. ♻️ مدیریت حوزه علمیه و دادگاه ویژه روحانيت پاسخ دهند 🔰 حمید رسایی: به دنبال بهانه جویی های کودکانه دولت و فضاسازی های رسانه ای بعد از آن، در ابتدای این هفته، با شکایت ریاست جمهوری، پنج تن از طلاب و روحانیون به دادگاه ویژه روحانیت قم فراخوانده شدند! متاسفانه مطابق گزارش های دریافتی از این عزیزان، در این چند روز برخوردهایی با این طلاب صورت گرفته که نباید در برابر آن سکوت کرد و باید از مسئولان محترم حوزه علمیه و دادگاه ویژه روحانیت پرسید: ‏۱. استفاده ‎#دادگاه_ویژه_روحانيت از چشم بند، دستبند و نگهداري در سلول انفرادي برای پنج روحانی شرکت کننده در تجمع قانونی فیضیه که در اعتراض به وضعيت آشفته اقتصادی و انفعال دولت برگزار شده بود، آن هم با شکایت دولت ‎#حسن_روحانی و به بهانه تابلو ‎#استخر_فرح_در_انتظارت واقعا جای سئوال دارد! چرا و بر اساس چه توجیه قانونی، به این روحانیون چشم بند و دستبند زده اند و آنها را به سلول انفرادی نگه داشته اند؟ ‏۲. معاونت حقوقی ریاست جمهوری در شکایت نامه ای کودکانه و مسخره، خطاب به دادگاه ویژه، تابلوی ‎#استخر_فرح_در_انتظارت را سبب این تلقی خطرناک در اذهان عمومی دانسته که اعلام فوت ‎#هاشمی_رفسنجانی صوری بوده و واقعیت قضیه، طراحی نقشه قتل وی در استخر و تکرار چنین عملی نسبت به رییس جمهور است! ‏۳. اگر از تابلوی ‎#استخر_فرح_در_انتظارت مي توان پرونده جنایی قتل هاشمی و تهدید به قتل روحانی را استخراج کرد، پس از #نامه_بدون_سلام_هاشمی رفسنجانی به رهبر انقلاب که تهدید به آتش کشیدن خیابان ها در آن آمده بود و همچنین از ادعای تقلب و دعوت به خیابان ریختن توسط همسر و فرزندان وی در ‎#کودتای_سال ۸۸ چه نتبجه ای مي توان استخراج کرد؟! دادگاه ویژه روحانیت با روحانیونی که در کودتای سال ۸۸ فرماندهی کودتا را بر عهده داشتند، چه برخوردی کرده است؟! ‏۴. ریاست جمهوری درحالی با استناد به تابلوی ‎#استخر_فرح_در_انتظارت و به بهانه توهين، از طلاب و روحانیون شکایت کرده که در شکایت نامه اش، طبق عادت همیشگی در مواجه با منتقدان، به چند هزار روحانی و طلبه حاضر در تجمع اهانت کرده و آنها را جماعتی کوته فکر، کج اندیش، خوداسلام پندار مفرط و بی اطلاع از اوضاع کشور و جهان خطاب کرده است! آیا مدیریت حوزه نمی خواهد از تجمعی که برگزار کرده و از حیثیت خودش و روحانیونی که با دعوت این نهاد به میدان آمده اند، دفاع کند؟! ‏۵. ‎#مدیریت_حوزه و ‎#نمايندگان_قم پاسخ دهند: چرا عده ای دانشجونما که در تجمعات غیرقانونی در معابر عمومی و آشوب های دی ماه نقش داشته اند، مورد حمایت وزارت علوم و نمايندگان همسو با خود هستند اما روحانيون انقلابی حاضر در تجمع قانونی در محیط سربسته با هدف دفاع از انقلاب و مردم، فقط به استناد تابلوی #استخر_فرح_در_انتظارت، با دستبند و چشم بند و قرار گرفتن در سلول انفرادی در فشارند؟! 🔺کانال حمید رسایی🔻 eitaa.com/joinchat/‭‭389677056‬‬C‭‭798‬‬a6dc5a1 .

