🔈#مستند_صوتی_شنود 📣 جلسه سیزدهم * عنایات ویژه اهل بیت در جنگ هشت ساله * فقط وفقط خدا پشتیبان ما بود ✍ با همه توان با ایران مقابله کردند، اما شکست خوردند. * معجزه اربعین * اعوان وانصار وشبکه فعالیت شیطان * از نطفه روی بعضی ها حساب کردند * حفاظت شیطان از اعوان وانصارش * اهمیت احترام به سادات * اهمیت فرزند آوری شیعیان با رعایت شرایط * جنگ، جنگ نسل است * مسئولینی که پرورش یافته آمریکا هستند. * گوش خدا، به کسانی است که برای رضای او قیام کردند * اخلاق خدا، با دوستان با دشمنان *خواب آیه الله بهجت رحمه الله * کافیه فقط در جبهه خدا باشی * دایره وسیع حرام زادگی * قطره بارانی که به خود مباهات کرد. * نقش ولایت در نورانی وپاک بودن مردم ایران * «امر» از کلمات بسیار کلیدی * شیطان از ولایت می ترسد * وقتی توان ماندن در سیستم اطلاعاتی را نداشتم. * با استعفای کاری من موافقت نشد * خوابی که دیدم * شیطانی که دانه دانه بچه ها را می بردند * اسلحه ای که شیاطین را می زد * محفل نورانی که در خواب دیدم * همه اهل بیت در آن محفل حضور داشتند * معنای «قائم» را آنجا فهمیدم ✍یک لبخند امام رضا تمام غم هایم راشست. * رزق و روزی ایران به دست امام رضا * بعضی سلبریتی ها شعائر شیطان اند * شهرت، اهدایی شیطان * فعالیت شیطان برای تجربه گران نزدیک به مرگ. ⏰ مدت زمان: ۴۶:۵۸ 📆1401/03/18 #امام_رضا_علیه_السلام #شهدا #ایران #ولایت ✅کانال سلسبیل معرفت👇 🌸@salsabilmarifat

🌺ولایت و نماز دهه اول ذی الحجه 🔶یکی از مستحبات دهه اول ذی الحجه، دو رکعت نمازی است که میان نماز مغرب و عشا خوانده می شود. در این نماز، پس از حمد و سوره توحید، آیه 142 اعراف خوانده می شود: « وَ واعَدْنا مُوسى‏ ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَ قالَ مُوسى‏ لِأَخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ» 🔰حال سخن در این است که چه پیامی در محتوای این آیه با زمان دهه اول ذی الحجه وجود دارد؟ در تبیین این ارتباط به چند نکته اشاره می شود: ✅1.پيامبر صلى الله عليه و آله حضرت على عليه السلام را نسبت به خود، به منزله هارون برای حضرت موسی بیان کرد؛ به ویژه در جریان جنگ تبوک هنگامی که پيامبر صلى الله عليه و آله حضرت على عليه السلام را جانشین خود در مدینه قرار داد، حضرت علی ع عرض كرد: آيا مرا در ميان كودكان و زنان مى‏گذارى (و اجازه نمى‏دهى با تو به ميدان جهاد بيايم). رسول خدا صلى الله عليه و آله ‏فرمود:«يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَ مَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ‏ مِنْ‏ مُوسَى، حِينَ قَالَ لَهُ: اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي‏ وَ أَصْلِحْ؛ ای امیرمؤمنان، آیا راضى نمى‏شودى كه نسبت به من همانند هارون نسبت به موسى عليه السلام باشى، هنگامی که موسی به او گفت: جانشینم من در میان قومم باش و اصلاح کن‏»(مناقب آل ابی طالب، ج3،ص15) ✅در برخی از منابع نیز نقل شده است که رسول خدا صلى الله عليه و آله ‏فرمود: «فَارْجِع فَاخْلُفْنى فى اهْلى وَ اهْلِكَ يا عَلىّ افلا تَرْضى انْ تَكُونَ مِنّى بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوْسى الّا انَّهُ لانَبىَّ بَعْدى »:«برگرد و جانشين من در ميان خانواده‏ام و خانواده خودت باش».اى على! ايا راضى نمى‏شودى كه نسبت به من همانند هارون نسبت به موسى عليه السلام باشى، مگر اينكه پيامبرى بعد از من نيست- تو همه مقامات هارون را دارى جز مقام نبوّت- (و مدينه را از شرّ منافقان حفظ كن).( ر.