاویه، طلحه، زبیر و ...- نه عدالتخواه بودند نه مدعی عدالت بودند و دشمنی‌شان حضرت بر سر مفاهیمی چون عدالت و مساوات و برابری نبوده! اتفاقاً علت دشمنی این‌ها با حضرت امیر، عدالت حضرت بوده است. معاویه حکومت شام را می خواسته، طلحه و زبیر هر کدام ولایت بر یکی از مناطق و خوارج هم متحجرین خشک مغزی می بودند که می گفتند قرآن برای ما بس است! هیچکدام از این سه دسته عدالتمدار یا عدالتخواه نبودند! 🔹علی را عدالتش کشت؛ اگر حاضر می شد مقابل خواسته زیاده خواهان کوتاه بیاید جنگی به او تحمیل نمی شد! برخی متأسفانه تاریخ را تحریف می کنند و خوارج را کسانی می دانند که مدعی عدالت بودند و امیرالمؤمنین هم آنان را سرکوب کرد... ✍ «داود مدرسی‌یان» @SajIRAN

🔔 شماره‌ی جدید نشریه‌ی #خط_حزب‌الله منتشر شد: ♨️ #سخن_هفته: رهبر انقلاب در ارتباط تصویری با نمایندگان #تشکل‌های_دانشجویی مطرح فرمودند؛ راه مقابله با #انفعال و #انحراف 🔶 #اطلاع‌نگاشت: همه‌ی توصیه‌های یک دیدار جوانانه؛ هرچه می‌توانید #جبهه‌ی_انقلاب را گسترش دهید ✅ #مسئله_روز: #روز_قدس، روز بزرگداشت پیروزی آینده #امت_اسلامی است 🔷 #خاطرات_رهبری: اگر در #جنگ، فرد محکمی به #استقامت امام نبود... ❇️ #اصول_عدالت‌خواهی: تکلیف اجرای #عدالت بر دوش ماست @Khattehezbollah

🔔 شماره‌ی ۲۳۸ نشریه‌ی #خط_حزب‌الله در #قالب_جدید منتشر شد: ♨️ #سخن_هفته: با پهلو گرفتن #نفتکش‌های_ایرانی در سواحل #ونزوئلا ادعای توخالی #مقامات_کاخ_سفید مشخص شد؛ #اقتدار در حیاط خلوت #آمریکا 🔶 #اطلاع‌نگاشت: #مطالبه رهبرانقلاب از #مجلس_یازدهم برای اصلاح خطوط اصلی #اقتصاد_کشور؛ راه درست تحقق #عدالت ✅ #روایت_رهبری: امام گفتند وقتی مثل #آقای_خامنه‌ای دارید تردید نکنید 🔷 #مطالبه_رهبری: در #قانون‌گذاری #انقلابی عمل کنید ❇️ #حزب‌الله_این_است: #مطالبه‌گری فقط #انتقاد و #اعتراض نیست @Khattehezbollah

#راه_روشن 🌹 امام خامنه‌ای: 🔺 عدالت معنای وسیع و گسترده‌ای دارد، هم در سطح جامعه است هم در سطح بین‌الملل؛ هم بُعد سیاسی دارد و هم اقتصادی. در همه‌ی اینها یک ارزش مطلق هم هست؛ یعنی ارزش‌های دیگر نسبی هستند و #عدالت مطلق است. 🔻 عدالت لازم است؛ باید با فساد مبارزه بشود، با ظلم مبارزه بشود، البته خیلی سخت است. فساد مثل اژدهای هفت‌سر افسانه‌هاست، یک سرش را که می‌زنی با شش سر دیگر حرکت می‌کند، از بین بردنش آسان نیست. برخورد با آن کسانی که منتفع از فساد هستند کار بسیار سختی است ولی از آن کارهایی است که حتماً باید انجام بگیرد. 🔺همه‌ی مدت حکومت امیرالمؤمنین علیه‌السلام تقریباً به این مقوله‌ی مهم گذشت و البته تمام هم نشد. برخورد با کارگزاران حکومتی‌ای که در آنها ظلم و فسادی هست، باید #جدی و شدت عمل با آنها بیشتر باشد. ۱۳۹۶/۱۱/۱۹ @SajIRAN