#هاشمی_رفسنجانی #سیاسی باسمه تعالی سال قبل دفتر تبلیغات اسلامی در اولین سالگرد فوت مرحوم حجت الاسلام #هاشمی_رفسنجانی همایش بررسی شخصیت و اندیشه اخلاقی ایشان را برگزار کرد. امسال در همان ایّام خبر فوت چندین دانشجوی دانشگاه آزاد خبر ساز شد و معلوم شد با چه قلدری از طرف رئیس و اعوان و انصار دانشگاه آزاد، مکان دانشگاه مذکور در جایی غیر فنی ساخته شده. اگر تمام مفسرین قرآن را جمع کنند تا کسی را که خدا مرگش را آینه عبرت کرد، تطهیر کنند نمی شود سرنوشتی بدتر از آن در انتظار رووسای جمهور و مجلس خائن در جمهوری اسلامی است. خدا همه ما را خادم انقلاب و عاقبت بخیر قرار دهد و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمین سلمان رئوفی ۱۳۹۷/۱۰/۷ 🔻🔻🔻🔻🔻 www.jamaran.ir/بخش-بازنشر-59/823355-برگزاری-همایش-بررسی-شخصیت-اندیشه-اخلاقی-آیت-الله-هاشمی-رفسنجانی-در-قم 🔻🔻🔻🔻🔻 https://eitaa.com/bidariymelat/14744 🔻🔻🔻🔻🔻 @salmanraoofi

سیاسیون راه #قم را یاد گرفته اند! اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 در سالهای اخیر٬ رفت و آمد چهره های سیاسی به قم به طرز کم نظیری افزایش یافته است. 🔸این پدیده قابل بررسی مسبوق به سابقه است. در هنگام تصدی دولت موقت٬ آنان هر هفته برای دیدار کاری با #امام٬ به قم می آمدند. این رفت و آمدها در طیف های دیگر هم وجود داشت؛ اعضای #نهضت_آزادی٬ #سازمان_مجاهدین_انقلاب و بعدا #سمپات_های_منافقین٬ ارتباط وثیقی با بیت آیت الله #منتظری برقرار کردند. مسئله #مشروعیت_خواهی از چهره های حوزوی٬ آنچنان برای چهره های سیاسی مهم بود که در ماجرای #کودتای_نوژه با بیت #آیت_الله_شریعتمداری ارتباط گرفتند و با هماهنگی وارد عملیات شدند!! در دوران نخست وزیری #موسوی٬ ارتباط وثیق وی با برخی از اعضای هیئت امنای #دفتر_تبلیغات برقرار بود و این ارتباط منجر به گفتمان سازی به نفع نخست وزیر توسط برخی طلاب رزمنده (بدون اطلاع از ابعاد ماجرا) در جبهه ها شد و در انتخاب مجدد وی اثر گذاشت! در دوران سازندگی اما ارتباط با قم در سطوح مختلف توسط شخص رئیس جمهور برقرار شد. یک تیم در دفتر تبلیغات مشغول به نوشتن #تفسیر_راهنما به نام ایشان شد(بر اساس نکته برداری های اولیه وی). بعضی فضلا هم ارتباط شان به #رفاقت مبدل شد و تا پایان عمر باقی ماند و پشتوانه مشروعیت ساز شخص #هاشمی_رفسنجانی تلقی می شد. حتی در دوران #اصلاحات هم٬ با وجود انتقادهای پرشمار به عملکرد و دیدگاه های اصلاح طلبان٬ هرگز ارتباط با قم قطع نشد و برخی #دلال_های_سیاسی به انحاء مختلف در انجام وظیفه موفق بودند. اوج این روابط در #تعطیلی به مناسبت فاطمیه تبلور یافت و بر سوابق مضره پرده کشید. رئیس فعلی مجلس البته عالم زاده و به راه قم واردتر از دیگران بود. او که قبلا علی رغم حمایت چهره های سرشناس حوزوی٬ موفق به جلب اعتماد مردم برای ورود به #مجلس نشده بود٬ اینبار با استفاده از تجربه آقای هاشمی٬ #کمپین_دعوت را از قم کلید زد و رای