خودت را آنگونه #رشد بده و #تربیت کن که گویا تو، #سردار خاص #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف هستی.. #نکته #مهدویت @salamfereshte

✨ انگیزه های اصلاح و تحول در افراد #استاد_عربیان حفظه الله: 🔹 ببینید حضرت علامه طباطبایی رحمه الله، در تفسیر شریف المیزان، سه تا مسلک اخلاقی تربیتی معرفی می فرمایند. که مهم ترین تفاوت این سه تا مسلک، در انگیزه ، نیت است. می فرمایند اولین مسلک تربیتی اخلاقی، عبارت است از اینکه ایجاد تغییر و تحول در فرد، با استفاده از انگیزه های دنیایی. مادی. این اولین مسلک. مثلا می خواهیم یک نفر را که درس نمی خواند، درس خوان کنیم، به او می گوییم اگر درس بخوانی، بزرگ می شوی، معروف می شوی، همه تو را دوست دارند. جایگاه خوبی پیدا می کنی. رئیس می شوی. این هم شاید همین حرفها باعث شود که انگیزه پیدا کند. می رود درس می خواند. تلاش می کند که در آینده مورد توجه قرار بگیرد. این اولین مسلک اخلاقی. 📌 حضرت علامه رحمه الله علیه می فرمایند اساس علم اخلاق، بر این مسلک است. علم اخلاق متعارف و متداول، بر همین اساس است. که با انگیزه های دنیایی، فرد متحول می شود. و می فرماید این مسلک اصلا در تعالیم و روش تربیتی انبیاء الهی جایی نداشته است. در اسلام هم اصلا از این روش استفاده نمی کنند. اصلا. یعنی هرگز پیامبر و اهل بیت علیهم السلام در تغییر و تحول و اصلاح نفوس، تهذیب، دنبال این نیستند که با انگیزه های مادی، تهذیب و اصلاح محقق شود. 🍀دومین مسلک، آن مسلک و روشی است که در آن ، تغییر و تحول با استفاده از انگیزه های آخرتی صورت می گیرد. مثلا گفته می شود اگر این کار را بکنی، اینقدر ثواب داده می شود و این کار را انجام نده که عقاب دارد. با استفاده از ثواب و عقاب ما فرد را متحول کنیم و اصلاح و تهذیب را محقق کنیم. این دومین روش است که حضرت علامه می فرمایند این روش اخلاقی و تربیتی انبیاء الهی بوده است. در اسلام هم از این روش زیاد استفاده شده است. با ثواب و عقاب، انگیزه سازی کنیم. نه با فواید دنیایی. 🌸سومین روش ، که حضرت علامه می فرمایند روش منحصر به فرد قرآن و پیامبر و اهل بیت علیهم السلام است که حتی در انبیاء گذشته هم نبوده؛ اصلاح، تهذیب و متحول کردن با استفاده از معارف توحیدی است. حالا شما ملاحظه بکنید ببینید پیامبر اسلام، ابوذر را چطوری متحول می کند. این نکته ای که عرض کردم را در طول روایت دقت کنید که رسول گرامی اسلام، چگونه انگیزه سازی می کند و چطور می خواهد ابوذر را متحول کند. ابوذر و هر کسی که از این روایت می خواهد استفاده کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_هفتم در تاریخ شنبه 1400/08/29 #قسمت_هشتاد_و_پنج ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #تربیت #مکاتب_تربیتی