#راه_روشن 🌹امام خامنه‌ای: 🔺 عدالت یک اصل است و نیازمند قاطعیت. عدالت، با من بمیرم، تو بمیری درست نمی‌شود؛ #عدالت، با تعارف درست نمی‌شود؛ اولا قاطعیت می‌خواهد، ثانیا ارتباط با مردم می‌خواهد، ثالثا ساده‌زیستی و مردمی بودن لازم دارد و بالاتر از همه، خودسازی و #تهذیب می‌خواهد؛ این هم جزو پیش شرطها و پیش نیازهای اجرای عدالت است. اول، باید خودمان را درست کنیم و یک دستی به سر و صورت خودمان بکشیم، تا بتوانیم عدالت را اجرا کنیم. ۱۳۸۵/۳/۲٩ @SajIRAN

🔴با همه درگیر نشوید! 🔹دوستانی همیشه برای انسان دلسوزی می کنند که «سعی کنید در حوزه مطالبه گری و عدالتخواهی با همه درگیر نشوید. همزمان وقتی با یک جبهه درگیرید جبهه دیگری را باز نکنید. بگذارید کسی حامی شما هم بماند. همه را با خود دشمن نکنید. دشمن تراشی نکنید». 🔸بخشی از این دلسوزی ها که کاملاً درست است. ما باید طبق توان و قاعده «اهم فی الاهم» و اولویت بندی اقدام کنیم. همه مجموعه ها باید مسائل را اولویت بندی کنند و طبق اولویت ها به آنها ورود کنند. 🔹اما برادران و خواهران خوبم؛ باید دقت کنیم که همیشه انتخاب جبهه درگیری با ما نیست. همیشه اینگونه نیست که ما دشمن را که همان «فساد و تخلف و ناکارآمدی» است را شناسایی کرده و به آن حمله کنیم. سنگر به سنگر، خط به خط، جبهه به جبهه! نه؛ همیشه اینگونه نیست. 🔸گاهی اوقات –یعنی بیشتر اوقات- در مقابل شما یک پرچم بلند می شود که چندین جبهه ذیل آن پرچم گشوده می شود. اصلاً آنها با شما کار دارند. اینجا دیگر انتخاب با شما نیست که اولویت بندی کنید. اینجا تکلیف، ایستادن و مبارزه کردن و مقاومت کردن است. بگذارید چند مثال بزنم. 🔹وقتی حضرت امیرالمؤمنین(ع) حکومت تشکیل داد، فرمود شعار اصلی حکومت من #عدالت است. فرمود بخدا قسم اموال بیت المال را از حلقوم تان بیرون می کشم حتی اگر آن را کابین زنانتان کرده باشید. از همینجا دشمنی ها با حضرت شروع شد. 🔸طی 5 سال حکومت حضرتش، سه جبهه اصلی و چندین جبهه فرعی مقابلش گشوده شد. یک جبهه قاسطین(معاویه)، یک جبهه ناکثین(بیعت شکنان طلحه و زبیر و عایشه) و یک جبهه هم مارقین(خوارج). لذا انتخاب با حضرت نبود آنها جنگ را به او تحمیل کردند ولی مقتدرانه ماند و هر سه را درهم کوبید. حضرت را در میدان سیاست و جنگ شکست ندادند بلکه حضرت را در میدان نامردی و توطئه و فقر فرهنگی و اقتصادی و خستگی کوفیان از جنگ شکست دادند. 🔹یک مثال همین جمهوری اسلامی است. از اول این ملت گفتند ما چهار چیز می خواهیم: «استقلال»، «آزادی»، «جمهوری و رأی» و «اسلام». این شعارها دشمن آفرین بود. لذا یک پرچم در برابر این انقلاب بلند شد که ذیل این پرچم آمریکایی ها بودند، شوروی ها بودند، صدام بود، آل سعود بود، اروپایی ها بودند، مجاهدین خلق و سلطنت طلبان و رقاصه های فراری و منافقن داخلی بودند، تکفیری ها بودند و همه هنوز هم هستند ذیل این پرچم!! 🔸حالا شما مثال فساد اقتصادی و تخلف اداری داخلی را درنظر بگیرید. هر جایی ورود کنید این شبکه بهم پیوسته بهشان بر می خورد! خلاصه محدوده دُم آنها را ما نمی دانیم! گاهی تلاش میکنیم با همه درگیر نشویم ولی نمی شود! واقعاً نمی شود! بله باید تلاش کنیم اولویت بندی کنیم ولی گاهی چاره ای نیست جز ایستادن و مقاومت کردن و مبارزه! ✍ «داود مدرسی یان» @SajIRAN

