⭕ برنامه سلوکی خاص👆در ماه قمری ای که از جمعه آغاز می‌شود #استاد_صمدی_آملی 🔸برای این «آیه نور» برنامه عملی قوی هست، که محتاجی از استاد حاذق الهی اخذ کنی، و این برنامه با شرایطی خاص جریان دارد در ماه‌های قمری ای که ابتدایش جمعه است. 🌐 کتاب «مفاتح الغیب»، ص٨۵٨. 🔸اهل معرفت و معنا بر این مطلب توجهی بسزا دارند که اگر اولین روز هر ماه قمری با روز جمعه تلاقی داشت تمام روزهای آن ماه به نام حضرت بقیه‌الله(عج) است و از آنجا که سال ولادت حضرت مهدی (عج) با عدد ابجدی کلمه "نور" برابر است؛ و لذا دستورالعمل تلاوت "آیه نور" به عدد ۱۴ مرتبه قبل از خواب هر شب (با توجه تام) بسیار بر تعالی و نورانیت نفس تاثیر دارد و حشر با حضرت بقیّه‌الله(عج) در جان شما ایجاد می‌کند. 🌐 t.me/samadi_amoli/1463 🔸هر ماهی که در طی سال قمری با روز جمعه شروع بشود، یک حساب خاصی در نزد بزرگان و محققین ما دارد. کل آن ماه منتسب است به وجود مقدس حضرت بقیة اللّٰه. چون در روایات ما آمده روز جمعه به اسم مبارک امام زمان سلام اللّٰه علیه است. به همین مناسبت قرائت آیهٔ مبارکهٔ نور، از سوره مبارکهٔ نور، در هر ماهی که ماه قمری با جمعه شروع بشود، موجب قرب به وجود مقدس حضرت بقیه اللّٰه است، موجب حشر انسان با حضرت بقیه اللّٰه می شود. اگر هم با عدد کلمه ی شریف « نور » (ابجد کلمه ی نور = ۲۵۶ ) همراه باشد، نورٌ عَلیٰ نورٌ خواهد بود. که هم آیه اش نور است و هم تعدادش هم به عدد نور است؛ می شود نورٌ عَلیٰ نورٌ. که در متن خود این آیهٔ ۳۵ سورهٔ نور هم لفظ «نُورٌ عَلَیٰ نُور» آمده است. 🌐 instagram.com/p/-PFwUJG1qo #علم_حروف 🔸 @Salehy @Salehi786

eitaa.com/salehy/1198 👇تکمله 🔸 قابل توجه است، که امروز جمعه، هم اول ماه قمری محرم الحرام است، و هم اول سال قمری ١۴۴٢ است، ولذا هم کل این ماه محرم، و هم کل این سال ١۴۴٢ قمری نسبت خاصی با ملکوت نوری امام زمان (ارواحنا فداه) دارد، پس کل امسال با ذکر آیه نور (٣۵ نور)، توجهی خاص به «طلوع حقیقتِ آیه نور» در جان و جهانمان داشته باشیم. العبد صالحی. جمعه ١ محرم الحرام ١۴۴٢، ٣١ مرداد ۱۳۹٩. 🔸 @Salehy

