#نشست_اساتید #مصاحبه با آیت الله علوی بروجردی ۱ @salmanraoofi

#نشست_اساتید #مصاحبه با آیت الله علوی بروجردی ۲ @salmanraoofi

باسمه تعالی در فیلم زیر آیت الله علوی بروجردی آغاز تشکیل #نشست_اساتید، و روند رشد آن را با تقریر خودشان روایت می کنند به وجود آورنده #نشست_اساتید آیت الله هادوی تهرانی است و روایت ایشان از تشکیل #نشست_اساتید در اینترنت موجود است و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمین ۱۳۹۷/۸/۲۰ @salmanraoofi

#نشست_اساتید مصاحبه آیت الله علوی بروجردی @salmanraoofi

باسمه تعالی #نشست_اساتید که در نامه آیت الله یزدی به آیت الله العظمی شبیری مواضع محکمی اتخاذ کردند اگر در مواضع خود در حمایت از مراجع اغراض خاص #سیاسی و #فرهنگی ندارند حالا که رییس جمهور چنین توهینی به عده ای از مراجع معظم تقلید کرده اتخاذ موضع کنند وقتی آقایان برای نامه ی معمولی آنچنان حساسیتی نشان می دهند که توهین شد حتما برای این کلام چندین برابر حساسیت و موضع نشان خواهند داد اگر موضعی نگیرند قطعا اغراض دیگری دارند و همین رویکردها نیّات آنان را آشکار کرده و ریزش حوزوی را در بدنه محدود آنها ایجاد خواهد کرد و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمین سلمان رئوفی ۱۳۹۷/۸/۲۰ @salmanraoofi

نشست های #سیاسی در پوشش و #ادبیات_علمی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔽نشست «حوزه مستقل وعقلانی نه سکولار، نه افراطی» با سخنرانی جناب آقای #کاظم_قاضی_زاده در موسسه #فهیم برگزار شد. 🔸قاضی زاده در این نشست گفته: به غیر از حکومت انبیا نمی توان گفت مجموعه حکومتی که در یک حاکمیت اتفاق می افتد حق است. متن کامل: 👇 hawzahnews.com/detail/News/472012 🔶حاشیه آقای قاضی زاده از چهره های نزدیک به دولت #اعتدال است که در موسسه فهیم به تئوری سازی برای این جریان تلاش زیادی در کارنامه دارد.(مراجعه به سایت رسمی مجموعه) ایشان اکنون در جلسات تشکل موسوم به #نشست_اساتید حضور پررنگ دارد و در اجلاسیه سال پیش این تشکیلات به عنوان سخنران حاضر بود. متن کامل این نشست مذکور٬ در #خبرگزاری_حوزه منتشر شده و در آن گزارش٬ وی به عنوان استاد درس خارج حوزه قم معرفی شده است. معلوم نیست کسانی که سوابق سیاسی روشن دارند با کدام منابع مالی به جریان سازی علمی در حوزه قم مشغول اند و جالب آنکه با گرایشات سیاسی روشن این مجموعه٬ شعار #استقلال_حوزه چه تناسبی دارد؟! @rozaneebefarda

💥مهم #سانسور #بی_سابقه بیانات #آیت_الله_جوادی_آملی توسط مدعیان #آزاد_اندیشی 🔸نگارنده تحریرالاصول در مراسم رونمایی این اثر چه فرمود که به مذاق یک جریان خاص حوزوی ناخوشایند آمد؟! اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹مراسم رونمایی از کتاب #تحریرالاصول در صبح پنجشنبه ۹۷/۱۰/۶ ٬ با سخنرانی #آیت_الله_جوادی در سالن همایش مؤسسه #اسراء برگزار شد. 🔸آیت الله جوادی در این مراسم بیانات بسیار مهمی در #نقد_متون_درسی حوزه و خصوصا رویکرد علمی مرحوم #صاحب_کفایه ایراد کردند. 🔹این مراسم به طور #زنده از #شبکه_قم پخش شد اما با این وجود محتوای کامل سخنان ایشان در هیچکدام از رسانه ها بازتاب نیافت و #سانسور شد! 🔹در بیانات آیت الله جوادی چه مطلب خاصی وجود داشت که شجاعت بازنشر آن وجود ندارد؟! یا این رویه غیرحرفه ای منشا دیگری دارد و با رویکردهای سیاسی برخی حضرات هماهنگ نبود که محکوم به سانسور شده است! 🔸گفتنی است آیت الله جوادی آملی چندی پیش٬ در اجلاسیه تشکل حوزوی موسوم به #نشست_اساتید به ایراد سخن پرداختند و سخنان اخیر ایشان در #تعارض آشکار با سیاست های حوزوی این تشکیلات قرار دارد و در قالب گفتمان #تحول_در_حوزه و اصلاح متون قرار می گیرد و به نظر می رسد علت اصلی #بایکوت بیانات این عالم نواندیش توسط رسانه های همسو با #نشست را می توان در همین #اختلاف_دیدگاه جستجو کرد. 🔹در روزهای آینده٬ نوع مواجهه با نظرات تخصصی این چهره برجسته حوزوی٬ ماهیت و هویت برخی رسانه های حوزوی متمایل به یک جریان خاص را روشن خواهد کرد. 🔸انتظار آن است که فیلم٬ صوت و متن #کامل بیانات آیت الله جوادی در معرض قضاوت همه حوزویان ارجمند قرار گیرد و منشا #آزاد_اندیشی در عرصه #تحول در حوزه شود. 🔶‌پی افزود #برخورد_دوگانه با بیانات چهره های حوزوی٬ شایسته نیست؛ خصوصا از جانب کسانی که داعیه #آزاد_اندیشی و #استقلال را دارند و از ضرورت ایجاد #فضای_باز سخن می گویند. طبیعتا بدنه حوزویان ارجمند در ارزیابی #جریان_ها و #رسانه_های_حوزوی٬ #رفتارها را قضاوت خواهند کرد نه #شعارها را. 💥اختصاصی @rozaneebefarda‌