ک:طبری، تاریخ الطبری، ج2، ص369؛ ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج5، ص11) ✅بر اساس روایات، حدیث منزلت، در هفت مورد از رسول اکرم ص به ویژه در جریان جنگ تبوک نقل شده است و با اندک تفاوت در کتابهای اهل سنت مانند مسند احمد، صحیح بخاری، صحیح مسلم، سنن ابن ماجه، سنن ترمذی، مستدرک حاکم، سنن کبری و ... نیز نقل شده است. ✅ 2. دهه اول ذی الحجه، مقدمه برای دهه دوم و سوم است که با ولایت ارتباط دارد، به ویژه 18 ذی الحجه که زمان معرفی همگانی امیرمؤمنان علیه السلام به امامت و ولایت در غدیر خم است. ✅3. بر اساس روایات به ویژه روایت امام باقر(ع) درخطبه غدیر، جریان غدیر در سال دهم هجرت و هنگام بازگشت از حجة الوداع بوده است. در همان روایت، لزوم ابلاغ حج و ولایت بیان شده است و به همین جهت، رسول اکرم (ص) حج را انجام داده و عملا حج را به مومنان یاد می دهند و سپس در غدیر، ولایت را ابلاغ میکنند. از این رو، حج با ولایت پیوند دارد. افزون بر اینکه در خود حج نیز این پیوند مشاهده می شود مانند نماز در مقام ابراهیم(ع). آغاز روایت امام باقر(ع) پیرامون غدیر به این صورت است: حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ ص مِنَ الْمَدِينَةِ وَ قَدْ بَلَّغَ جَمِيعَ الشَّرَائِعِ قَوْمَهُ غَيْرَ الْحَجِّ وَ الْوَلَايَةِ فَأَتَاهُ جَبْرَئِيلُ ع فَقَالَ لَهُ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ اسْمُهُ يُقْرِؤُكَ السَّلَامَ وَ يَقُولُ لَكَ إِنِّي لَمْ أَقْبِضْ نَبِيّاً مِنْ أَنْبِيَائِي وَ لَا رَسُولًا مِنْ رُسُلِي إِلَّا بَعْدَ إِكْمَالِ دِينِي وَ تَأْكِيدِ حُجَّتِي وَ قَدْ بَقِيَ عَلَيْكَ مِنْ ذَاكَ فَرِيضَتَانِ مِمَّا تَحْتَاجُ أَنْ تُبَلِّغَهُمَا قَوْمَكَ فَرِيضَةُ الْحَجِّ وَ فَرِيضَةُ الْوَلَايَةِ وَ الْخِلَافَةِ مِنْ بَعْدِكَ فَإِنِّي لَمْ أُخَلِّ أَرْضِي مِنْ حُجَّةٍ وَ لَنْ أُخَلِّيَهَا أَبَداً 🌺 نتیجه: به نظر می رسد افزون بر بُعد و آثار معنوی، پیام نماز دهه اول ذی الحجه، تأکید بر امامت و ولایت است. #ذی الحجه #ولایت #امامت #غدیر ✅کانال سلسبیل معرفت👇👇👇 🌸@salsabilmarifat

🌺جرعه ای از خطبه غدیر(9) 🌸رسول اکرم(ص) پس از سفارش به بیعت با امیرمومنان (ع) می فرماید: «فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها؛ پس هركس هدايت يافت به نفع خودش است و هركس گمراه شد به ضرر خودش گمراه شده است» 🔶رسول اکرم ص پس از سفارش به بیعت، با استشهاد به قرآن کریم، بازگشت سود هدایت و زیان گمراهی را به خود انسان بیان می کنند. 🔷قرآن کریم می فرماید: «إِنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدى‏ فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَ ما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ؛(زمر:41) ما اين كتاب آسمانى را براى مردم به حق بر تو نازل كرديم، هر كس هدايت را پذيرد به نفع خود او است، و هر كس گمراهى را برگزيند تنها به زيان خود اوخواهد بود و تو مامور اجبار آنها به هدايت نيستى!» 🔺این آیه در سیاق آیات توحید است و نازل کردن آیات قران بر مردم را زمینه برای هدایت مردم بیان می کند. حال، اگر کسی هدایت را بپذیرد، تنها به سود اوست و هرگاه گمراه شود، تنها به زیان اوست و رسول اکرم ص مردم را مجبور نمی کند. ♦️گرچه موضوع هدایت و گمراهی، در این آیه با توجه به سیاق، توحید است؛ لکن با بیان رسول اکرم ص در این فراز توسعه یافته و هدایت و گمراهی درباره ولایت را نیز شامل می شود. از این رو، کسی که ولایت را بپذیرد، سودش تنها به خودش برمی گردد و اگر کسی نپذیرد و گمراه شود، تنها خودش زیان می بیند. #امامت #ولایت #غدیر ✅کانال سلسبیل معرفت👇 🌸https://eitaa.com/salsabilmarifat

🌺ولایت و نماز دهه اول ذی الحجه 🔶یکی از مستحبات دهه اول ذی الحجه، دو رکعت نمازی است که میان نماز مغرب و عشا خوانده می شود. در این نماز، پس از حمد و سوره توحید، آیه 142 اعراف خوانده می شود: « وَ واعَدْنا مُوسى‏ ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَ قالَ مُوسى‏ لِأَخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ» 🔰حال سخن در این است که چه پیامی در محتوای این آیه با زمان دهه اول ذی الحجه وجود دارد؟ در تبیین این ارتباط به چند نکته اشاره می شود: ✅1.پيامبر صلى الله عليه و آله حضرت على عليه السلام را نسبت به خود، به منزله هارون برای حضرت موسی بیان کرد؛ به ویژه در جریان جنگ تبوک هنگامی که پيامبر صلى الله عليه و آله حضرت على عليه السلام را جانشین خود در مدینه قرار داد، حضرت علی ع عرض كرد: آيا مرا در ميان كودكان و زنان مى‏گذارى (و اجازه نمى‏دهى با تو به ميدان جهاد بيايم). رسول خدا صلى الله عليه و آله ‏فرمود:«يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَ مَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ‏ مِنْ‏ مُوسَى، حِينَ قَالَ لَهُ: اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي‏ وَ أَصْلِحْ؛ ای امیرمؤمنان، آیا راضى نمى‏شودى كه نسبت به من همانند هارون نسبت به موسى عليه السلام باشى، هنگامی که موسی به او گفت: جانشینم من در میان قومم باش و اصلاح کن‏»(مناقب آل ابی طالب، ج3،ص15) ✅در برخی از منابع نیز نقل شده است که رسول خدا صلى الله عليه و آله ‏فرمود: «فَارْجِع فَاخْلُفْنى فى اهْلى وَ اهْلِكَ يا عَلىّ افلا تَرْضى انْ تَكُونَ مِنّى بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوْسى الّا انَّهُ لانَبىَّ بَعْدى »:«برگرد و جانشين من در ميان خانواده‏ام و خانواده خودت باش».اى على! ايا راضى نمى‏شودى كه نسبت به من همانند هارون نسبت به موسى عليه السلام باشى، مگر اينكه پيامبرى بعد از من نيست- تو همه مقامات هارون را دارى جز مقام نبوّت- (و مدينه را از شرّ منافقان حفظ كن).( ر.ک:طبری، تاریخ الطبری، ج2، ص369؛ ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج5، ص11) ✅بر اساس روایات، حدیث منزلت، در هفت مورد از رسول اکرم ص به ویژه در جریان جنگ تبوک نقل شده است و با اندک تفاوت در کتابهای اهل سنت مانند مسند احمد، صحیح بخاری، صحیح مسلم، سنن ابن ماجه، سنن ترمذی، مستدرک حاکم، سنن کبری و ... نیز نقل شده است. ✅ 2. دهه اول ذی الحجه، مقدمه برای دهه دوم و سوم است که با ولایت ارتباط دارد، به ویژه 18 ذی الحجه که زمان معرفی همگانی امیرمؤمنان علیه السلام به امامت و ولایت در غدیر خم است. ✅3. بر اساس روایات به ویژه روایت امام باقر(ع) درخطبه غدیر، جریان غدیر در سال دهم هجرت و هنگام بازگشت از حجة الوداع بوده است. در همان روایت، لزوم ابلاغ حج و ولایت بیان شده است و به همین جهت، رسول اکرم (ص) حج را انجام داده و عملا حج را به مومنان یاد می دهند و سپس در غدیر، ولایت را ابلاغ میکنند. از این رو، حج با ولایت پیوند دارد. افزون بر اینکه در خود حج نیز این پیوند مشاهده می شود مانند نماز در مقام ابراهیم(ع). آغاز روایت امام باقر(ع) پیرامون غدیر به این صورت است: حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ ص مِنَ الْمَدِينَةِ وَ قَدْ بَلَّغَ جَمِيعَ الشَّرَائِعِ قَوْمَهُ غَيْرَ الْحَجِّ وَ الْوَلَايَةِ فَأَتَاهُ جَبْرَئِيلُ ع فَقَالَ لَهُ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ اسْمُهُ يُقْرِؤُكَ السَّلَامَ وَ يَقُولُ لَكَ إِنِّي لَمْ أَقْبِضْ نَبِيّاً مِنْ أَنْبِيَائِي وَ لَا رَسُولًا مِنْ رُسُلِي إِلَّا بَعْدَ إِكْمَالِ دِينِي وَ تَأْكِيدِ حُجَّتِي وَ قَدْ بَقِيَ عَلَيْكَ مِنْ ذَاكَ فَرِيضَتَانِ مِمَّا تَحْتَاجُ أَنْ تُبَلِّغَهُمَا قَوْمَكَ فَرِيضَةُ الْحَجِّ وَ فَرِيضَةُ الْوَلَايَةِ وَ الْخِلَافَةِ مِنْ بَعْدِكَ فَإِنِّي لَمْ أُخَلِّ أَرْضِي مِنْ حُجَّةٍ وَ لَنْ أُخَلِّيَهَا أَبَداً 🌺 نتیجه: به نظر می رسد افزون بر بُعد و آثار معنوی، پیام نماز دهه اول ذی الحجه، تأکید بر امامت و ولایت است. #ذی الحجه #ولایت #امامت #غدیر ✅کانال سلسبیل معرفت👇👇👇 🌸@salsabilmarifat