#فقه_سیاسی
📌 آیت الله #علیدوست در درس خارج #فقه_سیاسی
🔹 استاد درس خارج حوزه علمیه قم یادآور شد: آقای #خلخالی در جای دیگری از کتاب می فرماید «مؤلفه های #حکومت_اسلامی دارای چهار قوه و دو شورا است. یک شورا، شورای امت است. یک شورا نیز شورای حکومت است». – ایشان اسم نگذاشته بنده با استناد به حرف های ایشان این اسم را انتخاب کردم – این مطالبی که بیان می شود واقعیت خارجی نداشته بلکه از قرآن گرفته می شود. قرآن نیز دو نوع شورا را بیان می کند. نخست، «امرهم شورای بینهم.» منظورش این نیست که در حوزه شرعی مشورت کنید بلکه در امورتان مشورت کنید. دوم، «و شاورهم فالامر» یعنی شورا النبی با امت و اگر پیامبر(ص) نباشد امام معصوم(ع) و اگر امام #معصوم(ع) نباشد #فقیه با امت مشورت می کند.
🔹 وی اضافه کرد: منظور از #مشورت پیامبر(ص) با امت چیست؟ یعنی ایشان مشورت می کند تا از انذار دیگران استفاده کند؟ آقای خلخالی نظر مشهور را درنظر می گیرد و می گوید «مشورت پیامبر(ص) دارای أثر روانی است. برای دیگران درس آموز است، سبب رشد مردم می شود. وگرنه معلوم است وقتی پیامبر(ص) مشورت می کند، در نهایت نظر خودشان را اعمال می کند.» ما درباره این مطلب حرف داریم. ممکن است بگوییم مشورت پیامبر(ص) در امور دنیوی و مردمی واقعاً مشورت است نه این که ظاهری باشد. ثمره آن اینجا خود را نشان می دهد که آیا مشورت برای حکومت موضوعیت دارد یا طریقیت، نهایتاً حاکم تصمیم می گیرد یا این که هر چه نتیجه مشورت شد تصمیم می گیرد؟ این از بحث های زیباست و نباید در جریان های مشمئز کننده گاهاً سیاسی بندازیم. بلکه باید بحث علمی، کلامی، معرفتی، فقهی، سیاسی و اجتماعی آن دیده شود و مشخص شود پیامبر(ص) چرا مشورت می کنند.
🔹 آیت الله علیدوست گفت: آقای #خلخالی می گوید «ما قرآن و روایت را ملاحظه کردیم و دیدیم که #حکومت_اسلامی شکل خاصی ندارد.»
🌿🌿🌿
@salmanraoofi
هدایت شده از روزنه
آموزش #چماقداری_مدرن به سبک رئیس هیئت امنای #دفتر_تبلیغات!
جناب آقای جعفری گیلانی از روش سازماندهی شده بایکوت منتقدان در دفتر تبلیغات پرده برداشت!!
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
جناب حجتالاسلام محمد جعفری گیلانی رییس محترم چهل ساله هیئت امنای دفتر تبلیغات در گفتوگو با #جماران، نسبت به انتقاد یک روحانی در همایش مبلغان اینچنین واکنش نشان داده است: 🔻
🔸 متاسفانه این افراد در تمامی مراسمها حضور دارند. برای نمونه، در گذشته هم که رئیس مجلس شورای اسلامی در این شهر سخنرانی داشت، امثال این افراد درصدد برهم زدن سخنرانی او بودند.
🔹این افراد #چماقداران_مدرن هستند و برای چنین کارهایی خلق شدهاند. وقتی کسی احمد واعظی را که 5 حکم از مقام معظم رهبری دارد، تحمل نکند دیگر چه کسی را می تواند تحمل کند؟
🔸حجت الاسلام والمسلمین محمد جعفری گیلانی با بیان اینکه ریشه چنین اقداماتی در #بیعقلی، #بیمبالاتی، #خودزنی و #خودسری خلاصه میشود، گفت: متاسفانه وقتی دو رئیس قوهقضاییه پیشین به جان هم میافتند و به هم توهین میکنند، چنین رفتارهایی هم در جامعه بروز میکند.
🔸وی با ابراز امیدواری نسبت به برخورد با چنین رفتارهایی گفت: البته به نظر میرسد که در این ماجرا مقاممعظم رهبری ورود کنند. اگر من به شخصه در این مراسم حضور داشتم نمیگذاشتم که چنین اتفاقی بیفتد و با همه کسانی که قصد اخلال و برهم زدن سخنرانیها را داشتند برخورد میکردم.