💎 یکی از بهترین ظرفیت ها برای تربیت شدن #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺 در جلسات گذشته ملاحظه فرمودید رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، با توجه دادن به حقایق توحیدی، جناب ابوذر را تربیت می فرمایند. رسیدیم به این قسمت از وصیت نامه رسول گرامی اسلام که یَا اباذر! الْمُتَّقُونَ سَادَةٌ وَ الْفُقَهَاءُ قَادَةٌ وَ مُجَالَسَتُهُمْ زِیَادَةٌ، إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَیَرَی ذَنْبَهُ کَأَنَّهُ تَحْتَ صَخْرَةٍ یَخَافُ أَنْ تَقَعَ عَلَیْهِ، وَ إِنَّ الْکَافِرَ لَیَرَی ذَنْبَهُ کَأَنَّهُ ذُبَابٌ مَرَّ عَلَی أَنْفِهِ، 🔹در این قسمت از وصیت نامه، مطالبی را حضرت ارائه فرمودند که نظر ما را جلب می کند به شناخت خوبان و ویژگی های آن ها و استفاده و تبعیت از آن ها. بسیار سازنده است. خوبان را بشناسیم. ویژگی هایشان چیست؟ و به فکر هم نشینی ، مجالست و استفاده از آن ها باشیم، این یکی از بهترین ظرفیت ها برای تربیت شدن است. 🍃الْمُتَّقُونَ سَادَةٌ انسان های متقی، آگاه هستند. ساده، از ماده سید، آقایان، بزرگان. لذا با تقوا، آقا و بلند مرتبه می شود. طبیعتا انسان وقتی به این مفهوم توجه می کند، هم خودش انگیزه پیدا می کند. از نظر ذهنی، فکری، رفتاری، جهت گیری مناسبی پیدا می کند که متقی بشود. اهل تقوا بشود. و هم ترغیب می شود که با انسان های با تقوا، هم نشینی و مجالست داشته باشد. پس از جهات گوناگون برای انسان سازندگی دارد. 🌸و الْفُقَهَاءُ قَادَةٌ فقها هم راه بران و ره بران جامعه هستند. فقیه به عنوان کسی که برخوردار از فقه دینی است. یعنی دین شناس است. دین را می فهمد. البته فقیه و فقها در اینجا، صرفا کسانی نیستند که آگاهی به احکام شرعی دارند. بلکه مطلق مسائل دینی. چه اموری که مربوط به عقاید است یا مسائلی که مربوط به اخلاق است یا مسائلی که مربوط به رفتار است. به عبارت دیگر، آن کسانی که هم در فقه تجویزی و هم در فقه توصیفی، آگاهی کامل دارند. 🍀و الْفُقَهَاءُ قَادَةٌ یک چنین انسان هایی، پیش دار و جلودار هستند و قائد و قاده به حساب می آیند. رهبران جامعه به حساب می آیند. این هم خیلی برای انسان انگیزه بخش است. هم از این نظر که به فقها رجوع کنیم و از فقها استفاده کنیم. و هم از این نظر که به سمت آگاهی هر چه بیشتر برویم. تا جایی که می توانیم، برخوردار هر چه بیشتر از فقه باشیم. فهم عمیق و همه جانبه در دین. 🌼در ادامه حضرت می فرمایند: وَ مُجَالَسَتُهُمْ زِیَادَةٌ. . هم نشینی با فقها، موجب زیادی انسان از نظر علم و دانش می شود. انسان آگاهی اش ، معرفتش بیشتر می شود. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سیزدهم در تاریخ شنبه 1400/09/20 #قسمت_صد_و_سی_و_هفت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #انسان #تربیت #علما #فقها #هم_نشینی #رفاقت

❓ سوال: اینکه انسان بخواهد با علما و فقها هم نشینی کند؛ باعث ریا نمی شود؟ پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🔹ریا معنای مناسب خودش را دارد. ریا این است که انسان یک کار خوب را انجام بدهد. با این انگیزه انجام بدهد که دیگران مشاهده کنند و دیگران او را انسان خوبی بدانند. برای جلب توجه و نظر دیگران یک کار خوب را انجام بدهد. 🌸اینکه ما با مشاهده یک کار خوب، یک شخص خوب، یک حرف خوب علاقه مند بشویم که دنبال آن امر خوب برویم، این ریا نمی شود. اصلا تبلیغ عهده دار همین امر است که خوبی ها را ارائه می دهد و ما با مشاهده این خوبی ها، علاقه مند می شویم. می رویم به سمت این خوبی ها که بهش برسیم و اراسته به آن ها بشویم. ربطی به ریا ندارد. 🍃ریا مربوط به نیت انسان است. نیت هم جایش در قلب انسان است. توجه داشته باشیم اخلاص و ریا یک امر وهمی، خیالی، ذهنی نیست. بلکه امری است مربوط به قلب انسان. اخلاص، مربوط به قلب است. ریا هم مربوط به قلب است. چون هر دو مرتبط با نیت است. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سیزدهم در تاریخ شنبه 1400/09/20 #قسمت_صد_و_سی_و_هشت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #انسان #تربیت #علما #فقها #هم_نشینی #رفاقت