سیاسیون راه #قم را یاد گرفته اند! اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 در سالهای اخیر٬ رفت و آمد چهره های سیاسی به قم به طرز کم نظیری افزایش یافته است. 🔸این پدیده قابل بررسی مسبوق به سابقه است. در هنگام تصدی دولت موقت٬ آنان هر هفته برای دیدار کاری با #امام٬ به قم می آمدند. این رفت و آمدها در طیف های دیگر هم وجود داشت؛ اعضای #نهضت_آزادی٬ #سازمان_مجاهدین_انقلاب و بعدا #سمپات_های_منافقین٬ ارتباط وثیقی با بیت آیت الله #منتظری برقرار کردند. مسئله #مشروعیت_خواهی از چهره های حوزوی٬ آنچنان برای چهره های سیاسی مهم بود که در ماجرای #کودتای_نوژه با بیت #آیت_الله_شریعتمداری ارتباط گرفتند و با هماهنگی وارد عملیات شدند!! در دوران نخست وزیری #موسوی٬ ارتباط وثیق وی با برخی از اعضای هیئت امنای #دفتر_تبلیغات برقرار بود و این ارتباط منجر به گفتمان سازی به نفع نخست وزیر توسط برخی طلاب رزمنده (بدون اطلاع از ابعاد ماجرا) در جبهه ها شد و در انتخاب مجدد وی اثر گذاشت! در دوران سازندگی اما ارتباط با قم در سطوح مختلف توسط شخص رئیس جمهور برقرار شد. یک تیم در دفتر تبلیغات مشغول به نوشتن #تفسیر_راهنما به نام ایشان شد(بر اساس نکته برداری های اولیه وی). بعضی فضلا هم ارتباط شان به #رفاقت مبدل شد و تا پایان عمر باقی ماند و پشتوانه مشروعیت ساز شخص #هاشمی_رفسنجانی تلقی می شد. حتی در دوران #اصلاحات هم٬ با وجود انتقادهای پرشمار به عملکرد و دیدگاه های اصلاح طلبان٬ هرگز ارتباط با قم قطع نشد و برخی #دلال_های_سیاسی به انحاء مختلف در انجام وظیفه موفق بودند. اوج این روابط در #تعطیلی به مناسبت فاطمیه تبلور یافت و بر سوابق مضره پرده کشید. رئیس فعلی مجلس البته عالم زاده و به راه قم واردتر از دیگران بود. او که قبلا علی رغم حمایت چهره های سرشناس حوزوی٬ موفق به جلب اعتماد مردم برای ورود به #مجلس نشده بود٬ اینبار با استفاده از تجربه آقای هاشمی٬ #کمپین_دعوت را از قم کلید زد و رای آورد که تا کنون هم روابط با قم با فراز و فرودهایی برقرار است. احمدی نژاد هم خوب می دانست که نباید قم را رها کند لذا از همان ابتدا ارتباط های گسترده ای با طیف های مختلف برقرار کرد و نتیجه آن در ساخت #اماکن وسیع و اختصاص #امکانات گسترده به برخی افراد و مراکز٬ نمود یافت! بررسی میزان تزریق حمایت مالی دولتی به قم در دولت نهم٬ موضوع جالبی است که حقایق زیادی را روشن می کند. با رودررو قرار گرفتن رئیس جمهور به اصطلاح دولت مهرورزی با رؤسای جمهور پیشین و رقابت با نخست وزیر دهه شصت٬ او قافیه را در قم باخت و روابط نوپدید بعضا مبتنی بر مسائل مالی٬ نتوانست بر پیوندهای قدیمی با قم غلبه کند! سرخوردگی احمدی نژاد قطع حمایت های دولتی را به دنبال داشت و برخی مراکز مجبور به تعدیل نیرو و کاهش فعالیت ها شدند‌ و زمینه برای گردش به سمت چهره ای جدید با رویکرد حوزوی فراهم شد. روحانی از همان ابتدای تبلیغات٬ بر قم تمرکز یافت و انصافا در ارتباط مؤثر با قم مؤفق بود. همین روابط پیچیده موجب شد که او در سفر به قم با برخی تشکل های ظاهرا غیر سیاسی مانند #نشست_اساتید به جلسه بنشیند و در مواقف مختلف که جای اعتراض داشت٬ همین روابط حسنه٬ تیغ نقد و فریاد #وا_اسلامای قمی ها را کند کند. در دوران روحانی٬ روابط دولتی ها با حوزویان وارد مرحله جدیدی شد؛ در این دوره اعضای هیئت دولت هرکدام به طور مستقل دیدار و ارتباط به حوزویان را پیگیری کردند. #وزیر_بهداشت از قبل همین روابط توانست ریشه #طب_اسلامی را قم بکند و در استانه دور دوم و بعد از زمزمه پایان کارش٬ فایل تماس تلفنی اش با یکی از مقامات معظم قم در کانال یکی از سران #نشست٬ منتشر شد و احتمالا در انتخاب مجددش مؤثر افتاد. رئیس دفتر رییس جمهور و اخوی رئیس دفتر تبلیغات٬ توانست سخنانی هم سو با گفتمان اعتدال از زبان برخی بزرگان اخذ و نشر دهد. #معصومه_ابتکار با مسئول پیشین حوزه خواهران #تفاهم_نامه امضا کرد. همزمان در قم برخی مؤسسات(مانند فهیم) در قم به تئوری سازی برای دولت مشغولند و همزمان شعار #استقلال_حوزه سر می دهند! انتشار لیست حمایت وزارت #ارشاد (با سکان داری یکی از اعضای پیشین دفتر تبلیغات) از برخی مراکز حوزوی٬ ابعاد روابط دولت با برخی حوزوی خاص را بیش از پیش نشان داد. در آخرین نمونه از روابط سیاسیون با حوزویان٬ #وزیر_ارتباطات با جناب آقای #فاضل دیدار کرده و جملاتی در محاسن #تلگرام(بخوانید شبکه رای دولت اعتدال) از ایشان منتشر شده است‌. آنهم در آستانه فیلترینگ آن و علی رغم اعلام نظر علنی رهبر معظم و مراجع عظام تقلید نسبت به #ضرورت فیلترینگ این شبکه مخرب. حتما این دیدارها تصادفی یا از روی دلبستگی به حوزه برگزار نمی شود. در واکاوی ابعاد پیدا و پنهان این موضوع مهم در آتیه باید بیشتر سخن گفت. @rozaneebefarda

#نشست_اساتید پاسخهای مهم آیت الله العظمی وحید خراسانی حفظه الله به چند استفتاء درباره مراجع بعد از خود و افراد اعلم و .... @salmanraoofi

حمایت صریح #bbc از #نشست_اساتید @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 در بخشی از یادداشت #رسانه_ملکه٬ ضمن تخریب مستقیم #تشکل_اساتید٬ از #نشست_دوره‌ای_اساتید با #تمجید یاد شده است: 🔸تشکل اساتید گروهی است که درانتخابات ریاست جمهوری از ابراهیم رئیسی حمایت کرد. در مقابلِ این گروه، "نشست دوره ای اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم" قرار دارد که بر حفظ استقلال حوزه علمیه تاکید دارند و آیت الله محمدجواد علوی بروجردی، نوه آیت الله بروجردی، ازجمله چهره های شاخص آن است. 🔹برخلاف نشست دوره ای اساتید که روحانیون شاخصی در آن حضور دارند، در گروه تشکل اساتید کمتر چهره شاخص حوزوی را می توان یافت. 🔻متن کامل یادداشت در لینک ذیل: 👇 http://www.bbc.com/persian/blog-viewpoints-45314044 @rozaneebefarda