آورد که تا کنون هم روابط با قم با فراز و فرودهایی برقرار است. احمدی نژاد هم خوب می دانست که نباید قم را رها کند لذا از همان ابتدا ارتباط های گسترده ای با طیف های مختلف برقرار کرد و نتیجه آن در ساخت #اماکن وسیع و اختصاص #امکانات گسترده به برخی افراد و مراکز٬ نمود یافت! بررسی میزان تزریق حمایت مالی دولتی به قم در دولت نهم٬ موضوع جالبی است که حقایق زیادی را روشن می کند. با رودررو قرار گرفتن رئیس جمهور به اصطلاح دولت مهرورزی با رؤسای جمهور پیشین و رقابت با نخست وزیر دهه شصت٬ او قافیه را در قم باخت و روابط نوپدید بعضا مبتنی بر مسائل مالی٬ نتوانست بر پیوندهای قدیمی با قم غلبه کند! سرخوردگی احمدی نژاد قطع حمایت های دولتی را به دنبال داشت و برخی مراکز مجبور به تعدیل نیرو و کاهش فعالیت ها شدند‌ و زمینه برای گردش به سمت چهره ای جدید با رویکرد حوزوی فراهم شد. روحانی از همان ابتدای تبلیغات٬ بر قم تمرکز یافت و انصافا در ارتباط مؤثر با قم مؤفق بود. همین روابط پیچیده موجب شد که او در سفر به قم با برخی تشکل های ظاهرا غیر سیاسی مانند #نشست_اساتید به جلسه بنشیند و در مواقف مختلف که جای اعتراض داشت٬ همین روابط حسنه٬ تیغ نقد و فریاد #وا_اسلامای قمی ها را کند کند. در دوران روحانی٬ روابط دولتی ها با حوزویان وارد مرحله جدیدی شد؛ در این دوره اعضای هیئت دولت هرکدام به طور مستقل دیدار و ارتباط به حوزویان را پیگیری کردند. #وزیر_بهداشت از قبل همین روابط توانست ریشه #طب_اسلامی را قم بکند و در استانه دور دوم و بعد از زمزمه پایان کارش٬ فایل تماس تلفنی اش با یکی از مقامات معظم قم در کانال یکی از سران #نشست٬ منتشر شد و احتمالا در انتخاب مجددش مؤثر افتاد. رئیس دفتر رییس جمهور و اخوی رئیس دفتر تبلیغات٬ توانست سخنانی هم سو با گفتمان اعتدال از زبان برخی بزرگان اخذ و نشر دهد. #معصومه_ابتکار با مسئول پیشین حوزه خواهران #تفاهم_نامه امضا کرد. همزمان در قم برخی مؤسسات(مانند فهیم) در قم به تئوری سازی برای دولت مشغولند و همزمان شعار #استقلال_حوزه سر می دهند! انتشار لیست حمایت وزارت #ارشاد (با سکان داری یکی از اعضای پیشین دفتر تبلیغات) از برخی مراکز حوزوی٬ ابعاد روابط دولت با برخی حوزوی خاص را بیش از پیش نشان داد. در آخرین نمونه از روابط سیاسیون با حوزویان٬ #وزیر_ارتباطات با جناب آقای #فاضل دیدار کرده و جملاتی در محاسن #تلگرام(بخوانید شبکه رای دولت اعتدال) از ایشان منتشر شده است‌. آنهم در آستانه فیلترینگ آن و علی رغم اعلام نظر علنی رهبر معظم و مراجع عظام تقلید نسبت به #ضرورت فیلترینگ این شبکه مخرب. حتما این دیدارها تصادفی یا از روی دلبستگی به حوزه برگزار نمی شود. در واکاوی ابعاد پیدا و پنهان این موضوع مهم در آتیه باید بیشتر سخن گفت. @rozaneebefarda

