eitaa logo
محتوای ثامن برادران کاشان
227 دنبال‌کننده
12.8هزار عکس
7.1هزار ویدیو
1.1هزار فایل
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ♻ سلام.با ما در: ثامن کاشان(برادران )|گلچین محتوای روشنگری_تبیینی_بصیرتی_ جهاد تبیین و تواصی به حق محتوای تبیینی ویژه جهادگران .. لینک کانال: https://eitaa.com/samen_kash پل ارتباطی: https://eitaa.com/Babaie_omid
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰حجاب،حریمی برای عفت وکرامت 🔸حجاب و عفاف، دو مفهوم ارزشمند در فرهنگ و دین ما هستند که ریشه درحفظ ارزش‌های انسانی و اخلاقی دارند. 🔸چرا حجاب مهم است؟ ۱.حفظ کرامت و عزت زن: حجاب، شخصیت زن را متعالی کرده و او را از نگاه‌های ناپاک و رفتارهای ناشایست مصون می‌دارد. ۲.تقویت بنیان خانواده: حجاب، محیط خانواده را امن‌تر و به تقویت پیوندهای عاطفی اعضای خانواده کمک می‌کند. ۳.ایجاد جامعه‌ای سالم: حجاب، به کاهش آسیب‌های اجتماعی و افزایش آرامش و امنیت در جامعه کمک شایانی می‌کند. ۴.توجه به معنویت: حجاب، یادآور ارتباط انسان باخالق خود بوده و به تقویت روحیه معنوی کمک می‌کند. 🔸عفاف؛ ریشه حجاب عفاف، تنها به پوشش ظاهری محدود نمی‌شود، بلکه شامل همه رفتارها و گفتارهای فرد می‌شود. عفاف درونی، موجب انتخاب پوشش مناسب و حفظ حریم شخصی می‌شود. 🔹حجاب و عفاف، از ارکان اصلی فرهنگ و هویت ما هستند و ترویج آن نیازمند تلاش همگانی و ایجاد بستری مناسب در جامعه است. ✍مجتبی زارع
🔰سهم حجاب در تحقق تمدن نوین اسلامی حجاب در تمدن نوین اسلامی فراتر از یک مسئله پوشش ظاهری است و ارتباط عمیقی با مفاهیم اخلاقی، اجتماعی و فرهنگی داردو می‌تواند به عنوان یکی از عناصر فرهنگی مؤثر در تولید و توسعه معرفت و فرهنگ اسلامی باشد. همچنین در ترویج آموزه‌های اسلامی و تولید فرهنگی مبتنی بر قرآن و سنت پیامبر (ص)، حجاب می‌تواند به عنوان ابزاری برای انتقال و تقویت این آموزه‌ها در نسل‌های جدید عمل کند.در این راستا، سهم حجاب از تمدن نوین اسلامی را می‌توان از جنبه‌های مختلف تحلیل و آنالیز کرد : 1. بازتعریف نقش زنان در جامعه در تمدن نوین اسلامی، حجاب به معنای تقویت و ارتقای نقش زنان در جامعه است. حجاب نه‌تنها به معنای پوشاندن بدن، بلکه نشانه‌ای از استقلال، عزت و کرامت زنان است. در این تمدن، حجاب به زنان امکان می‌دهد که به عنوان افراد مستقل با ویژگی‌های شخصیتی و فکری خود شناخته شوند و نه به عنوان ابژه‌هایی برای نمایش ظاهری. این امر باعث می‌شود زنان در حوزه‌های مختلف اجتماعی،فرهنگی... مشارکت کنند و جامعه را از ارتقا دهند. 2. حفظ ارزش‌های اخلاقی و فرهنگی حجاب نقش مهمی در حفظ و تقویت ارزش‌های اخلاقی دارد. در تمدن نوین اسلامی، حجاب نمی‌تواند تنها یک پوشش فیزیکی نگریسته شود، بلکه به معنای حفظ عفت، احترام به خود و دیگران و جلوگیری از تجلی جسمانی‌ گرایی در جامعه است.لذا، حجاب به تقویت اخلاق عمومی و ارتقاء فضایل اجتماعی کمک می‌کند. 3. حفاظت از هویت اسلامی تمدن نوین اسلامی به معنای حفاظت از هویت فرهنگی و دینی است. حجا از ابزارهایی است که می‌تواند در برابر تهاجم‌های فرهنگی و فشارهای جهانی برای از بین بردن هویت‌های دینی و ملی ایستادگی کند. در دنیای معاصر، حجاب می‌تواند به مسلمانان کمک کند تا هویت دینی خود را حفظ و در مواجهه با چالش‌ها و تغییرات فرهنگی مقاومت کنند. 4. تقویت ارتباطات معنوی و خانوادگی حجاب در تمدن اسلامی نه تنها نقش مهمی در جامعه‌سازی دارد، بلکه به تقویت روابط خانوادگی و معنوی نیز کمک می‌کند.حجاب به زنان اجازه می‌دهد که بدون نگرانی از قضاوت‌های ظاهری، خود را در جامعه نشان دهند، لذامی‌تواند به ایجاد روابط پایدارتر و مبتنی بر احترام متقابل در خانواده‌ها کمک کند. در چنین تمدنی، خانواده به عنوان نهاد بنیادی و زیربنای جامعه، با رعایت اصول اخلاقی و دینی قوی‌تر خواهد بود. ✍دکتر سعید آقایی
9.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تولید محتوای این مرد کل دسیسه‌های انگلیس و آمریکا و اسرائیل را میشوره میبره دمت گرم، مرد با غیرت👏
🇮🇷🇵🇸 🔰 سؤالاتی که تاکنون در کانال معیار بدان‌ها پاسخ داده شده👇 🍃🌹🍃 ۱. سناریوهای آینده‌ی سوریه چیست؟ ۲. چرا چاپ پول بدون پشتوانه و بی‌رویه پول بد است؟ ۳. سیاست ترامپ برابر ایران چه خواهد بود؟ ۴. چه چیزی موجب شد که بالأخره رژیم غاصب صهیونیستی آتش‌بس را بپذیرد؟ ۵. چرا رهبری جلوی بعضی از اقدامات مسئولین را نمی‌گیرند؟ ۶. منافقین چه زمانی و چگونه شکل گرفتند و رژیم شاهنشاهی چگونه با آنان برخورد کرد؟ 7. آیا مشکل اقتصادی ایران «FATF» است؟ اصلاً معاهده‌ی «FATF» چیست و از ایران چه می‌خواهد؟ ۸. منافقین در ترور مردم و مسئولین چقدر نقش داشتند؟ ۹. آیا پیشرفتهایی که به نام دستاوردهای انقلاب اسلامی مطرح می شوند، محصول گذر زمان و پیشرفتهای علمی جهان هستند و در صورت تداوم حکومت پهلوی نیز محقق می شدند؟! ۱۰. آیا اسرائیل بعد از تبادل اسرا، جنگ در غزه را ادامه خواهد داد؟ ۱۱. چرا کشور سوریه به ویژه در دوره‌ی حاکمیت خاندان اسد برای جمهوری اسلامی ایران حائز اهمیت ویژه‌ای بود و هم‌چنان نیز به لحاظ ژئوپلیتیک دارای اهمیت راهبردی هست؟ ۱۲. کمک حیاتی سوریه به جمهوری اسلامی ایران که در بیانات رهبر معظم انقلاب هم مورد تأکید قرار گرفت، شامل چه مواردی بوده است؟ ۱۳. اگر انقلاب نمی‌شد، اکنون ایران در چه وضعیتی بود؟ ۱۴. ارز بریکس چه بلایی سر آمریکا می‌آورد؟ ۱۵. لطفاً در ارتباط با انتصاب آقای ظریف به عنوان معاون راهبردی رئیس‌جمهور توضیح دهید. آیا این کار غیرقانونی نیست؟ اگر غیرقانونی است، آیا در برابر آن واکنشی نشان داده شده؟ ۱۶. چرا از ۱۳۹۰ تا ۱۳۹۶ در سوریه حضور داشتیم و نظام آن حفظ شد؟ ۱۷. چرا رفع نمی‌شود؟ ۱۸. مجلس شورای اسلامی در خصوص افزایش قیمت و طلا چه اقداماتی انجام داده است؟ ۱۹. پس از پیروزی انقلاب تاکنون چند بار ایران با آمریکا کرده است و نتایج هر مذاکره چگونه بوده است؟ ۲۰. آیا نوع رئیس مجلس با رئیس جمهور موجب لطمه زدن به نیروهای انقلاب و مردم نیست؟ مثلاً موضع ایشان در مورد انتصاب غیرقانونی آقای یا وزیر اقتصاد، آقای همتی ۲۱. مجلس چه اقداماتی در ارتباط با معیشت مردم و وضعیت اقتصادی انجام داده است؟ ۲۲. دلیل ابلاغ نشده قانون عفاف و چیست؟ ۲۳. چرا مجلس تاکنون وزیر اقتصاد را نکرده است؟ ۲۴. نظارت بر معاملات رمزارزها باید بر عهده‌ی کدام سازمان و نهاد باشد؟ ۲۵. چرا آمریکا اتحادیه اروپا را از مذاکرات اوکراین حذف کرد؟ ۲۶. اولویّت مطالبه گری کدام است؟ ۲۷. ترامپ با درخواست بخشی از معادن اوکراین به دنبال چیست؟ ۲۸. رژیم صهیونیستی در ۱۵ماه گذشته چه ضررها و‌تلفاتی متحمل شده؟ ⚠️شبهات و ابهامات خود را رها نکنید 💢 آن‌‌ها را از طریق نام کاربری @shobheh_siyasi به صورت مکتوب برای کانال معیار ارسال کنید تا متخصصانِ مجرب و معتبر به آن‌ها پاسخ دهند.
🔰خط تخریب مجازی 🍃🌹🍃 🔹یکی از فرصت‌های فضای مجازی استفاده از آن برای مطالبه‌گری از مسئولین و نقد عملکرد آن‌هاست، اما... «هر حرف زمانی و هر نکته مکانی دارد» 🔹باید توجه داشت که فضای مجازی آن تریبونی است که مخاطبانش بدون مرز هستند و قطعاً در این انبوه از مخاطبان هم خودی هست، هم غیر خودی؛ هم دوست هست و هم دشمن! بنابراین و در چنین فضایی باید بسیار با احتیاط باشد و مراقب بود تا در بیان نقد، یافتن راه حل و ... هیچ مخرج مشترکی با دشمن نداشت. 🔹رصد فضای مجازی در یک هفته‌ی اخیر نشان می‌دهد که این نکته‌ی مهم از سوی برخی دلسوزان رعایت نشده، چرا که در صدر محتوای تولید شده توسط جریان معاند در چهار بستر تلگرام، ایکس (توییتر)، اینستاگرام و ایتا این موارد قرار دارند: ➖بهره‌برداری از طومار نمایندگان مجلس برای ابلاغ قانون ➖مانور بر تجمع اعتراضی بازنشستگان ➖موج‌سواری از انتقادات به گرانی‌ها و مشکلات معیشتی 🔹درست است که مشکل داریم و نیاز به نقد و مطالبه هست، اما یادمان باشد که دشمن هم حرف‌های ما را می‌شنود، تجمعات ما را می‌بیند و از آن‌ها در علیه خود ما استفاده می‌کند. 🔸باید هوشیار بود و به فرموده‌ی رهبر معظم انقلاب «مراقبت کنید دشمن نتواند از مطالبه‌ی بحقّ شما سوء استفاده کند؛ هم در صورت‌بندی مسئله، هم در راه ‌حلّی که ارائه میدهید، سعی کنید با دشمن وجه مشترک و مانند اینها پیدا نکنید؛ مخرج مشترک پیدا نکنید با دشمن... چون او دشمن است دیگر؛ او معرض است و از روی خیرخواهی انجام نمی‌دهد کار را. ۱۴۰۲/۰۲/۰۶»
🔰افزایش ناامنی برای زنان بدپوشش همزمان با گسترش بی‌حجابی در جامعه 🍃🌹🍃 🔹همزمان با گسترش بی‌حجابی و بدپوششی در جامعه، نگرانی‌ها از تأثیر این پدیده بر امنیت زنان نیز بیشتر شده است. کارشناسان اجتماعی و انتظامی هشدار داده‌اند که با وجود اقدامات پیشگیرانه پلیس، همچنان زنان با پوشش نامتعارف، بیشتر در معرض آزارهای خیابانی، تعرض و حتی خشونت‌های ج ن س ی قرار می‌گیرند. 🔹بررسی‌های جهانی نیز نشان می‌دهد در کشورهایی که قوانین پوشش آزادتر است، زنان با پوشش جلب‌کننده‌تر، معمولاً آمار بالاتری از تجربه آزارهای ج ن س ی و تعرض را گزارش می‌دهند. 🔹به عنوان مثال، بر اساس تحقیقات سازمان جهانی بهداشت (WHO) در سال ۲۰۲۱، در برخی کشورهای اروپایی با فرهنگ پوشش آزاد، حدود ۶۰ درصد زنان حداقل یک بار نوعی آزار جنسی را تجربه کرده‌اند که بخشی از این موارد مرتبط با پوشش آن‌ها بوده است. 🔹اعتراض رئیس‌جمهور به بدپوششی و بدن‌نمایی در همین رابطه، خبرنگار فارس مطلع شد در جلسه‌ای با حضور رئیس‌جمهور پزشکیان، تصاویری از زنان با پوشش نامتعارف به نمایش گذاشته شد که رئیس‌جمهور ضمن ابراز تاسف شدید خواستار رسیدگی به این ناهنجاری شده و دستوراتی را به دستگاه‌های ذیربط داده است. 🔹در همین حال، پلیس با تأکید بر لزوم حفظ امنیت تمام شهروندان، اعلام کرده است که وظیفه دارد امنیت همه زنان، صرف‌نظر از نوع پوشش آن‌ها را تأمین کند. طرح‌های اخیر پلیس برای مقابله با اراذل و اوباش، گام مؤثری در کاهش ناامنی‌های اجتماعی بوده است. با این حال، مسئولان انتظامی به نقش پررنگ افراد در پیشگیری از وقوع جرایم اخلاقی اشاره می‌کنند و رعایت موارد ایمنی و پرهیز از بی‌مبالاتی و اقدامات هنجارشکنانه را موثرترین عامل برای مشارکت در حفظ امنیت می‌دانند. 🔹یک منبع آگاه در نیروی انتظامی گفت: «برخورد با متجاوزان و مزاحمان بدون هیچ اغماضی انجام می‌شود، اما پیشگیری از جرم نیازمند همکاری مردم و توجه به توصیه‌های پلیس است.»
🔰 | راهکار ایرانی-اسلامی برای امنیت عمومی زنان در دنیا 🍃🌹🍃 🔹پس از راه‌اندازی پویش‌های مختلف و اظهارات کنشگران فضای مجازی، توییت اخیر آقای پزشکیان، رئیس جمهور محترم، در مورد مسئله واکنش‌هایی را در پی داشت. ایشان در این توییت اظهار داشتند: «همانطور که اجبار حجاب منجر به نارضایتی می‌شود، ولنگاری، برهنگی و هنجارشکنی نیز مورد پذیرش مردم نیست...» در این خصوص لازم است به نکاتی اشاره گردد. 🔸به عنوان مقدمه باید عرض کنیم، مسئله‌ای که غرب در ادوار مختلف به اشکال گوناگون توانسته به وسیله آن بخش ادراکی جامعه را درگیر کند، مسئله زن است. در یک مقطع، پوشش زیاد زنان مصر را بهانه استعمار قرار می‌دهد و در مقطع دیگر، برهنگی زنان فیلیپین را علت دخالت خود در امور این کشور عنوان می‌کند. چیزی که پیداست این است که موضوع، پوشش زن نیست بلکه پتانسیل موضوع زن در جوامع برای غرب اهمیت دارد، چرا که در مقاطع تاریخی به وسیله آن به نتایج دلخواه رسیده است. در مواجهه با جامعه ایرانی نیز همین کنشگری غرب وجود دارد به‌طوری‌که با راه‌اندازی و سپس راه‌اندازی پویش‌های مختلف توسط افراد معلوم‌الحال، نهایتاً در سال ۱۴۰۱ با فتنه مهسا امینی بسیاری از مقاصد خود را از زبان برخی فریب‌خوردگان، برهنه فریاد زد. 🔹اما آیا اجبار حجاب موجب نارضایتی است؟ اصلاً «حجاب اجباری» عبارت درستی است؟ نگارنده بر این باور است که آنچه رضایت جامعه را تأمین می‌کند، و فرهنگی جامعه است. در واقع، نارضایتی جامعه در نبود این عنصر رخ می‌دهد. در آیه ۵۹ سوره احزاب می‌فرماید: «... یدنین علیهن من جلابیبهن ذلک أدنی أن یعرفن فلا یوذین...» در این آیه شریف، خداوند عامل امنیت و رضایت جامعه را در این می‌داند که زنان مومنین به رعایت حجاب و پوشش اسلامی شناخته شوند تا مورد اذیت و آزار قرار نگیرند. این مسئله مؤلفه‌ای است که حتی در فرهنگ باستانی ایرانی به صورت پررنگ خود را نشان داده است. این اشتراکات فرهنگی-ارزشی ایران و اسلام است که سبب شده در تاریخ ۲۵ قرن گذشته از زمان ایران باستان تا کنون بیش از ۱۴ قرن، اسلام در ایران رواج داشته باشد. پس آن چیزی که در جامعه ایرانی امنیت‌آفرین و رضایت‌بخش است، حفظ فرهنگ ایرانی-اسلامی است. 🔸لذا نباید از دریچه اجبار به مسئله حجاب نگریست بلکه حجاب، ارزشی است که جامعه ایرانی در ۱۴ قرن اخیر آن را به دلخواه برگزیده و خود را ملزم به حفظ حدود الهی دانسته است. نتیجه این ارزش‌مداری این است که زن در جامعه ایرانی همواره دارای ارزش، حرمت و امنیت بوده تا آنجا که تعرض به یک زن در ایران عواطف عمومی را جریحه‌دار می‌کند؛ امّا مثلاً در ایتالیا سالانه بیش از ۱۰۰ زن کشته می‌شود و یا در در هر ۱۰۶ دقیقه یک زن کشته می‌شود، اما حساسیت عمومی برانگیخته نمی‌شود. بنابراین همان‌طور که نمی‌توان تخلفات رانندگی را مذموم دانست ولی مخالف الزام رعایت قانون برای رانندگان بود، نمی‌توان با برهنگی، ولنگاری و هنجارشکنی مخالف بود اما ارزش‌ها و فرهنگ‌های بازدارنده را الزامی ندانست. ✍ محمد حکیمی
7.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نماهنگ بر همان عهد 🎥 به مناسبت 21 تیر ماه سالروز سرکوب خونین قیام مردم علیه کشف در مسجد گوهرشاد به دستور رضا خان
📣 پای خانواده ایستاده‌ایم... ⭕️ در سالروز واقعه مسجد گوهرشاد و قیام برای حفظ عفاف و ، برای درک بهتر نقشه ننگين و شوم رضاخانی جهت به تاراج بردن ارزش‏های دينی و از هم پاشیدگی خانواده در قالب كشف حجاب، تماشای این آثار را از دست ندهید... 🔸 مستند سربسته 🔹 مستند بی‌حجابی اجباری 🔸 مستند چکمه‌های فرنگی 🔹 مستند رضا ماکسیم 🔸 مستند قیام غریب 🔸 مستند یک خانم محترم 🔹 سلسله نشست گفتار عصر 🔸 داستانی مستوره 🔹 داستانی خانه پنجم 🔸 داستانی لحاف چهل تیکه 🔹 انیمیشن حاجی آخوند 🔸 نماهنگ ضربه دوازدهم 🎥 تماشای بسیاری دیگر از آثار با این موضوع در لینک زیر: 🌐 b2n.ir/efhj ✅ عماریار، مرجع عرضه آثار جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی 🆔 eitaa.com/joinchat/1460338702C7e130ac336
📚 معرفی کتاب: دختران به عفاف روی می‌آورند ✍️ نویسندگان: وِندی شلیت و نانسی لی دِموس ✅️ کتابی خواندنی درباره بازگشت نسل جدید دختران آمریکایی به عفاف، حیا و خویشتن‌داری در برابر موج گسترده بی‌بندوباری جنسی و آزادی‌های افراطی. 🔸 نویسندگان با نگاهی تیزبینانه، پیامدهای منفی سبک زندگی رها از تعهد را بر خانواده و سلامت روانی-اجتماعی جامعه بررسی می‌کنند. 🔸 آن‌ها نشان می‌دهند که چگونه بسیاری از دختران امروز، برخلاف نسل قبل، به دنبال انتخابی آگاهانه‌تر برای ساختن آینده‌ای پاک و متعهدانه هستند. 🔸 این نسل می‌خواهد «خوب بودن» را دوباره ارزشمند کند؛ حتی اگر در نگاه فرهنگ غالب «عادی» به‌نظر نرسد. در بخش سوم، دکتر آیت‌اللهی با رویکردی اسلامی به موضوع اخلاق جنسی می‌پردازد و از منظر دین، اهمیت آن را در تحکیم بنیان خانواده‌ها شرح می‌دهد. 📌 این کتاب، پلی میان دغدغه‌های جوانان غربی و آموزه‌های اسلامی است؛ اثری مفید برای: 🔹 فعالان فرهنگی 🔹 مربیان تربیتی 🔹 خانواده‌ها 🔹 و علاقه‌مندان به مطالعات اجتماعی ـ اخلاقی 📗 نام اصلی کتاب به انگلیسی: Girls Gone Mild: Young Women Reclaim Self-Respect and Find It's Not Bad to Be Good ✒️ Wendy Shalit
🔸این اقلیتی که اغلب ناآگاهانه با گناه شرعی و سیاسی بی‌حجابی قصد جلوه‌نمایی دارند 🔸واقعاً آینده خود را در معرض سقوط قرار می‌دهند 🔸این حس رهایی با بی‌حجابی در کوچه و خیابان 🔸حس صعود نیست بلکه 👈 حس رهایی پرش در دره است که به سقوط می‌انجامد 🔸و هرچه بیشتر این سقوط عمیق‌تر 🔸پس برگردید به دامان و خروج از این دره
☫ ستاد  و