💢- بسيجي يعني دل باايمان، مغز متفكّر - داراي آمادگي براي همه ميدانهايي كه وظيفه اين انسان را به آن ميدانها فرا مي خواند، اين معناي بسيجي است. مقام معظم رهبري 78/9/3
🔹-🔸🌹🔹-🔸
🎥#موشن_گرافی
🔻نقش#بسیج در صحنه #امنیتی دفاعی داخلی و خارجی
🔹#بسیج یک #رسانه #متعهد و #امین برای #مردم است.
🔸نقش الهام بخش#بسیج در حوزه منطقه ای و بین المللی
🔺#فرهنگ و #تفکر #بسیج و حضور آن در کشور به تنهایی ایجاد #قدرت می کند
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
#بسیج
🆔 https://sapp.ir/meyar.pb
🆔 eitaa.com/meyarpb
🆔https://rubika.ir/meyar_pb
✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨
✨
⭕️ #انقلاباسلامی رقیب تمدنی غرب به واسطهی تغییر مفهوم قدرت (بخش اول)
🔶امام خمینی(ره) با #انقلاب_اسلامی در سال ۵۷ مفهوم قدرت در عرصهی بینالملل را تغییر دادند. لذا فشار، تحریم، جنگهای مستقیم و نیابتی در منطقه تنها برای جلوگیری از نفوذ و تغییر ماهیت قدرت توسط انقلاب اسلامی، صورت میگیرد.
🔷از جمله دستاوردهای انقلاب اسلامی، #تغییرمفهومقدرت است. #انقلاباسلامی توانست با تغییر مفهوم قدرت به #رقیبتمدنیغرب تبدیل شود و بهترین دلیل برای این مدعا را میتوان به فعالیتهای گستردهی غرب برای جلوگیری از اقتدار و نفوذ جمهوری اسلامی ایران در دیگر کشورها دانست. این فعالیتها در عرصههای فرهنگی، فشار و تحریمهای بینالمللی و همچنین ایجاد جنگ و برهم زدن امنیت همسایههای ایران به واسطهی دخالتهای مستقیم و جنگهای نیابتی در طی این ۴۲ سال انجام گرفته است.
🔷 #قدرت از جمله مفاهیم محوری و اساسی است که در کانون نظریه پردازیهای علم سیاست و روابط بینالملل قرار دارد. بطورکلی #قدرت به معنی #توانایینفوذ در رفتار دیگران، برای گرفتن نتیجه مطلوب است. راههای متعددی برای این تأثیرگذاری وجود دارد، مانند: تهدید، متقاعد کردن از طریق پرداخت مالی یا جذب دیگران و همکاری با آنها. از طرفی، گاهی میتوان بدون دستور دادن بر رفتار دیگران تأثیر گذاشت، اگر بتوان این باور را القا کرد که اهداف مشروع است، میتوان بدون استفاده از تهدید به هدف رسید. به همین دلیل ازجمله عناصر تشکیل دهنده قدرت یک کشور، #ایدئولوژی است.
🔷در ادبیات سیاسی #ایدئولوژی عبارت است از «نظام فکری و عقیدتی که قابل اعمال بر واقعیتهای خارجی است.»[۱] ایدئولوژی دارای کارکردهایی است که میتواند باعث تقویت روحیه ملی شود. در چارچوب سیاست خارجی ایدئولوژی یک قالب ذهنی از شیوه نگرش، نسبت به جهان فراهم میآورد و بالاخره این عنصر تشکیلدهنده قدرت، معیارها و ضوابط مشخص و معینی در اختیار سیاستگذاران قرار میدهد تا بر اساس آن چارچوب، هدفها و منافع ملی خویش را ترسیم کند. ضمناً #ایدئولوژی میتواند اصول و معیارهایی را در اختیار عامه مردم قرار دهد تا بر مبنای آن هرگونه انحراف و تغییر جهت مغایر با اصول پذیرفته شده را مورد قضاوت قرار دهند.
