eitaa logo
نجم الدین
10.5هزار دنبال‌کننده
693 عکس
27 ویدیو
7 فایل
🌟نجم الدین نشر بیانات استاد #صمدی_آملی 🚩کانال رسمی #نمیباشد ✔️استفاده از مطالب فقط با ذکر منبع کانال❌
مشاهده در ایتا
دانلود
🌻✍ انسان بزرگترین جدول بحر وجود است. 🌻✍ وجود حق متعال یک دریایی است ک تمام موجودات همانند یک جوی ب این دریا متصلند. ب این دریا #اتصال_وجودی دارند؛ اما در بین این جوی ها و جدول ها، انسان بزرگترین جدول است؛ هرچه می خواهی باید إن شاء الله از جدول وجودی خودت آبگیری کنی. 🌻✍ و انسان جامعترین دفتر #غیب و #شهود است. 🌻✍ مراد از غیب، #ماوراءطبیعت است، 🌻✍ و مراد از شهود، نشئه ی #طبیعت است. 🌻✍ همه ی این موجودات ظاهری شهود و همه دفتر حق هستند و تمام موجودات ماوراء طبیعت، دفتر حق هستند. 🌻✍ در بین این دفترها، وجود جنابعالی است ک جامع ترین جدول است. هرچه خواهی درونش بنویسی جا می شود. 🌻✍ جامعترین دفتر است ک تمام اسرار #نظام_هستی را می شود در این دفتر نوشت. 🌻✍ نزدیکترین راه، کسب #معرفت_نفس_انسانی است ک راه مستقیم حق است؛ و نزدیکترین راه، ماوراء طبیعت است. 🌻✍ در نماز اگر سخن از « إهدنا الصّراط المستقیم » است؛ در حقیقت معنای این آیه ی شریفه این است ک خدایا ما را ب خودمان هدایت کن. خودمان را بفهمیم ک هستیم؟ چه هستیم؟ 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست1⃣1⃣ 🌿استاد صمدی آملی 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0
🔸این قرآنی ک بین الدّفعتین ( دو دفعه ) آمده ک شب و روز می خوانید، این قرآن، است. 🔸پس ما ( ) را برانگیختیم تا ایشان خودشان را برای شما تلاوت کند: { یَتلوا علیهِم آیاتِه } 🔸 حق چیستند؟ { إنّ في خلق السّماوات و الأرض و اختلاف الّلیل و النّهار لآیاتٍ لأولی الألباب } 🔸 آیات حق هستند. 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست9⃣1⃣ 🌿استاد صمدی آملی 🔸نجم الدین🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0
نجم الدین
#شرح_دروس_معرفت_نفس 🔸 #حسیات آن موجوداتی هستند ک از راه حواس پنجگانه #ادراک می شوند؛ با #چشم می بین
🔸مراد از بود، آن اصل وجود شیء است. و مراد از نُمود و نِمود، وجودی شیء است؛ ک آنچه ک در خارج هست، وجود است و نُمود وجود است و نیستی و عرم. نه وجود است و نه نمود وجود است. 🔸 ب هرچه ک اشاره می کنید، است. هرچه را ک نسبت ب او اشاره می فرمایید، همه وجود هستند؛ همه هستی اند. 🔸 حالا یک چیز نشان بده و بگو این است. همانطور ک « موجود » ها را نشان می دهی، حالا یک چیزی را هم اشاره بفرمایید بگویید این است؛ آن، است. نمی شود. 🔸 لذا در ظرف خارج،، یعنی در متن ، چیزی ب نام نداریم. 🔸 این است ک نیستی و هیچ را اعتبار می کند. ذهن آن را درست می کند و می گوید این هست و آن نیست. 🔸 در متن خارج هرچه برویم وجود است. 🔸 ما در ، و در متن کشور وجود، چیزی ب نام ک از عالم و موجودات ب در برویم و ب یک چیزی برسیم ک اسمش را هیچ بگذاریم؛ این معنا ندارد. 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست2⃣3⃣ 🌿استاد صمدی آملی ◀️نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0
🔸 وقتی این چهار شاخص ؛ ؛ و را با تمام گوناگون این چهار غیر انسانی به نام ، و با تمام مراتبش از خود دور بفرمایید، این می شود شما، می شود ، می شود ! 🔸 این، از عادت به در آمدن است، این، از عادت بیرون آمدن است. با این خروج از عادت حالا به بپردازید، ببینید چه زیباست، و انسان فکر نمی کند که عالَم فقط برای همین شهوت_هست ... یا تمام عالم دست به دست هم داده اند که برای من ظاهری بیافرینند که من فقط از زیبایی های ظاهری ام برای امور ام بهره بگیرم! اینطوری نخیر! 🔸 وقتی از صفاتِ حیوانی درآمدیم و به حیاتِ انسانی رسیدیم می بینیم عجب! عالَم چیز دیگری بود؛ مثل اینکه عالَم غذا و سفره ی چیده شده برای ما بود... 🔸 می خواهید به حیاتِ طیبۀ انسانی راه یابید؟ راهش این است که باشید، صفاتِ حیوانی را در خود خُرد کنید، له کنید، یعنی میرانده شود، از میته بودنِ حیوانی بدر آئید. 🔸 تا می رسد به اینجا که اگر جنابِ عارف بخواهد به حقیقت، سرّ را مسّ کند (نه اینطور که شبانه روز به دست بگوید و عدد اسم محیی را یاد بگیرد و یا محیی یا محیی بگوید، که البته این نیز خوب است)، باید حقیقتا خود را به حیاتِ انسانی زنده کند. 🔸 اگر حقیقتا به شهوت های حیوانی تن در ندهد (غیر از حد مجاز)، معلوم است که در حالِ مسّ اسمِ شریفِ است. 🔸 اگر کسی لجن خوری، زیبائی طلبی، لاشخوری و شهوت پرستی را از خود دور کند و زیبای ایمانی را و اسرارِ وجودیِ عالَم را به خود تلبُّس کند که آن حقایق را پیدا کند، در حال یافتن و چشیدن و مسّ اسم شریف محیی است. 🔸 در مقابل لجن خوری کند نه . حرام خوری را به انحای گوناگونش از خود دور کند، فقط مالِ حرام مطرح نیست؛ 🔸 چشمی که به زنِ نامحرم نگاه می کند حرام خور است، گوشی که صدایِ ناهنجار می شنود حرام خور است، لامسه ای که بدن لمس می کند حرام خور است، چون قوۀ او غذا می خواهد و غذای او مسّ حلال است نه مسّ حرام! و ... ، 🔸 این حس هها غذا میخواهند کسی انکارِ نیازشان نمی کند بلکه از راه درست. اگر شخص از امور دوری کرده و روی بسوی الهی آورد این شخص در حالِ مسّ اسمِ شریفِ محیی است 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست4⃣4⃣ 🌿استاد صمدی آملی ◀️نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0
⁉️خوب،میخواهی به حیاتِ انسانی برسی؟ ⚜️به اذن او بباید رهنمون را ⚜️بگیرد چهار مرغ گونه گون را 🔸 می خواهی را پیدا کنی، راهی جز پرسیدنِ از حقیقتِ عالم نداری؛ باید بپرسی راهِ رسیدنِ به حیاتِ انسانی چیست؟ چون دیگران نمی دانند؛ نمی توانند به من و شما راهِ حیاتِ انسانی را نشان دهند. 🔸 چه کسی باید من و شما را راهنمائی کند؟ «به اذن او بباید رهنمون را»، ب اید رفت به درگاهش و گفت: خدایا من قوۀ دارم چه کنم؟ چگونه خلاص شوم؟ می گویند چَشم؛ برو کتاب مرا بخوان. برو من () به تو می فرمایند چگونه کنی و زمان و چگونگی تو چه باشد، زمان جماع تو نباشد؛ روزِ شنبه نباشد شبِ یکشنبه نباشد روزِ نباشد و ... . 🔸 دارد، پدر و مادر باید آداب داشته باشند، نمی شود در دو مرد و زن بی ادبانه با هم جمع شوند و هرچه می خواهند تحویلِ عالَم بدهند. 🔸 مگر عالم ، موجودات را بیجا تحویل تو داد؟ مگر این آب و خاک شده نیست؟ مگر این نان که در دستِ توست و می خوری حساب شده نیست؟ اگر آنرا بد بپزد یا کند و یا بسوزاند دعوا می کنی، تو که حاضر نیستی یک نانِ نانوا را اینطوری تحویل بگیری چطور می خواهی فرزند را همینطور تحویلِ اجتماع بدهی؟ این حسابش با کیست؟ با کیست؟ 🔸 ما از مقدس باید بخواهیم؛ خدایا می خواهم بچه دار شوم، می خواهم کنم چگونه میفرمائی؟ باید به ایشان بگیریم و این چهار مرغِ صفاتِ حیوانی را بکُشیم، نه آنطور که دلمان می خواهد. 🔸 اگر بخواهیم بدونِ دستورِ راه برویم، لازمه اش این است که چهار مرغ می شوند؛ کشته نمی شوند. 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست5⃣4⃣ 🌿استاد صمدی آملی ◀️نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0