🏴کارهای تبلیغی محرم🏴 @fteb_kanoon

🔸بررسی معنایی و ادبی «قتیل العبرات» «قتیل العبرة» یا «قتیل العبرات» از القاب خاص سید الشهداء (ع) است این لقب چه ترکیبی دارد و به چه معناست؟ برای این لقب معانی ای ذکر شده است که در اینجا به ذکر دو معنا که قوی تر به نظر میرسد اکتفا می کنم. این دو معنا براساس دو ترکیب متفاوت از "قتیل العبرات" است: 1- اضافه سبب بر مسبب. یعنی مضاف سبب برای وقوع مضاف الیه باشد 2- اضافه مسبب بر سبب. مضاف الیه سبب برای وقوع مضاف باشد 🔹احتمال اول: اضافه سبب بر مسبب در فارسی هم استعمال دارد مانند تیغ انتقام. یعنی تیغی که سبب برای انتقام گرفتن است طبق این احتمال معنا اینگونه میشود: کشته ای که سبب ریخته شدن اشکها میشود. معنایی که علامه مجلسی ذکر کرده اند مطابق با این احتمال است: «منظور این است که هیچ مؤمنی به یاد من نمی افتد مگر این که گریه می کند یا بغض گلوی وی را می گیرد»، ( بحارالانوار، ج ۱۱۰، ص ۳۵۶ ) 🔹احتمال دوم: نمونه اضافه مسبب بر سبب در فارسی: سوخته فراق. یعنی فراق سبب است برای سوخته شدن معنا طبق این احتمال: کسی که اشک ریختن سبب قتل او است معنای دوم به جهتی عرفانی تر از معنای اول است. آیت الله علی سعادت پرور(ره) این معنا را ذکر کرده و با ذکر دلایلی تقویت می کنند: «سید الشهداء علیه السلام با کلام «انا قتیل العبرة» میخواهد بفرماید: من کشته شدم تا این صفت[رحمت] با گریاندن و گریستن در مصایب من آشکار و در نتیجه رحمت الهی شامل حال امت شود» (فروغ شهادت، ص 304) دو روایت از سید الشهدا (ع) به نقل از امام صادق (ع) وجود دارد که میتواند بیانگر معنای این لقب باشد: 1- انا قتیل العبرة لایذکرنی مؤمن الا استعبر. من کشته اشک هستم هیچ مومنی مرا یاد نمیکند مگر اینکه اشکش جاری میشود. (کامل الزیارات ص 108 روایت 3) 2- انا قتیل العبرة لایذکرنی مؤمن الا بکی. من کشته اشک هستم هیچ مومنی مرا یاد نمیکند جز اینکه گریه کند(کامل الزیارات ص 108 روایت 6) ظهور اولی هر دو روایت به احتمال اول نزدیک تر است یعنی کشته شدن سبب برای اشک ریختن باشد. اما به نظر میرسد با احتمال دوم نیز همخوانی دارد چنانکه مانعی ندارد که هر دو معنا در دو لایه مختلف ظاهر و باطن مراد باشد. @hekmatvahokumat

سلسله این بحث تمنای رؤیت وجه الله اعظم👇

🔸سلسله مباحث محرم ١۴۴٢ - ١٣٩٩ 🏴 تمنای رؤیت وجه الله اعظم 🙏 ربّ أرنی انظر الیک «الی وجهک الاعظم» ❤️ رب أرنی معانیک و اسمک الاعظم «فی جمال الحسین (علیه السلام)» 🔈 صوت پنج جلسه 👇 🌐 eitaa.com/salehy/1216 ١ 🌐 eitaa.com/salehy/1217 ٢ 🌐 eitaa.com/salehy/1218 ٣ 🌐 eitaa.com/salehy/1222 ۴ 🌐 eitaa.com/salehy/1281 ۵ 🔸فایل pdf گزیده هشت کتاب حکمی عرفانی در تفسیر اسم النور و آیه نور 👇 📚 eitaa.com/salehy/1283 🌐 t.me/SalehiBooks/1184 در تلگرام 🔸 @Salehy

🏴 تمنای رؤیت وجه الله اعظم ١💫 🔸سخنرانی👆شب اول محرم ١۴۴٢ (شام پنجشنبه ٣٠ مرداد ۱۳۹٩) 🔻در مجلسی صمیمی و ساده و کوچک خانگی 🙏طلب #اذن_ورود به #حریم_مولا 🙏تمنای «ربّ أرنی» به طور #تجلی عشق اعظم الهی در #وجه_ملکوتی_سیدالشهداء و شعاع نور شیعیان خالصش از شهدای کربلا (علیهم السلام) ⭕️ إِرادَةُ‌ الرَّبِّ‌ فِي مَقادِيرِ أُمُورِهِ‌ تَهْبِطُ‍‌ إِلَيْكُمْ‌ وَتَصْدُرُ مِنْ‌ بُيُوتِكُمْ‌ (زیارت اول سيدالشهداء -علیه السلام- در مفاتیح) ⭕️ قال الصادق (علیه السلام): إِنَّ الْکَرُوبِیِّینَ قَوْمٌ مِنْ شِیعَتِنَا مِنَ الخَلقِ الْأَوَّلِ جَعَلَهُمُ اللَّهُ خَلْفَ الْعَرشِ لَو قُسِمَ نُورُ وَاحِدٍ مِنْهُم عَلَی أَهلِ الْأَرضِ لَکَفَاهُمْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ مُوسَی علیه السلام لَمَّا أَنْ سَأَلَ رَبَّهُ مَا سَأَلَ أَمَرَ وَاحِداً مِنَ الْکَرُوبِیِّینَ فَتَجَلَّی لِلجَبَلِ فَجَعَلَهُ دَکّاً. (بحارالانوار ج٢۶ ص٣۴٢) 🏴 @Salehy @Salehi786