پینوشت:
[۱] اصولسیاستخارجی و سیاست بینالملل (عبدالعلی قوام)، انتشارات سمت، چاپ۱۰، ص۵۰
منبع: وبسایترهروانولایت
#انقلاب_اسلامی
⚠️#بالاتر_از_خطر⚠️
3️⃣ بخش پایانی
🔸بالاتر از #خطر به ایستگاه #آخر رسید !
▪️راه مقابله با #جنگ روانی #دشمن در دست دولت #نیست !
🔸این #دولت همینکه #جیب ما را نزند دستش را می بوسیم !
▪️از نهاد های #امنیتی و نظامی هم انتظار #معجزه نداشته باشید همینکه #امنیت این روزهای کشور را با #جهاد شبانه روزی خود تامین کرده اند #شاهکار است !
▪️راه #عبور_امن از گردنه های #فتنه_ـخیز پیش رو فقط و فقط #شاهراه_بصیرت مردم است !
🔸در این #چهل سال گذشته مردم بارها #جان این انقلاب را از خطرهای گوناگون #نجات داده اند !
▪️حضور مردم هم #فقط با هدایت الهی #ولایت فقیه به نتیجه #مطلوب خود رسیده ولاغیر !
👈هر جا که از او #فاصله گرفتیم #ضرر کردیم !
👈هرجا که #حواسمان را از او #پرت کردند #ضربه خوردیم !
👈هرجا که آدمهای دیگر #رهزنی کردند مردم را به #بیراهه بردند !
👈هرجا که #حرفش را بر #زمین گذاشتیم به #زمین خوردیم !
👈هرجا که #تنهایش گذاشتیم در میان مشکلات #تنها ماندیم !
🔹امت و ولایت همیشه یک #رابطه_دوسویه دارند!
👈هرگاه حضور مردم در#پشتیبانی از ولایت #کم فروغ شود #قدرت رهبری در مواجهه با بحران های مختلف به همان اندازه رو به #افول می گذارد !
👈و هرگاه #رهبری #ضعیف شود مردم به #زحمت می افتند !
✋بهترین #سند در #اثبات این #مدعا ماجرای #برجام است !
▪️مردم به #توصیه های رهبری در مورد #اعتماد به امریکا #اعتنا نکردند !
▪️تبلیغات #خردجال کاری کرد که مردم دچار #خطای_محاسبه شدند !
▪️مردم به هوای #رفع_تحریمها رفتند #آنسو و #امام جامعه را #تنها گذاشتند !
▪️رهبری که #حمایت مردم را #ضعیف دیدند در مقابل #فشار سهمگین #مجلس و #دولت و #شخصیتهای پرقدرت نظام که اتفاقا #حمایت_اکثریت مردم را هم با خود داشتند از #اقتدار ولایی خود استفاده نکردند و رفتند به سمت #راهکارهای قانونی همچون مجلس و شورای عالی امنیت و ...
⚠️کاری که در ماجرای #فتنه ۸۸ #برعکس رقم خورد !
👈حضور موثر #مردم در صحنه و #حمایت پررنگ آنها از#ولایت موجب شد که رهبری با آن #قاطعیت جلوی #ابطال انتخابات و زیاده خواهی آدمهای گردن کلفتی همچون #هاشمی و باندهای قدرتی مثل #کارگزاران و #اصلاح طلبان و دشمنان قدر قدرتی مثل #امریکا و انگلیس ... را بگیرند و #همه را سرجای خود بنشانند !
✋راه نجات تنها در #پیوند محکم #امت با #ولایت است !
▪️دشمن سالهاست که به دنبال #گسستن این #رشته اتصال است !
👈این پیوند #سخت افزاری نیست !
▪️رابطه #مردم با رهبری یک رابطه #محبت ناشی از #شعور و #بصیرت بالاست !
🔹باید #شعور_سیاسی مردم بالا برود تا اقتدار ولایت #راهگشای مردم باشد !
▪️حالا که #فضای مجازی در #مهندسی_افکار_عمومی #میدان داری می کند!
👈انقلابی های #متعهد و #متخصص باید #نبض فضای مجازی و خصوصا تلگرام پرجمعیت را در جهت #رشد_شعور سیاسی مردم به دست گیرند !