هاشمی بدون روتوش تاملی در تلاش سازمان یافته مریدان مرحوم #هاشمی_رفسنجانی برای ارائه چهره ای #روتوش_شده از وی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ریاست اسبق و فقید مجمع تشخیص مصلحت نظام٬ هنوز هم در محافل رسانه ای و سیاسی٬ موضوع بحث و گفتگوست. اخیرا و به مناسبت سالگردش٬ مراسم های نه چندان با شکوهی در قم و تهران برگزار شد. در این مجالس تلاش شد چهره ای #دیگر و روتوش شده از وی ارائه شود؛ در قم مریدانش تلاش کردند او را یک شخصیت اخلاقی معرفی کنند و به وی #تقدس ببخشند و در تهران هم تلاش شد تمام توفیقات چهل ساله را به نام او سند بزنند. و در یک نمونه٬ بعد از سردار سازندگی٬ حالا او را #پدر_قانون_گذاری ایران معرفی نمودند. در آخرین اقدام٬ چند سال است که دقیقا در سالگرد #قیام_۱۹دی مراسمی به نام آقای هاشمی گرفته می شود و عملا فضای رسانه ای این واقعه را تحت الشعاع قرار می دهد.(انشالله که طراحی خاصی در کار نیست) این سطح از تملق و اغراق که در دوران مدیریت اجرایی ایشان نیز گاه مشاهده می شد٬ اعجاب آور است. تلاش برای روتوش هاشمی پیش از این در آثار زیباکلام و شیرعلی نیا و صنعتی و رجایی و ده ها نفر دیگر تاریخ نگار سفارشی نویس٬ مسبوق به سابقه است. با اینهمه٬ شخص مرحوم هاشمی بهتر از همه می دانست که حقایق تاریخی قابل حذف نیست لذا به جای حذف اسناد و روایت وقایع٬ تلاش می کرد روایت خود را از آنها ارائه دهد. دلیل #جیغ_بنفش خانواده همیشه طلبکار مرحوم هاشمی که برخی شان بعد از همنشینی با سران #فرقه_اسرائیلی_بهائیت٬ اکنون #فروپاشی انقلاب اسلامی را پیش بینی کرده اند٬ برهم خوردن روایت های مهندسی شده است! #مستند #هاشمی_زنده_است٬ اتفاقی پیش بینی نشده بود که در هیاهوی رسانه ای پرطمطراق مریدان هاشمی٬ فضا را شکست و پرسش های تازه ای به وجود آورد و مریدان را #عصبانی کرد! وقتی به جای گفتگو و استدلال٬ #برچسب_زنی و بدگویی سازمان یافته علیه عوامل یک فیلم مواجهیم٬ معلوم می شود که #پروژه تاریخ نگاری سفارشی در معرض خطر قرار گرفته است. این دقیقا همان نقطه ای است که نسل حقیقت جوی این دوران٬ ماورای همه تولیدات پر حجم طرفداران هاشمی٬ دنبال آن می گردد. گرچه نگارنده از اغراض عوامل مستند مزبور بی اطلاع است و اتفاقا نقدهای جدی هم به برخی بخش های آن دارد٬ اما مستندنگاری آن بسیار قابل توجه است. یکی از مهم ترین ابعاد روتوش شده از #زندگانی_سیاسی مرحوم هاشمی در دوران پیش از پیروزی٬ ارتباط وثیق ایشان با #سازمان_مجاهدین_خلق(منافقین) است. این روابط و حمایت ها موجب شد او طولانی ترین حبس خود را به جرم حمایت از سازمان تحمل کند. برخی برای توجیه این روابط٬ حمایت سایر مبارزین مانند آقایان منتظری و طالقانی را شاهد می آورند و برخی هم دامنه همراهی با سازمان را مربوط به قبل از #تغییر_ایدئولوژی می دانند اما #اسناد مسیر دیگری را نشان می دهد و آن٬ حمایت هاشمی از #سازمان تا بدو پیروزی انقلاب اسلامی است. یکی از همین اسناد مربوط به کمک چهل میلیون تومانی هاشمی به #سازمان٬ در مردادماه ۱۳۵۷ یعنی به فاصله حدود هفت ماه مانده به پیروزی انقلاب اسلامی حکایت دارد! این سند در کتاب خاطرات آقای هاشمی و زیر نظر محسن هاشمی منتشر شده و خود آقای هاشمی هم ذیل آن حاشیه زده ولی در اصالت آن سند تردید نکرده و فقط نوشته «اصل مطلب درست نیست» که طبعا این سنخ رد کردن ها برای نسخ یک سند رسمی کفایت نمی کند. اصل سند را در #روزنه ببینید: 👇 @rozaneebefarda