باسمه تعالی اخیرا #رهبر_انقلاب حفظه الله در دیدار با مردم قم در ۱۹ دی درباره تغییر فضای انقلابی قم و وجود انگیزه هایی برای این مساله هشدار دادند. در این راستا عده ای خواستار خانه تکانی در تشکل حوزوی #نشست_اساتید شدند. تعدادی از تشکلها و طلاب انقلابی هم در نامه ای خطاب به معظم له با آوردن عذر تقصیر قول دادند به تشریح مبانی اسلام ناب بپردازند که نشان میدهد تحلیل درستی از مساله ندارند. #نشست_اساتید فارغ از قصد داشتن یا نداشتن چنین اموری، جایگاهی که بخواهند چنین کاری کنند نداشته، ندارند و نخواهند داشت که در بررسی امور حوزه استدلالم به این مطلب را ارائه خواهم کرد. بنابراین تغییر فضای انقلابی قم در بین مردم فارغ از فضای حوزه راه واضحی دارد که در تهران آزموده شده 🔆نشر فساد و تباهی در بین مردم با نصب مسئولین فاسد سیاسی و فرهنگی پر واضح است که همه امور شهر قم خصوصا مسائل فرهنگی آن توسط استاندار، فرماندار، شهردار و مسئول ارشاد قم تهیه، تنظیم و مورد تغییر قرار می گیرد و فضای کلان فرهنگی شهر قم را تغییر می دهد این افراد هم با دو کار اساسی کل فضای فرهنگی قم را تحت تاثیر قرار می دهند یک نشر فساد دو رسیدگی نکردن به مناطق محروم همین الگو با همین راهکار اساسی در تمام شهرهای مذهبی در حال اجراست به عنوان نمونه ایجاد فرهنگسرا در مناطق مستضعف، که با ارائه برنامه هایی مثل آموزش موسیقی و تئاتر و حذف برنامه های مذهبی، قشر مستضعف را که به طور معمول به دین و تدیّن گرایش دارند با آموزش مسائلی که نوعا با بی بند و باری همراه است به سمت فساد سوق می دهند در همین راستا در نیروگاه قم، فرهنگسرا احداث شده و در پشت در هزاره هشتم طلاب هم یک مرکز فرهنگی ساخته شده که هنوز به علت آسفالت نشدن جاده راه اندازی نشده است. نمونه دیگر برگزاری تئاترهای مبتذل در سطح شهر قم است که اخیرا بنرهای تبلیغی آن به کرّات به چشم می خورد. همچنین ایجاد مراکز آموزش موسیقی و تئاتر که به وفور در سطح قم مشاهده می شود به عنوان مثال مرکز آموزش موسیقی ای در نزدیکی میدان سپاه در بلوار جمهوری و مرکز آموزش تئاتری به تازگی روبروی شهرک مهدیه طلاب در پشت ساختمان های بلوار غدیر احداث شده که شهرداری به سرعت در حال رسیدگی به این محل است گرچه قبلا با وجود انبارهای متعدد و با توجه به اینکه نقطه ارتباط پردیسان و جاده کمربندی و بیمارستان امام رضا علیه السلام و محل پر رفت و آمدی بود مورد اعتنا برای رسیدگی و جدول گزاری و ... نبود. نمونه آخر تبلیغات مبتذلی است که اخیرا توسط هتل پارسیان و مزون های عروس در پر رفت و آمدترین محل های قم مشاهده می شود. اصولا مراکزی که سبک زندگی را در قم تغییر می دهند به سرعت در حال ساخت و ساز هستند به عنوان نمونه ۱. کافی شاپها ۲. فروشگاه های بزرگ(معروف به مال) ۳. رستورانهای کذایی مثل رستوران تازه تاسیس ایتالیایی در قم ۴. فرهنگسراها ۵. عکاسیها و مزونهای کذایی عروس و تبلیغات در کل شهر ۶. مراکز آموزش موسیقی و تئاتر که به سرعت در قم در حال رشدند ۷. مراکز طراحی مد که در قم هم تاسیس شده و مهمتر از همه نصب استانداری است که کاملا با روحانیت و رهبر معظم انقلاب حفظه الله زاویه دارد گرچه ایشان در اولین کار خود به حضور مراجع معظم رفت و مراجع هم بدون دانستن سوابقشان این فرد را پذیرش کردند در حالیکه به نظر می رسد مراجعی چون آیت الله العظمی مکارم و نوری همدانی باید در اولین اقدام از نماینده قم جناب آقای لاریجانی و رییس جمهور درخواست اکید برای تعویض این فرد داشته باشند. کار دوم رسیدگی نکردن به مناطق محروم که باعث نارضایتی افراد مستضعف از جمهوری اسلامی می شود و این مساله ای نیست که احتیاج به مثال داشته باشد مراجع معظم تقلید، مدرسین متوجه اهمیت فرهنگ انقلابی، ائمه جمعه، مدیر حوزه ها و عموم حوزویان اگر میخواهند فضای شهر انقلابی بماند باید کارهای زیر را پیگیری کنند ۱. استاندار، فرماندار، شهردار و مسئول ارشاد قم با کسب نظر مثبت از مراجع و ائمه جمعه در استان قم نصب شده و این مساله تبدیل به رویه در قم و تمام شهرستانها شود ۲. مراکز آموزش موسیقی و تئاتر در قم نباشد یا بیش از ۳ مرکز نباشد که آن مراکز هم تحت نظر شورای امر به معروف استان فعالیت کنند ۳. تمام کافی شاپها، رستورانها و مزونهای عروس و هتلها با نظارت مرکز امر به معروف استان که به کیفیت عمومی کار آنجا و شئونات اسلامی آن، نظارت دارند فعالیت کنند ۴. تمام مراکز تجاری بزرگ ملزم به داشتن نمازخانه ی متناسب با متراژ آن مرکز تجاری باشند و یک امام جماعت صالح، متناسب و فعال برای فعالیتهای مناسب فرهنگی در آن مرکز تجاری نصب شود اما در حوزه مساله کمرنگ شدن انقلاب را باید در امور دیگری پیگیری کرد که در این باره مطالبی خواهم نوشت ان شاء الله و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمین سلمان رئوفی ۱۳۹۷/۱۰/۳۰ @salmanraoofi