⚠️اعتقاد دارم #خروج_جبهه_انقلاب از #تلگرام یک اشتباه #فاحش و #خطای بزرگ #محاسباتی بود که بر اساس یک #تک حساب شده #نفوذی ها رقم خورد !
👈به جبران آن خطا حالا باید #تلاش نخبگان انقلابی در فضای مجازی با یک حرکت #جهادی چند برابر شود !
✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨
✨
⭕️ #انقلاباسلامی رقیب تمدنی غرب به واسطهی تغییر مفهوم قدرت (بخش دوم و پایانی)
🔶امام خمینی(ره) با #انقلاب_اسلامی در سال ۵۷ مفهوم قدرت در عرصهی بینالملل را تغییر دادند. لذا فشار، تحریم، جنگهای مستقیم و نیابتی در منطقه تنها برای جلوگیری از نفوذ و تغییر ماهیت قدرت توسط انقلاب اسلامی، صورت میگیرد.
🔷اگر امروز بخواهیم یکی از #مهمترین #دستاوردهایانقلاباسلامی را ترسیم کنیم، #تغییرمفهومقدرت است. گاهی اوقات قدرت فقط به مؤلفههای مادی بازمیگردد و طبیعتاً قدرتمندها کسانی هستند که امکانات مادی بیشتر و فنّاوری برتر را دارا باشند. بنابراین ابرقدرتها کسانی هستند که دارای تکنولوژی نظامی برتر و تکنولوژی هستهای و فناوریهای گسترده در جامعه جهانی هستند، ولی اگر مفهوم قدرت تغییر کند، میتوان معادله و موازنه قدرت را هم برهم زد.
🔷 #امام_خمینی(ره) مفهوم قدرت را تغییر دادند و #قدرتنرمجدیدی تولید کردند که از جغرافیای ما به #جغرافیایغرب نفوذ کرد و غرب را به چالش کشید، لذا موازنه قدرت را در جامعه جهانی به نفع ما تغییر داد و #انقلاباسلامی را به رقیب تمدنی غرب تبدیل کرد. بهترین دلیل بر این مدعا، سرمایهگذاری زیاد نظامی در عراق و افغانستان و همچنین ایجاد پایگاههای نظامی در اطراف ایران است، همچنین ایجاد فشار اقتصادی و برنامههای تحریمی نسبت به ایران از همان ابتدای انقلاب اسلامی یکی دیگر از این دلایل بهشمار میرود.
🔷 #درعرصهیفرهنگی نیز شاهد برنامههای ضد فرهنگی و ایجاد شبکههای اینترنتی و ماهوارهای بسیار در مدت ۴۰ سال گذشته علیه ایران میباشیم و این شواهد میتواند بهترین دلیل برای نشان دادن قدرت جمهوری اسلامی ایران، علیه غرب باشد. بر این اساس #امامخمینی(ره) توانست با ایجاد انقلاب اسلامی به رقیب تمدنی غرب تبدیل گردد. امام خمینی(ره) این قدرت را بهواسطه اعتماد و تکیه بر خداوند در عرصهی داخلی و بینالملل ایجاد کردند.
🔷لذا از دیدگاه امام خمینی(ره) #قدرت داشتن و دارای اقتدار بودن مطلوب است، به شرط اینکه #تکیهگاهانسان مقتدر و صاحب قدرت، #خدا باشد و در تمام زوایای زندگی سیاسی و اجتماعی او را دخیل بداند و بدون او خود را هیچ بداند. البته باید خاطرنشان کرد که #انقلاباسلامی علاوه بر تغییر در معنا و مفهوم قدرت در دنیا، در عرصهی #اقتدارمادی در موضوعاتی مانند نظامی، نانو، پتروشیمی و پزشکی و... توانست اقتدار بینالمللی برای خود به ارمغان آورد.
منبع: وبسایترهروانولایت
#انقلاب_اسلامی
⛔️ بازی تکراری ⛔️
#مجمع_روحانیون_مبارز به ریاست #خاتمی و دبیری #خوئینی_ها با انتشار بیانیه ای بازهم نشان داد، اصلاح طلبان وقتی به قدرت نرسند، حاضرند برای تامین منافعشان تمام ارکان نظام را زیر سوال ببرند. لذا عجییب نیست که آنها در یک بازی تکراری همانند سال 88، مسئولین نظام را به مهندسی انتخابات متهم کنند.