🏴 تمنای رؤیت وجه الله اعظم ٢💫 🔸سخنرانی👆 شب پنجم محرم ١۴۴٢ (شام دوشنبه ٣ شهریور ۱۳۹٩) 🔻در مجلسی صمیمی و ساده و کوچک خانگی 🙏توجه و تفکر در ملکوت حقیقت محمّدیین (علیهم السلام) 🙏تمنای «ربّ أرنی» به طور #تجلی عشق اعظم الهی در #وجه_ملکوتی_سیدالشهداء و شعاع نور شیعیان خالصش از شهدای کربلا (علیهم السلام) ⭕️قال الباقر (علیه السلام): لو یعلم الناس ما فی زیارة الحسین من الفضل لماتوا شوقاً و تقطعت أنفسهم علیه حسرات (کامل الزیارات باب۵۶ ح٣) ⭕️ فرازی از دعای ناحیه مقدسه امام زمان (علیه السلام) در ماه رجب: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسأَلُکَ بِمَعَانِی جَمِیعِ مَا یَدعُوکَ بِهِ وُلَاةُ أَمرِکَ المَأْمُونُونَ عَلَی سِرِّکَ، الْمُستَبشِرُونَ‌ بأَمرِكَ‌، الواصِفُونَ‌ لِقُدرَتِكَ‌، المُعلِنُونَ‌ لِعَظَمَتِكَ‌، أَسأَلُکَ بِمَا نَطَقَ فِیهِم مِن مَشِیَّتِکَ فَجَعَلتَهُم مَعَادِنَ لِکَلِمَاتِکَ وَ أَرکَاناً لِتَوحِیدِکَ وَ آیَاتِکَ وَ مَقَامَاتِکَ الَّتِی- لَا تَعطِیلَ لَهَا فِی کُلِّ مَکَانٍ یَعرِفُکَ بِهَا مَن عَرَفَکَ- لَا فَرقَ بَینَکَ وَ بَینَهَا إِلَّا أَنَّهُم عِبَادُکَ وَ خَلقُکَ فَتقُهَا وَ رَتقُهَا بِیَدِکَ بَدؤُهَا مِنکَ وَ عَوْدُهَا إِلَیکَ أَعضَادٌ وَ أَشهَادٌ وَ مُنَاةٌ وَ أَزوَادٌ وَ حَفَظَةٌ وَ رُوَّادٌ فَبِهِم مَلَأْتَ سَمَاءَکَ وَ أَرضَکَ حَتَّی ظَهَرَ أَن لَا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ ... (بحارالانوار ج۹۵ ص٣۹۳) ⭕️ امام حسن عسکری(علیه السلام): لَیسَتِ العِبَادَةُ کَثرَةَ الصِّیَامِ وَ الصَّلَاة، و إِنَّمَا العِبَادَةُ کَثرَةُ التَّفَکُّرِ فی أَمرِ الله (بحارالانوار ج۶٨ ص٣٢۵) 🔸 @Salehy

