eitaa logo
نجم الدین
10.5هزار دنبال‌کننده
693 عکس
27 ویدیو
7 فایل
🌟نجم الدین نشر بیانات استاد #صمدی_آملی 🚩کانال رسمی #نمیباشد ✔️استفاده از مطالب فقط با ذکر منبع کانال❌
مشاهده در ایتا
دانلود
💦ظهور امام زمان 🔸مراد از حضرتش از پس پرده غيبت يعنى چشمان ما را بينا مى كنند كه تا آفتاب را بنگرد نه اينكه او در پشت پرده باشد 📔شرح دفتر دل 🌿استاد صمدی املی @samad10001 📷تصویر امروز از استاد صمدی آملی در قم...کوه خضر نبی علیه اسلام ۷دی۱۳۹۷
🔸امام زمان انسان کاملی است 🔸 که با اسم از اسمای الهی که تاکنون فقط یکی از آنها پیدا کرده است قیام خواهد کرد 🍁🍁🍁🍁🍁 🔸مراتب 🔸 نگاهدار انسانی است خودتان را با آن 🔸و و ادب انسانی خود را نگاه بدارید و به دستورات الهی خود را راست و درست بار بیاورید 🔸که این هم از یکی از بطون مراتب است 🔸خود را 🔸و را 🔸 که من عرف نفسه فقد عرف ربه و ولیه 🌿 استاد صمدی آملی @samad10001
🔸 مثنوی نجوا با شهیدان 🔸 #شهید و #شهادت را با اینکه از ماده ی شهد و #حضور است، 🔸با غیب و نهان سَر و سِرّ است، 🔸پس #شهیدان غایبان اند و در عین غیبت شاهد و حاضرند، 🔸پس هر شهیدی #غایب است، 🔸 لذا آن که مولای شهیدان است غایب آل محمّد – صلّی الله علیه و آله – است 🔸که #شاهد #غایب و #مشهود مکتوم است 🔸 و این #حقیقت، همان #سِرّ #مستسرّ شیعه و آل محمّد – ص – است که شیعه بدان مفتخر و دائماً در #ظهور #فرج او منتظَر. 📔مثنوی نجوا با شهیدان 🌿استاد_صمدی آملی @samad10001 🔸خوانده شد که شهید ذکریا عزیز زیر لب #صلوات زمزمه میکرد که ان #خبیث فهمید شیعه هستند
🔸حضرت وصی علیه السلام فرمودند که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند : 🔸براى هر اى است و ، 🔸پس كسى كه را اصلاح كند خداوند را نيز آراسته مى سازد، 🔸و آن كه را تباه كند خداى را تباه سازد. 🔸نمى دانى كه در السرائر 🔸 شود هر آنجا عين 🔸در نشئه و ، سلطان اسم شريف (الظاهر) مى كند چه اينكه در عالم دولت كريمه اسم شريف (الباطن ) حكم فرما است و بر همين رصين ، در آن سرائر شخص برايش مى كند 🔸زيرا ظرف اشيا را گويند 🔸و آنجا را به نام مى برند 🔸يعنى روزى كه در آن ظرف، به مى رسد. 🔸حجابت شد در اينجا حكم 🔸در آنجا حكم هست قاهر 🔸اگر از در آيى اى برادر 🔸شود و برابر 📔شرح دفتر دل 🌿استاد صمدی املی @samad10001
📝👈 #انسان کاملترین #مظهر #واجب_الوجود است. 📝👈 مظهر، حالت اسم مکانی دارد. یعنی محل #ظهور. تمام موجودات عالم، محل ظهور حق اند. منتها ب مقدار #سعه ی وجودی خودشان او را نشان می دهند. 📝👈 « إنّ في خلق السّموات و الأرض و اختلاف اللّیل و النّهار لآیاتٍ لِأولي الألباب »؛ تمام اینها همه آیتند. همه دارند او را نشان می دهند؛ همه، کمالات وجودی او را نشان می دهند؛ همه چیز. 📝👈 اما آن محلی ک خداوند ب نحو #تمام ظهور کرده ک دیگر مظهر اتمّ حق متعال هست، جناب انسان است. #نفس_ناطقه ی انسان است ک کاملترین مظهر وجودی حق تعالی است. خودت هستی. خودت را دریاب. 