🔰مجمع روحانیون مبارز در این بیانیه نوشت:
تصمیم شورای محترم نگهبان با صرف نظر از هر نیّت و انگیزه ای که در پشت آن بوده است بدون تردید ضربه هولناکی به اعتبار نظام جمهوری اسلامی در داخل و خارج کشور زده است.
... مجمع برتصمیم نهاد اجماع ساز مبنی بر عدم معرفی نامزد انتخاباتی از طرف این جبهه، صحه مى گذارد و آن را اقدامى سنجیده و در جهت پرهیز از افتادن در دامى که #مهندسان_انتخاباتى تدارک دیده اند مى داند.
⁉️سوالی که پیش می آید این است:
🔸که مجمع روحانیون مبارز برای چه چیزی و چه کسانی مبارزه می کنند؟
🔸برای مردم مبارزه می کنند یا برای به #قدرت رسیدن دوستان خود؟
🔸 اساسا فلسفه تشکیل این مجمع چه بوده است؟
🔸چگونه است که از این مجمع و از امثال خوئینی ها و خاتمی ها در هنگام مشکلات مردم صدایی در نمی آید؟!
✍#سید_امیر_حسینی
#مشارکت_حداکثری
#انتخابات
#سرطان_اصلاحات
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️
☄
⭕️دلیل #شایعه_پروری شبکههای اجتماعی چیست؟ (بخش ششم)
🔶 #شایعات، اطلاعات یا اخباری هستند که #صحت آنها تایید نشده است. به همین دلیل هنگامی که در دسترس مخاطب قرار میگیرند، گیرنده پیام نمیتواند درستی یا نادرستی آنها را تشخیص دهد
💠کارشناسان معتقدند پنج رویکرد حرفهای میتواند با نشر #اطلاعات_نادرست در شبکههای اجتماعی #مقابله کند:
1⃣چارچوب بندی و زبان اولیه بسیار مهم است. تحقیقات نشان میدهد اولین اطلاعاتی که منتشر میشود اهمیت زیادی دارد. طراحی جملاتی که برای انتقال اطلاعات به عموم به کار میرود، بسیار حیاتی و کلیدی است، زیرا خود میتواند به جای کنترل شایعه و ترس، به آن دامن بزند. وقتی یک #منبع_رسمی میگوید: هنوز آمار دقیقی از کشته شدگان در دست نیست، #شایعه_پردازان به راحتی بالاترین آمارها را تخمین میزنند و در شبکهها #منتشر میکنند، اما اگر همین خبر در قالب «آمار کشته شدگان را به زودی اعلام میکنیم» عنوان شود، قطعا تاثیر مثبت بیشتری بر #افکار_عمومی دارد.
2⃣ #اطمینان_نداشتن، جرقهای برای انفجار است. #بیاعتمادی_مردم اغلب سبب میشود برای کسب اطلاعات بیشتر به منابع اطلاعاتی خودشان روی بیاورند. هر قدر #منابع_رسمی و سازمانهای مطلع برای نشر #اطلاعات_صحیح بیشتر دست دست کنند، و سیاست حبس اطلاعات در پیش بگیرند، #شبکههای_اجتماعی برای #نشر و #بازنشر شایعات قدرت بیشتری پیدا میکنند. این شبکهها با #شایعه، شکاف اطلاعاتی را پر میکنند که باید #اخبار_موثق پر میکردند.