💥فوری #لیبرال_های_معمم و #سکولارهای_معمم در حوزه علمیه قم را بشناسیم سخنان صریح سید صمصام الدین قوامی (زید عزه) امام جمعه محترم پردیسان قم نسبت به تحرکات جریان غیرانقلابی حوزه قم در خطبه های نماز جمعه 3 اسفند 1397 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸همین الان حوزه انقلابی در تهدید است، عده ای کورس گرفته اند #مرجع بشوند، یک زمانی (علما) از مرجعیت می گریختند٬ چه خبر شده؟ فرهنگ عوض شده؟ 🔹این ها می خواهند حوزه علمیه را از انقلاب تهی کنند، 19 دی خدمت امام خامنه ای بودیم، فرمودند که: «یک انگیزه های وجود دارد که حوزه انقلابی نباشد» ولی کور خواندید؛ این دشمنان بدانند، دشمنان حوزوی بدانند، #لیبرال_های_معمم، #سکولارهای_معمم که دارند زیاد می شوند. اخیرا یک نغمه شومی از این حوزه بلند شده؛ این #مارها گویا از خواب زمستانی گویا بیدار شده اند، دوباره نیش هاشان را آماده کرده اند، گرا به دشمن می دهند. 🔸آن #انگلستانی که (شاه) می برد و می آورد، این ها را تقویت می کند قطعا، کاری ندارد تقویت این ها؛ وجوهات از کجا می آید؟ کی خبر دارد؟ کی میارود؟ این بیت تقویت بشود٬ آن بیت نشود... 🔹امام به ما هشدار داد، حوزه انقلاب را پدید آورده مبادا خودش دچار آنتی تزش بشود و بخواهد خودش را نابود کند؛ اینطور نشود. 🔹ان شاالله بزودی خواهید دید که حوزه دچار یک پالایش خواهد شد، من به این هایی که گول خوردند عرض می کنم، به عنوان طلبه ای حقیر: گول #انگلستان را نخورید، بازی نخورید، نیایند دورتان رو بگیرند، گول تان بزنند، کما اینکه خیلی ها را در تاریخ گول زدند، مواظب باشید، #ساده_لوح نباشید، استادی تان را بکنید، چرا می روید درس می دهید که «با سیاست کاری نداشته باشید» این حرف، حرف کیست؟ 🔸حالا من تا چند خطبه اسم نمی برم و الا می آیم با سند اسم می برم و آبروی تان را می بریم. 🔹چرا به طلبه های می گویید که به سیاست کاری نداشته باشند؟ چرا طلبه ها را از این نظام جدا می کنید؟ روحانیون موجه سکولار بشوند خطرناک اند، امام (خمینی) فرمود. 🔹شاگرد دارد، کرسی درس دارد، سرش شلوغ است٬ شهریه می دهد، بعد این ها را از انقلاب جدا می کند، می گوید این نظام به کجا رسیده... 🔹 اگر این نظام نبود شما ها بودید؟ اگر رضا شاه بود شما ها بودید؟ مگر او وارد نشد که شما نباشید؟ چرا نا شکرید؟ چرا #خائنید؟ به خود بیائید. 🔹حوزه هیچ وقت راضی نمی شود شماها بیایید زمامش را به دست بگیرید، شما ها بیایید مرجعش بشوید. 🔹حوزه، حوزه انقلاب است و این انقلاب هیچ وقت تمام نمی شود و تا انقلاب مهدی(عج) خروشان، جوشان، پیروز ادامه خواهد داشت. 🔸شماهایی که دارید با لطایف الحیل نسل حوزه را از انقلاب و نظام اسلامی جدا می کنید، تاریخ را نخواندید که رضاشاه با چکمه وارد حرم حضرت معصومه(س) شد و مرحوم بافقی را با لگد زد و استخوان های کمرش رو شکست، یادتان رفته؟ یادتان رفته شاه می گفت حوزوی ها مثل کرم می مانند، چه کسی به شما عزت داد؟ همانی که 67 سال بعد آن منشور (روحانیت) را نوشت، به خود بیایید، نواب ها هنوز هستند، بخارایی ها هنوز هستند. 🔸من این را از سر دلسوزی می گویم، همانطوری که رضاشاه رفت، کسانی که بخواهند او را دوباره به نوعی تقدیس اش کنند. 🔸امام بزرگوار، شهید پرور، نظام ساز٬ فرمود: همان موقع (زمان شاه) می گفتند: شاه شیعه است، می گفتند: شما مبادا جلوی شاه بایستید، خون این جوان ها ریخته بشود، کی جواب می دهد؟ حالا دوباره با یک نسل جدیدی که بیائیم تقدیس کنیم (گفته شود): قبلا بهتر بود. چی بهتر بود؟ شماها کم آوردید، شما ضعیف شدید بقول حضرت آقا و ضعیف شدن خودتان را به حساب ضعیف شدن انقلاب و انقلابیون می گذارید. 🔹حالا میگویند اسلام نظام ندارد، عجیب است!! #تنبل نمی تواند اجتهاد کند می گوید اسلام نظام ندارد؛ حرکت کن، اجتهاد کن. 🔸خدایا این حوزه مقدسه که تاریخ گرانی دارد تا به اینجا رسیده است و راه درازی دارد تا به هدف برسد، خدایا این حوزه را همچنان انقلابی، قوی، عالم، مجتهد و نظام ساز تربیت بفرما. 🔸پیاده سازی و تدوین: احمد هاشمی نشر فقط با منبع لطفا #نشست_اساتید #حوزه_سکولار #حوزه_انقلابی 🔥آخرین تحولات حوزوی را در روزنه پی بگیرید 👇 @rozaneebefarda

#آیت‌الله_بروجردی: خدا شاهد است که من برای امروزم کوچک ترین #تمهید و مقدمه ای نکرده بودم‌. #مرجعیت_گریزی آیت الله بروجردی؛ درسی که فضلای قم نباید فراموش کنند. 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 آیت الله شیخ محسن حرم پناهی: طلبه نباید هدفش از تحصیل علوم دینیه٬ #کسب_مقام و #ریاست باشد که #ضرر می کند. استاد ما مرحوم #آیت‌الله_بروجردی رضوان الله تعالی علیه که در زمان خود تقریبا #مرجع_مطلق بود٬ در درس به ما فرمود: 🔻ای آقایان هرکس هدفش از درس خواندن این باشد که به موقعیت من برسد٬ در #سفاهتش تردید نکنید. 🔻خدا شاهد است که من برای امروزم کوچک ترین #تمهید و مقدمه ای نکرده بودم‌. (حقیقتی پنهان٬ ج۱ ص۴۶۵) 🔶حاشیه امروز کسانی را سراغ داریم که برای رسیدن به مقام ریاست دینی٬ از تمهید هیچ مقدمه ای فروگذار نکرده اند! تذکار سیره سلف صالح ما٬ در اصلاح رویه های غلط در برخی سطوح عالی حوزوی٬ بسیار بایسته است. آیا کسانی که برخلاف سیره قطعیه زعیم عظمای قم مشی می کنند٬ صلاحیت زعامت و یا حتی تفسیر سیره آن اسوه فقاهت را دارند؟! برخی سران تشکل نوپدید #نشست_اساتید که داعیه زعامت و مرجعیت دارند٬ بد نیست به این چالش پاسخ دهند. هرچند این چالش متوجه همه طیف های فکری حوزوی است. @rozaneebefarda

🔴 ماهی گرفتن از آب گل آلود قتل طلبه همدانی ✔ شهاب الدین مهدوی 🔸 سایت #مباحثات اخیراً در یکی از یادداشت‌های خود به موضوع قتل طلبه همدانی پرداخته و مدعی شده است که موضوع قتل وی توسط یک لات قداره‌کش با بحث‌ها و نزاعات درون حوزوی در ارتباط است. 🔹 این سایت در مطلبی، سه اتفاق حوزوی مهم این روزهای کشور، شامل؛ «بازداشت تعدادی از طلاب معترض به برنامه‌های مدیریتی حوزه علمیه اصفهان»، «#لغو_سخنرانی آیت‌الله اعرافی در موسسه فهیم در پی اعتراض برخی کانال‌های حوزوی» و «اخراج یکی از طلاب مدرسه علمیه حقانی به خاطر اعتراض به حضور استاد علیدوست و برخی انتقادها به #نشست_اساتید »، را نتیجه کمرنگ شدن فرهنگ گفتگو و تحمل نظر مخالف در حوزه‌های علمیه دانسته است که در سطح جامعه به اشکال ناگوار اینچنین تبلور یافته است. 🔸 اگرچه از میان سه اتفاق فوق تنها یک مورد مربوط به جریان انقلابی است و دو مورد دیگر مورد انتقاد شدید جامعه حوزوی واقع شده است اما به هر حال نکته‌ای که در این‌جا باید بدان توجه داشت آن است که حوزه انقلابی هیچگاه با تضارب آراء در چارچوب‌ صحیح مخالف نبوده و نیست، بلکه آنچه نسبت به آن حساس است، میدان دادن به عناصر معلوم‌الحالی است که به رسمیت شناختن آن‌ها معنایی جز پاگذاشتن بر روی مسلمات حوزه علمیه ندارد. 🔹 بگذارید از مباحثات شروع کنیم. نگارنده اگرچه عناصری مانند جناب آقای نجمی مدیریت مباحثات را با برخی دیگر از اعضای مباحثات متفاوت می‌بیند و ایشان را فردی خوش‌فکر و معتقد به شمار می‌آورد، اما متأسفانه به نظر می‌رسد که مباحثات توسط برخی از اعضای هیئت تحریریه و حتی خارج از آن‌ خط‌دهی می‌شود. مثلا مباحثات بارها به انتشار مطالب و نظرات کسی اقدام کرده است که بارها با شبکه‌های معاند و از جمله شخص #مسیح_علینژاد مصاحبه داشته، حجاب اختیاری را تئوریزه کرده، از حقوق بهائیان دفاع کرده و بهشت را برای نیکوکاران از همه ادیان دانسته است. همین شخص بارها نیز در مؤسسه فهیم حاضر شده و به ایراد سخنرانی پرداخته است و سخنان او در کانال‌ها و وبسایت‌های شخصی دیگر اعضای هیئت تحریریه مباحثات منعکس شده است. 🔸 از خط دهی به مباحثات گفتیم. جریان انقلابی حق دارد نسبت به روابط برخی سیاسیونی که هیچ ارتباط و علقه‌ای با حوزه ندارند نگران باشد. مثلاً کاملاً بجاست که ما از روابطی که میان #فرید_مدرسی، روزنامه‌نگاری که پیش‌تر بر سر موضوع حکم دادگاه آقاجری به حبس محکوم شده است و با روشنفکرانی هم‌چون عبدالکریم سروش و عباس عبدی مرتبط بوده است و هم‌اکنون در نشریه‌ای مشغول به فعالیت است (#اندیشه_پویا) که مروج افکار منحرفانه روشنفکران غرب‌زده می‌باشد (کافی است این نشریه را تورق کنید)، با برخی از اعضای مباحثات –و من جمله آقای نجمی- حساس باشیم. حق داریم نسبت به حضور برخی عواملی که علناً با بیت آیت‌الله منتظری روابط وثیق دارند و یا کسانی که پیشتر با تابوشکنی و انتساب مطالبی به حوزویان در ملأ عام، آنان را هوسران جلوه داده بودند، در هیئت تحریریه مباحثات نگاه انتقادی داشته باشیم. آزادی فکری به معنای نفی خط‌کشی و صف‌بندی و بستن راه‌های نفوذ نیست. آنچه مع الأسف در مباحثات مشاهده میشود. 🔹 در پایان نگارنده این وجیزه را به هیئت تحریریه مباحثات ارسال می‌کند و امیدوار است که در راستای پاسداشت شعار مباحثات مبنی بر لزوم آزادی فکری و شنیدن حرف مخالف به انتشار آن در تارنمای خود اقدام نماید. در ضمن مستندات ادعاهای موجود در این نوشتار نزد نگارنده موجود است که در صورت لزوم ارائه خواهد شد. ⭕ به کانال مطالعات حوزوی بیپوندید: http://eitaa.com/joinchat/3837067264Cadec8373c5