🏴 تمنای رؤیت وجه الله اعظم ٣💫 🔸سخنرانی👆 شب ششم محرم ١۴۴٢ (شام سه شنبه ۴ شهریور ۱۳۹٩) 🙏توجه و تفکر در حقیقت «المعانی» که ملکوت نوری حقیقت محمّدیین (علیهم السلام) است 🙏تمنای «ربّ أرنی» به طور #تجلی عشق اعظم الهی در #وجه_ملکوتی_سیدالشهداء ⭕️ در توضیح «المعانی» در فراز اول دعای ناحیه مقدسه امام زمان(علیه السلام): اللهم إني أسألك بمعانی جمیع ما یدعوک به ولاة أمرک ... فَبِهِم مَلَأْتَ سمائک و أرضک حتی ظهر أن لا اله إلا أنت ... (بحارالانوار ج۹۵ ص٣۹۳) ⭕️ امام باقر (علیه السلام): يا جابر عليك بالبيان و المعانی قال جابر بن یزید جعفی: فقلتُ: وما البيان والمعاني؟ فقال(عليه السلام): أمّا البيان فهو أن تعرف أن اللَّه سبحانه ليس كمثله شي ء فتعبده ولا تشرك به شيئاً، وأما المعاني فنحن معانيه ونحن جنبه وأمره وحكمه، وكلمته وعلمه وحقّه، وإذا شئنا شاء الله، و يريد اللهَ ما نريده، ونحن المثاني التي أعطي الله نبيّنا، ونحن وجه الله الذي ينقلب في الأرض بين أظهركم، فمن عرفنا فأمامه اليقين، ومن جهلنا فأمامه سجين، ولو شئنا خرقنا الأرض وصعدنا السماء، وإنّ إلينا إياب هذا الخلق، ثم إنّ علينا حسابهم. (مشارق انوار الیقین، ص۲٣١) ⭕️ امام باقر(علیه السلام): یا جابر أ و تدری ما المعرفة؟ المعرفة إثبات التوحید أولا،ثم معرفة المعانی ثانیا،ثم معرفة الأبواب،ثم معرفة الإمام،ثم معرفة الأرکان،ثم معرفة النقباء،ثم معرفة النجباء ...و أما المعانی فنحن معانیه و مظاهره فیکم اخترعنا من نور ذاته و فوض إلینا أمور عباده فنحن نفعل بإذنه ما نشاء و نحن إذا شئنا شاء الله و إذا أردنا أراد الله (بحارالانوار، ج٢۶ ص١۴) 🔸 @Salehy

🏴 تمنای رؤیت وجه الله اعظم ۴💫 🔸سخنرانی👆 شب هفتم محرم ١۴۴٢ (شام چهارشنبه ۵ شهریور ۱۳۹٩) 🙏توجه و تفکر در ملکوت نوری حقیقت محمّدیین (علیهم السلام) 🙏تمنای «ربّ أرنی» به طور #تجلی عشق اعظم الهی در #وجه_ملکوتی_سیدالشهداء 🔻طه١١و١٢: فلما أتاها نودي يا موسى إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوی 🔻القصص٢٩: فلما أتاها نودي من شاطئ الواد الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة أن يا موسى إني أنا الله رب العالمين 🔻النمل٨: فلما جاءها نودي أن بورك من في النار و من حولها و سبحان الله رب العالمين 🔻المؤمنون،٢٠: و شجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن و صبغ للآكلين 🔻تین، ١و٢: و التين و الزيتون و طور سينين ⭕️ قال الصادق (عليه السلام): شاطئُ الوادي الأيمَن الذي ذكره تعالى في كتابه هو الفراتُ و البقعةُ المباركةُ هي كربلاءُ و الشجرةُ هي محمدٌ (صلی الله علیه و آله) (کامل الزیارات، باب١٣، ح١٠) ⭕️ امام صادق (علیه السلام): قوله تعالی «و التین و الزّیتون»، التّینُ الحسنُ، و الزّیتونُ الحسین (صلوات الله علیهما). (بحارالانوار ج٢۴ ص١٠۵) ⭕️ النور، ٣۵: الله نور السماوات و الأرض ... يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية و لا غربية يكاد زيتها يضيء و لو لم تمسسه نار نور على نور... 🏴 @Salehy @Salehi786