3⃣ #پایش_دقیق و #تحلیلبهموقع شبکههای اجتماعی برای مقابله با شایعات اقدامی بسیار کلیدی است. بررسی دقیق و لحظه به لحظه آنچه در شبکههای اجتماعی رخ میدهد، سبب میشود در صورت انتشار اطلاعات نادرست، امکان تکذیب یا #اصلاح_سریع آن وجود داشته باشد. #تحلیل_به_موقع محتوای شبکهها #بهترین_راهحل_دفاعی در برابر شایعات است، زیرا نشان میدهد #شکاف_اطلاعاتی در کجاست و مردم به دنبال چه اطلاعاتی هستند؛ بنابر این، منابع رسمی به سرعت میتوانند #نیازاطلاعاتیشهروندان را برطرف و شکاف به وجود آمده را پر کنند. مشکل معمولا از آنجا ناشی میشود که منابع رسمی اغلب، #قدرت #محاورههای_عمومی در رسانههای بر خط (آنلاین) و شبکههای اجتماعی را نادیده میگیرند و از تاثیرگذاری آن غافل هستند.
4⃣ #تصاویر #بسیار_سریعتر از کلمات و متون #نشر پیدا میکنند. منابع رسمی اطلاعات باید بدانند که تاثیرگذاری فرمتهای مختلف اطلاعات در شرایط مختلف، با یکدیگر متفاوت است. #گزارشهای_تصویری غالبا تاثیر بیشتری بر افکار عمومی میگذارند و سریعتر از اطلاعات مکتوب، بازنشر پیدا میکنند. محتواهایی مانند عکس یا فیلم در شرایط بحرانی و خاص، عملکرد ویژهای دارند، زیرا میتوانند به طور مستند، #شایعات را تکذیب کنند.
5⃣ #سواد_رسانهای، همواره از #ملزومات_زندگی در دنیای رسانههای مدرن است. #مردم، خبرنگاران و دولتمردان باید در این زمینه #آموزش ببینند. کارشناسان حوزه ارتباطات معتقدند که #واکنش_درست افکار عمومی و رسانهها در قبال #شایعات، و موضعگیری صحیح سیاستمداران و دولتمردان در چنین شرایطی، در وهله نخست به #میزان_آگاهی آنان از #کارکردرسانههاینوین بازمی گردد.
🔷به ویژه، #عموم_مردم که با کوچکترین خبر نامساعدی، دچار اضطراب و آشفتگی میشوند، باید بدانند #هر_محتوایی در فضای مجازی، معتبر و #قابل_اعتماد نیست. آنها باید #منابع_خبری_رسمی و #موثق را بشناسند و #قدرت_تشخیص و #تفکیک محتوای دروغ و راست را با مراجعه به این منابع پیدا کنند. سیاستگذاران و خبرنگاران نیز باید تدابیری بیاندیشند و منابع و مراجعی ایجاد کنند تا مردم در هنگام مواجهه با پیامهای مشکوک و غیر قابل اعتماد به آنها مراجعه کنند و #حقیقت را بیابند. #ادامهدارد...
منبع: وبسایت خبرگزاری صدا و سیما
#شایعات #شایعه #اطلاعات #اطلاعات_نادرست #اطلاعات_صحیح #منابع_رسمی #اخبار_موثق #افکار_عمومی #سواد_رسانه
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️تفکیک ناپذیری #سیاست از اخلاق در اسلام (بخش اول)
🔶 #سیاست_اسلام، سیاست خاصی است و با سیاستهای منفور جهان به هیچ وجه قابل مقایسه نمیباشد. در مساله وحدت #دین و #سیاست در #اسلام، اختلاف اساسی اسلام، با فلسفه سیاسی غرب آشکار می شود. در نظام سیاسی اسلام، #اخلاق نه تنها از سیاست جدا نیست، بلکه #سیاست_اسلامی بر #فلسفه_اخلاق استوار است.