🌀 استاد علوی بروجردی از اعضاء اصلی نشست دوره ای اساتید: 🔹 هنر و افتخار نشست دوره‌ای این است که به احترام مراجع تقلید تاکنون به مسئله مرجعیت ورود پیدا نکرده و حتی یک رساله از اعضای این نشست بیرون نیامده است! #نشست_اساتید #مرجع_سازی #مناهج @Manahejj

🌀 سبقت در اعلام مرجعیت 🔺 استاد سید محمدجواد علوی بروجردی 🔸 اعلام مرجعیت 🔸 انتشار رساله 🔻 پیش از این آقای علوی گفته بودند: ما در مجموعه نشست اساتید این هنر را داشتیم که به احترام بزرگان و #پیرمردها که الان هستند، از نشست اساتید، یک رساله هم بیرون نیامده؛ نه به احترام! ما به این رویه حوزوی عمل کردیم. 📌 پ.ن: دیگر احترام بزرگان لازم نیست؟ یا رویه متداول حوزوی نسخ شده است؟! #نشست_اساتید #مرجع_سازی #مناهج @Manahejj

🌀 سبقت در اعلام مرجعیت ۲ 🔺 استاد هادوی تهرانی 🔸 اظهار تلویحی اعلمیت 🔸 اعلام مرجعیت 🔸 عدم انتشار رساله 📌 پ.ن: درست است که ظاهراً به احترام بزرگان، رساله منتشر نکردند؛ اما گویا آقایان مرجعیت خود را قطعی می‌دانند و دیگران را به تقلید از خود دعوت می‌کنند!! #نشست_اساتید #مرجع_سازی #مناهج @Manahejj

بخش استفتائات سایت یکی دیگر از سران #نشست_اساتید! اغلب سران تشکل موسوم به #نشست_اساتید، دفتر مراجعات و سایت شخصی دارند و در سایت شان به #استفای_فقهی پاسخ می دهند! این قبیل امور معمولا مقدمه اعلان مرجعیت است و با وجود آنکه اغلب اساتید این افراد در قید حیات هستند، اعلام مرجعیت به این شکل، به عنوان یک چالش اخلاقی و سلوک غیر همسو با سیره بزرگان تشیع، محل حساسیت و پرسشگری عموم طلاب و روحانیون قرار گرفته است. وانگهی! این حجم‌ دفتر و رساله و مرجع، نهاد مرجعیت شیعه را در آینده نزدیک با #تکثری بی سابقه مواجه خواهد کرد که گرچه موجب تسهیل روابط با نظام سیاسی خواهد شد، اما اقتدار مذهبی نهاد روحانیت (که همواره به عنوان پشتوانه و سرمایه تاریخی تشیع بوده) را به شدت به مخاطره خواهد انداخت. 🔶حاشیه اطلاع رسانی و دغدغه مندی حوزویان در این باب، نه به معنای نفی کلی حضرات(که آنان در جای خود محترم اند)، بلکه تذکاری است جهت جلوگیری از سوءاستفاده اطرافیان که گاه با اغراض غیرالهی، در شیپور تکثر و تفرق در مرجعیت و روحانیت، دمیده و می دمند. @rozaneebefarda