📝👈 این جدول اگر درست تصفیه و لایروبی شود مجرای #آب_حیات و مجلای #ذات و #صفات می گردد. 📝👈 آب حیات، مراد، #علم است ک آدم مجرای علم قرار بگیرد. 📝👈 #مجرا یعنی محل جریان آب؛ آب حیات علم نفس ناطقه ی انسانی که : « عَلَّمَ آدَمَ الأسماءَ کُلَّها » و مجلای ذات و صفات می گردد. 📝👈 #مجلا محل تجلی است. ذات و صفات و تمام اسماء الله در او #متجلی می شود. تمام صفات الهیه در نفس ناطقه ی انسانی متجلی می شوند. 📝👈 شایستگی جانتان را ببینید. این دفتر شایستگی #لوح_محفوظ #کلمات_نوریه را دارد. 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست2⃣1⃣ 🌿استاد صمدی آملی 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0
نجم الدین
🔸از حضرت امیرالمؤمنین پرسیدند ک: وجود چیست؟ آقا فرمودند: غیر از #وجود چیست؟ 🔸و در جای دیگر از ایشان
..... 🔸 همتا ندارد؛ وجود، همسنگ دیگری ندارد ک بیاید در عرض وجود قرار بگیرد. 🔸 و وجود و حقیقت و واقعیت همه یک واقعیت اند. پس من این وسط کی هستم؟ 🔸ما در مشهوداتمان وقتی تحقیق می کنیم، می بینیم ک همه در یک رتبه، از حقیقت وجود برخوردار نیستند. گرچه همه وجودند، همه هستند، اما هستی و وجودشان ب یک منوال نیست. بلکه از آثار موجودات پی می بریم ک وجودی آنها چه اندازه است ک در حقیقت این تحقیقی ک الآن می خواهیم شروع کنیم، چون و پنجگانه ب موجودات است، لذا از ناحیه ی آثارشان پی ب ظرفیت وجودی شان می بریم؛ برخلاف ک خود متن وجود ب ادراک در می آید. 🔸 اینک گوییم ک در خود کاوش می کنیم تا ببینیم کدامیک از آنها بیشتر است؟ 🔸الآن این علم ما از ناحیه ی آثار موجودات ب خود موجودات می رود ک در حقیقت، از اثر پی ب بردن است ک از آن تعبیر ب می شود. 🔸یعنی ما در این مسیر علمی خود هرگز ب حقیقت موجودات شناخت علمی نمی یابیم. فقط داریم آثارشان را بررسی می کنیم و ب اندازه آثارشان آنها را احساس و ادراک می کنیم ک ظرفیت وجودشان چی هست ک این مقدار اثر از این شیء منتشر می شود و می یابد. 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست5⃣2⃣ 🌿استاد صمدی آملی 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0
🔸به بسم الله الرحمن الرحیم است 🔹 که عارف محییِ عظمِ رمیم است 🔸 این ، که استخوان های خرد شده و و خلقُ و خوهای ریشه دوانده در متن جانِ انسان است که انسان تا این ریشه ها را بکند و خردشان کند و محییِ عظمِ رمیم شود و از این حیاتِ دربیاید و به حیاتِ انسانی برسد، به فرمودند تو چهار صفت را در خود بمیران؛ این چهار صفت به عنوان اینکه در حیوانات در افقی اعلاست، به این معناست که اگر می خواهی به صفاتِ انسانی برسی که هستی و بشوی و بشوی ، راهش این است که اوصافِ حیوانی را از خودت دور  کنی، 🔸 حالا در بین اوصافِ حیوانی، چهار صفت و چهار حیوان موجود در خارج را که حیوانات موجود در خارج به منزلۀ و تجلیاتِ اوصافِ نفسِ انسانی در بخشِ هستند آنها را نام برده است. 🔸 که شما چهار حیوان را سر بِبُر و بالای ده تا قُلّه  بگذار و تماشا کن چه می شود. 🔸 1- اردک: صفتِ ؛ هر حیوانی که صفتِ لجن خوری دارد عرب به آن بطّ (اردک) می گوید؛ انسانی که دارای صفتِ لجن خوری است باید این صفت را از خودش دور کند و از دربیاید. 🔸 2- : صفتِ طلبی و طلبی؛ چیزهائی که زیبائی جان انسانی نیست را از خود دور کنید؛ 🔅 وَ زَیَّنَ فی قُلُوبِکُمُ الایمان (وَ لكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ)🔅، 1🔸 که فرمود تنها زینتِ شما همان شما و اعتقاداتِ ایمانی شماست، همان و انسانیِ شماست که در مسیرِ حق متعال آن را تحصیل فرمودید. اینها زینتِ شماست. به غیر از اینها مثل خانۀ خوب داشتن، مدام زندگی حیوانی را تقویت کردن و در مسیر زیبائیِ حیوانی مدام قدم برداشتن، بیچارگی است؛ اینها را از خود دور کنید؛ تا کی می خواهید در این بیچارگی ها باشید؟ 🔸 مانندِ طاووس نباش که مرتب پرش را در می آورد و ژست می گیرد و به تمامِ پرندگان و مرغان می گوید ببینید چقدر زیبا هستم، پرهای رنگارنگ دارم؛ طایفۀ ما! دودمانِ ما! خانوادۀ ما! سرمایۀ ما! و ... ، 🔸 اینطور نفرمائید! اینطور نباشد. 🔸 این چیزها را از خود دور کنید و با آن خود را مشغول نفرمائید. این صفتِ زینت طلبی و امورِ مادیِ دنیائیِ بی ارزش را برای هم حساب نکنید و به رخ هم نکشید، اینها را از خود دور کنید. بعد چون در بین حیوانات خیلی به زینت و زیبائی و رنگین بودن پرهایش مشهور است، این صفتِ حیوانیِ انسان را به طاووس تشبیه کرده است. 🔸 این طاووسی که در اینجا موردِ بحث است فقط همان طاووس نیست، بلکه منظور هر حیوانی است که در بین حیوانات دیگر و نسبت به آنها زیبائی دارد که برای خودش پُزی دارد. 🔸 این خصلت ها را از خود دور بفرمائید تا مرحلۀ دوّم خروج از عادت را بیابید. 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست2⃣4⃣ 🌿استاد صمدی آملی 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0
🔸 حضرت آقا اگر حتی من و شما صد سال بعد نیز او را (علامه حسن زاده ) بشناسیم خیلی حرف است، هزار سال هم بیایند ایشان را بشناسند خیلی هنر است؛ که چقدر باید بگذرد تا چه افرادی بیایند و رشته های علمی طی کنند و ایشان را بشناسند و نمی دانم چه زمانی واقع می شود که آیا زمانِ معاصر کسی هست ایشان را با تمامِ حقایقشان شناخته باشد؟ نمی دانم هست یا نیست! ان شاءالله که هست. 🔸 و به خودمان می گوییم خدایا اینها که به تعبیر شریف جناب عربی، آن عارفِ نامور، فرمودند که ما از آحادِ ائمه هستیم، من از رعیتِ پیغمبر و آلِ پیغمبرم؛ به خودمان می گوئیم ایشان و و این بزرگان که از آحاد رعیت و انبیاء و ائمّه هستند که ما در شناخت این آقایان عاجزیم، ما راجع به (علیهم السّلام) چه بگوئیم؟ راجع به امام صادق (علیه السّلام) چه بگوئیم؟ راجع به امام باقر (علیه السلام) چه بگوئیم؟ راجع به حضرت (ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداه) چه بگوئیم؟ 🔸 شما که می فرمائی من منتظر حضرت بقیةالله هستم، تو این حسن زاده ات را کشیدی؟ تحمّل ایشان را داری؟ که منتظر آقا هستی؟ تو را می کِشی؟ تو قدرت حمل را داری؟ تو طاقت حمل را داری؟ تو قدرت حمل را داری؟ تو می توانی جناب را تحمل بفرمائی؟ تو می توانی را تحمل کنی؟ اینها که از آحادِ رعیت هستند، ما نمی توانیم حملشان کنیم!! 🔸در قصیدۀ لامیه حضرت آقا فرمودند: بخواهم گوشه ای از آنچه که دارم را بیان کنم (ظهور دهم)، مثلا شبیه کوه دماوند له و خرد می شود؛ و طاقت ندارند؛ «لَو أنزَلنا هذَا القُرانَ عَلی جَبَلٍ لَّرَأیتَهُ خاشِعَاً مُتَصَدِّعاً مِن خَشیَةِ الله»، که اگر ما بخواهیم این قرآن را بر کوه ها نازل کنیم، این کوه و این جبل متلاشی می شوند، له می شوند، هیچ می شوند، برداشته می شوند. 🔸 ما که طاقت حمل اینها را نداریم، چگونه منتظر حضرت بقیةالله هستیم؟ آخر چه انتظاری؟ یعنی چه؟ انتظار، نیست و است؛ هر اندازه عاقل تر شدی منتظرتری! 🔸انتظار، انتظار زمانی نیست که بگوئیم آقا در فلان روز و فلان ساعت که کسی برای ما تعیین کند می فرمایند، یا ده سال یا دو سال بعد و در فلان شبی در فلان ساعت در شب جمعه در حضرتی می آید و ظاهر می شود! 🔸 خدا شاهد است که آقا هم که تشریف بیاورند، یک چند روزی می رویم دنبال ایشان شعار می دهیم (دسته گل محمدّی خوش آمدی خوش آمدی)، روز چهارم پنجم دهم بیستم، می گوئیم : «آقا ما خودمان کار و زندگی داریم، کاسبی داریم، آنقدر آدمِ بیکاری که نیستیم و امام زمان هم که نان و گندم تقسیم نمی کند، باید برای زن و بچه ات بروی، باید بروی دنبالِ کسب و کار و زندگی و اجتماع و حالا چه گرفتاریها که با همین کسب و کار هست! گرفتاری دغلی، دزدی و ... !! امام زمان که از پیغمبر بالاتر نیست، امام زمان که از امیرالمومنین بالاتر نیست! چیست که می فرمایند امام زمان آمده است؟! » (همه ی اینها را ما خواهیم گفت.) 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست8⃣5⃣ 🌿استاد صمدی آملی 🌿نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0
🖍👈 چطور شد که این ( انسان در عرف عرفان ) تقدیم ایشان (رهبری) شد، مگر آقا کم کتاب و رساله دارند؟ 🖍👈 توفیقی شد که در خدمت این رساله بودیم؛ این رساله مشتمل بر 84 صفحه است، حضرت آقا برای اهدای آن به معظّم به قرآن زدند سورۀ مبارکۀ آمد؛ «بِسم الله الرَّحمنِ الرَّحیم؛ الم؛ تِلکَ آیاتُ الکِتابِ الحَکیم»، 🖍👈 نه اینکه جناب لقمان به شهرت داشتند، اولین آیه یا اگر بسم الله و الم را هم در نظر بگیریم، سومین آیۀ این سوره که بعد از است، بعد از است، که آن بطون، «الم» است و اجمال است و بسته است و جمع است و بسیط است، 🖍👈 اولین مرتبۀ تجلی سورۀ مبارکۀ لقمان، آیۀ «تِلکَ آیاتُ الکِتابِ الحَکیم» با اسم شریف است که «هُدَی وُّ رَحمَة لِلمُحسنین»، چقدر شیرین شده است! 🖍👈 حالا به تناسب بحث عرض می کنم که این آیاتی که در این رسالۀ شریف انسان در عرف عرفان که یک کتاب حکیم الهی است که آقا آن را کتابِ نمونۀ دوران نامیدند، این کتاب حکیم می خواهد برای چه کسی تجلی کند؟ 