🔸من خودم 40 سال است که در دفتر تبلیغات اسلامی هستم و همچنین موسس این دفتر بودهام و در این قبیل مراسمات معمولا چند ده نفر روحانی را در جای جای مجلس مینشاندم که اگر کسی بخواهد در آنها #حرفی_اضافه_بزند، فورا 50 نفر بگویند #خفه_شو! متاسفانه من حضور نداشتم اگر بودم حتما این کار را میکردم و نمیگذاشتم کسی به رئیس دفتر تبلیغات اسلامی جسارت کند.
🔸جعفری گیلانی با بیان اینکه تعداد اخلالگران مراسمهای سخنرانی اندک و معدود است، گفت: با این وجود کاملا مشخص است که آبشخور این افراد کجاست. وقتی عدهای در 15خرداد سال 85 به آیتالله هاشمی که در حرم حضرت معصومه(س) سخنرانی داشت، هتاکی کردند. چنین رفتارهایی با سخنرانی رئیس دفتر تبلیغات اسلامی امر عجیبی نیست. ولی فکر میکنم اینبار مقام معظم رهبری پیگیر ماجرا خواهند شد.
🔶حاشیه
جناب آقای جعفری گیلانی از روحانیون فعال در نهضت امام بود که در برخورد با فتنه منتظری در دهه هفتاد، مردانه به میدان آمد و با افشاگری در خنثی شدن توطئه آنان بسیار مؤثر بود.
ایشان همچنین در احداث اردوگاه وسف نیز اقدامات مجدانه ای انجام داده که برکاتش تاکنون باقی است. اگرچه پیرامون سهم آب این دهکده در سالهای اخیر اعتراضاتی از سوی کشاورزان محلی به گوش می رسد که در جای خود قابل پیگیری است.
گذشته از سوابق سیاسی و خدماتی مثبت جناب آقای جعفری، بایسته یادآوری است که دفتر تبلیغات قم از بدو بازتأسیس یک دوره دست نیروهای باند #سیدمهدی_هاشمی بود که کانون فعالیتشان #کتابخانه_سیاسی دفتر بود.
بعد از آن نیز در نزاع پردامنه چپ و راست در دهه شصت (که بگو مگوهای فعلی در مقابل آن هیچ بحساب میآید)، دفتر تبلیغات در طیف چپ و دقیقا در مقابل جامعه مدرسین و جامعه روحانیت مبارز فعالیت می کرد و چهرههای تند آن زمان نظیر آقای #خلخالی، در طیف دفتر تبلیغات فعالیت داشتند!
لذا دفتر در دهه شصت نماد چپگرایی و تندروی و #چماقداری محسوب می شد!
با این پیشینه برچسب چماقداری به یک روحانی منتقد که هویت و انگیزهاش نیز فعلا معلوم نیست، از عجایب روزگار ماست!
علاقه به میرحسین و بعد هم #هاشمی_رفسنجانی، وجهه پر رنگ حیات سیاسی جناب آقای جعفری است که در جای خود محترم است اما اگر ایشان از رهبری دم می زنند، باید به میزان زاویه نامبردگان با اندیشه و سیره ولی فقیه زمان نیز توجه داشته باشند و از یاد نبرند که فاصله بین وضعیت فعلی دفتر با منویات رهبری، موضوع اشکال برخی جریانات دلسوز به کارنامه دفتر تبلیغات است نه اینکه کسی بخواهد مطلقا منکر خدمات آنان باشد.
نثار کردن انواع و اقسام برچسب ها به یک روحانی منتقد و وعده برخورد دادن، در کنار اعتراف به جاساز کردن چندین بادیگارد در پوشش روحانی برای اسکات منتقدان، نه تنها موجب تخطئه منتقدان دفتر تبلیغات نمی شود که اولا مایه تعجب و تأسف مخاطبان حوزوی خواهد شد و ثانیا اذهان را نسبت به واکاوی عملکرد چهل ساله متولیان آن مجموعه و ضرورت پاسخگویی نسبت به کارنامه شان حساس تر خواهد کرد.
اگر جناب آقای جعفری با سعه صدر بیشتر برخورد میکردند شاید دامنه انتقادات به همان جلسه و همان یک نفر باقی ماند اما انگار از قضای روزگار به برکت یک خطای راهبردی رسانهای، موجبات تمرکز اصحاب رسانه بر عملکرد دفتر تبلیغات فراهم آمده است.
این تعزیه آخرش حتما خوش است انشالله.
@rozaneebefarda