#تحلیل_خبرحوزه از تحرکات اخیر جریانات حوزوی برابر #نشست_اساتید ۱ 🔻🔻🔻 عملکرد #نشست_اساتید به ویژه سران و ارکان آن طی سالیان اخیر سوالات و ابهامات و انتقاداتی را بر انگیخته لذا باعث شده مراجع معظم تقلید، نهادهای حوزوی و جریانات انقلابی حوزه علیه این مجمع موضع گیری کنند در این باب نکات ذیل قابل توجه است ♻️ 1⃣تضعیف جایگاه مرجعیت برخی از رویکردها و اعمال سران نشست اساتید باعث تضعیف مرجعیت است که از جمله می توان به موارد زیر اشاره کرد: 🔻الف) انتشار رساله و پاسخگویی به استفتائات با زنده بودن مراجع و اساتید معظم همین آقایان که متاسفانه این شائبه را ایجاد می کند که آقایان صلاحیتی همسنگ یا فراتر از مراجع معظم تقلید برای خود قائل هستند. ♻️علاوه بر اینکه این رفتار نقض صریح بیانات گذشته ایشان در خودداری و جلوگیری از انتشار رساله توسط اعضای نشست است. 🔻ب) دخالت دربرخی شئون مرجعیت همچون تقسیم گسترده پول بین اساتید به اسم و عنوان شخصی خود در حالیکه امور مالی حوزه تا کنون از طریق مراجع عظام تقلید اداره می شد و استقلال و سلامت حوزه و روحانیت نیز تا کنون از همین طریق تضمین شده است. تقسیم پول از طریقی غیر از مراجع و غیر عنوان وجوهات این خوف ر ایجاد می کند که پولهایی با منشاء نا معلوم وارد حوزه شده و استقلال و کرامت نهاد حوزه را زیر سوال برد. ♻️رفتارهایی مثل تقسیم پول با عنوان شخصی یا نشر رساله و امثال آن باعث شد حضرت آیت الله وحید در جلسه نشست اساتید با ایشان در دی ماه سال ۹۶ با یادآوری دنیاگریزی و فرار علمای صالح سلف از مقام و مرجعیت به گونه ای سران نشست اساتید را مورد نصحیت و انتقاد غیر مستقیم خود قرار دهند و در مورد دیگر با نوشته ای کتبی گواهی اجتهاد برای هر فردی را انکار کنند. 🔻ج) عدم توجه به جایگاه واقعی فقاهت و مرجعیت صالح که باعث بی مهری و عدم تعامل مناسب با برخی مراجع همچون آیت الله مکارم شیرازی شده و این شائبه را ایجاد می کند که توجه ویژه سران نشست اساتید به برخی مراجع به جهت جلب امکانات یا سلیقه خاص نشست اساتید درباره بزرگان است. ♻️ 2⃣ عملکرد نشست اساتید نسبت به ماموریت اعلام شده از ناحیه نشست ادعای سران نشست اساتید از تشکیل چنین مجمعی پیگیری امور مربوط به حوزه و روحانیت و به ویژه اساتید و مسائل صنفی آنها به دور از هرگونه جهت گیری و فعالیت متداول سیاسی است. ♻️در حالی که 🔻اولا: با توجه به ادعای ایشان همه اساتید باید مورد حمایت ایشان قرار گیرند نه فقط آن دسته از اساتیدی که به ایشان مراجعه کرده و زیر چتر آنها آمده اند. 🔻ثانیا: انتظار طبیعی و منطقی از سران نشست اساتید با توجه به ماموریت اعلام شده برای آن هماهنگی و تعامل با همه مراجع معظم، شورای عالی حوزه و مدیریت حوزه است که متاسفانه شاهد دخالت در برخی شئون مرجعیت و ناهماهنگی با نهادهای حوزوی هستیم و همین جهت باعث کدورت مرجع معظم آیت الله مکارم شیرازی شد. 🔻ثالثا: برخی رویکردها و مواضع سیاسی سران نشست اساتید به عنوان نشست اساتید و یا مواضع شخصی ایشان بدون لحاظ جایگاه عنوانی که در این تشکل دارند به ماموریت اعلامی ایشان لطمه وارد کرده و در برخی موارد در راستای برخی جهت گیری های خاص سیاسی قرار گرفته است. ♻️به طور مثال ملاقات سران نشست با رئیس دولت یازدهم و پیشنهاد تئوریزه کردن شعار اعتدال این دولت آیا در راستای اهداف اعلامی این نشست است یا نوعی کنشگری سیاسی با جهت گیری خاص؟!! 🔻در حالیکه ورود اساتید به این تشکل و رای ایشان به سران نشست برای اهداف و جهت گیری های خاص سیاسی نبوده و صرفا امور حوزوی و صنفی مورد لحاظ ایشان است. ♻️انتظار طبیعی و منطقی طلاب و اساتید سطوح عالی حوزه از سران نشست این است که اگر ایشان بنای فعالیت سیاسی و جهت گیری خاصی دارند آن را به طور رسمی اعلام کرده تا همه طلاب و اساتید تکلیف خود را برای حضور در این مجموعه بدانند. @khabarehowzeh ♨️رسانه مستقل خبر حوزه

♨️تحلیل #خبرحوزه از تحرکات اخیر جریانات حوزوی برابر #نشست_اساتید ۲ 🔻🔻🔻 ♻️با توجه به نکات پیش گفته و همچنین شعار و ادعای سران نشست در حفظ حرمت و جایگاه مراجع معظم تقلید اگر #نشست_اساتید بخواهد فضا به جریان عادی خود بازگردد باید 🔻اولا: سران نشست اساتید که اقدام به انتشار رساله و پاسخگویی به استفتائات کرده اند با عذرخواهی از مراجع معظم تقلید خصوصا اساتید خود اقدام به جمع آوری رساله کرده و پاسخگویی به استفتائات را به مراجع معظم تقلید ارجاع دهند. 🔻ثانیا: از دخالت در شئون مرجعیت پرهیز کرده و ازدیگر تقسیم پول به عنوان شخصی خود نداشته باشند و اجازه دهند امور مالی حوزه همچنان از طریق مراجع تقلید و به عنوان ایشان اعمال شود تا همچنان کیان و استقلال حوزه از هر آسیبی مصون و محفوظ مانده و از ورود اموالی که منشاء آنها معلوم نیست به حوزه جلوگیری شود. 🔻ثالثا: آقایان سران نشست اساتید به صورت شفاف توضیح دهند آن بخش از پولهایی که به اسم برخی سران نشست بین اساتید تقسیم شده از کجا و به چه عنوانی تامین شده است؟ 🔻آیا آقایان به عنوان مرجع تقلید اخذ وجوهات کرده اند و یا اینکه اشخاص و جریاناتی به ایشان این مبالغ مالی را هدیه داده اند؟ 🔻سوال دیگری که باید جواب داده شود این است که وجوهات یا هدایا از داخل کشور تامین شده یا خارج کشور؟ 🔻گرچه بعید است که آقایان شفاف سازی کنند و از ادامه این رویه غلط منصرف شوند 🔻رابعا: انتظار می رود سران نشست اساتید ضمن انتشار اساسنامه خود برای روشنگری همه از جمله اساتید مجموعه نشست، نوع و چگونگی فعالیت سیاسی این تشکل را به صورت دقیق روشن کنند و معلوم کنند با توجه به شعار پدری نشست برای جریانات سیاسی، چطور در مقابل بعضی مسئولین و نهادها که با اجرای اسناد بین المللی کفار، مبانی اعتقادی و احکام الاهی را زیر سوال می برند هیچ واکنشی نشان نمی دهند اما در دیدار با همان جریان سیاسی از تئوریزه کردن شعار آن جریان صحبت می کنند؟!! به نظر می رسد اگر این رویه در نشست اساتید در تقابل با مراجع معظم تقلید و زیرپاگذاری سنتهای حسنه حوزوی ادامه پیدا کند مراجع معظم تقلید، طلاب و اساتید به روشنگریها و وظایف دیگر خود در قبال نشست مبادرت می ورزند و تبعات آن به عهده سران نشست با رویه غلطیست که در پیش گرفته اند. @khabarehowzeh ♨️رسانه مستقل خبر حوزه

همه حامیان یک اقدام نامتعارف و غیرقانونی 🔻درنگی در رپرتاژ رسانه دفتر تبلیغات، برای ترویج مرجعیت یکی از سران #نشست_اساتید 💥پست ویژه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸اعلان زودهنگام مرجعیت و انتشار رساله توسط برخی سران تشکل موسوم به #نشست_اساتید، داغ شدن مسئله #مرجعیت_سازی را در محافل حوزوی به دنبال داشت. 🔹حوزویان با تطبیق سیره قطعیه علمای سلف، مرجعیت گریزی و پرهیز از تمهید مقدمات مرجعیت(فضلا از مرجعیت زودرس) را اصلی ثابت برمی شمارند که خدشه در آن پذیرفتنی نیست. خاصه از جانب کسانی که خود را مدافع سنت های اصیل حوزوی می خوانند! 🔸جالب آنکه برخی از همین شخصیت‌های مورد نقد، روزگاری نه چندان دور به اصل مراعات عرف حوزه در انتشار رساله اعتراف نموده، برخی رجال #جدیدالتحریر حوزه نجف را به دلیل انتشار نامتعارف و زود هنگام رساله، تخطئه نموده بودند! 🔸نظر به مطالب پیش گفته معلوم می شود که نامتعارف بودن اقدام برخی سران نشست برای اعلان مرجعیت، برای هیچ کس حتی خودشان هم محل تردید نیست! 🔸در کوران مباحثات حوزوی پیرامون اقدام نامتعارف برخی حضرات، اظهارنظری از دبیر محترم جامعه مدرسین حوزه قم منتشر شد که نشان از #غیرقانونی بودن انتشار رساله توسط بعضی سران نشست داشت. 🔹نیاز به توضیح ندارد که جامعه مدرسین حوزه علمیه، یک تشکیلات اصیل و معتبر حوزوی است که اولا برآمده از حوزه است و ثانیا اداره حوزه را برعهده دارد و طبیعی است که ساختار و ساز و کار قانونی حوزه قائم به آن است و طبیعی است که چنانچه تشکل های نوپدید حوزوی نخواهند یا نتوانند خود را با آن تطبیق دهند، معنایش دامن زدن به نوعی #آنارشیسم_حوزوی است. 🔹گرچه برخی افراد و جریان ها با طرح اتهاماتی از قبیل انحصارگرایی یا حکومتی کردن حوزه، تلاش داشته و دارند جایگاه این تشکیلات خدوم را خدشه دار کنند، اما نباید از نظر دور داشت که جامعه مدرسین یک تشکیلات #پیشا_انقلابی است که مؤسسینش عصاره حوزه قم در دهه چهل بوده اند! و‌‌ این بدان معنی است که برخی از مدعیان امروز که در پی ایجاد #آنتی_تز و #تشکیلات_موازی هستند، در آن هنگام حتی وارد حوزه هم نشده بودند! تنوع و تکثر انظار و آرا اعضای ارجمند این تشکل اصیل نیز نشان از پویایی و عدم انحصارگرایی دارد. اگرچه نسبت به وارد کردن فضلای جوان نسل دوم و سوم و ارتباط با بدنه طلاب جوان، نقدهای جدی نیز وجود دارد. انشالله که سازماندهی اقدامات تخریبی علیه جامعه، در سالهای اخیر، برای شکست جایگاه این مجموعه در روزهای واقعه ای چون امروز نبوده باشد!! 🔸عجیب است که با وجود نامتعارف بودن و غیرقانونی بودن اعلان مرجعیت و انتشار رساله توسط برخی سران نشست، تلاش برخی جریان های رسانه ای و سیاسی برای تثبیت موقعیت و مرجعیت برخی افراد، چه معنایی دارد؟! در آخرین نمونه از این اقدامات، یکی از سایت های اقماری دفتر تبلیغات حوزه، با انتشار رزومه حوزوی فرد مورد انتقاد، به حمایت از مرجعیت سازی پرداخته است. 🔸فارغ از ابعاد مشکوک اقدام سایت مزبور، استفاده از امکانات و بودجه جمهوری اسلامی برای استخدام تریبون برای تبلیغ اشخاص مدعی استقلال، از عجایب روزگار ماست! روالی که پیشتر توسط برخی رسانه ها مانند #حریم_امام هم طی شده بود که با صرف بودجه دولتی، به بازنشر مخالف خوانی ها و مدعاهای مدعیان استقلال حوزه پرداخته بود. 🔸در بخشی از یادداشت مورد نظر، نویسنده برای اثبات جایگاه فقهی مراد خود چنین استدلال می کند(اگر بتوان نام آن را استدلال نهاد)؛ «همه می‌دانند که اجازه مکتوب شرط و‌‌ لازم نیست بلکه اخبار از واقعیت خارجی است و افزون بر اجازه کتبی آن است که مسلم است درس آیت الله وحید خراسانی از دروس اصلی مجتهدپرور حوزه علمیه به شمار می‌آید و مطلعین منصف می‌دانند که شاگردان برجسته و مجتهد آیت الله وحید خراسانی در حال حاضر چه کسانی هستند! همچنین عالمان با انصاف به خوبی می‌دانند که چه کسانی در بین شاگردان برجسته آیت الله وحید خراسانی سرآمد و برترند و عنایتهای خاص آیت الله وحید خراسانی به شاگردان خاص خود هنگام تدریس و جلسات دیگر زبانزد است.... تا کنون بیش از دو هزار استفتاء با حذف مکررات از ایشان شده که با توسط آیت الله علوی بروجردی پاسخ داده شده که تصویر همگی این‌ها محفوظ است. ....رجوع مقلدین برای تقلید بعد از وفات آیات عظام: شیخ محمد فاضل لنکرانی و شیخ محمدتقی بهجت به ایشان و رجوع مقلدین آیت الله وحید خراسانی در باب احتیاطات به ایشان» 🔸اگر با تمسک به چنین شبه استحساناتی بتوان ادعای مرجعیت کرد، بعید نیست شمار مدعیان مرجعیت از چندصدنفر بیشتر خواهد بود! وانگهی! بر اساس استفتای مکتوب از محضر مرجع معظم قم حضرت آیت‌الله وحید خراسانی، مدعاهای واهی پیش گفته محلی از اعراب نخواهد داشت. @rozaneebefarda

#نشست_اساتید 🔆در پی سؤالات مکرّر مقلدین و مؤمنین از دفتر حضرت آیت الله وحید خراسانی (مدظلّه العالی) معظم له، در جلسۀ هفتگی پاسخ به استفتائات شرعی، به این سؤالات اینگونه پاسخ فرمودند: 🔆سوال اول: آیا حضرت عالی به شخص یا اشخاصی از تلامذۀ خود یا غیر آنها، توصیه فرمودید (ولو اشاره) که رسالۀ عملیه چاپ نمایند؟ جواب: باسمه تعالی أبداً حتی إشارةً، اگر کسی هم ادعا کرد نفی کنید ما خودمان در کار خودمان گیر هستیم تا برسد به کار دیگران. 🔆سوال دوم: آیا حضرت عالی، احتیاطات خودتان را به کسی از تلامذه خودتان یا غیر آنها، ارجاع فرموده اید؟ وظیفه مقلدین حضرت عالی در احتیاطات چه می‌باشد؟ جواب: باسمه تعالی أبداً ما به کسی ارجاع ندادیم خود مقلدین به فالأعلم رجوع کنند. 🔆سوال سوّم: آیا حضرت عالی در أمور اعتقادی، شخصی از شاگردان خود یا غیر آن‌ها را معین فرموده‌اید که مؤمنین به ایشان رجوع نمایند؟ جواب: باسمه تعالی أبداً ما به کسی إرجاع ندادیم. 🔆سوال چهارم: آیا حضرت عالی به کسی از شاگردان خود یا غیر آن‌ها اجازۀ اجتهاد شفاهاً دادهاید؟ یا کسی از شاگردان خودتان یا غیر آن‌ها را مجتهد خطاب کرده‌اید؟ جواب: باسمه تعالی أبداً. 🔆سوال پنجم: اگر کسی ادعای اجازۀ اجتهاد کتبی از حضرت عالی داشته باشد در چه صورتی مورد تایید شما می‌باشد؟ جواب: باسمه تعالی اگر خط و امضاء ما باشد و جعلی نباشد معتبر است و إلّا فلا. 🔆سوال ششم: بعضی از اشخاص مطالبی را به حضرت عالی نسبت می‌دهند که مدعی هستند در جلسات خصوصی مطرح فرمودید که این مطالب با آنچه حضرت عالی در بحث و مجالس عمومی بیان نموده اید، مطابقت ندارد، مرجع در صحت و سقم این مطالب چیست؟ 🔆جواب: باسمه تعالی مرجع مطالبی است که در جلسات بحث و عمومی مطرح نموده ایم و اگر کسی چنین ادعائی داشته باشد برای صحت و سقم آن به خود ما رجوع کنند و اگر دسترسی به ما نبود به مؤسسه‌ای که تحت عنوان مؤسسه نظارت و تنظیم و نشر آثار تأسیس گردیده است رجوع کنند. 🔆سوال هفتم: مؤسسه‌ای که تحت عنوان، (موسسه نظارت، تنظیم و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی) به دستور حضرت عالی تأسیس گردیده است، مورد تأیید و تصدیق کامل شما در جهات تألیف و تصنیف، تحشیه، تقریرات درس، تنظیم و تدوین مطالب اعم از شرح حال، اجازات، وکالت نامه ها، ملاقات‌ها و خاطرات و ... می‌باشد؟ جواب: بله مورد تأیید است. http://rasanews.ir/002a8h @salmanraoofi

اصلاحات نشست یا نشست اصلاحات تحرکات حزبی با تابلو استقلال حوزه! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸جناب آقای سیدمحمدجواد علوی بروجردی بعنوان یکی از چهره‌های اصلی تشکل حوزوی موسوم به #نشست_اساتید، با محمدرضا عارف، چهره شناخته شده جریان #اصلاحات دیدار کرد. 🔸نشست اساتید که با شعار استقلال حوزه و پرهیز از جناح بندی های سیاسی و دوری از سیاست زدگی حوزه پا به عرصه گذاشت، همواره جریان انقلابی را متهم به وابستگی به حکومت، دولتی بودن و عملکرد جناحی میکرد، آرام آرام برخلاف شعارهای خوش لعاب پیشین، در قالبهای مختلف، از علائق سیاسی خویش پرده بر می دارد. 🔸گویا سیاسی عمل کردن دیگر مثل گذشته قبیح نیست و جناحی عمل کردن همچون سابق مخالف شؤون مرجعیت و روحانیت نیست و اگر دیدار با چهره های نشان دار سیاسی به معنای سیاسی بودن و جناحی عمل کردن نیست پس چه معنایی دارد خصوصا اگر این دیدار از جنس استقبال باشد خاصه اگر در آستانه انتخابات مجلس باشد. 🔹دیدار سرلیست جریان اصلاحات در انتخابات مجلس و کاندیدای مستعفی ریاست جمهوری به نفع رییس جمهور حاضر در شرایط کنونی که کوله باری از مشکلات به واسطه بی تدبیری دولت و بی کفایتی مجلس بر دوش مردم گذاشته است این سوال را ایجاد می کند که مدعیان مردمی بودن در راستای مطالبه حقوق شرعیه مردم مظلوم چه فریادی برآوردند لبخند زدن و پذیرایی کردن از وکیل الدوله هایی که همواره برای خود ژن خوب قائل هستند پشت کردن به مردم نوازی روحانیت و مرجعیت نیست آقایانی که با افرادی از این دست نشست و برخاست می کنند و مدعی مقام مرجعیت اند آیا از نظر واقعی دوستان آقای عارف درباره مرجعیت و امر اجتهاد و تقلید آگاه اند. 🔹در خوش بینانه ترین حالت دیدارهایی از این دست تنها برای مانور تبلیغاتی در آستانه انتخابات است جریان شکست خورده ای که امروز با بی مهری آباء فکری و سیاسی خود در غرب مواجه شده اند و آبروی نداشته خود را به پای قراردادهای خفت بار ریختند امروز بیش از هرچیز نیازمند پمپاژ وجاهت هستند حیات سیاسی کسانی که با از دست دادن سرمایه اجتماعی خود در اغمای تاریخی به سر می برند به شدت در خطر است و تنها راه احیای سیاسی آنان پیوند خوردن با نهادهای آبرومند است. عناصر حوزوی از صدر تا ذیل بدانند که سیاست بازان با کلاه گشادی که برای برخی حوزویان تدارک دیده اند به فکر کیسه های خالی خویش اند. 🔹 حیثیت هزار ساله حوزه امانتی است که در اختیار ما قرار داده شده بکوشیم در حفظ این امانت تا پای جان بمانیم. گفتنی است ملاقات با افراد تابلودار سیاسی از سوی کسانی که از مواضع روشن سیاسی برخوردار نیستند همواره زمینه را برای سوء تفسیر و سوء استفاده فراهم می سازد بنابراین این یادداشت متوجه کسانی که از سوابق سیاسی و مواضع انقلابی برخوردارند نیست. @rozaneebefarda

🔶حاشیه روزنه فارغ از محتوای اظهارات آقای اکبرنژاد که از نظر تاریخی نقدهای زیادی بدان وارد است، این سؤال مطرح است که خبرگزاری ایکنا که بیش از هرکسی اخبار مربوط به جناب آقای هادوی تهرانی (از سران #نشست_اساتید) را پوشش می‌ دهد، با چه انگیزه ای با چنین رویکرد خطرناک و غلطی به طرح مسئله در باب لباس روحانیت پرداخته است؟ اساسا چنین رسانه ای چرا باید سراغ کسی برود که در زمره مخالفان سرسخت نشست اساتید و امقال آقای هادوی است؟ گذشته از خبرگزاری مزبور، باید از آقای اکبرنژاد پرسید، در میان اینهمه مسئله اولویت دار، دقیقا با چه هدفی به طرح مسئله علیه لباس روحانیت پرداخته تا موجبات سؤاستفاده گسترده مخالفان روحانیت فراهم شود. 🔻اکنون که این ماجرا به این نقطه رسیده، بهترین راه آن است که هم خبرگزاری مزبور و هم شخص نامبرده، درصدد جبران مافات برآمده به سیاه نمایی رسانه اجاره ای ملکه خونخوار انگلیس خبیث پاسخ دهند و صدالبته این به معنای دست برداشتن از مبانی و سلائق فکری آن رسانه و این روحانی نیست و آنان بعدا در مجالی تخصصی می توانند حرف های خود را بزنند و البته درخت تناور روحانیت شیعه را بیمی از این گردبادهای موسمی نیست ولی همگان باید بدانند که وقتی دشمن قسم خورده اسلام و تشیع و انقلاب و روحانیت، در صدد القای مطلب خلاف واقع و سیاه نمایی است، باید پاسخی متقن، مستند، کوبنده و یک دست از حوزه قم دریافت کند.    @rozaneebefarda

🔻چرا در #نشست_اساتید حضور دارید؟ استاد علیدوست در نشست علمی ترویجی با موضوع جایگاه شناسی فقه و اصول درمنظومه علوم اسلامی در پاسخ به سوالی مبنی بر علت حضورشان در #نشست_اساتید گفت: 🔹نشست اساتید ابتدائا برای مقابله با مسائلی مثل ورود رسائل در مدارس که بعضی دغدغه داشتند که این مسئله باعث از بین رفتن آزادی حوزه میشود ایجاد شد. بعدتر با آقای مقتدایی و مسئول آموزش صحبت شد و قرار شد این کار نشود. بعد از این مسائل عده ای از اساتید گفتند نشستی صنفی داشته باشیم و این شد که آرام و آرام نشست اساتید شکل گرفت. بعدا حرف و حدیث هایی گفته شد که این برنامه برای آنتی تز انقلاب و... ایجاد شده است. بنده تا الان به این نرسیده ام. ❗️به برخی از بزرگان گفته ام که اگر بنده بفهمم ساعت نه صبح که این نشست را #حضرت_آقا دوست ندارد بنده 9:05 دیگر در آن نیستم. ❌ بعضی از افراد حاضر در نشست حرکاتی دارند که بنده نپسندیده و تضاد هم دارم با آنها ولی احساس میکنم حضورم موثر بوده و هست. هنر ما نباید طرد باشد، این به نفع نظام نیست. احتمال جدی بدهید که دشمن پشت این کار است. 🌀 @zarreh_bin