💥اختصاصی 🔹سند کمک #چهل_میلیونی #هاشمی_رفسنجانی به #سازمان_مجاهدین_خلق(منافقین) در فاصله هفت ماه مانده به پیروزی انقلاب اسلامی. (دوران مبارزه٬ جلد ۲ ٬ صص۱۵۵۲ و ۱۵۵۳) 🔻در متن سند آمده: سید احمد خمینی اظهار داشته که هاشمی مبلغی بالغ بر چهل میلیون تومان جمع آوری و به گروه به اصطلاح مجاهدین خلق کمک کرده است‌. 🔹نظریه رهبر عملیات: خبر به احتمال قوی صحت دارد. 🔸نامبرده بالا به علت ارتباط با گروه به اصطلاح مجاهدین خلق و کمک به آنان دستگیر و محکومیت حاصل نموده است. 🔻توضیحات مرحوم هاشمی٬ ذیل سند: در فاصله آزادی از زندان تا پیروزی فعالیت های بسیاری داشته ام که در پرونده ام ثبت نشده است. لینک یادداشت مرتبط: https://eitaa.com/rozaneebefarda/479 🔹تحولات حوزوی را در روزنه پی بگیرید: 👇 @rozaneebefarda

#سیاسی 🔆مرحوم #هاشمی_رفسنجانی مردِ سیاست بود؟!!! 🔆دیپلمات سابق ایران: به مرحوم هاشمی گفتم این مسیر برجام ما را به هچل می‌اندازد ولی او گفت جان کری قول داده کارها رو درست کنه؛ هرچه من گفتم ایشان مرتب گفت جان کری!! @salmanraoofi

#سیاسی حجت الاسلام #هاشمی_رفسنجانی 🔻یاسر هاشمی فرزند آقای هاشمی رفسنجانی در سالگرد پدرش در مشهد اظهارات جالبی داشت؛ او گفت: " در سال ٧۶ پدرم از آقای خاتمی تبلیغ می کرد ولی به ناطق نوری رأی داد." 🔻وی گفت: " در انتخابات سال ۷۶ که به پیروزی آقای خاتمی منجر شد ایشان در خطبه نماز جمعه، نزدیک به آن انتخابات طوری صحبت کردند که به نوعی منجر به حمایت از آقای خاتمی و انتخاب وی و حمایت از نظر أکثریت مردم شد، اما در عین حال خود ایشان به آقای ناطق نوری رأی دادند." 🔻یاسر هاشمی افزود: " تنها شخصی که جرأت می کرد مخالف نظر امام صحبت کند هاشمی بود... حتی نامه‌های بی‌سلام نیز به امام می نوشت. " (منبع: روزنامه جمهوری اسلامی، شنبه ٢٢ دی ٩٧) @salmanraoofi

آموزش #چماقداری_مدرن به سبک رئیس هیئت امنای #دفتر_تبلیغات! جناب آقای جعفری گیلانی از روش سازماندهی شده بایکوت منتقدان در دفتر تبلیغات پرده برداشت!! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 جناب حجت‌الاسلام محمد جعفری گیلانی رییس محترم چهل ساله هیئت امنای دفتر تبلیغات در گفت‌وگو با #جماران، نسبت به انتقاد یک روحانی در همایش مبلغان اینچنین واکنش نشان داده است: 🔻  🔸 متاسفانه این افراد در تمامی مراسم‌ها حضور دارند. برای نمونه، در گذشته هم که رئیس مجلس شورای اسلامی در این شهر سخنرانی داشت، امثال این افراد درصدد برهم زدن سخنرانی او بودند. 🔹این افراد #چماقداران_مدرن هستند و برای چنین کارهایی خلق شده‌اند. وقتی کسی احمد واعظی را که 5 حکم از مقام معظم رهبری دارد، تحمل نکند دیگر چه کسی را می تواند تحمل کند؟ 