🍃🌸🇮🇷🌸🍃
✡️ میرزا فتحعلی آخوندزاده
💥 مروّج باستان‌گرایی و اسلام‌ستیزی
🔹یک موج تهاجم علیه فرهنگ ایرانی و اسلامی از دههٔ ۱۸۵۰م - ۱۲۳۰ش در ایران اوج گرفت.
این زمانی است که یک مأمور اطلاعاتی حکومت هند بریتانیا به نام #مانکجی_لیمجی_هاتریا در ایران مستقر شد.
🔹مانکجی از #پارسیان هند بود و به‌عنوان رئیس شبکهٔ اطلاعاتی حکومت هند بریتانیا در ایران کار می‌کرد و روابط نزدیکی با دیپلمات‌های سرشناس دولت انگلیس در ایران داشت.
این سرآغاز یک دوران #نفوذ بسیار جدّی استعمار انگلیس در ایران است.
🔹فعالیت فرهنگی مانکجی در چهار شاخه صورت گرفت:
🔸اول، حمایت و تقویت #بابی‌گری و کمک به گسترش آن؛
🔸دوم، تأسیس و گسترش #فراماسونری در ایران؛
🔸سوم، اشاعهٔ #باستان‌گرایی در فرهنگ ایرانی؛
🔸چهارم، تقویت برخی از فرقه‌های اهل #تصوف در ایران.
🔹محفل یا شبکهٔ مانکجی، اولین کانون جدّی و متشکّلی محسوب می‌شود که #ترویج_باستان‌گرایی را در ایران آغاز کرد.
🔹محفل فرهنگی مانکجی با #میرزا_فتحعلی_آخوندزاده در تفلیس نیز رابطهٔ نزدیک داشت.
در این زمان آخوندزاده سرهنگ ارتش روسیه و کارمند عالی‌رتبهٔ دفتر نایب‌السلطنه تزار روسیه در قفقاز بود و همان جایگاه مانکجی در حکومت هند بریتانیا را در دستگاه اطلاعاتی نایب‌السلطنه قفقاز داشت،
یعنی مسئول امور ایران بود.
🔹چنان‌که می‌دانیم، آخوندزاده از مروّجین باستان‌گرایی، #اسلام‌ستیزی و عرب‌ستیزی و تئوری #استبداد_شرقی در تاریخ‌نگاری ایران بود و در این زمینه تأثیر بزرگی بر جای نهاد.
🔗 ادامه دارد ...
قسمت بعد؛
🔸🌺🔸--------------
@salonemotalee
🍃🌸🇮🇷🌸🍃
✡️ میرزا فتحعلی آخوندزاده
💥 مروّج باستان‌گرایی و اسلام‌ستیزی
◀️ قسمت دوم:
🔹چنان‌که می‌دانیم، آخوندزاده از مروّجین باستان‌گرایی، #اسلام‌ستیزی و عرب‌ستیزی و تئوری #استبداد_شرقی در تاریخ‌نگاری ایران بود و در این زمینه تأثیر بزرگی بر جای نهاد.
مثلاً در نامه‌ای می‌نویسد:
«به اصطلاح اهل یوروپا اسم حقیقی پادشاه به کسی اطلاق می‌شود که تابع قانون بوده، در فکر آبادی و آسایش وطن و در فکر تربیت و ترقی ملت باشد.
در مملکت ایران، بعد از غلبه تازیان و زوال دولت پارسیان و فانی شدن پیمان فرهنگ و قوانین مهبادیان سلطنت حقیقی نبوده است.
در مدت تاریخ هجری فرمانروایان این مملکت کلاً دیسپوت و شبیه حرامی باشیان بوده‌اند.»
🔹آخوندزاده بنیان‌گذار جریانی است که #تغییر_الفبا را به‌عنوان راه توسعه و پیشرفت ممالک اسلامی معرفی می‌کرد.
او این نظر را در عثمانی از طریق منیف پاشا و در ایران از طریق محفل مانکجی پیش می‌برد.
🔸🌺🔸--------------
@salonemotalee