🖍👈 برای «هُدَی وُّ رَحمَة لِلمُحسنین»، برای یک آقای بزرگوار مهمانی که محسن است، پاک است، جانِ پاکی دارد. بعد، از ناحیۀ ایشان و همراهانِ ایشان (که قول دادند هر چه سریعتر رساله را به چاپ برسانند) برای که تجلّی کند؟ برای شما و همۀ بیرونی ها که هستند. 🖍👈 این سنّت حسنه را که آقا در گذاشتند این است که بگویند را اینطور پذیرائی کنید، چیزی هدیه کنید که در خورِ جانش باشد و برای دیگران نیز رحمة الهیه باشد. 🖍👈 حال مهمان کیست؟ این مهمان، یگانۀ دوران است. و لذا این اثر نمونۀ دوران به یگانۀ دوران تقدیم شد. آنوقت برداشت بنده این است که چون بینِ این مهمان و این رساله مناسبتی وجود داشت، آقا فرمودند: «به پیشگاهِ آن ولیّ به حق که مصداقِ بارز رساله و ... »، این رساله با عنوان «انسان در عرف عرفان» است؛ 🖍👈 حالا اگر بخواهیم چند نفر در جهان به عنوان و باشند پیدا کنیم و عرفان به آنها انسان بگوید؛ کیستند؟ 🖍👈 می فرماید رهبر معظّم ،حضرت خامنه ای عزیز یک مصداق بارز این رساله است؛ عنایت بفرمائید تنها مصداق نه؛ بلکه مصداق بارز. بارز یعنی آشکار؛ این مسئله را از روی تعمّد آقا فرمودند؛ واژۀ بارز عمدا بکار گرفته شده است. 🖍👈 آقا فرمودند که 8 سال ایشان بودند و حال نیز 9 سال است که هستند، الحمدلله ربّ العالمین یک کلمه کسی دربارۀ ایشان در خصوص خیانتی، اختلاسی برای خودش زن و فرزندش و یا اقوامش و ... ، هیچ از این مسائل الحمدلله ندارند. که آقا فرمودند اگر حتی یک میکرون در ایشان غلّ و غشّ می دیدم نمی آمدم. الحمدلله جان پاک است. الهی شکر. 🖍👈 حالا بفرمائید که نیازی به اینطور حرف زدن نیست، چون مردم به هرحال میخواهند ایشان را که دارند می دهند رهبر رهبر؛ خیر اینطور نیست مردم شعارشان همه ظاهری است! ما از ایمان رهبر، از تقوایش، از جان پاکش، چه خبر داریم؟ از آن خلوتش چه خبر داریم؟ از باطنش و سرّش چه اطلاعی داریم؟ 🖍👈 همین اندازه که ظواهر را می بینیم، الحمدلله رب العالمین! که و و بزرگواری هستند که زحمت می کشند، جز این چه می دانیم؟ 🖍👈 جنابعالی از من چه اطلاعی داری؟ من از تو چه اطلاعی دارم؟ نه،الان میلیاردها نفر جمع شوند بگویند فلانی خوب است، تمام نمی شود؛ اما کسی که به و کاری ندارد و فقط با خدای خود کار دارد، ایشان بخواهند تعریف کنند، چیز دیگری است؛ لذّت دیگری دارد؛ حساب دیگری دارد! 🖍👈 که الحمدلله ربّ العالمین فرمودند که «با کمال و این را تقدیم می کنم» نه اینکه چون آملی هستم و مثلا اگر امروز به آمل نمی آمدم فردا در سطح کشور پخش می شد که آقا به استقبال رهبر نیامدند؛ حالا چرا بودند و چرا نبودند؟ اینها را کار ندارند! اما این هدیه را به تو در کمال ابتهاج و انبساط تقدیم می کنم چرا؟ چون لیاقتش را داری. شأنیت داری. لذت می برم که به شما بدهم، نه اینکه گروه می گوید شهر می گوید طیف می گوید و ... .