eitaa logo
ثامن ۱
539 دنبال‌کننده
7هزار عکس
4.2هزار ویدیو
463 فایل
نهضت علمی ثامن، الگوی «ارتقاء بصیرت» جوان مومن انقلابی در برابر «جریان تحریف» است.
مشاهده در ایتا
دانلود
❓ پرسش شما: منظور از در امور فرهنگی چیست؟ ✅ پاسخ حجت الاسلام طائب: 🔹 شرط صدور آتش به اختیار این است که نیرو به خوبی دیده باشد و دید نسبت به اتفاقات داشته باشد. 🔹 زمانی که آموزش مناسب دید، به او می‌گویند که آغاز کند و اگر بخواهیم در حوزه آن را پیاده کنیم، زمانی که آتش به اختیار صادر می‌شود، به معنای صدور یک دستور است. 🔹 آتش به اختیار احقاق اسلامی است. مخاطب این فرمان مردم هستند و اجرای آن را بر همه تاکید می‌کند. 🔹 آتش به اختیار را هم شامل می‌شود و هر کسی به اندازه که دارد باید اقدام کند. برای آن کسی که مسؤول است، او هم به اندازه توانمند‌ی‌اش در آن باید آتش به اختیار عمل کند. 📌 ادامه در لینک زیر:👇 🌐 b2n.ir/245074 ♻️شبکه سایبری ثامن
هاتف اصلاح ساختار (1).pdf
19.52M
🔰 |نشریه هاتف 🌱موضوع: اصلاح ساختار های کشور 📌گفت وگو با صاحب نظران حوزه های مختلف در باب: ✅بازسازی ساختار و عقلانیت فرهنگی. ✅منبر به مثابه رسانه دین؛ گشایش و فروبست ها. ✅تعدد نهادهای فرهنگی فرصت یا تهدید. ✅از حکمرانی فرهنگی تا عملیات فرهنگی. ♻️شبکه سایبری ثامن
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📞 سلام، ببخشید سردار سلیمانی پشت خط هستند، کار مهمی دارند، لطفاً گوشی را بردارید👆 ♻️ شبکه سایبری ثامن
📌 از کجا معلوم در برابر دستور امام زمان (عج) اینگونه نباشیم؟! 🔰امام خمینی رضوان الله تعالی فرجه الشریف در بند «م» وصیتنامه خویش فرمودند: « از آنچه در نظر شرع حرام و آنچه برخلاف مسیر ملت و کشور اسلامی و مخالف با حیثیت جمهوری اسلامی است، به طور قاطع اگر جلوگیری نشود،همه مسئول می‌باشند. » ✍️ این، سخن و مطالبه بنیانگذار جمهوری اسلامی و نائب عام امام زمان (عج) در عصر غیبت، از ماست؛ 👈 وقتی برای سخن و مطالبه نائب امام زمان عج توجیه می تراشیم و در موضوعاتی نظیر و ولنگاری ، به وظیه خود عمل نمی کنیم، از کجا معلوم فردا برای خود امام زمان (عج) هم توجیه نتراشیم؟! ♻️ شبکه سایبری ثامن
🔴 حجاب و توقع از حاکمیت (۲) اگر ما روند طی شده در موضوع حجاب را در چهار دهه‌ی گذشته به درستی بررسی نکنیم، به هیچ وجه نمی‌توانیم نسخه‌ای ولو حداقلی و کوتاه‌مدت برای حل این مسئله/ مشکل داشته باشیم. از قضا بسیاری از نسخه‌های امروز در درون جریان حزب‌الهی بازتولید همان نسخه‌های شکست‌خورده دهه‌ی ۶۰ و ۷۰ است. روی بدِ ماجرا هم اینکه جامعه‌ی امروز، هیچ قرابت و شباهتی با جامعه‌ی آن روز ندارد و بسیار پیچیده‌تر شده است. اما بعد؛ در نوع تقسیم‌بندی از افرادی که ملتزم به حجاب نیستند، می‌توان به دسته‌بندی زیر رسید: 1️⃣ دسته‌ای از افراد که مسئله‌شان است. بخشی از آن‌ها مزدور هستند و رسماً با خط‌گیری مستقیم در حال ترویج بی‌بند و باری در مناطق خاصی از کشور هستند که البته تعدادشان روز به روز در حال کمتر شدن است، دسته‌ای نیز با جمهوری اسلامی عناد دارند و هر چه ج.ا بگوید با آن مقابله می‌کنند! حجاب هم امروز نمادی برای همان مبارزه سیاسی است. 2️⃣ دسته‌ای از افراد مسئله‌شان و مربوط به است اما برای رسیدن به آن سبک زندگی مورد نظرشان باید از بستر سیاسی موجود عبور کنند. یعنی می‌فهمند که با وجود ج.ا سبک زندگی مورد نظرشان محقق نخواهد شد. این دسته قطعاً به این حد از پوششِ امروز هم راضی نخواهند بود! و اساساً فقط به آزادی پوشش قانع نمی‌شوند ... این دسته از افراد عمدتاً در مناطق مرفه شهرهای بزرگ زندگی می‌کنند و یا به صورت مقطعی در مناطق خوش و آب و هوای کشور سکونت دارند. (هر چند سبک زندگیِ لااُبالی‌گرایانه‌ی آن‌ها - به دلایل مختلف - در حال تسرّی به سایر گروه‌های اجتماعی است) 3️⃣ دسته‌ای از افراد که به هر دلیل و علتی تحت تأثیر فضا و جو هستند و آگاهانه یا ناآگاهانه با همراهی می‌کنند. افراد معمولی که متناسب با فضای عمومی جامعه مقید به سطحی از حجاب هستند. این افراد اگر در سمنان زندگی کنند یک نوع پوشش دارند و اگر در لواسان زندگی کنند نوع دیگری از پوشش. اساساً فضای عمومیِ محیط تأثیر بسیار زیادی روی پوشش و نگاه آن‌ها به زندگی دارد. (بزرگ‌ترین دسته) (هر کدام از این سه دسته، دارای زیردسته‌های بسیار بیشتری هستند) 👈 حالا سوال اساسی این است که آیا اساساً تک‌نسخه‌ی که بسیاری از دوستان صادر می‌کنند، برای هر سه گروه فوق و است؟! آیا مسئله را حادتر نمی‌کند؟! آیا به چند وجهی بودن حجاب در توجه دارد؟! آیا به اینکه هر کدام از این گروه‌ها چگونه ظهور کرده‌اند، چه ریشه‌هایی دارند، چه پراکندگی جمعیتی‌ای دارند و اساساً تاریخچه‌ی آن‌ها چیست توجه کرده‌ایم؟! آیا در این است که نسخه‌یِ ساده‌یِ برخورد و محرومیت‌های اجتماعی را با همه گروه‌های فوق دنبال کند؟! آیا این باعث نمی‌شود افرادی که مسئله‌شان در موضوع حجاب، است بزرگ و بزرگ‌تر شوند؟! یا اینکه راه‌حل فوق، فقط بخش کوچکی از راه‌حل اصلی و معطوف به یک گروه خاص است؟! و مشخصاً نیاز به یک سلسله اقدامات برای حل مسئله/ مشکل داریم ... پی‌نوشت: هر چند فرصت اندک است اما فکر نکردن روی این موضوعات و حرف نزدن در مورد آن‌ها مسئله را حل که نخواهد کرد، بلکه ممکن است شرایط را پیچیده‌تر کند ... (فعلا در مورد این بخش فکر کنیم تا ادامه‌اش را بنویسم) ❀🇮🇷|شبکه سایبری ثامن|🇮🇷❀
🔴✍ یکی به این منتقدین بگه که کار وزرات کشور، برخورد با هنجارشکنان کف خیابان نیست❌❌ و هرگــز در حد بیانیــه نبوده و ماه ها قبل از اغتشاشات کارها عملا شروع شده است حتما در ایام تعطیلات نوروز حداقل یکبار با کارهای فرهنگی که در سطح شهرها عملیاتی میشد، روبرو شدید فعالیت های فرهنگی در ماه های گذشته، بخصوص ایام نوروز رشد بی سابقه داشته و تا به امروز، هیچ سالی شاهد اینهمه کار فرهنگی در زمینه حجاب نبودیم. به عنوان یک فعال فرهنگی که در تمام شهرها گروه داریم و گزارش کارا از همه جا بهمون میرسه، اعلام میکنم که انصافا بی سابقه بوده و تشکر میکنم بابت پیگیری های مجدانه جناب آقای وحیدی که دلسوزانه و با جدیت تمام، پیگیر وضعیت حجاب و عفاف بودند و هستند👌 اما چرا بنظر میاد که وضعیت حجاب کف خیابون روز به روز داره بدتر میشه؟ دلیل مهم تر اینه که اقدام قانونی و قاطع صورت نمیگیره، کار و باید درکنار هم باشه و هیچکدام به تنهایی کافی نیست ❌ (البته برخورد با هنجارشکنان کار وزارت کشور نیست‼️ کار قوه قضاییه و نیروی انتظامی هست✅ ) بخشی از موضوع هم مربوط به فضای رسانه ای میشه، یعنی در رسانه ها طوری القا می شود که تمام خانم های ایرانی کشف حجاب کردند در صورتی که اگر وضعیت سنجی و آمارگیری بشه، حقیقتا اینطوری نیس‼️ (چند روزی هست که در برنامه بوستان ملت تهران، غرفه حجاب داریم، میتونم بگم استقبال بینظیر بوده و تمام وقت جلوی غرفه ما به شدت شلووووغ بود، و کاملا خلاف تصور عامه مردم که فکر میکنن همه از دین و حجاب زده شدن رو داریم میبینیم، البته افراد متخلف و کشف حجاب شده هم به صورت محدود تر هستند) بیانیه وزارت کشور نشان از این دارد که دولت و وزارت کشور قدمی از ارزش های دینی عقب نشینی نکردند❌ اما پیگیری افراد هنجارشکن و برخورد قاطع با آنها به عهده قوه قضاییه است که باید مطالبه کنیم. از وزارت کشور بخاطر ارزش گذاری به مساله حجاب تشکر کنیم و درخواست کنیم که برای برخورد با هنجارشکنان، صدای ما به قوه قضاییه باشند ❀🇮🇷|شبکه سایبری ثامن|🇮🇷❀
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️، ، ، ، متولیان و دینی ، حواستون هست ؟ برای این آسیبها چه راهکاری باید اندیشید؟ عرفان حلقه ، قانون جذب و ارتعاش ...🤯🤯🤯🤯 ❌البته مختص اصفهان نیست 😔 ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🇮🇷 | شبکه سایبری ثامن |🇮🇷 ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
💠موضع‌ جدید مقام معظم رهبری‌ پیرامون کشف‌ رهبر حکیم انقلاب در دیدار نیمه فروردین ۱۴۰۲ هشت نکته اساسی در مورد بیان کردند که همراه پی‌نوشت تحلیلی تقدیم می‌شود: 1⃣ مساله کشف حجاب . 🔹پ.ن: این نکته امیدبخش بیانات امام خامنه‌ای در حوزه فرهنگ و حجاب بود. 2⃣ کشف حجاب حرام شرعی است 🔸پ.ن: حجاب حکم الهی است و قابل عقب نشینی نیست. 3⃣ کشف حجاب حرام سیاسی است. 🔹سیاسیون و مسئولان سابق و کنونی ساختار سیاسی کشور به تناسب توان، موظفند در برابر هجوم به حکم الهی حجاب اقدام کنند. 4⃣ حجاب، امری قانونی است. 🔸پ.ن: حتی کسانی که اعتقاد دینی به حجاب ندارند، موظف به رعایت حجاب در محیط‌های عمومی هستند. 5⃣ پشت پرده کشف حجاب دستگاه‌های جاسوسی هستند. 🔹پ.ن: کوتاهی دستگاه‌های امنیتی در برخورد و افشای دستهای پشت پرده جریان ضد حجاب قابل قبول نیست 6⃣ خیلی از کشف حجاب کنندگان، اگر بدانند دستگاههای جاسوسی پشت سیاست مبارزه با حجاب هستند، قطعا این کار را نمی کنند. 🔸پ.ن: ابتکار و هم افزایی متقابل دستگاههای ، و برای آگاهی بخشی در افکار عمومی بخش‌هایی از جامعه واقعا ضغیف است. 7⃣ دشمن با نقشه و برنامه وارد کار شده است مسئولین هم باید برنامه داشته باشند و دارند. کارهای بی قاعده نباید انجام گیرد. 🔹پ.ن: اگر برنامه نظام برای مبارزه با کشف حجاب قوی‌تر و سریع‌تر از برنامه دشمن نباشد، کارهای هزینه ساز، شتابزده و نمایشی موجب می شود پازل برنامه دشمن تکمیل شود. 8⃣ جزو اولین کارهای امام در هفته‌های اول انقلاب، بیان قاطع و الزامی حجاب بود. 🔸پ.ن: برخی از معممین و کت شلواری هایی که در دو جناح سر سفره انقلاب به مراتب علمی و اجتماعی و اقتصادی رسیدند باید در دفاع و تبیین حکم الهی حجاب وارد میدان شوند ... ✍حمیدرضا ابراهیمی ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🇮🇷 | شبکه سایبری ثامن |🇮🇷 ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
الگوهای نوجوونا و جوونای ما اینا شدن شبیه اوباش و قداره کشا هستن که چند وقت یه بار پلیس جمعشون میکنه جالبیش اینه سر در باشگاه‌های فوتبال هم میزنن: «مجموعه و »