#راه_روشن 🌹امام خامنه‌ای: 🔺عدالت یک اصل است و نیازمند قاطعیت. عدالت، با من بمیرم، تو بمیری درست نمی‌شود؛ #عدالت، با تعارف درست نمی‌شود؛ اولا قاطعیت می‌خواهد، ثانیا ارتباط با مردم می‌خواهد، ثالثا ساده‌زیستی و مردمی بودن لازم دارد و بالاتر از همه، خودسازی و #تهذیب می‌خواهد؛ این هم جزو پیش شرطها و پیش نیازهای اجرای عدالت است. اول، باید خودمان را درست کنیم و یک دستی به سر و صورت خودمان بکشیم، تا بتوانیم عدالت را اجرا کنیم. ۱۳۸۵/۰۳/۲٩ @SajIRAN

#راه_روشن 🌹امام خمینی (ره): 🔺در زمان #ظهور مهدی موعود- سلام الله علیه- که خداوند ذخیره کرده است او را از باب اینکه هیچ کس این قدرت برایش نبوده است و فقط برای حضرت مهدی موعود بوده است که #عدالت را در تمام عالم گسترش بدهد، خدای تبارک و تعالی ایشان را ذخیره کرده است که همان معنایی که همه انبیا آرزو داشتند، لکن موانع، اسباب این شد که موفق نشدند که اجرا بکنند، به دست این بزرگوار اجرا بشود. ۱۳۵۹/۰۴/۱۷ @SajIRAN

🔴 نظم نوین هیئات قابل تقدیر و ضعف محتوای منابر قابل نقد 🔹دهه اول #محرم به زیبایی هر چه تمام به پایان رسید؛ شبیه همان زیبایی که حضرت زینب سلام الله علیها خطاب به یزدیان فرمود: «ما رأیتُ إلا جمیلاً». 🔸گیر دادند به هیئات؛ روضه به بیابان کشیده شد. گیر دادند به هیئات؛ روضه به کوره های آجرپزی رفت؛ گیر دادند به هئیات، روضه به داخل بیمارستان ها نفوذ کرد و بیماران در کنار پرستاران و پزشکان بساط روضه برپا کردند. بهشان گفتیم گیر ندهید اما ادامه دادند تا کوچه و خیابان ها به عطر روضه رضوان عطرآگین شد. 🔹هیئتی ها به زیبایی، "نظم نوین هیئتی" را به نمایش گذاشتند و مایه زینت رهبری عزیز گشتند. آنها اثبات کردند صَدَقَ رسول الله صلوات الله؛ آنگاه که به دخترش فاطمه الزهرا سلام الله علیها فرمود: «فاطمه، دخترم؛ عزای فرزند مرا هر سال طایفه ای بعد از طایفه ای تازه می‌کنند». 🔸هیئتی ها پیروز این میدان شدند و برخلاف تمام مراکز دولتی و غیردولتی، بازارها و مراکز خرید، نمایشگاه ها و تفرج گاه ها، خیال مسئولین ستاد کرونا را راحت کردند و فاصله گذاری اجتماعی را بدرستی بجا آوردند. 🔹از خوبی ها گفتیم کمی از دردها هم بگوئیم؛ ضمن تقدیر و تشکر از همه منبری های عزیز و مداح های بزرگوار که عزای حسین علیه السلام را زنده نگه داشتند اما چند نکته ای را عرض کنیم(تاکید می‌کنم این قسمت نقد مربوط به هیئاتی است که خودم شرکت کردم ان‌شاءالله سایرین اینگونه نبوده باشند... ) 🔹در ده شب محرم بعلاوه شام غریبان، سعی کرده ام هر شبی را در یک هیئت در اهواز بگذرانم تا از اساتید بیشتری بهره ببریم.(ان شاءالله سایر شهرها و استان ها اینگونه نیست) اما متأسفانه عمده منابر بزرگواران ضعیف و خالی از شرح رسالت #امام_حسین_علیه_السلام و تشریح فلسفه #عاشورا و نهضت عاشورائیان؛ خالی از نقد خواص! خالی از امر به معروف و نهی از منکر حاکمان و مسئولین و اصحاب قدرت و ثروت؛ خالی از بحث مهم #عدالت و #عدالتخواهی؛ بی بهره از نقد صریح دولت و نهادهای غیردولتی بودند و خلاء نقد سیاست های غلطی که این وضع را برای مردم در کشور به وجود آورده است احساس می‌شد! 🔸نه در نقد سیاست خارجه و داخله چیزی شنیدیم، نه از نقد #برجام و FATF و پالرمو و 2030 و قراردادهای ننگینی که بر گُرده این ملت سوار کرده اند، نه از زخم های عمیقی چون ماهشهر، غیزانیه، روستای ابوالفضل، بی آبی مناطق کلانشهر اهواز و محرومیت های سیستان و کرمان و ایلام و ...، نه از مفاسد و تخلفات کلان در برخی ادارات و شرکت های دولتی و خصوصی، نه از گرانی و تورم افسارگسیخته، نه از بازار بهم ریخته، نه از مطالبه شفافیت سیستم و ساختارهای دولتی و نهادهایی چون ستاد اجرایی فرمان امام و #بنیاد_مستضعفان و غیره! 🔹البته که این نقد ما یحتمل به معدودی از هیئات و منابر است و ان شاءالله عموم هیئات در سراسر کشور اینگونه نبوده باشند ولی حقیقتاً از اهالی منبر و مبلغان شریف و عزیز کشور بیش از این انتظار می‌رود. اگر امر به معروف و نهی از منکر حاکمان و اصحاب قدرت و ثروت در این منابر احیا نشود کجا احیا خواهد شد؟ اگر مبانی عدالت و عدالتخواهی و ضرورت آن در این منابر تبیین نشود کجا بشود؟ اگر دولتمردان و مجلسیان و دستگاه قضا و سایر دستگاه‌ها از این منابر نترسند از کی بترسند؟ 🔸هیئت یعنی دیانت و سیاست و عدالت است نه قیمه و قمه! در کنار ذکر مصائب سنگین حضرت اباعبدالله علیه السلام باید از دلایل قیام او گفت، باید از علل انحراف جامعه دینی و حکومت گفت، باید عدالت و امر به معروف و نهی از منکر و مطالبه‌گری را گفتمان حاکم جامعه کنند تا همه مردم مطالبه گر شوند... ✍ «داود مدرسی‌یان» @SajIRAN

#راه_روشن 🌹امام خمینی (ره): 🔺برنامه #دولت_اسلامی آن است که همه #بشر به سعادت برسند؛ و همه در کنار هم به طور سلامت و #رفاه زندگی کنند. #اسلام با همه کشورهایی که در جهان هستند می‌خواهد که دوست باشد؛ دولت اسلامی با همه #ملتها و با همه دولتها می‌خواهد که تفاهم و ارتباط صحیح داشته باشد؛ در صورتی که آنها متقابلًا احترام دولت اسلامی را مراعات کنند. 🔻برنامه #جمهوری_اسلامی این است که یک دولتی به وجود بیاید که با همه قشرها به #عدالت رفتار کند؛ و امتیاز بین قشرها ندهد، مگر به امتیازات انسانی که خود آنها دارند. 🔻ما اگر موفق بشویم و جمهوری اسلامی را با محتوای اسلام پیاده کنیم و یک حکومت اسلامی به تمام معنا در ایران بپا کنیم، این الگو خواهد شد از برای همه کشورها که معنی #دمکراسی را به آن معنای حقیقی، نه به آن معنای طرحی بدون حقیقت، و معنی #آزادی را به آن معنای حقیقی، نه به آن معنایی که برای اغفال دیگران است. 📚صحیفه امام، جلد ۹، صفحه۷۲ @SajIRAN