🔷 #سیاست در #ایدئولوژی_غرب برای #کسب_قدرت است. تجمع همه قدرتها نیز در یک شخص، قدرت دادگری و انصاف را از او می ستاند به قول «لرداکتون» مورخ انگلیسی، «#قدرت فاسد کننده است و قدرت مطلق، فساد مطلق می آورد، #خودکامگان_تاریخ که همه اموال، همه قدرتها و همه امور را در اختیار داشتند، مجالی برای #عدالت برای آنها باقی نماینده بود، هرچه را میکردند، در ملک خود میکردند، نه در ملک دیگری و مگر تصرف در ملک خود خلاف عدالت است؟!» [۱]
🔷یا به تعبیر «منتسکیو» تجربه تاریخ نشان داده است که وقتی کسی همه کاره شد، و فرمانش در حکم قانون بود، ابائی از بی عدالتی نخواهد داشت. #اجرای_عدالت یک فرد که دارای قدرت مطلقه است، ناشدنی است و به همین روی دستور دادن به آن، امری غیر اخلاقی است. اقتضای واقعیت چنین است که #حاکم_مطلق_العنان، سر به ستمگری خواهد کشید و به هیچ اندرزی از ستم روی بر نخواهد یافت». [۲] یا به گفته «بیسمارک»، «حق در لوله تانگ است»، [۳] و لذا قدرت هم ذاتا خبیث و ناپاک معرفی شده است.
🔷ولی در #مکتب_اسلام، #سیاست برای کسب قدرت نیست، بلکه #قدرت وسیله ای است برای #احقاق_حق و #گسترش_دادگری و از بین بردن #ظلم و فساد، هدف خدمت به مردم، و آشنا ساختن آنها با فضائل و کمالات انسانی است، و لذا هیچ وقت #مرد_سیاست در #اسلام، در معرض این خطر قرار نمیگیرد که به شر روی آورد و خویشتن را به گناه و پلیدیها آلوده سازد.
🔷پس #سیاستمدار_اسلامی، می تواند با #حفظ_تقوی و #فضائل_انسانی در امور سیاسی مداخله کند و حتی در آن صورت، #تقوا و پاکیش بیشتر ارزش پیدا میکند، و البته داشتن چنین اخلاقی به #سیاست_اسلامی کاملا کمک مینماید تا به هدف نهائی نزدیک شود، زیرا هدف از آن، #ترویج_فضائل_اخلاقی است و چون هدف سیاست اسلامی آن است که در جامعه #مکارم_اخلاق و فضائل انسانی را به کمال نهائیش برساند و افراد جامعه را از عالیترین صفات انسانی برخوردار سازد، و لذا #سیاستمداران_اسلامی با مراعات مقررات اخلاقی عملا بالاترین احترام را به #اخلاق می نمایند. #ادامهدارد...
برگرفته از فصلنامه مکتب اسلام، شماره ۷، داود الهامی
#اسلام #دین #سیاست #اخلاق #تقوا #حق #قدرت #عدالت #حاکم #مکتب_اسلام #سیاست_اسلامی #سیاستمدار #سیاستمدار_اسلامی
💥☄💥☄💥☄💥☄💥
☄
⭕️ارکان انقلاب اسلامی (بخش سوم)
🔶نویسندگان بسیاری تاکنون در داخل و خارج از کشور در رابطه با #ارکان_انقلاب_اسلامی قلمفرسایی کرده و مجموعهای گسترده از نوشتهها دربارهی انقلاب شکل دادهاند. اما فاصلهی زیاد بسیاری از این مکتوبات با واقعیت و ماهیت انقلاب اسلامی و عدم تجانس و حتی وجود تعارض میان خیلی از این آثار، نیاز به #معرفی و #ارزیابی_دقیق #ارکان_انقلاب_اسلامی از خلال #فرمایشات و #دیدگاههای #رهبر_معظم_انقلاب را ضروری میسازد.