🔸حجت الاسلام والمسلمین محمد جعفری گیلانی با بیان اینکه ریشه چنین اقداماتی در #بی‌عقلی، #بی‌مبالاتی، #خودزنی و #خودسری خلاصه می‌شود، گفت: متاسفانه وقتی دو رئیس قوه‌قضاییه پیشین به جان هم می‌افتند و به هم توهین می‌کنند، چنین رفتارهایی هم در جامعه بروز می‌کند. 🔸وی با ابراز امیدواری نسبت به برخورد با چنین رفتارهایی گفت: البته به نظر می‌رسد که در این ماجرا مقام‌معظم رهبری ورود کنند. اگر من به شخصه در این مراسم حضور داشتم نمی‌گذاشتم که چنین اتفاقی بیفتد و با همه کسانی که قصد اخلال و برهم زدن سخنرانی‌ها را داشتند برخورد می‌کردم. 🔸من خودم 40 سال است که در دفتر تبلیغات اسلامی هستم و همچنین موسس این دفتر بوده‌ام و در این قبیل مراسمات معمولا چند ده نفر روحانی را در جای جای مجلس می‌نشاندم که اگر کسی بخواهد در آنها #حرفی_اضافه_بزند، فورا 50 نفر بگویند #خفه_شو! متاسفانه من حضور نداشتم اگر بودم حتما این کار را می‌کردم و نمی‌گذاشتم کسی به رئیس دفتر تبلیغات اسلامی جسارت کند. 🔸جعفری گیلانی با بیان اینکه تعداد اخلال‌گران مراسم‌های سخنرانی اندک و معدود است، گفت: با این وجود کاملا مشخص است که آبشخور این افراد کجاست. وقتی عده‌ای در 15خرداد سال 85 به آیت‌الله هاشمی که در حرم حضرت معصومه(س) سخنرانی داشت، هتاکی کردند. چنین رفتارهایی با سخنرانی رئیس دفتر تبلیغات اسلامی امر عجیبی نیست. ولی فکر می‌کنم این‌بار مقام معظم رهبری پیگیر ماجرا خواهند شد. 🔶حاشیه جناب آقای جعفری گیلانی از روحانیون فعال در نهضت امام بود که در برخورد با فتنه منتظری در دهه هفتاد، مردانه به میدان آمد و با افشاگری در خنثی شدن توطئه آنان بسیار مؤثر بود. ایشان همچنین در احداث اردوگاه وسف نیز اقدامات مجدانه ای انجام داده که برکاتش تاکنون باقی است. اگرچه پیرامون سهم آب این دهکده در سالهای اخیر اعتراضاتی از سوی کشاورزان محلی به گوش می رسد که در جای خود قابل پیگیری است. گذشته از سوابق سیاسی و خدماتی مثبت جناب آقای جعفری، بایسته یادآوری است که دفتر تبلیغات قم از بدو بازتأسیس یک دوره دست نیروهای باند #سیدمهدی_هاشمی بود که کانون فعالیت‌شان #کتابخانه_سیاسی دفتر بود. بعد از آن نیز در نزاع پردامنه چپ و راست در دهه شصت (که بگو مگوهای فعلی در مقابل آن هیچ بحساب می‌آید)، دفتر تبلیغات در طیف چپ و دقیقا در مقابل جامعه مدرسین و جامعه روحانیت مبارز فعالیت می کرد و چهره‌های تند آن زمان نظیر آقای #خلخالی، در طیف دفتر تبلیغات فعالیت داشتند! لذا دفتر در دهه شصت نماد چپگرایی و تندروی و #چماقداری محسوب می شد! با این پیشینه برچسب چماقداری به یک روحانی منتقد که هویت و انگیزه‌اش نیز فعلا معلوم نیست، از عجایب روزگار ماست! علاقه به میرحسین و بعد هم #هاشمی_رفسنجانی، وجهه پر رنگ حیات سیاسی جناب آقای جعفری است که در جای خود محترم است اما اگر ایشان از رهبری دم می زنند، باید به میزان زاویه نامبردگان با اندیشه و سیره ولی فقیه زمان نیز توجه داشته باشند و از یاد نبرند که فاصله بین وضعیت فعلی دفتر با منویات رهبری، موضوع اشکال برخی جریانات دلسوز به کارنامه دفتر تبلیغات است نه اینکه کسی بخواهد مطلقا منکر خدمات آنان باشد. نثار کردن انواع و اقسام برچسب ها به یک روحانی منتقد و وعده برخورد دادن، در کنار اعتراف به جاساز کردن چندین بادیگارد در پوشش روحانی برای اسکات منتقدان، نه تنها موجب تخطئه منتقدان دفتر تبلیغات نمی شود که اولا مایه تعجب و تأسف مخاطبان حوزوی خواهد شد و ثانیا اذهان را نسبت به واکاوی عملکرد چهل ساله متولیان آن مجموعه و ضرورت پاسخگویی نسبت به کارنامه شان حساس تر خواهد کرد. اگر جناب آقای جعفری با سعه صدر بیشتر برخورد می‌کردند شاید دامنه انتقادات به همان جلسه و همان یک نفر باقی ماند اما انگار از قضای روزگار به برکت یک خطای راهبردی رسانه‌ای، موجبات تمرکز اصحاب رسانه بر عملکرد دفتر تبلیغات فراهم آمده است. این تعزیه آخرش حتما خوش است انشالله. @rozaneebefarda

🔻همزمان با سالگرد درگذشت ریاست فقید مجمع تشخیص، بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی منتشر کرد: 📚روایت‌های ناروا؛ مجموعه مقالاتی در نقد کارنامه و خاطرات سیاسی مرحوم هاشمی رفسنجانی 🔹راه‌های پیشرفت برای جوامع و ملت‌ها باز است؛ اگر از شکست‌ها و پیروزی‌ها عبرت بگیرند و برای حافظه تاریخی خود اهمیت قائل شوند. عوامل مختلفی در شکل‌گیری این حافظه مؤثر است که خاطره‌نگاری #رجال_سیاسی یکی از مهم‌ترین آنهاست. اما مسئله اساسی این‌جاست که رجال سیاسی معمولا بر اساس حب و بغض‌های شخصی و یا جناحی خاطرات خود را ثبت می‌کنند و تلاش می‌کنند در پیروزی‌ها خود را شخصیتی محوری جلوه دهند و نقش منفی خود را در شکست‌ها مخفی کنند. همین ویژگی کار را برای تاریخ‌نگاران متعهد و متولیان ثبت صادقانه تاریخ سخت می‌کند و باعث می‌شود خوانش انتقادی خاطرات منتشر شده به عنوان یک بستر علمی جدّی مورد نظر تاریخ‌پژوهان قرار گیرد. 🔸در میان شخصیت‌های مختلفی که در تاریخ انقلاب اسلامی نقش داشتند، نام آقای #هاشمی_رفسنجانی مطرح است؛ کسی که با آغاز نهضت امام خمینی، در میدان مبارزات سیاسی وارد شد و به زودی خود را به رأس هرم مبارزاتی نزدیک ساخت و تقریبا تا چهار دهه بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، همواره در مسئولیت‌های سیاسی عالی قرار داشت. 🔹روایت ها و خاطرات مرحوم اکبر هاشمی رفسنجانی به خاطر جایگاه سیاسی وی و حضور در صحنه‌های مختلف برای همه تاریخ‌پژوهان انقلاب اسلامی از اهمیت بالایی برخوردار است و دقیقا به همین دلیل؛ اگر عمدا یا سهوا « #روایت‌های_ناروا » در این خاطرات وارد شده باشد، اثر تخریبی آن در مخدوش‌سازی حافظه تاریخی محققین و جهت‌دهی ناروا به پژوهش‌های تاریخی، بسیار اثر منفی برجای خواهد گذاشت. 🔸مجموعه «روایت‌های ناروا» ده مقاله در در نقد خاطرات سیاسی مرحوم هاشمی رفسنجانی است که همگی در سال‌های حیات وی، منتشر شده است. تنوع مقالات در این اثر باعث شده ابعاد مختلفی از خاطرات آقای رفسنجانی مورد واکاوی و دقت تاریخی قرار گیرد. 🔹در مقاله نخست با عنوان «مبارزه در تردید و ابهام» و «خاطراتی پر از ابهام و پرسش‌های بی‌پاسخ؛ که به قلم تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی حجت‌الاسلام و المسلمین #سیدحمید_روحانی نگارش یافته است که در آن به تبیین برخی محورهای انتقادی کلی در مجموع روایت‌های تاریخی آقای هاشمی پرداخته شده است. امتیاز این دو مقاله، بیان برخی ارتکازات و مشاهدات تاریخی نگارنده است که اولا به صورت مستقیم و بی‌واسطه آقای هاشمی را می‌شناسد و ثانیا تنها کسی است که از سوی امام خمینی مأموریت تدوین تاریخ انقلاب اسلامی به وی محول شده است. 🔸«نگاهی به خوش‌بینی‌های فرمایشی و ژست‌های دموکراتیک آقای هاشمی رفسنجانی» عنوان مقاله سوم به قلم دکتر مظفر نامدار است که از ابتدای دوره سوم فصلنامه تخصصی پانزده خرداد تا کنون، سردبیری این نشریه را برعهده داشته است. این نوشتار، با رویکردی تحلیلی، به نقد کارنامه سیاسی متناقض‌نما و پرفراز و نشیب آقای هاشمی پرداخته است. 🔹مقاله چهارم با عنوان «آسیب‌شناسی انتقادی شیوه‌های خاطره‌گویی آیت‌الله هاشمی رفسنجانی با تأکید بر کتاب دوران مبارزه» به قلم آقایان سهراب مقدمی شهیدانی و میثم عبداللهی چیرانی، به نقد اختصاصی نخستین مجموعه خاطرات آقای هاشمی رفسنجانی اختصاص یافته است. نظر به اهمیت خاص این اثر در ریل‌گذاری شیوه خاطره‌گویی مرحوم هاشمی، نقد روش‌محورانه آن می‌تواند در خوانش انتقادی سایر آثار مشابه نیز مورد استفاده قرار گیرد. 🔸«بررسی تطبیقی اندیشه‌های امام خمینی و عمل‌کردهای هاشمی رفسنجانی» عنوان مقاله پنجم است که تلاش دارد از ابتدای مبارزات تا سال‌های پایانی حیات امام، به بررسی تطبیقی اندیشه و کارنامه سیاسی آقای هاشمی با امام خمینی بپردازد و فاصله محسوس او با امام را با تکیه بر مستندات تاریخی تبیین سازد. 🔹مقاله ششم با عنوان «نظری اجمالی به ادعاهای بدون دلیل در خاطرات هاشمی رفسنجانی» بر یک آسیب مهم در مجموعه خاطرات ریاست فقید مجمع تشخیص مصلحت متمرکز شده و در پی تجمیع ادعاهای بدون دلیل در خاطرات ایشان است. مقالات هفتم و هشتم به نقد و بررسی دو کتاب «به سوی سرنوشت» و «اوج دفاع» اختصاص یافته که توسط جناب آقای سلیمی نمین تحریر شده است. امتیاز این دو مقاله، تمرکز بر جزئیات تاریخی و نقد تحلیلی و تطبیقی برخی گزاره‌های خاص است. «روتوش کتاب هاشمی بدون روتوش» عنوان مقاله‌ای است به قلم استاد سیدحمید روحانی که تلاش دارد به نقد «روش‌های نامتعارف در القای مشهورات و متشابهات تاریخی به جای رخدادها» در مجموعه مصاحبه‌های آقای صادق زیباکلام با مرحوم هاشمی بپردازد. 🔸«هبوط در مه» عنوان آخرین مقاله از این مجموعه است که به نقد کتاب «پا به پای سرو؛ خاطرات خانم عفت مرعشی» پرداخته است. 🔹🔹🔹 http://bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.