🔴 نه به #عقلانیت اصلاح طلبی و اصولگرایی! 🔹برخی جریانات سیاسی چپ و راست همیشه عقلانیت را بر مبنای منافع و سیاست ها و اهداف خود تعریف می کرده اند. بطور مثال اصلاح طلبان که شعار دموکراسی و مبارزه با استبداد داخلی از لب و لوچه شان نمی افتد اما در سیاست خارجه معتقد هستند باید عقلانیت به خرج داد و دست از مبارزه برداشت. وقتی می پرسیم شما که مثلاً معتقدید در داخل استبداد وجود دارد و باید با آن استبداد مبارزه کرد؛ باید مقابل حکومت مقاومت کرد ولو به ریختن خون ها، چرا در برابر استبداد جهانی آمریکا و زورگویی و ظلم او به سایر ملت ها و ملت ایران می گوید مقاومت تعطیل؟! و باید عقب نشینی کنیم؟ هر چه آنها بگویند بگوئیم چشم؟! 🔸هیچگاه پاسخ قانع کننده ای نداشتند. می گفتند که اگر ما علیه آمریکا بایستیم نابود می شویم. آمریکا حمله می کند و جان ما را می ستاند و خون ما را می ریزد و ... . پس بهتر است هر چه آنها می گویند بگوئیم چشم تا مشکلات کشور حل شود! عقلانیت در نگاه اصلاح طلبان یعنی همین. یعنی عقب نشینی از نقاط قوتی چون قدرت دفاعی و هسته ای و منطقه ای و موشکی. اما بارها و بارها این راه را رفتند و هیچ مشکلی هم حل نشد! در حالیکه هیچ عقل ناقصی هم نمی پذیرد کسی از نقاط قوت خود در عرصه دفاعی و موشکی و هسته ای و منطقه ای کوتاه بیاید! 🔹در مقابل اصلاح طلبان، اصولگرایان و نهادهای قدرت حاکمیتی را داشته ایم که معتقد بودند عقلانیت فقط مبارزه با آمریکا و اسرائیل است و در برابر ظلم داخلی و تبعیض و فساد باید سکوت کرد. چون حفظ نظام ایجاب می کند نباید فسادها و تبعیض ها و ناکارآمدی ها را فریاد کرد. نهایت هم اگر خواستیم از عدالت و مطالبه گری حرفی بزنیم باید خودی و غیرخودی کنیم. مثلاً مقابل فساد هم جبهه ای و هم حزبی سکوت کنیم ولی فساد اصلاح طلبان را پرچم کنیم تا همگان ببینند که اصلاح طلبان چقدر فاسدند! 🔸در نگاه صحیح انقلابی رهبر انقلاب اما تعریف عقلانیت فرق می کند. در نگاه رهبر انقلاب همه امور من جمله تقویت قدرت دفاعی، تقویت تولید و تکیه بر توان داخلی، مبارزه با ظلم و عدالتخواهی و مطالبه گری باید مبتنی بر عقلانیت باشد. عقلانیت می گوید که هر ملتی باید توان دفاعی بالایی داشته باشد تا توسط دشمنانش بلعیده نشود. عقلانیت می گوید که تنها راه حل مشکلات اقتصادی نگاه به داخل و توان داخلی است و دراز کردن دست به سمت دشمنان هیچ مشکلی را حل نخواهد کرد! 🔹عقلانیت یعنی مشروعیت نظام اسلامی و همه مسئولین بر مبنای #عدالت است و طهارت اقتصادی شرط مشروعیت آنان است. چنانچه کسی خلاف عدالت عمل کند مشروعیت ندارد و اگر بی عدالتی نهادینه شد کار سخت خواهد شد. کارویژه اصلی نظام اسلامی برقراری قسط و عدالت است. تا عدالت نباشد پیشرفتی صورت نخواهد گرفت. تا عدالت نباشد مشکلات حل نخواهد شد. لذا عقلانیت یعنی تلاش برای تحقق عدالت؛ عقلانیت یعنی مبارزه با ظلم. عقلانیت یعنی رعایت اصل و فرع در برابر مفاسد و ظالمان؛ دیدن مسائل اصلی و گرفتار نشدن به موارد فرعی. 🔸رهبری می فرماید ترسوها نباید از عقلانیت حرف بزنند؛ چرا؟ چون در نگاه آنها عقلانیت یعنی انفعال، ترس، فرار، عقب نشینی و از میدان خارج شدن! مشابه آن جریانات و شخصیت هایی که با عدالت و #عدالتخواهی واقعی مشکل دارند نباید از عقلانیت در عدالتخواهی حرف بزنند؛ چرا؟ چون از نظر آنها عدالتخواهی یعنی عدالتخواهی کنترل شده! یعنی مماشات با ظالم و سکوت در برابر فساد! 🔹پس چه کسانی باید از عقلانیت حرف بزنند؟ آنانیکه با ترس و انفعال و از میدان به در شدن هیچ صنمی ندارند و خود در وسط میدان مبارزه با دشمنان داخلی و خارجی هستند؛ با ظلم داخلی و بین المللی می جنگند؛ با فساد و تبعیض داخلی و دشمنی خارجی مبارزه می کنند؛ اینها که خود در میدان هستند باید محاسبه درستی داشته باشند و مواظب حواشی و اصل و فرع کردن ها باشند. ✍ «داود مدرسی‌یان» @SajIRAN