💠ب. رهبری
🔷 #قدرت و قوت #رهبرى در #انقلاب_اسلامى با اتکاى به #اسلام، ناشى از #موقعیت_دینى اوست، که مشروط به برخوردارى از ویژگیهایى نظیر #فقاهت، #عدالت، #علم، #معرفت، #زهد، #مدیریت، #شجاعت، #بینش_سیاسى و #تدبیر است؛ بر خلاف انقلابهاى دیگر که غالباً انسانهایى بهعنوان سیاستمدار حرفه اى با تکیه بر زر و زور و تزویر در جایگاه رهبرى قرار مى گیرند. [۱] #امام_راحل، با برخوردارى از همهی ویژگیهاى مورد نیاز براى رهبرى دینى و الهى، #سکانِ_انقلاب_اسلامى را به دست گرفت و هدایت پیامبرگونهی خود را بر جهانیان آشکار ساخت. یکى از تفاوت هاى عمدهی ایشان با دیگر مصلحان تاریخ اسلام این بود که ضمن حضور در صحنه، #اصول_مکتب_سیاسى خود را براى مردم تبیین نمود و آنان را به ایمان روشن بینانه و آگاهانه رساند [۲]
🔷و پس از اثبات #حقانیت_مکتب_سیاسى خود، توانست #ملت_ایران را آرامآرام وارد #میدان_مبارزه کند، به همراهى این اقیانوس عظیم پرتلاطم، #انقلاب_بزرگ_اسلامى را شکل دهد و در نتیجه، آثار شوم تسلط #قدرتهاى_طاغوتى را در این کشور برطرف و دنیا را متحول کند؛ به گونه اى که حرکت او با هیچ حرکتى از صدر اسلام تاکنون قابل مقایسه نیست. [۳] #امام_خمینی (ره) بهعنوان معمار و رهبر این حرکت در انقلاب خود به مردم با همان چشمى نگاه مىکرد که پیامبران نگاه کرده بودند. پیامبران دنبال آدمهاى برجسته و ممتاز نبودند؛ بلکه در پى #انسانهاى_مؤمن و #توده_مردم مىگشتند. امام هم در این انقلاب دنبال خواص نمىگشت، بلکه به تودهى مردم دل مىداد، با آنها حرف مىزد و با آنها رابطه داشت.
🔷دل دادن به توده و #متن_مردم و همان کسانى که سنگینترین بارهاى #دفاع از #انقلاب و کشور بر دوش آنهاست، از ویژگیهاى رهبری امام (ره) بود. مردم هم به آن بزرگوار پاسخ مناسب دادند و به همینخاطر توانستند این #انقلاب را از راههاى صعبالعبور و خطرناک عبور دهند و بگذرانند. [۴] #عاملاصلیموفقیتامام در حرکت خود در درجهی اول ناشی از #اخلاص_بینظیر او و در درجهی دوم در پرتو #توکل و حسن ظن او به خدا بود. در نظر امام (ره)، پیروزى این نبود که بتواند آن کارى را که مىخواهد، انجام بدهد، بلکه #پیروزى این بود که بر #طبق_تکلیف خود عمل کند. با این روحیه و احساس و انگیزه، او کار را پیش برد و ادامه داد. #امام (ره) دو خصوصیت دیگر هم داشت، که این هم جز با نورانیت الهى ممکن نبود و آن عبارت بود از: #دشمن_شناسى و #دوست_شناسى. او در شناخت دشمنان و دوستان اشتباه نکرد. او همیشه بر مردم و ملتها تکیه مىکرد. [۵]
🔷 #مقام_معظم_رهبری، در توصیف نقش و جایگاه #امام_خمینی (ره) در #انقلاب_اسلامی و نظام اسلامی، میفرمایند: «اگر #نظام_جمهورى_اسلامى و این #انقلاب_بزرگ و جهانى را و رستاخیز عظیمى که در دنیا به وجود آمده و رستاخیز عظیمترى که در درون انسانها پدید آمده و این تحولى که مسها را طلا کرده است، کلمهی طیبه و شجرهی طیبه بدانیم ـ که هست ـ ریشهی این شجرهی طیبه، همین #شخصیت_عظیمى است که همه چیز از او رویید. او بود که این درخت مبارک را رویاند. او همه چیز بود و اگر نبود، ما هیچ چیز نداشتیم». [۶] #ادامهدارد...
پی نوشت ها
[۱] پیام به نشست دانشجویان در آمریکا و کانادا، ۶۷/۱۰/۸، بیانات ۶۷/۱۱/۱۲
[۲] بیانات در سالگرد ارتحال امام راحل، ۸۲/۳/۱۴
[۳] پیام به مناسبت اولین سالگرد ارتحال امام خمینى، ۶۹/۳/۱۰؛ بیانات، ۷۰/۳/۲۸؛ بیانات ۸۲/۳/۱۸
[۴] سخنرانى در مراسم بیعت قشرهاى مختلف مردم سمنان ۶۸/۴/۴
[۵] خطبههاى نماز جمعهی تهران، ۶۸/۴/۲۳
[۶] سخنرانى در مراسم بیعت گروه کثیرى از جانبازان و نیروهاى جهادى احداث ساختمان مرقد مطهر حضرت امام ۶۸/۴/۲۸
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️بایسته های رقابت سیاسی سالم (بخش چهارم و پایانی)
🔸از مؤلفه های اساسی #رقابت_سالم میان احزاب و گروه های سیاسی، و حاکم شدن #عقلانیت بر رقابت های سیاسی است. «رقابت سیاسی» برای اینکه #مفید و #سازنده باشد باید «شرایط» و «ضوابطی» داشته باشد که مهمترین بایسته ها و شاخصه های رقابت سیاسی سالم عبارتند از:
4⃣«حاکم شدن فضای عقلانی بر رقابت های سیاسی»
🔹از مؤلفههای اساسی رقابت سالم میان احزاب و گروه های سیاسی، حاکم شدن #عقلانیت بر رقابت های سیاسی است. حاکمیت #فضای_عقلانی بر رقابت های سیاسی موجب خواهد شد که تصمیم گیریها، برنامه ریزیها و همه فعالیتها و از جمله رقابت های احزاب و جریان های سیاسی، براساس #عقل و #منطق و به دور از #احساسات و عواطف و #هیجان های مقطعی و زودگذر و احیاناً جناحی و حزبی صورت بگیرد و در سایه عقلانیت، #منافع و #مصالح عموم جامعه در نظر گرفته خواهد شد.
🔹رعایت این بایسته ها و شاخصه ها موجب خواهد شد که «رقابت های سیاسی»، سالم و سازنده شکل بگیرد و چنین رقابتی مصداق و نمونه «فاستبقوا الخیرات» [بقره، ۱۴۸] و «یسارعون فی الخیرات» [آل عمران، ۱۱۴] و پیشی گرفتن در نیکی ها و خوبی خواهد بود. در نگاه دینی و بر اساس آموزه های اسلامی، #مسئولیت و #حکومت در نظام اسلامی، #امانت و #فرصتی برای #خدمت به مردم محسوب میگردد، نه زمینه ای برای کسب #قدرت و ثروت؛
🔹و همانگونه که #امام_علی (علیه السلام) به یکی از کارگزاران خود فرمود: «و انّ عملک لیس لک بطعمه و لکنه فی عنقک امانه» [۱] (همانا #مسئولیت تو برای تو وسیله آب و نان نبوده، بلکه #امانتی در گردن تو است). بر این اساس، پذیرش #مسئولیت ها و #مناصب در نظام اسلامی باید با هدف «خدمت به مردم» صورت بگیرد، و در نتیجه #رقابتی که با این نگرش و در این راستا صورت می گیرد، رقابتی است که در آن ارزشها و #اصول_اسلامی و اخلاقی رعایت خواهد شد و #عقلانیت در آن حاکم خواهد بود و جایی برای بد اخلاقی و #رقابتهای_مخّرب و ناسالم نخواهد بود؛
🔹زیرا هدف در نهایت #خدمت به مردم است، نه کسب قدرت، و این همان نکته ای است که رقابت های سیاسی در #نظام_اسلامی را از نظام های سیاسی غیر دینی جدا میکند و رنگ #اخلاقی، #ارزشی و معنوی به تمامی فعالیت های در این زمینه میدهد. به یقین اگر احزاب، گروه ها و #جریانهای_سیاسی، مسئولیت هایی که برای به دست آوردن آنها با یکدیگر رقابت می کنند، زمینه و فرصتی برای #خدمت به جامعه بدانند، رقابت های سیاسی آنان از مرزهای اخلاقی و اسلامی فراتر نرفته و شکل زیبایی به خود خواهد گرفت و شاهد #بداخلاقیها و رقابت های سیاسی ناسالم نخواهیم بود.
پینوشت
[۱] نهج البلاغه، نامه ۵
نویسنده: علی مجتبی زاده
منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم
#انتخابات
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد